IM'YA LJUDI

"Ime lyudin, dati í̈y ím'ya, podolati

haotična plišanost života - znači zrobiti

svjetlo razumijevanja“.

A.F. Losêv

Entry

Ja sam ljudi - jedan od najvažnijih skladišta i individualnosti. Nije za džabe prva komponenta u strukturi samosvesti.

Im'ya je vrlo posebno ime za narod koji se može dati u prisustvu naroda, a kada je smrt stvarnog tijela moguća, može se podnijeti još dalje.

U procesu individualnog razvoja ljudskog bića, postaje dio današnjeg dana navikavanje. Uz pomoć imena Ljudin, volim sebe kao osobu. U ime djeteta treba se povinovati brutalnostima pred njom, ili ga osuditi za nezakonitost djela. Za ime podlog djeteta, on će započeti svoj meč sa onima koji se osjećaju ugodno, ako mogu koristiti pod, kako moja bazhania može vidjeti vidljivost procjene tvoja osoba.

At Nazivaju me važnim područjem bagatio namještaja, kao što su tradicija nacionalne kulture, suspenzije i porodica.

Snažno me postavlja prva kriza posebnosti, a to je kako se formirati sa ljudskom snagom dana. Istovremeno, treba biti svjestan „ja“, jer je moguće i vikorizirati za smislenost ljudskog bića za sebe, za rotaciju dana koji je naučio, za sebe u novom svijetu.

"Kako me zoveš?"

Sebe unutra predškolske ustanove vidjeti proces učenja imena, jer se cijeli život odvija.

DeprivacijaZadivljen sam djetetom u njenoj posebnosti, ljudi su zabrinuti i pomalo sumnjivi, koje je prestaro da bi odraslo.

Onima koji su krenuli da završavaju kategoriju to je bilo dozvoljeno, ali će dete naučiti svoje ime, kako će dete učiti, što bi trebalo da bude postavljeno na izuzetno važnu i neophodnu osnovu za nastavnike i nastavnike. Uz sve to, u vezi sa djetetovom krivicom za plemstvo u nekim situacijama, donosi se odluka i lišavanjerazvoj i emocionalno blagostanje predškolskog djeteta. Potreba za takvim informacijama još jednom potvrđuje njihovu relevantnost i praktični značaj.

Im'ya i ím'imation kao kultura i društvena akcija.

Nastavljajući do kraja dana, mi persh za sve se okrenuo vokabularu i pokušao z'yasuvati zmist razumijevanje "im'ya". Analizirajte nam dajte sljedeće:

Sa psihološke tačke gledišta, im'ya je poseban naziv za ljude, koji se daje kada su ljudi ljudi: znak, pojebati osobu na raspjevani društveni bal, etnos, sumnjivo, pidlosis.

Im'â

1. Posebno ime je ljudi, koje se daje kada su ljudi ljudi.(Yogo im'ya Victor.);

2. Specijalitet se zove ljudi od oca, kao i nadimak.(Ne zaboravite imena heroja.);

3. Popularnost; ta chi ínsha reputacija. (Pisanje knjige za svece. Dobro im'ya.);

4. O čuvenom Ljudinu. (Sjajna imena.);

5. Naziv objekta, manifestacija. (Datum ím'ya girskíy vrhovi.);

6. Gramatički red zalijepljenih riječi. (Ímennik, prikmetnik.).

Ja sam dodijeljen djeci za čas obnove nacije. Uključuje lišeni im'ya chi im'ya, prema Batkovu, taj alias odjednom.

Distanca se vratila na analizu kategorije imena i otkrivena je lista tendencija. Dakle, učim iz kulturnog znanja, iz psihologije, filozofije, kulturologije, entografije, folklora.

Onomastika je čitava nauka o nazivima moći. Vona vivchaê postaje, širi imena, sumnja na ínshí movi, tako da je previše za ponovno stvaranje u novim umovima.

Imam dosta popularnih vidana, koji gledaju na osobu, njenu posebnost, karakter njenog priliva u osobu, a takođe i u nju. Ubrzali smo s djelićem vizije kako bi nam omogućili da razvijemo širok spektar informacija o procesu i da ga imenujemo.

Brutalizirali smo poštovanje prema onima koji su autori kože, počevši da se mami, postajući magični datum naziva kategorije imena. Hajde da spavamo za autore ê dumka, ali zbog naziva posebnih reči postaju preplavljeni ljudima bez pomoći osoblja. Í u jezičkim činovima, i u religioznim slikama, važnije je doći i doći.

Nazvati Ludin pjevačkim obredom onome ko se zove koža ljudi, koji se ne bi maltretirali, stvoriti pjevački niz posebno pripremljenih riječi, pripisanih imenima ljudi vaše nacionalnosti i sumnji, u vašim glavama. To je ime jednog naroda, koji se navikne na isti potez, isprepleten unutrašnjim jedinstvom, brojčano međusobno povezan, sistematski organizovan.

Uzvikivali smo poštovanje prema onima koji dobro znaju ko je osoba, koja je daleko od postojanja i koja jeste. Posebnosti imena su široko prihvaćene kao pojedinačna imena sub'êkta, direktno kao rezultat sličnosti riječi i priča izvornih imena datog filma.

Pronađite dvije samozvane, protestantne, potpune čvrsto povezane grupe moćnih imena: imena koja su nastala prirodnim putem, to ime, u komadima, vigadans. Drugi, dodajte tome, kako se naviknuti na pravu akciju. Redoslijed prirodno formiranih imena (nazivi novih posebnosti imena, pojedinačni nazivi, promjene geografskih objekata), imena knjiga (imena i imena književnih junaka stvaralaštva, zvanih miševi.

Postoji jednostavan sistem pojedinačnih imena, kako vide pridošlice. Islanđani ih ne nazivaju ocem, Čehom, Poljakom ili Bugarinom; ne nazivaju ih očevom figurom među okeanskim narodima.

Stari Grci, Kelti, Germani, Slovani, Turci, Mali, jedno po jedno ime - posebno u višoj školi; drugi im'ya mogu biti u deyaky vipadkah (zauzeti ili se loše ponašaju).

Kitaysku antropomistički sistem godine treba da se formira od ovakvih pojmova: sin - blizak našem nadimku, i min - posebno u vuz'no značenju, često dvočlani.

Redosled ruske klase je: poseban im'ya (u univerzitetskom značenju); by Batkov_; alias.

Još jednom, zvertaju se do kategorije moćnog imena, propovjednici misle da sva moćna imena, s razlogom, liče na ona novih imena. Od nekakvih neuobičajenih imena, de í ako su postojala neka posebna imena moćnih imena Vasil, Anton, Mykola, Hanna, Marya i puno ljudi, koji su chuêmo na koži, poput zvuka od nas samih. Axis Vera, Nadiya, Lyubov je poštena kao vezana zalnye vire, nade, ljubavi. A šta je sa žurbom?

Kanonska imena (kršćani), gledajući ih, prisjetili smo se njihovih specijaliteta. Tako, na primjer, sva imena starog grčkog junaštva njeguju moralno i fizičko dostojanstvo ljudi. Osa vrijednosti akcija od njih: Andriy - "muž", Genadiy - "gentry", Nikifor - "prekovremeni", Tykhin - "srećan", Agatha - "lepa", Glafira - "vitonchena", Sofija - "mudra".

Većina rimskih imena takođe znači dobro ljudima: Viktor - "najbolji"; Valerij, Valentin - zdravlje; Pulcheria - "lijepa".

Staroruski (kanonski) nazivi vinarije na Zemljinoj stazi u 10. veku. Prihvaćeno hrišćanstvo stare Rusije kao suverena religija, zatvoreno Volodimirova kurva od Vizantyyskoy tsarivna Ana, koja je preuzela promjenu međunarodnih veza u Rusiji, pomogla je ruskom narodu da sazna iz zaostalih, posebno vizantyyskoy kulture. Odjednom, iz Vizantije, kršćanska imena je počela davati ljudima od strane Crkve (kada su kršteni). Nazivatima je bilo dozvoljeno da budu lišeni legalizovanih verskih (kanonizovanih) imena, golih referenci, „ispravnih“ i evidentiranih u posebnim knjigama „Božićni praznik“. Sva imena nasilnika su gola i nekanonska (imena ljudi koji doprinose ovoj religiji, ili samo jeziku). Istražujući proces rusinizacije neruskih imena, proces njihovog ponovnog kreiranja od nepoznatih i važnih riječi za vas, u vašoj, legalno, bliskoj blizini.

Međutim, oni kojima nije stalo do onih koji bez ikakve krivice znaju za kanonska imena, mnogi od njih postali su stranci ruskom narodu i ruskom pokretu. Vipadki su dobili imena protiv volje očeva. Bula je takva tradicija: nazivati ​​dijete je im'yam, kako je stajalo u crkvenom kalendaru za suprotan datum, ako je rođeno.

Kod djece porodice to je prihvaćeno, vibriranjem djeteta, otvaranjem kalendara ili bušenjem iglom, zaustavljanjem sa strane sa preostalom ubodom.

Štaviše, sva imena nakon bagatovskog „uletanja“ iz ruskog su postala potpuno ručna i slična ruskim rečima. Smrad je nanjušio njegov oblik, zalijepio se za umove ruskih vimova, vidminyuvannya, riječ, ale koža je spasila svoje.

Među imenima Vizantije, takav nasilnik, kao na ruskom jeziku, pojavio se kao zvučni i u imenu imena, ali je samo vikao za ime. Dbaylivi tata u Persha turbuvali o onima koji, ím'ya, kao smrad dati djeci, nisu dali pogon za bilo kakve nevažne asocijacije.

Sa takvim činom, čitava grupa ljudi bila je predata tradiciji na dugi sat, ili na tihe načine, ako se smatralo da uz pomoć naroda odaju počast djetetu. Njih mayzhe ne bulo na mjestima već naprikíntsí XIX vijeka, smrad je lišen sela.

Takođe, zabrisavši informaciju o danu i noći, prešli smo na činjenicu da ljudi nisu potrebni da bi služili individualnoj viziji života. Predavači autora popularnog vid_lyayut deyak_specijaliteta i kvaliteta imena, njihova povezanost s drugim karakteristikama naroda. Dakle, pečena borba vođena je kroz ime crkve. Uhvativši svrhu društvenog znaka, veliki dio religije je ubrzao do njega, preuzevši monopolsko pravo da mu da, davši činu religiozni karakter i transformisavši posebno značenje u simbol relevantnosti. Bachili veliki značaj í̈kh u suspenziji, ala, ne objašnjavajući, pripisuje mu božansku moć.

