Олександр Лонгін. Архімандрит Лонгін (Жар)

Єпископ Лонгін – у світі Михайло Жар – побудував унікальне дитяче містечко, де повертаються до життя малюки з тяжкими вродженими захворюваннями. Сам отець Лонгін останніми роками переніс три інфаркти та дві операції на серці і при цьому залишився живим. Він знає, чому: справжнє кохання творить чудеса.

Перші «примірники»

Двадцять років тому на пустирі біля села Банчени Чернівецької області отець Лонгін з чотирма ченцями почав будувати Свято-Вознесенський монастир. Зараз на його території вже красуються сім храмів, житлові братські корпуси, дзвіниця, стайня для поні і навіть вольєр з павичами, збудований на радість дітлахам.

Тут же на початку 90-х Михайло Жар почав створювати свій дитячий притулок, для якого потім знайшлося зручніше місце – за чотири кілометри від монастиря, у селі Молниця.

Історія появи у притулку перших дітей вже стала переказом. Якось медсестри місцевого будинку малюки запросили батюшку у гості, щоб показати своїх вихованців. Проте умови, в яких утримувалися діти, просто потрясли священика – він схопив у оберемок двох малюків та відвіз їх до монастиря. На той час у батька Михайла з дружиною матінкою Соломією вже було троє своїх дітей – Володимир, Михайло та Марія. Стало п'ятеро. Так почалася історія дитбудинку сімейного типу, як тепер офіційно називається монастирський притулок.

– Потім, пам'ятаю, взимку відспівував я молоду жінку, – розповідає отець Лонгін. – Дивлюся, весь народ уже розійшовся, а на могилі залишилося четверо пацанів – стоять зовсім замерзлі, у гумових чобітках на босу ногу, бояться розчепити руки, щоб їх по інтернатах не розібрали. Виявилося, їм просто не було куди йти, а на вулиці мороз градусів 20. Тоді я без роздумів забрав їх із собою.

А одного разу, якраз напередодні Нового року, до воріт монастиря підкинули новонароджену дівчинку, упаковану в коробку з-під бананів.

– Скільки малеча там мерзла, вже й не знаю, – каже отець Лонгін. - Взяв її на руки, а вона холодна, як льодяник, зовсім задубіла. Лікарі у лікарні говорили, що шансів немає, але з Божою допомогою дівчинці вдалося врятувати. Ми назвали її Катенькою, а прізвище дали Щаслива...

Безрукого Степко батюшка зустрів в інтернаті для дітей-інвалідів. Спершу хлопчик прочитав йому свої вірші, а потім цілий день ходив за ним по п'ятах і канючив: «Будь ласка, заберіть мене звідси!» Ну, батюшка і відвіз Степана до свого дитячого будинку. Там хлопчик став захлинаючись читати всі книги поспіль, за що одразу отримав прізвисько Філософ.

Після цього батько Михайло офіційно усиновив ще 27 малюків – куди не поїде у справах, обов'язково когось привезе.

– Адже папірці для мене не мають жодного значення, – запевняє Михайло Васильович, – все це мої рідні діти. Якщо в паспорті для їх запису місця не вистачає, то в моєму серці його достатньо!

Діти лікують від інфаркту

Отець Михайло не боявся усиновлювати дітей не лише з ДЦП, а й зі СНІДом, на яких навіть лікарі махнули рукою.

– Якось у лікарні я побачив шестимісячну крихту, хвору на СНІД, – згадує отець Михайло, – від якої відмовилася мати. Дівчинка дивилася на мене такими очима, що серце защеміло. А медсестри навіть торкатися її боялися. Всю ніч я не заплющив очей, а зранку прийшов, взяв її на руки і просто запитав, які потрібні документи, щоб забрати цю дитину.

Через деякий час Лариса – так звали малечу – прийняла хрещення і стала Філатеєю. У притулку дівчинка пройшла курс ретровірусної терапії, після якого лікарі, побачивши результати її аналізів, були просто шоковані: слідів ВІЛ-інфекції у крові дитини зовсім не залишилося.

Згодом статистика дитячого СНІДу в багатьох регіонах України помітно знизилася, натомість у Чернівецькій області різко зросла.

