Koncept dobrega in zla v zgodbi V. Gaufa "Škratov nos". Živahna in ustvarjalna pot

Pravljica Wilhelma Hauffa "Škrat Nes" - namenjena ljudem različnih starosti. Očitno otroci ne bodo razumeli bogate alegorije pravljice brez jasnih razlag svojih bralcev ali očetov. Tisti, ki so dovolj stari, da razumejo zapletenost razumevanja podob Kazkova, lahko to storijo le, če niso krivi za branje med vrsticami.

Glavni junak pravljice je Jakob, dvanajstletni deček, sin ovce in prodajalke zelenjave. Fant pomaga mami na tržnici. Sustrič s staro zelnato čaklunko postane za Jakoba začetek življenjskih izkušenj. To je usoda bombaža, ki se spremeni v beljakovino, da služi staremu hudobnemu, ki podleže mistiki te kuharice.

V filozofskem smislu se spreminjanje ljudi v male živali razlaga kot določeno zmanjšanje družbenih odpadkov. Ko sem odkril očarljivo travo, ki je padla v kabino čarovnice, bi znova prepoznal videz osebe. Vendar prekletstvo čaklunke ne dovoli, da bi se mladina vrnila v prvotni videz. Razkošni fant Jacob se spremeni v pritlikavega škrata.

In tukaj, dragi bralec, potegnite povezavo iz prvega trenutka sustricha fanta z Grassom. Zato je Jakob, obseden s čari čarovnice blaga svoje matere, izvlekel besede, ki jih prodajalka ni bila kriva. Fant se je prepustil glasu prizanesljive dobrote starca. V zameno naj bi stara čarovnica nabrala prav tiste vrste kalija, iz katerih je deček grizljal in lajal na nesprejemljivega kupca - Grassa.

Tu se skriva pomemben element pravil obnašanja prodajalcev: dobro usposobljen prodajalec nikakor ni kriv za pretiravanje v procesu prodaje blaga. Kupec je dolžan storitev opraviti z ustrezno skrbnostjo in skrbnostjo, ne glede na njeno dodatno ali motečo naravo!

Junius Jacob, ko je spoznal grenak trenutek spoznanja, da je postal popustljiv, je spoznal svoje mesto v življenju, saj je od čarovnice pridobil kuharsko skrivnost. Mojstrstvo mladega Škratovega Nosa, kot so ga začeli imenovati v palači gurmanskega vojvode, je poskrbelo, da so vsi dvorjani postali spoštljivi in ​​da niso poudarjali spoštovanja na popustljivosti.

Prijaznost in inteligenca škrata Noska mi pomagata ceniti nepomembnost goske, ki jo je kupil na tržnici in se je izkazala za očarano hčerko čarovnice Mimi. Rjoveča Mima, ko jo ujamejo pri rojstvu, se škrat Nes s pomočjo očarljive gosi reši pred nesrečo. Očarljiva trava, ki jo najdejo gosi, spremeni Škratov nos v njegov naravni obraz Jakobove rdečice. V resničnem življenju bo nekdo, ki je razumen, prijazen, praktičen - privlačen za tiste, ki so odsotni, ne glede na vse. .

Analiza pravljice Garna zhіnka. Vibracija kreacije misli s svojo humornostjo (in tako kot začetek, nato trenutna širina). Videni citati.

»Po zabavi je Zhang popolnoma nehal vaditi.<...>sedi doma in občuduj lepo mlado ekipo<...>skozi četo sem pozabil na vse na svetu.

Tukaj ni kaj analizirati: poznavanje predmeta - nič več ni potrebno. Takega infantilnega junaka imamo. Ta zgodba ne govori o "poznavanju primarnega predmeta", ker četa pazi na kozaško četo v vsaki novi akciji (to pomeni, da ni mati varuhinja, nastajanje več sto sto let kaže na razumevanje norme), tukaj je " začel pokončati ljudi”, tako da te dni samo sedim doma. Tukaj razumemo motivacijo analno-infantilnega fanta: " Jaz bom šel, ona pa je rada z drugimi” (analno - ker v ozadju situacije ni motivacije za takšne misli).