O pogrešnosti imena, postoji mnogo relevantnih izvještaja i zaboniva. Suština njih pripisuje se atomskoj snazi. Crkve su se vozile u prestonice na svjedočanstvo ruskog naroda, pa „nekrštena djeca imaju nijeme duše“. Odraz "im'ya - duše" na moć bagaty viruvannyam.

Eskimi predstavljaju čovjeka kao jednu dušu, duše i ljude, od kojih ljudi mogu biti nesvjesni smrti.

Mistifikacija naziva izreke o vibraciji imena - pobazhan. Ja ovo dete zovem chi svoje Razumno, Bogatire i da ćemo pamtiti, čak i da ne prepoznamo kvalitet novorođenčeta, još ne kući, ali dočaramo udeo, dete je tako poraslo.

Mogu i skinuti kao znak udjela.

Bagato hto vvazhaê, pa sam na skladištu useva, vežem sebi nos tako, a ne tako (na zvuk zmije koja peva, što ljudi doprinose dancu koji je u rangu pevanja ljudi, koji su me zvali). U takvom slučaju nemoguće je završiti vrstu promišljanja, na primjer, svijet koji vibrira i mijenja se može umetnuti u dio psihološkog plana. Adzhe dijete stalno chuê, hto i yak, zbog toga kako zvuči ime djece. Međutim, nedostaje prostora za sat vremena, tako da može biti tsiy child i neće moći napraviti promjenu za sebe.

Analizirajući kategoriju "im'ya", došli smo do tačke da jesam, nastavili smo do kraja dana. Puno uvoda u tsiy galuzi će ukazati na veliku ulogu imena u životu naroda. Tako su američki preddobci, koji su pokušavali da reše problem formulacije posebnosti, otišli da vide važnu ulogu u životu naroda. Vono sipa jako na raspoloženje, a karakter, zdravlje i dobitak. Prva činjenica se najčešće potvrđuje. Ditina, koja bi mogla biti Bismijana, bjesomučna je u svojoj borbi za normalan zadatak za sebe.

O važnosti izbora imena za dijete se dugo priča. U klanovskoj kulturi, ime prije djeteta prenosilo se na pretka pretka, već mrtvog, čak i ovdje, ovdje jegulje, ovdje po naredbi. Ne samo da su me zumirali, već prvog dana, ali trećeg djeteta, očeva volja je bila namučena u posljednjem trenutku.

U plemenskoj kulturi, dobrom inteligencijom su ga oblikovali predstavnici „slike“ imena kože, a to su bili oni koji su hteli da se kupaju i rode, koji bi želeli da ubiju dete kada su dobili ime.

Kada dijete dobije ime, dijete prelazi na vlast svog pretka. Tokom rituala davanja imena im'ya, obov'yazkovo sturdzhuvalos: Ty (im'ya) je vaš predak (ti isti im'ya!) ...

Nailazili su na teške stvari - kao rezultat toga što im je bilo neprijatno.

One pragne dati ím'ya "jak uopće"; U starom ruskom selu nije smelo da izađe iz lomača 30-40 čoloviča i 25-30 čolovihima koji su tamo živeli, bili su živi. Sada toliki snošaj nije na snazi, ali odjednom je veliki broj stanovništva zatrpan nazivima "yak u all".

Drugi, navpaki, pragnut znaju ím'ya yak "ne u bilo kome." Posljednji put tako se zove bula sa vinjatom, koja je gotovim prepisom povezala zadatke sa svecima.

Antroponimistka R. Katz, koji je proveo vrijeme u Stockholmu za školarce, „zašto bi bio kao svoje ime?“. Odbacila je sljedeće: Marika, Matina, Diza su zadovoljni svojim imenima, da „niko u razredu ne može tako zvučati“, a Esper i Ralph nisu zadovoljni njihovim imenima... iz tog razloga nema zvuka u razredu. Uvrijeđene strane i smiluj se. Prilikom odabira djeteta nemojte slijediti modu. Treba se sažaliti nad tim, da se ne dam Ricu. Izbočenje najbogatijih je često opscenije. Nayridkisnishe ím'ya za deset godina može biti lišen takve osobe. Sada pokušajte za originalnost vigaduvanog imena. Sa slobodom suverena povjerenom popisu imena datih crkvi, vibru uredbi mogu posjedovati oni modi, ali oni koji magnetiziraju članke nad njima, užasno okruženi normama movi.

Moda za im'ya je objektivan fenomen, jer nije moguće skasuvati ili ograditi. Vezano izaći pred psihologiju. Svako ko ima problem, ako postoji problem sa izborom, neki ljudi ne žele da budu masovni, često tipični. Sa tsomom, nećete biti preopterećeni, jak će osjetiti bebu z širokim proširiti im'am.

Nastavljajući da gledamo razvoj, idemo na izbor imena, odali smo poštovanje onima koji su isto tako slatki, a disonantno, dvchinku narodu u jednom žestokom, želim da imenujem žestokog. Zbog harmonije ím'ya i slatkog zvuka, ale dio ímení uralína je jak negativan zmíst. Zvuči i to lijepo i bogato starim ruskim imenima i stranim jezicima. Zvuk toga, koji se proteže hiljadu godina smrada, posebno je kultivisan kao posebne reči, vezane za imenovanje ljudi.

Vibriranje ím'ya za zvučanje, jedno pragmatično od toga, samo popravljeno na istom zvuku, koji prema Batkovu: Mikola Mikitovich, Vira Vasilivna. Drugi namagayutsya jedinstveni zvuk titla. Moj otac je kriv što zvuči kao red ukrašenih stihova. Tako i sami propovjednici grizu poštovanje prema očevima za one koji su sistemi imena koji su bili uobičajeni među ljudima kože, oblikovani hiljadama godina, ali imena srednjih kožnih sistema i ljubazno koriste jedno po jedno, i ljudi, koji moraju lagati pred drugim sistemima, ne postoje.

Dajem detetu, ako je gospođa upoznala par dana i nije teško reći da je virost.

Takođe, torbu autorizujte sve dok se ne učini da vibrira za dete, to je neophodno znati, jer je brza i pestilne forme i nije kao najbrža verzija imena deteta. Vrahoyuvat i oni koji će od dječakovog imena moći obaviti posao.

U takvom rangu, iz rečenog, moguće je stvoriti priču o njima dobro onda Ja sam pravedan, ubrizgao sam život, udio ljudi. Prva vibracija za dijete je tako vrlo važan krok, kao nacionalno dijete.

Također, na ovom dijelu robota vidjeli su ime i ime, tumačenje u svjetskom znanju. Sada se logično okreće razvoju psihološkog dana ovih kategorija.

Ja sam jedna od struktura samosvesti.

Sa pedagoškog pogleda, posebnost spavanja se gomila uključivanjem društvene povezanosti, sistemskog kvaliteta pojedinca, koji se formira na društvenoj aktivnosti i duhu.

Sa psihološke tačke gledišta, posebnost je cijena čovjeka, jaka, raspjevanog, da dostigne najviši nivo svog psihičkog razvoja.

Naučiti sebe vidjeti kroz dodjeljivanje smislenih vrijednosti, kroz ovladavanje društvenim standardima i stavovima.

Struktura samosvesti o posebnosti je preovlađivanje jakih veza u sferi centralnih ideja i pogleda ljudi, tako da oni neće sačuvati svoju posebnost i istovetnost sebe.

Da nastavimo, cijeli niz problema se pojavio na robotu V.S. Mukhinoiu. Vaughn uključuje strukturu samosvijesti.

Otkrijte vrste struktura samosvijesti. Imamo zupinilis u ofanzivi u našim robotima. Struktura ljudske samosvijesti je da postane moćnija, samoprocjena, zahtjev da bude prepoznat, da bude prepoznat kao predstavnik raspjevane države, da se u jednom trenutku otkriva sebi, stavlja u prava i obaveze.

Ja sam vlasne - Persha Lanka u strukturama samosvesti, identiteta, identiteta šume i duhovnih i individualnih ljudi. Fenomenološko značenje individualnog znaka naroda, koji predstavlja onaj u svijetu i porijeklo života naroda, ponešto je na svim etapama istorije naroda.

U mitovima arhaičnog naroda može se vidjeti trenutak ochikuvannya pojavljivanja novorođenčeta ("Axis come..."), naroda ("Axis priishov...") koji postaje član klana . Istovremeno, ispoljava se upornost, ne postoji ljudsko biće rođeno, niti poruka smrti - koja prelazi sa predaka na mjesto.

Glibinno, psihološki, to je kao katalizator, kao gomilanje pozitivnih emocija koje su zvjerski pred ljudima od prvih dana; Istovremeno, veoma se može poistovetiti sa šumskom školjkom, po samoj prirodi ljudi i unutrašnjem duhovnom danu. U trenucima lišavanja imena (imidža, silovatelja promjene imena i inshe), osoba ne samo da vidi nelagodu, već može biti i više. psihoasteničar reakcije chi lišene stanami. Borba ljudima za im'ya, davanje važnog imenovanja za nju, kroz adekvatno lojalan stil komunikacije, spriječit će um uspješne razmjene mode i spremnosti da vidi psihičke probleme.

Ím'ya je posebno ime za ljude, koje im se daje pred ljudima; znak koji vam omogućava da zarahuvat a lyudin na raspjevano društveno vunderkind, etnos, pjesmu među sumnjivim vidnosinom, stati.

Im'â je kristal posebnosti, koji rastezanjem oblika života i razdvaja ljude. Lyudin, koji je promovirao tradiciju stavljanja imena brinuti o tebi kad si mlad od "bezimena" (Vl. Dal) - volotsyugi, jer se ne sjećaju sporova, već da se odreknu vlastitog imidža.