- Якби я міг, обійняв би всіх сиріт на землі, - зізнається отець Михайло, - вони ж, бідні, так постраждали за своє ще коротеньке життя! Я не можу без своїх діток, вони мої ліки. Якось у мене був інфаркт, я вмирав, а лікарі не могли нічого вдіяти. Тоді сестри без мого відома привели до мене дітей. Я почав усміхатися, щоби вони не бачили, як мені погано. А потім мені справді полегшало, то я й вижив.

Зауважу, що у свої 48 років отець Лонгін переніс уже три інфаркти та дві операції на серці. Незважаючи на це, він встигає подбати про кожну свою дитину, а також проводить служби та приймає тисячі паломників.

Каже, хоч поряд багато помічників, іноді так заморочиться, що навіть не знає, ніч надворі чи день. Якось батюшка почав був нарікати, але коли в будинку інвалідів побачив дітей, які роками лежали без руху в ліжку, дав обітницю ніколи більше не скаржитися на труднощі.

Ніколи нічого не просив

В окрузі відомо всім, що отець Лонгін не вимагає допомоги ні в кого і ніколи, але при цьому його діти забезпечені всім необхідним. Батюшка запевняє, що тут не обходиться без підтримки Господа, а також багатьох добрих людей, які живуть поруч. Наприклад, один бізнесмен якось пригнав цистерну олії, а добра сусідка подарувала притулку корову. Ще одна жінка віддала весь свій пай – два гектари землі, де зараз вирощують картоплю для дитячого містечка. Крім того, у монастирських угіддях є городи, поля, сади та ферма, так що своїх продуктів монастирю та притулку цілком вистачає.

Дитяче містечко отця Лонгіна складається з трьох триповерхових корпусів – для хлопчиків, для дівчаток та для ВІЛ-інфікованих, де, до речі, працює і матінка Соломія. Діти живуть по чотири – шість людей у ​​кімнаті. Загалом у притулку дітей опікуються 104 особи, з яких 65 – черниці, а решта – наймані: медсестри, кухарі, вихователі. У кожному житловому корпусі мармурові сходи з пандусами, нові меблі та гори іграшок. Повсюди акваріуми з рибками, пташки та багато квітів. Є також сауна та басейн, а на задньому дворі – ігровий майданчик та стадіон.

– Бувало, приходять люди і бачать непорядок: настоятель замість служби ганяє з дітьми м'яч у дворі, – хитає головою батюшка. – А як відмовиш, якщо діти просять: «Тату, давай пограємо у футбол!» Думаю, Господь пробачить мені цей гріх, якщо, звісно, ​​це гріх...

Декілька десятків усиновлених батьком Михайлом діточок стали вже зовсім дорослими і впорхнули з гнізда – вирушили вчитися у вузи або обзавелися власними сім'ями. Деякі з них батько сам і повінчав тут, у своїй церкві. Для хлопців, що підросли, отець Михайло поруч із притулком будує самотужки невеликі затишні будиночки, в яких діти можуть оселитися всією сім'єю.

– Як нормальний батько, я ніколи не кину своїх дорослих дітей напризволяще, – запевняє Михайло Васильович. – Як і раніше, їх любитиму, допомагатиму їм і звичайно ж терпляче чекати онуків.

Моя розповідь буде про поїздку до Чернівецької області, де я відвідала Свято-Вознесенський чоловічий монастир "Банчень", настоятелем якого є Герой України, Архімандрит отець Лонгін, багатодітний батько та опікун дітей-сиріт-інвалідів.
У своєму журналі я вже розповідала та показувала, в яких умовах живуть хлопці Дитячого будинку сімейного типу, який знаходиться за 4 км від Свято-Вознесенського монастиря. А тепер зайдемо до самого монастиря.

Перше, що впадає в око - це ідеальна чистота, доглянутість і, звичайно ж, велика кількість рослин і квіткових клумб. (Квіти та фонтани – прообраз райського саду).

Дуже жарко, і скрізь струмує витончений аромат лілій, що дуже символічно. Пам'ятаєте? Лілія - ​​квітка Благовіщення, квітка Діви Марії.

Підходимо до центральних воріт Надбрамної вежі. Її висота – 50 метрів. Вгорі - дзвіниця з 10-тонним дзвоном.

Важко повірити, що лише 17 років тому тут був пустир. Як і важко уявити собі, яких величезних коштів коштувала вся ця пишність. Але чи це має якесь значення, коли око радіє, дивлячись на дива, створені руками справжніх майстрів.