Sledi stik z realnostjo. Dokler so tako sedeli – ne hodijo, ne puščajo noter – ni bilo več od česa živeti, potem pa je bilo vse razprodano in zastavljeno. “ ... Spoznal sem, da bodo umrli od lakote, ker si jutri ne bodo mogli privoščiti kruha. Zgodaj v Franciji<...>Pishov v bližini vasi vasi šala z robotom" Zdi se, da bi njegova patologija os-os vztrajala, če bi bil dovolj omejen v takšno rutino, bi bilo vse v redu in bi lahko normalno živeli. Ni tako preprosto, je pa kazka. Kar zadeva stroške zaslužka, je bližje staremu in, če poženejo cesto, bodo rekli, da so izgubili takšne stvari doma in se imenovali " nesrečnež(Tudi, preden spregovorim, obstaja posebnost, ki vam omogoča, da zaznate zdravo srečo, saj so vsi uradniki, ki jih potrebujete, očitni, medtem ko so nekateri patološki še vedno lahko vidni). Spremljevalec sporoča idealno odločitev za našega junaka - In ekipo spraviš v ples, kar je preprostejše!«, in takoj zapleše očarljiv ples. Junak, ko je bila sled očiščena, " veselo spi, domov se mudi" Sploh ni bilo povezave z realnostjo.

Seveda, ob kateri uri gre naš Zhang služit denar in s seboj na ples vzame svoje spremstvo. Lahko melodično razširite temo o tem, kaj se tam zapravlja, če se ji čudite in plešete v vratu, poznajoč tukaj faličnost, homoseksualnost in oralnost, vendar ne brez očitnih špekulacij. Z njim je vse v redu," Pomiri se Zhang, zdaj nihče ne more pokvariti tvoje ekipe" Zunaj spada v idealno patologijo.

Celo uro bi razmišljal o tem, zakaj je slabovoljna, zakaj bi se tako obremenjeval z njo, a tega ni bilo. V trenutku petja je Zhang pishov lazne, ko je ekipo prikrajšal za hišo. Seveda sem ji rekel, naj ne gre nikamor. Seveda je morala nekam iti (kot da ni bilo posebnega prostora, da bi koga pokrila), tam pa teče belina. Na srajci je imela čudovit ples in je navijala, da je ni vzela s seboj. Iz tega razloga ni slabo, vendar mi ni treba skrbeti za razumno razlago - oseba ni kriva, da je tako enostavno iz spoštovanja izpustiti tako pomembno podrobnost; Po drugi strani pa je že v popolni svetlobi in se lahko izognete nekaterim nevšečnostim. Torej os, tukaj je ekipa zabeležila " Zakaj bi moral bister mladenič stati na drugi brezi in se ji čuditi?<...>Začudila se je novi lepoti, se umazala in spustila glavo. Nehote pihnil v ples(torej, smešno je z vidika možnosti analize, vendar ni nobene dejanske povezave s to situacijo), poglej - yunak znik”.

Idilično obdobje se bo nadaljevalo do naslednjega dne. Junak je tudi zaplesal četo (tretjič lahko razmišljate o temi tega plesa, zdaj kot o odvisnosti, ne pa o vojni) in korakal po polju. Obrne se domov, vrže ples - in pred njim. Čeden mladenič stoji v redu s svojo ekipo”.

»Kako je lahko fant prišel na zaprti ples? Adje, res je, če ga ne boš čuval, ne boš mogel zaščititi mlade Garnove čete!«

Kazka Škrat Nes izhaja iz situacije družine, otroka in narcistične razširjene matere. Trenutno je oče v nedeljo doma in je le pri svojem 12. rojstnem dnevu prikrajšan, da mora povsod spremljati mamo. Hodila je do trga, kjer je naš junak služil kot nosilec in s svojo lepoto privabljal kupce.

Kot bi se pred njimi pojavila strašna starka, je kar naprej lajala. Mati junaka" Bolj sem se bala te babice", ale " Z njo nisem mogel spregovoriti niti besede - čeprav ima kupec pravico pregledati blago" Pri Kazahstancih govorijo o tistih, ki imajo negativno žensko podobo, podobno tistim podobnih likov, ki imajo negativno materinsko figuro. In deček se ji je aktivno zoperstavil in lajal na staro z besedami " Hej, tako neumno si star!<...>Ne zmajuj z glavo tako močno!”, ki postavlja vez med dobro in slabo mamo. Dejstvo je, da mati, če vbrizga razumno negativen vpliv na svojega otroka (»Ne govori fantu, da je tak norec!«), ne more premagati svojega strahu, da bi v življenju izgledala kot odpadek. oči drugih. Torej, če je dovolj stara, da prosi za pomoč pri nošenju nakupov, fant pa joče, ker je nevreden, " Mati Suvoro vam je naročila, da poslušate - zanjo je bilo greh stresati staro, slabotno žensko, da nosi tako breme”.