Samospoznaja plemenskih ljudi, suludo je ležati od ove identifikacije do naših vlastitih suverenih imena. Za mitološke karakteristike klanovske kulture, naziv tog nosa bio je nerazuman. Magija imena nije dala moć da se pobedi neprijatelj, dokovi ne bi videli njegovu im'ju (onda odmah pobedili čoveka u toj im'ji); prvi ratniče, nazovi svoju žrtvu, vimagav: "Reci svoje ime!" Prenijet ću se na sav srednji klan novorođenih od njihovih predaka, dijete je bilo zaštićeno od ljudi. U rodovskim kulturama formirala se dobra inteligencija, a one su predstavljale "slike" imena kože, koje su bile početak onih koji bi da se kupaju i rađaju, od kojih želim da ubijem dete. To je kao da su djeca za ime dobila ime pretka, nisu znala za svog pretka u djelu, poistovjećujući se s njom i uspjevši pronaći moć pretka da on postane moć. Bio sam u velikoj mjeri dio specijalnosti mitološke bijede, postao je sutta same specijalnosti.

U glavama gorkog života zemalja evropske kulture, im'ya je upio duh mitološkog imenovanog, ali sada je to važnije od toga za njegov nos. Ím'ya je psihološki značajna; postaje prvi kristal posebnosti, o kojoj se formira narodna snaga dana. U tsomu im'ya z'ênutsya z "ja", kao i vikorystovutsya značajnih ljudi za sebe.

Osoba je malo odrasla od civilizirane suspenzije, pa se neformalno postavlja pod svoje ime, ako želite dobru ideju dana. Možete promijeniti svoje ime za potrošnju ljudi. Ali u ukletom životu ljudi su stidljivi oko cene.

Silovatelj je vještica u ime dovođenja naroda u posebnu krizu. Dakle, održan je u 80. rok družinama tzv. turskih Bugara i Cygana, što je izazvalo posebne krize za ljude koji su znali piti. Ljudi su se počeli osjećati kao osobenosti koje upijaju perspektivu života.

Razumijevanje "ím'ya" može biti majčinski alegorijski smisao, poput popularnosti popularnosti, pretjerano: "Vin add im'ya.", "Lyudina z im'yam." Vl. Dahl treba da izazove verbalne nestašluke, kako ljudi, tako i ljudski dan. "Nisam bez ímení vívtsya.", "Dobro tu i tamo, za naziv zvuka."

Mjesto pred ljudima, pred djecom, treba izgraditi u procesu istorije. Uopšte nije statična. Deyakí značenje za im'ya koji žive u prošlosti su potonuli u zaborav, ínshí su bili pošteđeni dosí. "Vidnosini" djeteta odraslog za njegov im'yam at rízní momenti Biću dvosmislen: od "neprihvatanja" značenja zveri u imenu, do bolnog, naglašenog poštovanja pre imobilizacije. Na to, nije suptilna naznaka djeteta koje odrasta, ali da se okrenem u metodama zvjerstava nad njima, neću imati pravi snošaj, pa postoji šansa da vidim damu u kući kuća od kapaka.

"Zoveš li se jak?" - jedan od prve hrane do djeteta, ako odrasli ili jednolizi uđu u spilkuvannya s njom.

Ditina je još rano índitify od im'yama i da ne bude svjestan njegovog držanja. Možete reći da ću ja ljudi činiti osnovu njene posebnosti. Dijete ima pravo na protest, što ih zovu.

Identitet iz snažnog im'yama pojavljuje se u posebnom interesu za ljude koji mogu biti isti im'ya, za heroje književnog stvaralaštva. Porodicu djeteta najviše brine mahuna, zats_kavlenishe legne na prvi dio. Sve što se može oživjeti za dijete, nabuva za novi poseban, poseban osjećaj.

Važnost formiranja djetetove posebnosti ne može se ponovno procijeniti. Od djetetovog im'am da se povinujem brutalnosti prema njoj, zahochennya ("Tolya dobar dečko! ”) Za njegovu osudu za nedozvoljena djela. Za moćno dete ranog uzrasta, ona će započeti svoj san sa onima koji se tako osećaju, ako me nije briga za pod, kako možete pomoći svojoj porodici. vidljivost procjene tvoja osoba.

To je suptilna indikacija djeteta, koje se okreće u metodama premlaćivanja djeteta, ne čuvajući njegov poseban stil, i mogućnost da se dijete u kući ukućana stavi za sebe.

U naš čas ím'yanarechennya íde, požurite za sve, za eufoniju, što je pre moguće. Pa ipak, u porodici jogo daju decu na zagonetku bake, da poštuju časno nasleđe naroda, a mali zna za tse i vidi unutrašnje pozive rođaka ljupkih ljudi.

Ja sam u dytinství lyagê u osnovi ljudskog "ja". "Ja sam Petro" je lanac ljudskog samopouzdanja. "Ja sam Petro." A daleko, gotovo se kristalizira oko jezgre - strukture samoidentiteta posebnosti.

Im'ya vasne je posebno značajna za kožu djeteta. Im'â ê dijete je posebna vrsta identifikacije (identifikacije) sa pretkom, sa nacijom. Dijete starijeg predškolskog uzrasta, čim su vam objasnili, oni nacionalnost da legne. Možemo ljubazno saznati o nazivu naše nacionalnosti i iz imena naroda.

Od početka se razvija samopouzdanje ljudi. “Ja sam Petya” je dobra ideja. Ja raptom: "Ivanov!" Posjećen, povrijeđen. Do nadimka zvijeri dijete još nije zvučalo. “Za scho? Zašto ubijam prljavog čovjeka? - da viknem malo.

Analizirali smo literaturu o cijelom problemu, dobili smo veliko poštovanje za mentalno sagledavanje dva nacionalna specijaliteta, za važnu ulogu uvođenja imena.

"Perse populist" posebnosti je zadivljen napretkom u mentalnom životu djeteta: vidiš sebe kao osobu (vidiš to u ranom dobu); formira se samopouzdanje djeteta, sebe doživljavate kao pjevačko ime (to je najmoćnije “ja” da dijelite pjevački fizički tip); dijete počinje da se otozhnyuvat sa imenom i sa svojim fizičkim viglyad.

"Drugi narodni" specijaliteti, vezani za formu pogleda i ideologije, aktivne volje.

Ostalo ovlaštenje će se odnositi na one koji ne znaju za sebe da odmah vide s izgledom poteza koji zadyaki í̈y. Nazvat ću predmete najnovijeg svijeta za određeni broj djece, a onda će oni sami od sebe popraviti svoju sliku. Tse pidtverzhu dumku, ali dijete sa zbirkom poznaje sebe kao deyaky bešćutan predmet, i ako dođete do potpune manifestacije sebe, počnite, slijedite za odrasle, nazovite sebe, kao ínshí objekti, svoje. Do kraja druge sudbine života, zamijenit ću se zečevom "ja".

Pidsumovuchi, za materijale koje predstavljamo u prvim poglavljima, krenuli smo u ofanzivu: ne pripadam tim ljudima, ali i istu osnovnu strukturu, koja mu se može uliti iz djetetovog djeteta,

Specifičnosti uvoda u razvoj novih faza ontogeneze.

"Ím'ya" u ranim fazama razvoja djeteta, kao i učenje tog značenja - na pametan način. Dakle, za rano dijete, ona će učiniti dobre stvari za nju. Ja sam ljudi koji istovremeno predstavljaju njen individualizam za njih i dar same njene dece, stojeći kao mirilo njena društvena otmica, je nevini službenik na zabavi individualnosti. Videćete dete od onih kojima je odmah naređeno da postanu (pozovite decu koja ne priliče imenu, jer mogu biti kao dečaci i devojčice). Dijete se prvi put usuđuje da ima svoje ime, a ne optužbu, i vapi im na spilkuvanni sa ostalima. Im'ya individualizu dijete koje odmah prepoznaje kulturu pjevanja.

U fazama ontogenetskog razvoja, samosvijest o samosvijesti niče sklapanjem integrativnih veza i značenjem centralne orijentacije ljudi u domu ljudi u životu, u posebnostima državnog identiteta karaktera života,

Uzgajivači su zeko "ja" dete će sebe videti kao osobu. Identifikacija im'yama da se vidi iz prve stijene - djeca razmišljaju o pozi im'yama važno, da formiraju osnovu samosvijesti, da izgrade posebnu posebnu zmistu. Uzgajivači djeteta će od prve oduzeti mogućnost da se otkriju kao vinjatski pojedinac. Uskraćivanje djeteta radi pomoći da bude stavljeno na ímení (zneníyuvannya ímení, zvjerstvo do nje po imenu), zabavljanje íía pjevanjem u sobi, snižavanje osjećaja odgoja do odraslog.

Vlasne ím'ya je kao ídualnost nad ínshimom. Petro - ím'ya, kao rezultat Petra od Ivana, Mikolija, Vasila i ínšiha. Osim toga, pridodajem nacionalnoj pripadnosti djeteta. Ditin će na uho čuti ime svog naroda, a usred njih je mjesto i njegovo vlastito ime.

Psihološki, za dijete, yogo im'ya je sama tse vona. Poza djeteta se ne otkriva samom sebi.

Ako pogledate put komponente "IM" i "I" zečića, moguće je uočiti razvoj djetetovih posebnosti iz oštećene inteligencije.

Dete u ranom detinjstvu sa slomljenim intelektom nema sposobnost da promeni mišljenje i razvije posebnost, što će sprečiti razvoj posebnosti kod normalno razvijenog predškolskog deteta. Posebnost djeteta slomljene inteligencije formira se sa odličnim rezultatima, kako u terminima, tako i po tempu razvoja, i iza zmista. Skladište za razvoj posebnih aspekata razvoja djeteta. Iza torbi se kriju 3 vrste specijaliteta za pokazivanje: samopouzdanje, pokažite se. Okhnya povínka mimovílna, "polova". Ditya ne može tokom treninga usvojiti norme ponašanja i inteligencije i inteligencije.

4 Rocky ima bazhannya da ostari.

U elementarnoj aktivnosti omražene djece zbog slomljene treba oduzeti intelektcnaiprimitivni motivi - interesovanje za prastaru spravu, da bi ostarili, u nekim slučajevima - interesovanje za proces rada. Piznavalni motivi su smanjeni. Za one koji zele da pomognu detetu predškolskog uzrasta mogu popraviti formular brzim samouslugom, korektno ponašanje na ogromnom místsyah.

Bez ulaganja u djecu, zbog destruktivnog ponašanja, intelekt u emocionalno-voljnoj sferi otežava regulaciju ponašanja, nije ga lako konzumirati iz pretežno menadžerskog ponašanja. Čini se da su nefokusirani, smrad može biti težak za navigaciju. Ne očekujte da procjenjujete teškoće novog projekta, kao ni da niste svjesni novih informacija, a to se ne doživljava kao prikaz novih vrsta aktivnosti.