А ось і перше ім'я одного із жертводавців. Виходить, що ще не перевелися меценати в Україні.

Проходимо через ворота. Ліворуч - ротонда Преподобного Сергія Радонезького.

Праворуч - Преображенський храм.

Схоже, що тут знаходиться Трапезна монастиря. Монастир порівняно великий. Зараз тут мешкає близько 80 ченців та послушників.

Прямо по центру від воріт – храм Благовіщення.

Звертають на себе написи румунською мовою. Більшість населення навколишніх сіл - румуни. Тому майже всі служби у храмах проводять румунською. Нагадаю, що монастир є православним. Але дотримуються тут і свої, власні правила, відмінні від наших.

За храмом – невеликий будиночок, де я побачила кілька літніх жінок. Підійшла до них. Хотіла розпитати про те, як і коли можна побачити отця Лонгіна. Виявилось, що це богадільня.

Батько Лонгін опікується не лише дітьми. Тут живуть немічні старенькі, більшість з яких - інваліди, з нелегкими долями, що виявилися непотрібними ні дітям, ні державі.
А якби ви бачили, як світилися очі стареньких при згадці імені отця Лонгіна.

Окрім стареньких, тут же опікуються й дідусі-інваліди. Живуть вони під опікою у ченців.

Гуляючи цими райськими садами мене долало двояке почуття. По-перше, почуття захоплення від навколишньої краси та благолепия, а по-друге, з голови не виходили спогади від усього прочитаного про чернечі завіти про життя в простоті, несхвалення, відмову від усього мирського. Але чи маємо право судити про це. Адже бачимо лише зовнішній бік цієї обителі. А яке життя в келіях, без своєї волі, яке повністю підпорядковане настоятелеві... Що знаємо ми про життя в постійних молитвах, у постійній боротьбі зі своїми пристрастями...
Тож, гадаю, ця тема її підлягає обговоренню.

А ось і Свято-Троїцький собор. Найвищий храм України. Будували храм усім світом упродовж п'яти років. Тисячі людей з усієї округи допомагали під час його будівництва. Звісно, ​​не обійшлося і без меценатів. Головний благодійний внесок вніс Дмитро Фірташ – голова Об'єднаного руху роботодавців.

Зайдемо всередину. Храм розписували найкращі майстри України. Багато фресок виконували за старовинними технологіями.

Церковних молитов та піснеспівів не звучало. У цьому монастирі служби, здебільшого – нічні.
Величезний храм майже порожній. Але, звичайно, ні про яку мою молитву не могло бути й мови. Я ходила, приголомшена всім цим пишнотою, не знаючи куди і на що дивитися. Спершу ховала свій фотоапарат, знаючи, що, як правило, у подібних храмах заборонено фотографування. Але потім наважилася. Тим більше що ніде не висіли заборонені знаки.

Як потім виявилося, чемно просять не фотографувати лише під час літургії, щоб не відволікати віруючих.

Дивовижний монастир. Дивовижне місце. Приходь сюди будь-коли дня і ночі. Нагодують, якщо ти голодний. Живи, якщо потрібно, у спеціально побудованому Будинку паломника. Фотографуй. Сиди у храмах. Молись, спостерігай, думай, міркуй, милуйся внутрішнім оздобленням. Якщо можеш і хочеш - вноси свій внесок на богадельню, на дитячий будинок, на храм ... (Щоправда, я ніде не бачила поставлені для цієї мети ящики з підписом "Жертва на храм").

Куполи з золотими зірками, тиша, дружна братія, чистенькі старенькі, доглянуті та працьовиті діти і скрізь - КРАСА.
Така краса, яка ПОВИННА врятувати світ.

Перед вами дуже цікаве місце. Звичайно, мій слабосильний фотоапарат не може передати все чари цих нескінченних далі. Але уявіть собі – там, вдалині, на відстані всього семи кілометрів починається чужа країна. Колись ця територія належала до Румунії.

Але в 1939 році за дивною примхою Йосипа Віссаріоновича, за погодженням з Ріббентропом, на карті була проведена пряма лінія, і румунські землі разом з усіма румунами з їхніми чадами та домочадцями стали раптом радянськими. А в Радянському Союзі, у Чернівецькій області, з'явився Герцаївський район. Місце, про яке моя розповідь – червоний гурток, до якого веде червона стрілка.