Smrad seže do stare kabine, de “ starka je takoj prenehala z nastopom«, ki s prevaro potrjuje podobo umazane matere. Tam simbolično postreže svojo okusno juho in “ Še nikoli nisem poskusila nič dobrega za to juho” (beri – materino mleko), po katerem lahko uživate v čudovitem spancu. Čigave sanje so v obliki veverice (popolnoma) postrežene s starimi 7 skalami, dokler ne najdete posebej očarljivega zelišča. Ko ga zavoha, se "napije" in pohiti k materi. Mama ga izžene, nato oče izžene in šele ko se pogleda v ogledalo, naš junak spozna svojo podobo zahrbtnega škrata (čeprav je pri teku k mami in nato k očetu pomembno, da ne označi svojega končnice). Njegove noge so majhne, ​​njegov vrat je otrpel (to je njegova dnevna opora), njegove roke z dolgimi prsti pa so velike. Postal je simbolični falus matere (vsi so ga hvalili, še posebej njega) in postal pravzaprav njegova figurativna upodobitev. Brivec mu reče, naj deluje kot lajalec, toda naš junak ne želi biti strašilo in nadaljuje, da preživi noč pred cerkvijo, potem ko je še enkrat poskusil razumeti svoje očete.

V zgodnjih urah sem se domislil akcijskega načrta. Ko se je med enourno službo pri babici naučil dobro kuhati, se odloči oditi v palačo tamkajšnjega vladarja (vojvode) in postati kuhar. Smejali se mu bodo, a bo hitro opravil test in ga bodo zaposlili. To služi kot storž sado-mazohističnih žil (čeprav bo to razkrito kasneje) med njim in vojvodo. Sprva so te opombe videti idealne - ne glede na tiste, ki so prej lajali na vojvodo in kuharice, je naš junak vse bolj prikrajšan za pohvale.

Dve usodi preideta. Škrata Noska že vsi priznavajo kot najboljšega kuharja na dvoru. Na tak način ni bilo mogoče doseči sprejemanja posebnosti vin, izkazalo se je, da je bil prikrajšan za sprejem kot profesionalca samega sebe. Nekega dne na tržnici kupim gosi in prosim eno gos, naj ne ubije. Smrad se približa vzklikanju »tovarišev v nesreči«; Moram verjeti, da ni škrat in da je veverica, ampak moram verjeti, da je začarana hči velikega čarovnika.

Pred vojvodo pride na obisk princ, nežna podlasica. Junak se uspešno spopada z zloženimi zelišči, dokler se ne odločijo, da iz njega ne bodo izvlekli neznane pite. Vin se bo takoj začel smejati in kmalu bo uganil recept. Princ pravi, da pita ni tako okusna kot vino, saj v njej ne rastejo zelišča. Vojvoda nato obljubi, da bo steno palače okrasil z glavo škrata, da jutrišnja zabava ne bo ugajala gostu, junak pa je spet v polnem zagonu. Guska pravi, da se spomni, vendar se mora takoj iti šaliti. Če najdete travo, ki jo potrebujete, boste uganili, kaj je tista trava sama, ki jo vonjate v spanju, in jo povohali. Hudobija narašča in zdaj v obrnjenem, sadističnem položaju do vojvode (pred katerim mu grozi z maščevanjem, zdaj pa sam »kaznuje«) naenkrat steče z debelostjo in delom zbranih drobižev k njej. oče. Oče je razočaral svojo hčerko-gusko in “ dal Jakobu veliko denarjev in daril" Junak, namesto da bi bil zabaven za bralca, " mirno zavil v svoj rodni kraj. Oče in mati sta bila vesela, da sta ga videla – četudi je postal tako čeden in je prinesel toliko grošev!

Vzagali, kozak izhaja iz temnega konca. Vidimo ga lahko kot vzporednico razcepa – na eni strani je resnični svet z očeti, za nekatere narcisoidno nadaljevanje (z mamo je jasno, oče pa, čeprav sem od začetka dneva, na koncu jaz sem zadovoljen s samo barvo za drobiž in štejem, junak pa stoji pred njim v podobi škrata, scho “. Opravil sem že veliko dela v obrti in v pisanju je lepota. Če bi bil že dovolj pameten, da bi zvabil namestnika, zdaj ne bi imel možnosti lepiti našitkov - šival bi le nove škornje."). Na drugi strani pa svet stare - umazane matere in vojvode - super-njega.

Vemo le, da je po odhodu iz palače izbruhnila vojna. Torej, ko se je obrnil na svoj primarni cilj (in v tem trenutku je bil star približno 21-22 let), se je njegov super-on uprl. Ale je dosegel svet. Sumno.

"Axis in cela zgodba o Škratu Nosku."