Djeca također nemaju motiva; Impulzivna djela, mittêvi bazhannya - dodatni motivi ponašanja. Natalitet starijeg učenika može organizirati aktivnost školarca s oštećenim intelektom, usmjeravati ga, regulirati proces aktivnosti i ponašanja djeteta

Dete dete još uvek ne razume kako je to, želi da vidi svoje ime .

Kod ranog djeteta, ako se čini da je isto dijete: „Idi kod mene Petenko! Dobar moj!" Možete hrabro reći da mališan vidi svoju vlastitu sliku (iza upozorenja V.S.Mukhine, djeca su također počela izvlačiti svoju sliku iz sebe). Duševni mir, pa, vrlo malo snage - Petya, čak je i mali. Ovdje je dijete svjesno čitavog kompleksa stavljanja na novo: ljubazno brutalno, zaostajanje poziva na spilkuvannya, zvuče dobro poznate riječi („De Petya?“, „Idi k meni, Petya!“).

Već u predškolskom detetu dete je počelo da uči da je individualno, uvek je malo loše za sebe. Sve kućne opcije imena ovog djeteta koje mu pristaju, već znam kako da ga nazivatim, ako odrastemo. "Zarazni Mitya, ako sam mali, zvao se Motya, a ako me ne zovem Dmitro Borisovič" - objasniću Mitinu metamorfozu njegovog života sa pet zvezdica iz časa njegovog života.

Predškolsko dijete razumije vrijednost imena kroz odobravanje vlastite sreće. Im'ya i gídníst popravljaju s'nuvatisya u samosvijesti djeteta, s jedne strane, kroz kazki, folklor, s druge strane - kroz stvarni život, da se ispovjede s drugima. Zaokhochennya ímení („Jako zvučiš!“; „Jake, ja sam u tebi!“), Zahochennya u zaslugama („Tolja je dobar dečko!“ pojedinci („Samo budala!“) Potrebno je sagledati cjelokupnu inkluziju u samosvijest djeteta i duhovnu individualnost.

Ditina je okružena, popravljana od malih nogu, identifikujući sopstvenu sliku od sebe. Bilo bi lijepo da ga i dijete predškolskog uzrasta okusi. Za prijateljske umove, dete predškolskog deteta će najverovatnije voleti svoje ime, jer postyno chuê ljubazno prema sebi brutalnost.

Sa ulaskom u školu, dijete je upravo refleks na one kao što drugovi iz razreda reaguju na dom, dijete im'ya. Čim uhvatim ironiju, caklinu, odmah je nemoguće promijeniti neugodnu situaciju, čim je prepoznam, zbog reakcije na moje ime. Molim vas da pitate članove porodice za njihovo ime, koje treba da poštujete.

Baš u tom času, kako jednonoge devojke sa ljubavlju im'yam dete, ugledao je osećaj velikog zadovoljstva sobom. Adže, kako je J. Carnesh opravdano napisao, za narod je zvuk ovog imena najmlađi i najvažniji zvuk u ljudskom pokretu.

Samo u školi, u procesu neprestanog razmimoilaženja sa verstorima, dete počinje da misli ljubazno prema sebi, da se okreće i u tome, kao i ranije, postaje brutalno. Dječja naklonost je pragmatična, pa je jednostavno tako - čitali ste ljubazne oblike spilkuvannya i brutalnosti onima u imenu. Kognitivna orijentacija na im'ya postala je norma života.

U istom času, ušavši u takvu školu, dijete je krivo što je prihvatilo prvu vrstu brutalnosti prema sebi - učiteljicu, a potom dijete može to nazvati nadimkom.

U dječjoj školskoj kulturi nije baš uobičajeno imati poznat način premlaćivanja jedan na jedan kroz skromne forme: Petka, Vaska, Kolka, Maška, itd. Često je cijena dječje kulture, norma interakcije, ako su djeca pozvana da prestanu da reaguju na revnost jedne osobe. Čitaocu, moram da poštujem čitavu vipadku, kako idu jedni drugima. Štipanje neprihvatljivih oblika zvijeri je jedan na jedan organizirano unutarnjom postavom kože djeteta po cijenu da se samo sebi stavi pod tim imenom. Istorijski gledano, zlobna brutalnost ljudi jedan na jedan je prevarena zlom neprivilegovan Dobit ću kamenovanje od V.G. Bulinski je, kao u „Ostavljanju Gogolju“, napisao na gadan način: „Rusija je žahlivna vrsta zemlje, sami ljudi sebe ne nazivaju imenima, već imenima: Vanka, Vaska, Stopka, Palaški“. Omalovažavanje maê butyja je prekinuto lišavanjem djetinje subkulture. Samo što ja mogu sve više da zvučim i da to iskoristim, jer je to dostojanstvo dostojanstva, djetetov osjećaj vladajućeg dostojanstva, zbog nje same, pa postoji mogućnost da se to usvoji u domaćinstvu.

U bagatoškim regijama Rusije, predstavnici 200. etničke grupe žive po redu, u klasama klipa djeteta, koji prvi ulaze u veći kriterij zbog modernih društvenih faktora, nastajanja božanskog razvoja. Dijete se nije moglo držati razvoja imena, jer bi se prvi put pojavio znak, što bi omogućilo nošenje imena pjevačkom društvenom balu, etnosu, vjeri predaka.

Robot je od posebnog značaja za sezonu, jer ima mnogo djece i njihovih domovina, koja su doživjela ekstremne situacije društvenih i etničkih problema, tehnogenih katastrofa, raznih i nasilnih sukoba. Pored problema bez problema, ali suočavajući se sa sedmorkom na poziv promjena u novom kraju, dijete može imati problem, vezan za nepoznato za puste drugove iz razreda - jogi.

Djeca prolaze sklapanje društvenih inovacija radi sebe. Uskraćivanjem cijene jednog na jedan naziv, “kul” djeca se zalažu za svoje pravo da budu siti dobre hrane i poštuju norme kulture društvenog razvoja. Smatra se pokazateljem društvene svijesti koju je lakše regulisati, ali ne i kod kuće.

Iz istog vremena, sašivši posebnosti upoznavanja djeteta sa prvim u ranim fazama ontogeneze. Moguće je napraviti visnovku o tome, od prvih dana djetetovog života, potrebno je napraviti veliki posao i na skandalozan način to staviti pred dijete, prije svega, prije dana. Adegaly odrasta do djeteta na im'ya, i zbog toga, kako to nećeš moći, skloni se od djetetovog života, i stavi ga sebi, drugim ljudima, da vidiš svjetlo.

Lopov je kriv što je nazvao dijete na im'ya. Želim da volim decu, želim da slušam vezu imena dece samo po imenu.

Osim toga, zviždač je kriv za plemstvo, koji je mršavo dijete iz porodice povnotsinnoy, de íí̈ da voli, moje dijete ím, jer stvaram posebnu atmosferu među bliskim ljudima. Tse dijete ím'ya često ljudi u ustima samog djeteta, - ako je ona mali nasilnik, ona je to tako nazvala. Uz to, tu su brojni Tusik, Buttercup, La, Duke i do sada - domaća nota djece, za koju je važno prepoznati ogromna imena Natasha, Ilyushi, Deer i Andriyka. Krim ímen u koži domovine prisutnosti: "med", "zeko", "lyuba", "sonechko" i ínshi. Ove praznične riječi navikavaju se na njih kao na branitelje Ílícha i podstiču sigurnost i značaj samog djeteta.

Kod svjedoka iu sferama osjećanja malog, njegovog djeteta, spoznaje njegove vrijednosti i njegove individualnosti.

Bič, koji je vodio mališane u svoju ikhluvannya, kako da se upozna i kako da počne, u tom trenutku, ako je smrad samo dobar, ili ako zaslužuje pohvalu za svoju marljivost, da to uradi kako treba, kao ako će ubiti dijete nakon ovoga

Visnovok.

Kod većeg broja robota uzete su u obzir osnovne faze razvoja specijalnosti predškolskog uzrasta, zbog posebnosti djece zbog njihovih intelektualnih nedostataka. Bulo treba da bude prva komponenta u strukturi samosvesti.

Jer Ja sam jedinica kulturnog i društvenog djelovanja, a meta pedagogije je razvoj harmonične, univerzalno ukorijenjene specijalnosti, a vrlo je važna i uloga da dijete postane dječja posebnost u slomljenom intelektu. Takođe, dete predškolskog uzrasta treba da dolazi sa odgovarajućim poštovanjem prema posebnoj komponenti deteta. Osim toga, kako odrasta, želim jednocrte da polažu djetetovo emocionalno raspoloženje, i da ga stave na ljude koji će se osjećati dobro. Stoga je važno provoditi ígri, razgovarati, s pravom usmjeravati na proširenje znanja djece sa destrukcijom intelekta o mogućnostima zvučanja njihovog imena i imena ljudi koji to mogu osjetiti. Potrebno je prije cijelog procesa prebacivanja između fakhivtsiv i batkiv.

Ime, ime, ime
Naš život ne zvuči loše:
Yak zagadkova tsya kraina -
Tako í ím'ya - zagonetka koja tamnitsa.
Oleksandr Bobrov

Adrese: učenjaci cob school.

Učesnici projekta: posvetite, djeco.

Vrsta projekta: poshukovo-dosl_dnitsky.

Svrha projekta:

1. uz pomoć vivchennya ímen pokazuju individualnost, neponovljivost kože ljudi;
2. pronaći ulogu bića u životu.

Menadžer projekta:

1. vivchiti istoriju tog značenja imena;
2. razvoj savjeta za prošlost;
3. Stisnite ljubav dok se ne osjećate dobro.

Robot na projektu: Isnu posebna nauka, yaka vivchaê imena ONOMASTIKA.

Ko su isti ljudi?

Reč, kako služiti za poznate ljude i ljude po pojedinačnom redu, da se majka pre nje ubije, i da se o njoj priča sa narodom.

Ako osobu nahranite nekome ko najčešće ima riječ win chuê, onda će se, bolje za sve, ta riječ pojaviti u imenu ljudi.

Im'ya - tse pershe, ja ću odbaciti lyudin, ja ću chuê s narodom. Još nije mudro, što znači im'ya, ali češće nego ne za te riječi, chuê sam svoêim'ya.