Минулого року, здійснюючи невелику подорож маршрутом Нетішин-Кам'янець-Подільський-Чернівці, під'їжджаючи до кінцевого пункту, екскурсовод звернула нашу увагу на невеликий пагорб, що з'явився вдалині, на якому яскраво блищали під осіннім сонцем церковні куполи. "Цей монастир заснував отець Лонгін, який усиновив кілька сотень дітей". Цих слів мені вистачило, щоб з'явилося велике бажання відвідати таке незвичайне місце. І, звичайно ж, якщо дуже захотіти – все виходить!

У цьому монастирі я побувала кілька разів. Знаю, що в деяких, при слові "монастир", відразу ж пропадає будь-який інтерес до подібних писань. Але, запевняю вас, що це зовсім незвичайний монастир. Тому прошу – не "перемикайтеся", а додивіться і дочитайте до кінця.

Отже, Чернівецька область, Герцаївський район, село Банчени. Поруч на горі був пустир. І саме тут, у 1994 році отець Лонгін (тоді ще отець Михайло), разом із чотирма ченцями заклав перший камінь собору. Важко повірити, що за 18 років тут виріс величезний комплекс Свято-Вознесенського чоловічого монастиря.

Щоразу, приїжджаючи сюди і проходячи через надбрамні ворота,

виникає відчуття, що я попадаю на територію, яка називається "Рай". Пахощі квіти та фонтани, якими зайнята вся територія, між якими височіють акуратні та дуже гарні монастирські будівлі. Адже всього 19 років тому тут був пустир.

Не у святкові дні територія практично пустельна. При першому моєму відвідуванні, побачивши літніх жінок біля невеликого будиночка, я підійшла до них. Хотіла розпитати про те, як і коли можна побачити отця Лонгіна. Зверніть увагу на цікавий стовп праворуч від будівлі. Це голубник.

Одна зі стареньких була безнога. Виявилось, що це богадільня. Тут живуть немічні старенькі, більшість з яких - інваліди, з нелегкими долями, які виявилися не потрібними дітям, ні державі.

Якби ви тільки змогли побачити, як заблищали очі цих жінок, при моїй згадці імені отця Лонгіна.

Окрім стареньких, тут же живуть і дідусі-інваліди. Живуть вони під опікою у ченців у цьому будинку.

Проходжуючи вперше по цих райських садах мене долало двояке почуття. По-перше, почуття захоплення від навколишньої краси і благолепия, а по-друге, з голови не виходили спогади від усього прочитаного про чернече життя: а як же завіти про життя у простоті, несхваленні та відчуженні від усього мирського? Але чи маємо право судити про це? Адже бачимо лише зовнішній бік цієї обителі. А яке життя в келіях, без своєї волі, яке повністю підпорядковане настоятелеві... Що знаємо ми про життя в постійних молитвах, у постійній праці, у постійній боротьбі зі своїми пристрастями... Отже, гадаю, ця тема тут її підлягає обговоренню .

Зайдемо краще до Свято-Троїцького собору. Найвищий храм України. Будували храм усім світом упродовж п'яти років. Тисячі людей з усієї округи допомагали під час його будівництва. Звісно, ​​не обійшлося і без меценатів. Головний благодійний внесок вніс Дмитро Фірташ – голова Об'єднаного руху роботодавців .

Храм розписували найкращі майстри України. Багато фресок виконували за старовинними технологіями.

А тепер – найголовніше, заради чого я пишу цю розповідь.

Коли було збудовано першу будівлю, отець Лонгін привіз сюди перших сиріт. Вірніше, колишніх сиріт, бо кожного з них він усиновлював. Перша дитина, Ваня, була усиновлена ​​у 1992 році. Хилий, хворий на ДЦП 3-річного хлопчика взяли в сім'ю з чернівецького дитячого будинку. З нього все почалося. Коли ж закінчилися сторінки в паспорті, куди записували усиновлених дітей (а їх до 1994 було вже 29), отець Лонгін почав брати дітей під свою офіційну опіку. Дитячий притулок на території монастиря зростав, зростала кількість ченців, які крім церковних служб і послуху дбали про цих дітей. Було ухвалено рішення збудувати для дітей окремі будівлі. Так виникло дитяче містечко в селі Молниця – за 4 км від монастиря.