Študent 1. letnika, Vadim Korostiev-Rykov

Nekoč sta živela starec in starec. Smradovi reke so posejali po polju. Axis in čarovnica sta bila vodena krasti repo.

Stari fant se čudi repi: veliko so jo pobirali in premetavali. Stari pravi: »Kdo je to izbral? Ljudje? Torej bi ga vzeli! Pojdi, stari, čuvaj repo!

Stari in stari ljudje klepetajo na niču; lig pod kalčkom. Prišla sta Axis in čarovnica in mu raztrgala ugled. Ko sem prevzel avto, sem se odpeljal iz mesta. (Ripa-ta tenditna bula). Stari napadalec je skočil iz mesta, vrgel svoj meč in ugrabil čarovničino šapo. Sokira ga je vrgla sem, a je planila in se borila.

Čarovnica je hodila po treh šapah in starec je videl čarovničino šapo in jo odnesel domov. Odnesi domov, splakni in kuhaj - tam je hrana. "In dal je krzno staremu: "Tukaj," se zdi, "stari, poznaj krzno med mano - potreboval ga bom!"

Os je dovolj stara, da se vrti. Čarovnica je odrezala lipi nogo in gre; in noga ji je zaškripala: zmrzovala je. Čarovničina os je takšna:

Škripa, škripa, noga,
Škripa, lipa!
Vsi po vaseh spijo,
Spanje v vaseh;
Ena ženska ne more spati -
Sedi mi na koži,
Skuhaj mi šapo,
Moj notranji pramen!

Starka je slišala nekaj takega: "Naprej, stari, zakleni vrata: čarovnica prihaja." Stari Vyshov zgoraj in celo Vedmedevi: »Vedmedic-brat! Vzemi vrh in daj mi dno! - "Garazd!" - Čarovnica pravi: ne pozna pomena repe, ničesar ne razume. Starec je pridobil svoj ugled, Vedmedeva pa je izgubila eno od svojih netin.

Os starega kruha je požet pišov. Čarovnica je prišla na polje: "Ne, - zdi se, - stara, daj mi zdaj nizke vrednosti in vzemi visoke!" Ne sladki koren! Stara os je rekla: »Vzemi, zdravnik! Vzemi, brat! Potem ga pripelji nazaj, takoj ko bo omlaćeno.«

Ko so mlatili, je čarovnica nesla slamo domov k ječmenu, star kruh pa domov.

Predvideval sem, da ta oseba razvija pozitiven scenarij hrane.

Kazka se začne s stavkom: »...nekoč sta živela starec in starec ...«, nato. Domnevamo lahko, da je živela prvotna družina, vključno z očetom in materjo. In v svoje mesto so zasadili smrade (stare in stare). Teorija Z. Freuda o psihoseksualnem razvoju je prerasla v mite. Zato sem si privoščil tudi nekaj časa posvetiti temi pomena simbola »Posano polje/mesto« pri starih Slovanih in ugotovil, da izvira iz tripoljske kulture Praslovanov (5. – 3. tisočletje). pr. Kr.). katerega simbol se ni spremenil - "tu imamo skoraj enak kompleks, ki je bil izražen v starodavni Rusiji do koncepta" pasme "- zavetnikov produktivnosti in produktivnosti ljudi." In če sprejmemo, da so stari in stari posejali polje z repo, potem bomo morda govorili o očetovi spalnici in perčofantazmu: so otroci priljubljeni?

In tu se pojavi še en lik - čarovnica. Predvideval sem, da je bila neslišana, nemiren otrok, kot miza cikavo, ki je čakala za zaprtimi vrati očetove spalnice, tako da je upal, da bo prišel tja in ukradel repo (ne ukrasti, ampak preprosto vrzi stran). Morda tukaj govorimo o tistih majhnih fantih, ki ponoči nenehno prosijo, naj gredo v očetovo posteljo, da gredo k materi. In tukaj je pomembno izkazati spoštovanje do tistih, ki se spodobijo materi, saj se je gospa navadila krasti repo, potem pa mati ni imela težav s cenzuro kana. Torej, našemu staremu je bila zaupana situacija z ukradenim krajem njegovega kraja in se je odločil, da bo pazil na čarovnico. In resnici na ljubo pride čarovnica ponoči in mu raztrga repo. Starec se je tu razjezil, »... napadel je, vrgel meč in pobral medvedovo šapo ...«. "Sokira sem vrgel sem, a je pritekla in se znašla v težavah." Kakšen strah je trpel starec in na koga je bil bolj jezen - na medveda, ki ga je premagal, in nase, na lastno jezo, srditost.