Im'ya - tse one, shho supervodzhu lyudin proteže svoj život. To su mali ljudi koji dolaze da vide svjetla, i oni hodaju kroz život, revnosno zlo i pad.

Uloga imena u životu naroda:

1. Naše ime će nas vezati za našu domovinu, za naše prijatelje koje poznajemo.
2. Naš im'ya će nas povezati s tom malom velikom Batkivshchynom.
3. Ime naroda je dio istorije naroda. Mirise stvaraju pobut, pogrešna interpretacija, podrška, mašta i umjetnička kreativnost ljudi, njihovih povijesnih kontakata.

Informacije, yaku nose sobí ím'ya:

1. Tačnije značenje riječi. Na primjer, Mikola je vladavina naroda, Nina je pani, kraljica. Ale tsya informacije slijevaju se u najmanje ljudi. Moguće je putovati kroz zemaljski način života, a takvih je malo.
2. Naziv pjesme je kao melodija, moj vlastiti ritam; veličine i plastike. Svaka reč će imati osvetu kao muzika - dur, mol, nagrada chi zaspokiliva. Tsia muzyka da se dočepa zvuka imena i života ljudi i karaktera.

Istorija ruskih imena

Naši preci su prihvatili, ali su se naši preci sjećali, jer je to bio spektakularan dan za sve.

Smrad virili, pa sam u stanju da ukrotim snagu, kako mu mogu pomoći, a možda i nestašan.

Za to je od velikog značaja vibir imene mav, koji liči na obred.

• Pozvali su ih zbog najvažnijih znakova: Krípach, Kulgaviy, Kosiy, Milava.
• Imenovan po graničnom karakteru: Dobrinya, Silent, Rozumnik, Nesmyana.
• Ime je dobio po narodnom poretku: Pervusha, Tretyak, Odinets, P'yatyiv.
• Nazvali su ga na prisviskom: Zajcev, Gorjajev, Nezdanov.

Ime nije vypadkoví. Očevi mi daju nadu, biće lepo i srećno to dete. Često me dodijele komu od voljenih rođaka, od heroja u njihovom času. Tata želi, preći od im'yam do djevojčice koja je prošla razvedri se ljudi prve generacije.

Sociologicheskie doslídzhennya "Yakí z ímena ê na satovima naše škole?"

Divchatka

• 1 mjesec: Dasha, Katya - 8
• 2. mjesec: Nastja - 7
• 3. mjesec: Kristina, Ksenija, Vika - 4

Poppies

• 1 mesec: Kirilo, Saško, Artem, Vanja, Maksim - 5
• 2. mjesec: Ilya, Andriy - 4
• 3. mjesec: Mikita, Dima, Roma –3

Ridkisnymi viyavilsya takva imena

Kod devojaka			Momci
Olya	Ayzirek	Natalka	Volodya	Erik	Rudik
Nazrin	Alina	Niana	Elnur	Kolya	Alosha
Milano	Saida	Anya	Mark	Christopher	Babken
Božena	Diana	Alsou	Hovhannes	Robert	Egor
Sabina	Karina		Damire	Nurbek	Vasya
Spruce	Vitalia		Matviy	Sergiy	Anton
Polina	Vlada		Yura	Gene	Eltun

A kako da upoznate djetinjasta imena?

• Ana (Anja) (davno)- Slatkost.
• Alina (latinica)- Insha, stranac.
• Božena (davno)- od strane Božjeg posrednika.
• Vladislava (Vlad) (davno)- Volodja sa slavom.
• Diana (latinica)- božanstveno.
• Karina (latinica)- Naprijed da se čudim.
• Milano (davno)- Mila.
• Natalija (Natasha) (lat) - domaći.
• Olga (Olya) (davno)- Sveto, sveto, jasno, svetlo, mudro, kobno.
• Polina (orah)- Bagatoznachna; (latinica)- mali.
• Sabina (latinica)- Sabinyanka (ime plemena Sabinyans).
• Eleanor (Smreka) (orah)- Spívchuttya, milostiva.

A kako da počnete da znate imena rídkísní cholovíchí?

• Anton (davno)- Pridružite se borbi.
• Aleksij (Alosha) (stari grčki)- zgrabi.
• Babken (vermenske)- Mlađi tata.
• Volodimir (Volodja) (slov'ianske)- volodyuchy light.
• Vasil (orah)- Care.
• Genady (Gena) (orah)- plemstvo, plemenito.
• Damire (turski)- Napoleglivy.
• Êgor (orasi) - poljoprivrednik.
• Matviy (staromodan) - Bog je lyudin.
• Mykola (Kolya) (orah) - najbolji ljudi.
• Robert (davno) - nev'yanucha slava.
• Sergij (Serjoža) (latinski) - visoka, prestupna godina.
• Christopher (stari grčki) - neuvredljiv Krist.
• Yerik (staro-nimetske) - plemstvo vatazhok

Sotsiologicheskie doslídzhennya "Upitnik u mom razredu (3" B ") i srednji učitelji škole počatkovo"

Isporuka upitnika

1. Da li to znači mo im'ya?
2. Ći biti kao ti, tvoj sam?
   a) tako,
   b) ni,
   c) nije potrebno.
3. Za što?
4. Šta ljudi traže?

Rezultati upitnika na mom času

1. Da li to znači mo im'ya?
   znam - 17; ne znam - 10.
2. Ći biti kao ti, tvoj sam?
   tako - 23; ní - 0; ništa gore - 4.
3. Za što?
   "Tako" - "im'ya čudo i dobro", "zvuči i oponašaj lijepo", "ljubazan i privržen", "sretan".
   "Nije mnogo gore" - "Želim to".
4. Šta ljudi traže?
   "Schob pamet, ko da fitilj na testo", "poklikat ínshu lyudinu", "ne zalutajte."
   Važno je - 4 osobe.

Rezultati anketnog upitnika

1. Da li to znači mo im'ya?
   znati - mora.
2. Ći biti kao ti, tvoj sam?
   pa - usim.
3. Za što?
   „Dalje niže, ljepše“, „zvuči suvoro i niže“, „u ime puno čvrstih, dubokih glasova“, „znači da budem sa svojim profesionalcem“, „učiti na ruskom kazahstanskom“.
4. Šta ljudi traže?
   "Postavljam program za život ljudi, njen udeo", "videti za druge ljude", "im'ya dajem individualnost ljudima."

Bagato je u svetlu reči - dobrih i loših, ale za kožu ljudi je samo jedna reč, kao najopakije emocionalno iskustvo, reč, kao najprijateljskija vaša duša - vaša moć.

"Šta je to u ime tobi moêmu?" - Nahranivši neidentifikovanu spyvrozmovnicu ona peva. Iznad broja hrane, doduše u širem smislu, ljudi se bore više od jednog veka, demonstrant ne može da prati otvaranje svih svojih mesta. Krećite se po pečenim materijalima i skeptici ne biraju ime za svoju djecu, ali ga mogu koristiti sami, ali ja sam star posjetnica ljudi u socijumu, deo sebe. Postoji mnogo ljudi koji znaju, pa je individualno naymenuvannya osvetiti informacije o vlastitom gospodaru, a zatim uzeti sudbinu formuliranog lika, provesti život daleko. Na zvyazu z tsim često pogodite poznatu frazu: "Yak vi ime jahte, tako da je poplava." Pričaj mi o smešnom - ja živim i dobijam ga od hiljadu niti svetlosti!

Stručnjaci za ime ê o uvođenju antroponimije - odjeljka nauke onomastike. U okviru prošlosti, slavni vivchayut njihovnê pohod, evolucijski razvoj, zakoni i karakteristike funkcije. U koži ime, bilo spontano u riječima, ili riječima, na primjer, orah i jevrejski, je sopstvena istorija, svoje značenje. Pochatkovo vrijednost bagatokh ímen je uništena u našem glavnom gradu, izbrisana, prestala je doslovno sprymatisya. Štaviše, ne pozivaju se svi ljudi na značenje vlastitog imena, oni propuštaju priliku da bolje razumiju sebe i svoje životne perspektive. Tim sat vremena, dok najnoviji antroponimi nisu ispravljeni na preklopu psihološkog portreta tipičnog predstavnika tog imena, još ranije je otkriveno, ali istoimenici kao da su karakterno bogati, dijele poziv.

Zrozumílo, ne nejasno overbílshuvati ulogu ímení u formulaciji posebnosti, ali svejedno ću zaslužiti napilíshu poštovanje. Vibir imeeni djeca ćemo naučiti, razmisliti, kako vrahovuy razvoj birokrate. U životu odraslog naroda dolazi i do promjene imena, koje je na našoj web stranici predstavljeno sa informacijama o kampu u sadašnjosti, ne samo tim, već šukak im'ya za tek rođenog dječaka chi djevojka. Za ljude koji ne pokušavaju da se izvuku sa svojim prijateljem "ja", najbliže znanje o značenju njih može se doneti manje corista - klica, neka roboti pritiskaju direktno preko sebe, preko zabune sa onima koji žele ovo zajedno .

Na istoj distribuciji našeg sajta možete saznati ne samo značenje imena, već i informativne informacije, na primer, o danu, u daljini, nekom praktičnom zadovoljstvu, kursevima istorije i bogatstvu.

ŽENSKI IMENA LIST (ruski), VRIJEDNOSTI ŽENSKOG IMENA:

Serpnya - kraljevski, kraljevski, sveti (lat.)

Augustine div. avgust

Avelina - div. Evelina

Avrelija - zlato (lat.)

Aurora - rankova zora (lat.)

Agatha div.

Agafia (Agata) - ljubazna, dobra (grčki)

Aggul Bila kvitka(tur.)

agida - vira (arapski)

Aglaida - blažena, čudesna, lijepa (grč.)

Aglaya - blažena, čudesna, lijepa (grč.)

Agnia - čisto, besprijekorno jagnje (lat.)

Agripina - rimska porodica im'ya (lat.)

Ada - oshatna (ín. Vr.)

Adelaida - plemstvo, visokonarodna (ín. nem.)

Adeline - miris (na njemačkom)

Adele - pobožna, plemenita (ín.nem.)

Adina - sveta, p'yatnytsya (arapski)

Adrijana - vreća Adrije (grč.)

Aza - víkha (arapski) ili jaka, mítna (ín. Vr.)

Aziza - nositi Boga (arapski)

Aida - cimet, vino grada (arapski)

Ayante - ljubičasta (grčki)

Ayna - ogledalo (pers.)