Потрапити всередину можна лише за дозволом отця Лонгіна. І це, звісно, ​​правильно. Навіщо турбувати дітей своєю цікавістю та непотрібними розпитуваннями. Адже і так видно, з якою любов'ю зроблено це казкове містечко

.

Своїх дітей отець Лонгін збирав та збирає по всій Україні. Як правило, це круглі сироти, діти з діагнозом ДЦП, тяжкі інваліди, розумово відсталі. Діти, яких ніхто не хотів усиновлювати

Неможливо без болю думати про те, що перенесли та переносять діти-сироти. А якщо ще й каліки, ображені життям та долею. І що гріха таїти, адже ми навіть не хочемо про це думати, не те, що уявляти...

Не можу назвати точну цифру, скільки зараз дітей у містечку. Приблизно понад 250 осіб. Живуть по чотири людини у кімнаті. Обслуговуючого персоналу - понад сотню людей, їх більшість черниці з Боянского жіночого монастиря. Інші - кваліфіковані педагоги та медики.

Діти-відмовники з діагнозом СНІД теж зібрані тут батьком Лонгіним. І їх тут близько 60-ти! Вони мають свій медичний персонал, окремий догляд і, звичайно ж, кваліфіковане лікування. І вже є випадки абсолютного одужання!

Звичайно ж, мені дуже хотілося подивитись на дітлахів. І це мені вдалося. Хто там каже, що ченці нероби? У монастиря є свої поля, сади, городи, теплиці, квіткова оранжерея та навіть ферми. Тобто вони повністю забезпечують себе майже всіма продуктами. А яка тут випічка! Випробовано куплене у монастирській лавці. Крім того, для всіх бажаючих є абсолютно безкоштовна монастирська їдальня, де я з апетитом куштувала овочеве рагу, плов та цвітну капусту в незрівнянному соусі. І все це було вирощено на цих полях. Спільною працею ченців, монашок та дітей отця Лонгіна.

Акуратно одягнених, доглянутих хлопців чекав автобус, який повезе їх у те казкове містечко, де ми з вами щойно побували.
А ось і врожай. Те, що залишається невикористаним у монастирі, розвозиться абсолютно безкоштовно по довколишніх інтернатах, лікарнях і притулках.
Біля цього будинку, розташованого поряд з монастирем, постійно стоїть машина швидкої допомоги. Тут мешкають діти-відмовники-інваліди. Опікають їх ті самі черниці з Боянського жіночого монастиря. Тягають на своїх спинах, миють, годують, поять...

Серце заходить, коли уявляєш собі, як жінка, що вмирає від раку, принесла до отця Лонгіна свого сина-епілептика - глухого, німого, сліпого від народження. І цей хлопчик росте тут, відчуває тепло та ласку, відгукується на них, знає отця Лонгіна. А коли виросте, лишиться при монастирі.

А безрукий хлопчик, який сам упросив отця Лонгіна, який відвідав дитячий будинок, взяти його до себе! Зараз йому вже 19 років, і ось що він каже:

" Я вважаю себе найщасливішою людиною на Землі, адже живу в такому місці, де всі щасливі. Тут дбають про мене як про сина, як рідну людину. І найголовніше - тут не лише тілесна турбота про таких, як я, із вродженими недугами, а й духовна. Яке місце займає владика Лонгін у моєму серці? Головне – він мій тато. Це найкраща людина, яка може підтримати у житті, навчити найголовнішому, може відкрити світлу дорогу до майбутнього. Діти тут найхворіші стають щасливими та красивими. Тому що тут багато кохання... Я хочу в майбутньому стати, як мій тато, владико Лонгін, допомагати всім нужденним".

"У дітей-інвалідів в очах - жага до життя. Звичайно ж, вони хочуть жити, як і будь-яка людина... І не всі люди розуміють, цінують те життя, яке їм дісталося. А дітлахи без рук, без ніг, з іншими важкими діагнозами - жити хочуть і кажуть, що найголовніше, що у них є життя... Якщо чесно, це сумно і жорстоко... і те, що вони говорять викликає сльози, ймовірніше, вони просто не розуміють всієї тяжкості свого стану і готові були зневіритися, але, як і всі діти - чисті, наївні і абсолютну несправедливість приймати не вміють і відчайдушно хочуть вірити в диво. доброта, безкорисливість, чистота, любов на світі, а не тільки зло, несправедливість, жорстокість, біль, страждання… І хтось може просто любити, робити добро, не вимагаючи нічого натомість… І, можливо, від усвідомлення цього, ланцюжок нещасть, людського жорстокосердя на цих дітлахам перерветься, тому що хтось одного разу не відповів злістю, байдужістю, зневагою, що так часто зустрічаються в нашому світі, а простягнув руку, нагодував, одяг, подарував любов і став добрим, дбайливим татом, чого не змогли дати навіть рідні батьки" http://www.diveevo.ru/311