Aita - Alive (Azerb.)

Akulina (Akilina) - orao (lat.)

Alana - najbolja (arapski)

Alva (Alva) - bagata (lat.)

Alevtina - kako se trljati oranjem, tuđa prljava (grč.)

Oleksandra - skrovište ljudi (grčki)

Oleksandrija je mrak ljudi (grčki)

Olena je div.

Aloshan - visoka gídníst (arapski)

Alima - znam, vchena (azerb.)

Alina - gentry (njemački)

Alisa - plemstvo (germ.)

Aliya - pidnesena (arapski)

Alla - ínsha (grčki) ili gentry (njemački)

Alma - yearucha (lat.), Živjeti sa bisernom jabukom (Kazah.)

Almos - dijamant (tatar.)

Alberta - bliskula, poznata (germ.)

Albina - bila (lat.)

alfa - persha (grčki)

Amanda - slatka, gidna (lat.)

Amata - kohana (lat.)

Amelia - ulesliva (grčki)

Amilia - div. Emilia

Amina - biti u sigurnosti (arapski)

Anastasija - vaskrsla (grč.)

Anadolija - skhidna (grčki)

Angelina - Visnitsya, anđeo (grčki)

Andromeda - muž (grč.)

Angela - Visnitsya, anđeo (grčki)

Angelica je div. Angela

Anika - nemoguće (grčki)

Anita - Mila (njemački)

Anizija (Anisija) - viconavitsya (grčki)

Anna je lijepa, lijepa (ín. Vr.)

Antonina je protivnik (lat.). Rimski klan im'ya

Anfisa - quitucha (grčki)

Anfia - quitka (grčki)

Apolinarija - Apolon, scho ležati (grč.)

april - kvitneva (lat.)

Araminta - vlna, ryativnytsya (grčki)

Ariadna - draga, zaljubljena (grčki)

Arina - div. Irina

Artemida - boginja ljubavi (grčki)

Asima - zahisnitsya (azerb.)

Azija - super, scho lyku (azerb.)

Asta - gorodianka (grčki)

Asteria - zirkova (grč.)

Asya - uskrsnuće (grčki) Oblik imena Anastasia je brz, sada se osamostalio

Atina (Atina) - boginja mudrosti (grčki)

Aurika - zlato (lat.)

Opanasa - besmrtan (grč.)

Afina div Atina

Afrodita - ljudi mora iz mora khvili, boginja Kohannya (grčki)

Aelita - povitryana (grčki). Ja sam junakinja romana O.M. Tolstoj

bavu - volodarka (arapski)

Bavhar - skupi kamen (pers.)

balimat - benket, dio (arapski)

Balija - sveti (arapski)

Barbara je div. Barbara

Bahar - proljeće (arapski)

Baharat - dobar zvuk (arapski)

Bahti - sretan (uzbek.)

Bašarat - Ridkisna Quitka (pers.)

Beatrisa, Beata - srećna (lat.)

Bulina - bila (Slav.)

Bella - ljepota (lat.)

Benedikt - blagosloven (lat.)

Bereslava - oberigayucha (in. Russian.)

Bertha - yaskrava, blažena, čudesna (ín. nem.)

Birsavia - div.

Bogdana - od Boga darovana (slava)

Bogigul - sadova quitka (tadžik)

Božena - od Boga darovana, božanska (slava.)

Bonata - garnenka, mila, vitončena (lat.)

Borislav - scho borba za slavu (slavu)

Bronislava - slavna zhisnytsya (slav.)

Valentina - zdrava (lat.)

Valerija - jaka (lat.). Rimski klan im'ya

Valimat - div.

Valya - sveta (arapski)

Wanda - pametna, neustrašiva (poljski)

Varaka - vrana (njuška)

Barbara - vanzemaljska zemlja (grčki)

Vasilina je div.

Vasilisa (Vasilisa) - kraljica (grčki)

vasa - vetruška (grčki)

Vatslava, V'yacheslava - naislavnisha

Veda - sirena (bugarski)

Vengana - winchan (vantage.)

Venera - boginja ljepote koja kohannya (lat.)

Vaclav - okrunjen slavom (slavom)

Vira - vira (ruski)

Veronika - peremogy, ali ja ne peremog (grčki)

Veselina - vesela (bugarski)

Vesta - boginja kućnog vognisch (lat.)

Viktoria - peremoga (lat.)

Vilena - V.I.Lenjin (Sov.)

Vilora - skraćenica "V.I. Lenjin - organizator revolucije "(Sovjetski)

Viola - ljubičica (lat.)

Violetta - ljubičasta (lat.)

Virdžinija (Virginia) - nije posuđeno (lat.)

Víríneâ - zelena, quitucha, mlada (lat.)

Virsavia - kći zakletve (ín. Vr.)

Vita - život (lat.)

Vitalia - život (lat.)

Vlada - volodin (slav.)

Vladilena - V.I. Lenjin (sovjetski)

Vladislava - slava, wolodin (slav.)

Vlada - batkivshchyna (češki)

Gaia je zabavna

Galima - neodoljiv (arapski)

Galina - spokiyna, bez turbota (grčki)

Galja - kuna, lasica (grčki)

Hanna - milost (zapadnoslav.)

Gayani - Krasunya (turski)

Gelena je div.

Gelia - spavalica (grčki)

Hella - spavalica, syayucha (grčki)

Henrietta - plemenito crvena (in. germ.)

Zhorzhina - vidi citate imena

Gerda - zagisnica (skand.)

Germina - voyovnicha (germ.)

Gertruda je ratnica (skandal) ili heroina pratsi (sovjetska)

Gaia - zemlja (grčki)

Gilya - quitka (azerb.)

Gilyara - zaspokiliva, vyshalna (Tatari.)

Glafira - vitončena (grč.)

Glikerya - sladić (grčki)

Glorija - slava (lat.)

Gorislava - yaskrava slava (slav.)

Hortensia - quitucha (lat.)

Grazhina - graciozna, crvena (polj.)

Greta - perlina (germ.)

Gulnara garna quit(arap.)

Gutfiya - dobra žena (arapski)

Dayna (Dina) - postavljena (ín. Vr.)

Dalara - Kohana (arapski)

Damira - ležerna, zalizna (Tatari.)

Dana - dato, dato (slavno)

Danara - zlatnik (arapski)

Dana - grčki (grčki)

Daniêla - "Bog je moj sud" (ín. Vr.)

Darina - Volodjino bogatstvo (pers.)

Dar'ya - jak, scho peremagaê (grčki)

Deborah - bjola (ín. Vr.)

Jamilya - prelijepa (arapski)

Dzhana - kohana (azerb.)

Jannat (Jannam) - raj (arapski)

Gema je dragi kamen, vrijednost (ital.)

Julia je div.

Julija - div.

Dijana - boginja ljubavi (lat.)

Dina div. Dinah

Dita - ljudi (njemački)

Diya - božanski (grčki)

Dobroslava - dobra slava (slava)

Častka - udio (slava)

Dominika - pani (lat.)

Domna - pani, gospodar (lat.)

Dona - žito (tadžik)

Dora je div. Teodora

Dorosita - rosa (grč.)

Dorophia - Božji dar (grč.)

Êva - živi, ​​život (ín. Vr.)

Eugenia - plemstvo (grčki)

Êvdokiya - dobronamjernost (grč.)

Êvlalia - promoter (grč.)

Evlampiya - uzmi svjetlo (grčki)

Evpraksija - sreća, prosperitet (grčki)

Êvsevia - pobožan (grčki)

Êvstol_ya - oshatna (grčki)

Eufalia - pisnokvitucha (grč.)

Eufomija - pobožna, sveta (grč.)

Katerina - čista, besprijekorna (grč.)

Olena - syayucha (grčki)

Êlizaveta - "Kunem se Bogom" (ín. Vr.)

Emilia - div.

Aseniya - srećna (grčki)

Êfímíya - pobožan (grčki)

Ophrosinya (Eurosinija) - radost, vedrina (grčki)

Zhanna - Božja milost (ín. Vr.)

zhilit - krasunya (kazahstanski)

Josephine - Bog da se umnoži (ín. Vr.)

Julette je div.

Zabava je vesela (in. ruski.)

Zabir - čvrst, jak (arapski)

Zorya - zlato (arapski)

zarema - chervona zorya (turski)

Zarina - zlato (arapski)

Zarifa - dotepna, vitoncena (arapski)

Zfor - peremoga (arapski)

Zakhra - bliskucha, svitla (azerb.)

Zemfira - nepokirna (lat.)

Ziba - krasunya (Kazah)

Zilite - sinica (lat.)

Zilla - tin (ín. Vr.)

Zinaida - ležati na Zevsu (grčki)

Zinia - dnevni boravak (grčki)

Zinovia - život koji je dao Zevs (grčki)

Zita - dvchina (pers.)

Ziyada - povertaê (arapski)

Zlata - zlatna (slav.)

Zoreslava - popločano slavom (ín. Ruski.)

Zoya - život (grčki)

Zulala - predviđanje, čisto (arapski)

Zuhra - blisk, ljepota (arapski)

Ivanna - div. Joanna

Ivette - trilisnik (fr.)

Ida - rodyucha (grčki)

Izabella - krasunya (ísp.)

Izolda - blisk od zlata (ín. Germ.)

Ilaria - vesela (grčki)

Ilona (Ilyana) - svitla (ug.)

Inga - zimova (ín.scand.)

ndíra - mísyatna (sanskrit)

Inesa - div. Inna

Inna (Inessa) - burhliviy potik (lat.)

Jovan - dano od Boga (ín. Vr.)

Iolanta - div.

Ípollíta - konji za reganje, Ím'ya mitska kraljica Amazonki (grčki)

Iraida - herojeva ćerka, heroina (grč.)

Irene - div. Irina

Írida - ím'ya boginja veselka, zaštitnica žena i drolja (lat.)

Irina - svjetlo (grčki)

Ísidora (Aysedora) - dar ízídija (grčki)

Iskra - vognik (ruski, bugarski)

Iya - ljubičasta (grčki)

Kaleriya - vruće, štap (lat.)

Kalisa - prelijepa (grčki)

Kamila - djevojka iz plemenite domovine (grčki)

Capitolina - od imena jednog od sedam pagorbiva u Rimu (lat.)

Karima - velikodušna žena (arapski)

Karina (Karine) - čudo napred (lat.)

Karolina - kraljica, korolivska (germ.)

Kasima - rozpodilcha (tatar.)

Kasinia - sluga (lat.)

Kasandra - mislivets na cholovikiv (grčki)

Kira (Kirina) - pani, gospodar (grčki)

Kirina div. Kira

Ćiril - pani, gospodar (grč.)

Klavdija - kulgava. Rimski klan ím'ya. (lat.)

Klara (Klarisa) - bistra, svijetla (lat.)

Klementina - vinova loza (grčki) ili milostiva (lat.)

Kleopatra - slava tate (grčki)

Concordia - zgoda (lat.)

Constance - postyna, virna (lat.)

kora - diva, divčina (grč.)

Christina (Christina) - posvećena Kristu (grčki)

Xenia - stranac, gost (grč.)

Lavíníâ - pružalac zdravstvenih usluga (lat.)

Lada - slatka, dobra (slava)

Larisa je galeb, ili ga nazovite mesta Larisa (grčki)

Laura - okrunjena lovorima (lat.)

Loda je mitska heroina, jaka je ispunila Zevsa svojom ljepotom (grčki)

Leila - nich (arapski)

Leonida - Levova, kći Leva (grč.)

Leonila - levova, pogodna za levicu (lat.)

Leontina - kći Leva (grč.)

Leah - junica, junica (ín. Vr.)

Lídíâ - prtljag Lídíí̈ - regija u Maloj Aziji (grčki)

Lika - sladić (grč.)

Liliana - ljilja (lat.)

Lílíta - noc (ín. Vr.)

Lilia - div. Liliana

Lina - žalosna pjesma (grčki)

Linda je prelijepa (isp.)

Lyona (Leona) - Levica (lat.)

Lia - div.

Lola - Bur'yani (lat.)

Lolita - tuga, nevolja (ísp.)

Lorna - napuštena, opaka (na njemačkom)

Lyubava - zaljubljena (ín. Ruski.)

kohanya - kohana (staroslovenski)

Ljudmila - draga ljudima (čl. slav.)

Lucy (Lucyna, Lucyna, Luchia) - svjetlo, kako upaliti (lat.). Rimski klan im'ya

Mavdži - syayvo, blisk (tadžički)

Mavra - tamno, dosadno (grč.)

Magdalena - iz mjesta Magdale u Palestini (ín. Vr.)

Madina - misto (arapski)

Maya - u indijskoj mitologiji rodonačelnika Vsesvite, u grčkoj - boginja, majka Hermesa

Malania div.

Malika - kraljica (arapski)

Malvina - slaba, niska (njemački)

Manana - milostiv (prednost.)

Manetha - dato, odobreno (ín. Vr.)

Manush - sladić (jermenski)

Margarita - perlina (lat.)

Maryam (Maryana, Maryam) - vidkida, girka, gorka (in. Êvr)

Marianna - morska (lat.)

Maryutta - div.

Marina - morska (lat.)

Maritsya - Ugorska verzija imena Marije

Marija - bazhana, sumna (ín.Êvr)

Marcelina je div.

Marta (Marta) - volodarka, pani (aram.)

Martina - zaštitnica Marsa (lat.)

Martha Div.

Marcellus - čekić (lat.)

Masuma - otet (arapski)

Matilda je prekrasna ljepotica (ín. Germ.)

Motrona - izgrebana dama (lat.)

Medea - karizmatična (grč.)

maj - Traven ili citat za Gludu (eng.)

Melanija (Malanija) - crna, tamna, smaglyava (grčki)

Melisa (Militsa) - bjola, med (grč.)

Melitina - div. Melissa

Mila - Mila (slav.)

Milada - mila, okej (bulg.)

Milena - mila, nízhna (slav.)

Militta - im'ya babilonske boginje pravednosti (grčki)

Mílícâ - Pivdennoslovyanskiy varijanta ímení Melissa

Militsya div. Melissa

Minna - kohannya, nízhníst (germ.)

Minodora - dar misyatsya (grčki)

Svijet je div.

Miroslava - slava je mirna (slav.)

Mirra - drvo mirte (ín. Vr.); "Sveta revolucija" (Sov.)

Metrodora - majčin dar (grč.)

Mlada - mlada, mlada (pivdennoslav.)

Modesta - skroman (lat.)

Monika - samotnya (grčki)

Muza je zhínoche božanstvo, scho zhishchaê mystetva (grčki)

Nadija - nadija (slav.)

Nokat (Nailia) - poklon, poklon (turski)

Naina - nevina (ín. Vr.)

Nana je mala, mlada (vantage).

Nargul - uzorak granata (turski)

Natalia (Natalia) - rođena (lat.)

Nelli - svjetlo (grčki)

Neonila - mlada, nova (grč.)

Nika - peremoga (grč.)

Nimfodora - dar nimfija (grčki)

Nina - od imena zvaničnika sirijske države Ninos (grčki)

Nira - beautiful (ín. Vr.)

Nisa - žena (arapski)

Novela - nova (lat.)

Nonna - dev'ata (lat.)

Nora - provisnytsya (ín.scand.)

Novembar - u čast pobjede revolucije (sovjetske)

Odette - oran (lat.)

Oyguna - misyats (Kirgiz.)

Oksana - ukrajinski oblik imena Ksenia

Octavia - osma (lat.)

Oktyabrina - u čast pobjede revolucije (sovjetske)

Olesya - lisova (bil.)

Olimpida - nebo, scho ospivu (grč.)

Olvija - srećna (grčki)

Olga - sveta, sveta (ín.scand.)

Pavle (Pavlina, Paulina) - mali, mali (lat.)

Palmira - hodočašće (lat.)

Patricia - aristokrata, izgrebana osoba (grčki)

Pelageya - morska (grčki)

Pinna - školjka od sedefa (orah.)

Poliksena - dnevni boravak (grčki)

Polina - ležati na Apolonu (grčki). Forma ímení Apollínaríya je ubrzana, pa je postala nezavisna

Paraskovia - p'yatnytsya (grčki)

Pulcheria - garna (lat.)

Drago - veselo, radisna (slav.)

Radmila - slatka, radisna (slav.)

Raïsa - lako (grčki)

Rachelle je div.

Rakhil - ovca (ín. Vr.)

Rebeka (Rebeka) - virna odred, jak uzima u potpunosti (ín. Vr.)

Regina - kraljica, kraljica (lat.)

Rema - Veslyar (grčki) ili "revolucija-elektrifikacija-mehanizacija" (sovjetski)

Renata - vidrozhuêtsya (lat.)

Rimma - rimski (lat.)

Rita je div.

Rognida - sumna (ínš.scand.)

Trojanda - Trojand, chervona kvitka (lat.)

Rosalia - Trojanda (lat.)

Roxana - provisnytsya (grčki)

Rostislav - Umnožiću slavu (Slav.)

Rufin - ruda, zlato (lat.). Rimski klan im'ya

Ruth (Ruth) - djevojka (ín. Vr.)

Sabina - sabinyanka (ín. Vr.)

Saïda - sretan (arapski)

Sakina - spokiy, tih (arapski)

Salmaz - nemerknucha (azerb.)

Solomiya - mirna, spokiyna (ín. Vr.)

Saltanat - vlada, vlada (Kazah)

Sarah je div. Sarah

Sara (Sarah) - predak, majka nemoćnih ljudi (ín. Vr.)

Safa - čist, zadovoljan (Tatari.)

Svitlana - lagana, čista (slavna)

Severina - seriozna, stroga (lat.)

Sevil - kohana (azerb.)

Selena (Selena) - mjesec (grčki)

Semira - Ljubljača golubica (osoba)

Sepphora - ptica koja spava (ín. Vr.)

Serafim - polumijan, protjerani anđeo (ín. Vr.)

Sibilla (Sivila) - proročica (grč.)

Silva (Silvia) - Lisova (lat.)

Simona je glasina, smatra se Bogom (ín. Vr.)

Simcha - radost (ín. Vr.)

Sirush - Krasnaya (na armenskom)

Sitara - zirka (arapski)

Siyana - jaka (bulg.)

Slovenija (Slavena) - slavna (slavna)

Snizhana - snigova (bulg.)

sozija - oberigayucha (grčki)

Sona - fazan (azerb.)

Sosanna div.

Sofija (Sofija) - mudrost (grčki)

Stalina - od I.V. Staljin (Sov.)

Stanislava - vrh slave (slav.)

Stella (Estella) - zirka (lat.)

Stepanida - uvinčana (grč.)

Stephania - div.

Stoyana - ravna (bul.)

Susanna je div.

Suzanne Div.

Sulu je lijep (Tatari.)

Susanna (Sosanna, Susanna, Suzanne) - bila lilya (ín. Vr.)

Sufija - pobožna (Tatari.)

Tavifa - sirčana, srna, gazela (ostalo vr.)

taïra - čista (arapski)

Taisiya - rodyucha (lat.)

Talija - zhittaradisna (grčki)

Tamara - finikova palma (ín. Vr.)

Tamila - tormentor (in. Russian.)

Tetka je vlashtuvalnitsa, ja ću uspostaviti jake pravila (grčki)

Tekla - div.

tekusa - narodzhuê (grčki)

Theodora div.

Tereza - ohoronyayucha, scho sahrana (grčki)

Tryfena - živi u ruži (grčki)

Ulyana je div. Juliana

Ursula - vještica (lat.)

Ustinja (Justina) - sajam (lat.)

Faina - syayucha (grčki)

farida - perlina (arapski)

Fatima - gledano sa grudi (arapski)

Fevronija - razmjena (grčki)

Tekla - slava Božja (grč.)

Felicia (Felitsa, Felisa, Felixa) - sretna (lat.)

Teodora (Fedora, Teodora, Fedotija, Teodora) - Božji dar (grč.)

Feodosia (Fedosia) - Božji dar (grčki)

Feona - božanska inteligencija (grč.)

Theophila (Theophila) - ljubavna, cohana od Boga (grčki)

Fivramna - narod žestokih (lat.)

Fidelina - viddana (lat.)

Fíza - viprominyu light (arapski)

filípija - vrh (grčki)

Filoteja - bogoljubiva (grč.)

Flavija - zlatna (lat.)

Flora - quitucha, ime rimske boginje prirode u proleće tog izvora (lat.)

Florina (Florentina, Florida) - rad u kompletima, kvitucha (lat.)