Отець Лонгін, настоятель Свято-Вознесенського чоловічого монастиря, Герой України та багато-багатодітний спільний ПАПА. За величезне серце якого хочеться молитися та молитися. Три інфаркти, операції на серці, хіміотерапія - така ціна цієї безрозмірної, безмежної, неземної ДОБРОТИ, ВІРИ та КОХАННЯ.

Маленька довідка: Батько Михайло. Після постригу, тобто прийняття монашества, батько Лонгін. У світі – Михайло Васильович Жар. Чому Лонгін? Лонгін - це ім'я одного з воїнів Пілата, який стояв на варті при розіп'ятому Ісусі Христі. Він же проткнув ребра Спасителеві. Крапля крові потрапила воїну в очі і він прозрів - став справжнім християнином. За свої проповіді постраждав - "... на чолі усічений був". Воїн Лонгін зведений у ранг Святих.

А тепер у мене до вас прохання. Будь ласка, знайдіть час і перегляньте документальний фільм "Форпост" до кінця. Я б назвала його не "Форпост", а "Пізнай самого себе".

"Стиснувши зуби до скрипу, зчепивши пальці до хрускоту, радуйся, бо ти живеш. Радуйся бірюзі неба та рубінових променів світанку. Радуйся перлами крапель дощу, бо інакше не можна. Радуйся відчайдушною радістю пораненого воїна. Нехай битва програна, але прапор не спущений, і зброя не кинута в багнюку, і ти не біжиш з ганьбою, бо нічим бігти. І залишається лише стояти на смерть. А коли нічого не залишилося, радуйся найвищою радістю за ближніх своїх. Радуйся чужому коханню та дзвінкому сміху не своїх дітей. Навіть коли свинцеві хмари радуйся. Дощ і сльота радуйся. Радуйся і радій, зневажаючи біль, бо ім'я тобі людина!. Єпископ Лонгін (Жар)

Ще на початку 90-х настоятель Свято-Вознесенського монастиря в Банченах Чернівецької області Архімандрит Лонгін створив притулок для дітей.
З того часу притулок став домом для 255 дітей. Для 29 дітей він став прийомним татом. Над рештою оформив опіку.

Притулок приймає дітей із усієї України. У тому числі дітей-інвалідів. Деякі діти хворіють на ДЦП, рак. Для 50 ВІЛ-інфікованих дітей збудували окремий корпус.
У притулку є все – чудові медичні кабінети, оснащені найновішим обладнанням.
Спортзали, ігрові кімнати, басейн, вольєр з павичами та навіть стайня для поні. Бо діти.
Там працює професійний штат – педагоги, вихователі, психологи, лікарі. Крім того, допомагають послушниці сусіднього жіночого монастиря.

А історія притулку почалася так:

Якось відспівував я молоду жінку, - згадує отець Лонгін. – Була зима. Дивлюся, після відспівування на могилі залишилося четверо хлопчаків. Усі пішли, а вони стоять зовсім замерзлі, у гумових чобітках на босу ногу і не йдуть нікуди. На вулиці мороз градусів 20. А найменший із них був ще крихіткою. Я питаю: Що ви не йдете додому? А вони мені кажуть: Ми без мами не підемо. Нам іти нікуди». Батько від них пішов, а мама ось померла. «Ваша мама тепер на небесах, - кажу. - Ходіте до мене жити?». Кивають. Ну, я й привіз їх до монастиря.

Якось до воріт підкинули новонароджену дівчинку у коробці від бананів.

Мама народила її під Новий рік, у коробку кинула та принесла нам. Скільки вона там лежала в мороз, не знаю, - каже отець Лонгін з м'яким, співучим румунським акцентом. - Я взяв її в руки, вона була такою холодною, як камінь. Дуже стала. Ми скоріше відвезли її до лікарні. Усі лікарі казали, що шансів нема. Але з Божою допомогою дівчинці вдалося врятувати. Лікарі самі дали їй прізвище Щаслива. А назвали ми її Катенькою.