Fortunata - srećan (lat.)

Fotina - svjetlo, razmjena (grč.)

Frida - virna (germ.)

Hawa (Hawa) - div. Eve

Khavroniya - div.

Halanta (Gelanta) - pospanka napustila (grčki)

Kharisa (Kharita, Kharitina) - vitončena, charivna (grč.)

Helga je div.

Genrietta - div.

Hína (Híona) - sígova (grčki)

Khíona - div.

Chloe - nízhna kvítka, zelenilo (orasi.)

Chryse - zlato (grčki)

Chrysana - zlatne boje (grčki)

Khrisia - div.

Christina je div.

Humar - ptah Sreća (Pers.)

carica - kraljica (bugarski)

Tsvitana - kvitucha (bulg.)

Caesarina - ryzhucha (lat.)

Celestin - nebeski (lat.)

Cecilija (Cecilia) - slipa (lat.)

Chara - charivna (slavna)

Shirafa - sveta (arapski)

Šolomoma - mirno, privatno (ín. Vr.)

Evelina - lisovy goríkh (stari fr.)

Evredika - poznata (grčki)

Edína - pídnesena (ín.scand.)

Edita - dati komandu (lat.)

Elektra - syayucha, razmjena (grčki)

Eleonora - Bog je moje svjetlo (jevr.)

Eliza - milost Božja (na njemačkom)

Elina - svjetlo (njemački)

Ella - svitla (germ.)

Elvira - domaćin ljudi (germ.)

Elga div.

Elza - nesređena (in. germ.)

Elmira - zirka (arapski)

Emilia - ljubomorna (lat.)

Emma - ulesliva (na njemačkom)

Enigma - zagonetka (grč.)

Enida - život, duša (na njemačkom)

Epoha - doba (lat.)

Erika - bagata, svibanj (ín.scand.)

Erna - kazkarka (ín.scand.)

Ernestina - div. Erna

Esmeralda - smaragd (ísp.)

Ester - zirka (ín. Vr.)

Ester - zirka (ín. Vr.)

Juvenalia - mlada (lat.)

Juventa - rimska boginja mladosti (lat.)

Yudif - Yudeyka (ín. Vr.)

Juzhana - pivdenna (Sov.)

Jozefa - Bog da da (poljski)

Juliana je div. Ulyana

Julija je kučerjava, pukhnasta. Rimski klan im'ya (lat.)

Gumru - okrugla, povnotila (azerb.)

Yuna (Una, Yunna) - êdina (lat.)

Yuniya - rimske zhinoche im'ya(lat.)

Juno je uvijek mlada, ime je rimske boginje - odred Jupitera, zaštitnice drolje (lat.)

Justina (Ustina) - sajam (lat.)

Yadviga - ratnik (poljski)

Yana (Yana, Yanina) - darovana od Boga, Božja milost (ín. Vr.)

Yaroslava - yaskrava slava (slav.)

Razmišljajući, kako nazvati svoje dijete, mnogi se očevi čude značenju moćnog imena. Cijena hrane je privlačenje najsofisticiranijih skeptika i materijala, kao i vizit karta društva i najukusnija riža samih ljudi. Mnogo je pesama koje vodim računa o sudbini formulisane posebnosti i prelivam se u lik. Nije besplatno ísnu vídome prislív'ya: "Yak jahtu ćete nazvati, tako da postoji poplive".

Prepun karaktera

Davno su ljudi poštovali, kako su i na očev način ljudi bili vezani. Sama činjenica da su u Rusiji djeca bila prizivana za svece. Deyaki vcheni vvazhayut, ali meni uključuje komponentu u koju se ubrizgava psihički kamp u kojoj se nalazi ljudin.

Moguće je uneti bodež ove vrste u deo tog karaktera naroda. Varto liše zgadati o bivšem komandantu Aleksandru Suvorovu. Rođen je čak i slab, pa su samo zbog toga pucali, vičući: "A-a-a!". Yogo mati virishila, koji nije blagoslovio transparente dana, a dječaku je dao ime na slovo "A". Todi se davio u mraku, tako da si vrlo slabo dijete mogao pretvoriti u velikog komandanta.

Probajte tlumachennya, poput ulijevanja ím'ya, kao što nosite lyudin, karakter će biti dobar za sezonu. Yogo tlumachennya je tse tamnitsya, yaku pogoditi puno stola.

Injekcija za dijeljenje

Mogu igrati ulogu u dolini ljudi. Koža od njih - cijela riječ kao moja, u kojoj ê ima svoju tajnicu i značenje. Krym, koji istovremeno nosi informacije o karakteru ljudi koji su ga nosili. Ista karakteristika je i opis položaja ljudi prije nošnje tog oblika riže prema karakteru ljudi.

Govorimo o mehanizmu nav_yuvannya, ali tse znači, što je samo po sebi smisleno, poput maê ím'ya, nadahnjujući dijete da opiše kakvu vrstu klizanja buti. Imamo skup zvukova, koji je dovoljan za jednu dilu ospica za mozak i sam oblik pirinča i karakter. Osim toga, ubrizgavanjem možete razmaziti svoje raspoloženje uz osjećaj ugode. Većina ljudi koji su nazvani po tradiciji svijeta vjerovatnije je da potiče od ovog smrada.

Injekcija zdravlja

Moji ljudi se mogu uliti u sve aspekte života, uključujući zdravlje. Kako je moguće opisati fragmente drevnih kultura, moguće je stvoriti visnovku, koja je, prema Batkovu, osjećala veliku moć. Za pomoć í̈hny tlumachennya, možete kriviti ljude, ili navpaki, poslati joj bolesti. Za dobre narode Ljudin ima dva imena:

persche- za ukleti život;

prijatelju- Taêmne.

Sama suptilnost toga može ubiti ljude sa psihoterapije i sklone.

Čim ljudi prohodaju, onda je u redu da zvuči, ali karakteristika je i dalje važna. Isti vas može spasiti od svih vrsta bolesti, posebno tihih, jer postaju psihosomatski. Čim ga pogledam, moguće je izazvati razvoj neke bolesti.

Ím'ya ta talismani

Koža osobe zna da je izgubila talenat za moć. Mislim da je dobro da ljudi koji pokušavaju da se izvuku sa svojim talismanom i lutaju njegovom snagom, mogu pametnije da se bore protiv tegoba i problema, a i da bolje ostvare svoje ciljeve. Tí, hto bazhaê vikoristovuvati pjevajući minerali jak talisman, možete li vibrirati pogledom na značenje vašeg imena.

Značenje imena, prema Batkovu, ima veliku ulogu u životu ovog nosa, a talisman, na pravi način, može očistiti kožu tijela i tegobe. Sam talisman, koji treba da ode ljudima, da im svu poštu i izazove nove probleme.

Ima dosta zhodnoi ljudi, jer nije malo za muškarce. Buvak, sami ljudi su odavno nijemi, ali su živi: kralj starih Perzijanaca - Kir; Kraljica Asirije - Semiramida. A brate Ivanko ta sestra Olenka od naših monstruoznih kozaka? Uh, nije dobro, ali nije lako živjeti.

Koje je ime? Imena je cijela riječ, ale je posebno, sve riječi imaju značenje, a nemaju značenje. Yakshcho, hvaleći se mački, reći ćete: "A osa psa će se nastaviti!" - da ne verujem. A ako svoju sestru Valju poznajete iz kimosa, predstavite se Mašenki, ne biste trebali sumnjati na prevaru. Nichto ne kaže: „Je li to Maša? Vona je tipična Valya."

Ê ljudi, za neke ljude za njihov život postoje dva, tri imena. To se uopšte neće promeniti. Mozhlivo, zar ime nema znacenje?

nije tako. Ljudi su dugo vremena davali jedno uskraćivanje razumijevanja imena koje se djeci naziva riječima. Indijanci Amerike mogli su malo dijete nazvati Ví-Vís - mala sova ili Homa-Homani - čin. Stari Grci razvili su takva imena: Petro, scho je značio "kamen", Phoca - "pečat", Chryza - "zlato". Smrd mali smisao.

Dakle, naši preci su opljačkani. Stara ruska imena zvučala su na jednostavan način: Milonig, Dobroslava, Dobrinja, Maluša. Značaj í̈kh bulo zrozumílim. Mogli su dječaku dati Vovk-shchob vín buv snažnog, nasmijanog i živog dovgo. Ko je rođen u subotu, zvali su Sobotka; prvi - Pershusheiju; bučni nemovlyati - Bezson chi Nevpokiyem. A zašto nema takvih imena?

Videli su vanzemaljska imena, jer potiču iz hrišćanske ere. Na primjer, Ivan je tse promjene za dugo vremena ím'ya Iokanaan, yake je značilo "Božji dar". Ime Oleksandr dolazi iz Grčke: tamo bi ista riječ mogla značiti "žisnik ljudi". Valentina na latinskom - "ćerka zdrave osobe, možda osobe."

Tsí imena su se pojavila među svim evropskim narodima; koža pereroblyav ih na svíy način. Iokanaan je u Francuskoj postao Jean, u Engleskoj - John, kod Poljaka - Jan, i značenje imena kada se razbolio. Između starih ruskih imena i zemljanih metaka, borba se nastavila; Peremoga izgubio za narod, za pravo da deci daju ime nije dovoljno za crkvu, molim te.

Miris Žovtnevske revolucije je izgubljen. E sad, mršavi tata i mama mogu sami da vibriraju, da budu lepi, zvučni, kako da se lepo kaže o tome - pa ako hoćeš Svitlana (svetla), ako hoćeš Svitlana, ako Peremoga - i nazovi je svojim plavim i don 't. Bagato nova imena - Ninel (reč Lenjin, čita se od kraja do uha), Vladlen (Volodimir Lenjin), Kim (Komunistička internacionala mladih) - postala su još življa, ljubazno prikovana za narod. To nije riječ na koži koja se može prepisati u ím'ya i nije je tako lako prerasti.

Ê Na svijetu postoji više od jedne Rose Lvivne: ime od slova Trojanda da bi moćna koliba Lev mogla postati imena. A od Sirenke Krokodilivni zhodnoi je glup, hoću "buzok", zove se i quitki, a "krokodil" je strašno malo stvorenje.

Na desnoj strani, ovdje nije ista dibnytsya: ako je riječ o stidljivosti, ima mnogo promjena u novom.