Стьопку батюшка зустрів в інтернаті для дітей-інвалідів. Безрукий хлопчик вискочив уперед і прочитав батькові Лонгіна вірші свого твору. Потім він ходив по п'ятах за священиком з матінками, а коли той зібрався їхати, Степа притулився обличчям до ряси і попросив: "Заберіть мене, будь ласка, звідси!" Батюшка заплакав, обійняв Степу і відвіз із собою. Тут, у дитячому будинку, хлопчик почав читати книжки. Багато книг. Тепер йому подобається сперечатися. Матінка Єлизавета ласкаво називає його "філософом".

А його друга Ромку – «музикантом», бо той грає на синтезаторі, який поставили – спеціально – поруч із його ліжком. Цьому хлопцеві важко пересуватися. У нього – ДЦП.

Але тут атмосфера така: ніхто нещасним чи непотрібним не почувається.

А що ще дітям треба? Тільки щоб любили тебе таким, яким ти є.

Ми спочатку думали: ну заберемо 50. Потім - 100. Потім вирішили - і 150 дітлахів зуміємо доглянути, але... Вони ж, бідні, так настраждалися за своє ще коротеньке життя, що сил немає в мене: знати, як їм боляче, і не забрати до себе! І коли їх було вже 200, рахував – ну це все! Але як же «все»?.. Тепер говорю, напевно, 300 буде.

Це батько Лонгін будує плани на майбутнє. Своє та своїх дітей, майбутніх теж.

Якби міг обійняти всіх сиріт на землі, я б це зробив, - коли він сильно хвилюється, то слова російською і українською у нього виходять впереміш. - Вони немічні. Їх треба любити. Усіх дітей любити треба. А цим ще й допомогти, щоби вижили. Я не можу без них! Вони – мої ліки. Не було б їх зі мною, даремно на землі тоді жив.

Він чомусь не боїться усиновлювати дітей із ДЦП. Дивний, правда? Потім став збирати тих, на кого навіть лікарі махнули рукою: мовляв, не мешканці. Так-так, я про СНІД.

Таких сьогодні у притулку 49 осіб (у шістьох із них діагноз зараз зняли). Батюшка збирав їх дитячими будинками з усієї України. «За рахунок» особливого контингенту священика статистика «дитячого СНІДу» у багатьох областях України знизилася, а у Чернівецькій – зросла. Це ж статистика, цифри, коми. Яка йому і нам усім до неї справа, правда?

У притулку діти отримують всю необхідну терапію, тут для них окремий медичний персонал, посилене харчування. На базі притулку відкрито регіональний СНІД-центр, який співпрацює із фондом «АнтиСНІД» Олени Франчук. Батюшка, до речі, співпрацює з величезною кількістю людей. Не лише в Україні. Ось, наприклад, тому, хто побував у будь-якому дитбудинку України, тут у притулку щось здається дивним у одязі дітей. Та й одяг новий, не запраний, за розміром. Адже зазвичай у дитячих будинках діти носять так звану «благодійну допомогу», тобто «секонд хенд». А тут батюшка уклав контракт із турецькою фірмою на постачання одягу для дітей. Нової та за розміром!

Як у притулку опинилися діти зі страшним діагнозом?

Дуже просто. У будинку малюка отець Лонгін побачив гарну дівчинку. Від неї мама відмовилася, бо донька була ВІЛ-інфікованою. Санітарки від неї теж кидалися. У патріархальному західноукраїнському суспільстві слова «СНІД» та «смерть» – десь поруч.

Коли я побачив її, мені стало дуже боляче, - згадує священик. - Вона так сумно дивилася на мене, а я боявся торкнутися неї, щоб не принести своїм дітям інфекцію.

Думаю, тієї ночі отець Лонгін не спав, згадуючи цю двомісячну дівчинку. А вранці попросив братів у монастирі, щоб вони обставили якнайкраще кімнату, поставили там ошатне ліжечко, бо тут житиме дитина, дівчинка.

Маленька Лариса – так її звали – прийняла хрещення, зараз вона Філатея. Тут, у притулку, дівчинка пройшла курс ретровірусної терапії. Лікарі були дуже здивовані, побачивши нещодавно її аналізи: слідів ВІЛ-інфекції у крові немає. Тепер Філатея живе з рештою хлопців, перейшла до п'ятого класу.

У Єпископ Лонгін (Жар) припинив поминати Патріарха (перепост)

Кілька років тому я подивився фільм про Свято-Вознесенський чоловічий монастир (на Україні на кордоні з Румунією) та його настоятель о. Михайло Жаре. І про діточок. Ось це фільм:

«Форпост» – це фільм-одкровення. Фільм – перевірка на душевну вошивість. Зумів доглянути до фіналу, отже серце ще не заросло мохом, і ти ще не остаточно відокремився від світу бронею ороговілої шкіри. Фільм про чудо. Реальному та абсолютно не казковому. Фільм про зцілення абсолютно хворих дітей та зцілення дорослих. Вже давно, особливо в кінематографі, поняття «герой» це безжальна і рішуча грудка м'язів. Виявляється можна і інакше. Не скиглити, не скаржитися на здоров'я, а стиснувши зуби робити добро. Тим більше що його зараз так мало. Адже ми й досі не знаємо, що таке життя. Тимчасове відрядження перед зануренням у вічність або піша прогулянка з пункту А в пункт Б. Фільм динамічний, з хорошим текстом і зовсім не нудний. Бери та дивися.
Рік виходу: 2007
Жанр: Авторське кіно / Документальний
Режисер: Михайло Шадрін
Випущено: Православний канал "Голос"
2009 року документальний фільм «Форпост» був показаний на православному кінофестивалі «Зустріч». Фільм виглядав на одному подиху. За високий професійний рівень режисера, продуманий сценарій, за відмінну операторську роботу та чудово підібрану музику - фільм Форпост одностайно був визнаний найкращим фільмом кінофестивалю як простими глядачами, так і членами журі.
Фільм знімався протягом року у Свято-Вознесенському чоловічому монастирі на кордоні з Румунією. Автор сценарію та режисер стрічки Михайло Шадрін дав по-іншому подивитись на цінності в житті людини і показав приклад того, як втілюється в реальне життя одна з найважливіших заповідей: ставиться до інших так, як би хотів, щоб ставилися до тебе.
Головні герої фільму: настоятель Свято-Вознесенського монастиря отець Михайло (архімандрит Лонгін (Жар)), який став батьком для двадцяти дев'яти прийомних дітей (крім того, у нього є й троє своїх: два сини та дочка), братія монастиря та діти з монастиря, що опікується. притулку (150 сиріт), багато з яких важко хворі та невиліковні медициною.
Фільм Форпост можна назвати "духовною подією" 2009 року. Це Фільм про небесне Кохання, яке можна побачити і тут на землі. Анотація до фільму дуже яскраво говорить за сам фільм:
"Стиснувши зуби до скрипу, зчепивши пальці до хрускоту, радуйся, бо ти живеш.
Радуйся бірюзі неба та рубінових променів світанку. Радуйся перлами крапель дощу, бо інакше не можна. Радуйся відчайдушною радістю пораненого воїна. Нехай битва програна, але прапор не спущений, і зброя не кинута в багнюку, і ти не біжиш з ганьбою, бо нічим бігти. І залишається лише стояти на смерть. А коли нічого не залишилося, радуйся найвищою радістю за ближніх своїх. Радуйся чужому коханню та дзвінкому сміху не своїх дітей. Навіть коли свинцеві хмари радуйся. Дощ і сльота радуйся. Радуйся і радій, зневажаючи біль, бо ім'я тобі людина!

А ось інше відео. Єпископ Лонгін (Жар) припинив поминати на Літургії Патріарха Кирила:

Відео велике. Хто не має часу, можна подивитися тільки те, що говорить єп. Лонгін.
Початок: 0:05:40
Про зустріч з татом: з 0:32:20
Про непам'ятання: з 0:53:40
Про Архієрейський собор (2-3 лютого): з 1:27:45 і з 1:50:40.
Закінчення: 1:59:05.

Багато там є такого (і в словах єп. Лонгіна, і в словах інших), що дозволить скептично посміхнутися і нашим інтелектуалам, і апаратникам. Але це справжній біль. Можна сміятися з них. Можна спробувати зламати хребет. Можна звинуватити у канонічних порушеннях, засудити. Це ж не єретики, які потребують такого трепетного відношення, що їх і єретиками називати не слід, а лише братами у Христі...