V bistvu so bili medvedi kastrirani (odrezali so jim del telesa - šapo). Čarovnica se spusti k sebi, skače na treh šapah, starec pa se izvleče iz skrivališča, vzame odrezano šapo in odnese to trofejo starcu, kot pravi bojevnik, bo premagal arhaične zgodbe. »... ko ga olupite, ga zavrite - tam je nekaj hrane. In volna je stara.”

No, zdravnik, ko se je pripravil na poškodbo, stari je še vedno močnejši in je izgubil "lažno nogo". Ponovno se začnemo povezovati s temo besede "lipa", lahko domnevamo, da ta beseda pomeni skladišče (tista, ki so razdeljena - od lipe), in tiste, ki so "ne", neresnične, razdrobljene. Med ljudmi je pogosto skoraj mogoče zaslediti izraz »lažni nauk«, »lažno pisanje«. In v tem primeru je morda prvi del zgodbe o tistih, ki niso bili, to pa pomeni o fantazijah, strahu pred kastracijo, ljubezni med sinom in mamo ter o vsemogočnosti in večvrednosti nad očetom, če on (fant) sedi. na njegovem mestu.

Lahko govorimo tudi o tistih »lažnih nogah«, ki so za otroka razočaranje, o narcistični brazgotini na duši, o pomanjkanju.

No, čarovnica prepozna prebujenje, se poistoveti z agresivnim starcem, ki si, ko je prizanesel nekemu delu telesa, zlomi lipovo nogo in obrabi staro.

"Škripi, škripi, noga,
Škripa, lipa!
Vsi po vaseh spijo,
Spanje v vaseh;
Ena ženska ne more spati -
Sedi mi na koži,
Skuhaj mi šapo,
Moj notranji del!"

Starka je zavpila: "Pojdi stran, stari, zakleni vrata - čarovnica prihaja."

Ale star, saj je bil videti modrejši in odločen, da bo vztrajal pri obsedenem vlečenju svojega sina do mamine zvitosti.

Na storžu čarovnice svetujejo, da vzamejo goro iz repe in odstranijo dno iz yome. Čarovnica se dobro razume, če pa spozna, da je bila preslepljena, gre zopet k očetu na polje, ko seje pšenico in pere: Ne. Zdaj pa me daj v pekel in vzemi goro s seboj. Ne sladki koren! No, očitno je stari dober za to.

Kje se bo zgodba končala, odvisno od tega, kako se bo Veliki spopad odvijal?

Čarovnica se pojavi pred mestnimi sladovinami in za seboj pusti močno ograjo; Razumem, da je star človek zrel, razumen, moder in zvit. Youmu (fant) ne more vstopiti za njim. Na ta način s tem primerom odpravimo možnost, da bi dosegli dokončanje infantilne nevroze. O tem, kar je zapisal S. Freud v svojem delu "Tri risbe iz teorije spolnosti."

Pomembno je razumeti, da obstaja več možnosti za dokončanje te zgodbe. Po eni strani poznamo staro in staro, ta možnost pa je tudi uporabna, saj otrok ponotranji očete, tako da so pravi predmeti umeščeni v notranje strukture.

Študentka 1. letnika, Yulia Antonova

Ime kreacije:Škrat Nes

Rick je napisal/a: 1826

Žanr: Kazka

Glavni junaki: Jacob- sin Shevtov, ki se je spremenil v škrata z vzdevkom Nís, Mimi- Chaklunova hči, spremenjena v Gusko, staro Chaklunko-zeliščarko.

Plot

Squad in synches so trgovali s svežo zelenjavo iz svojega mesta na tržnico. Zdi se, da je ljubka starka z veličastnim nosom prišla k njim po nakupih. Vona je dečka prosila, naj mu pomaga odnesti njeno mačko domov. Tam ga je pogostila s slastno juho, po kateri je deček zaspal. Izvedel sem že, da sem sedem let delal na stari čakulki in jo predelal v veverico. Ko se je zbudil, je stekel domov, toda oče in mati ga nista prepoznala, rekla sta, da njun sin pozna to usodo, in ta prepirljivi škrat z veličastnim nosom sploh ni bil njun otrok. Todi Jacob je ukazal kuharju v kuhinjo pred vojvodo, ki je zelo rad okusno jedel. Tam je stopila v stik z Mimo, ki je mladima pomagala najti očarljivo zelišče, ki je potrebno ne le za pripravo posebnega zelišča za nedolžnega vojvodo, ampak tudi za zdravljenje zlih urokov. Ko sta Jacob in Mimi spet postala človeka, je smrad povzročil opustošenje od dekličinega očeta do palače.

Visnovok (moja misel)

Kot v vseh očarljivih pravljicah so junaki odgovorni za posredovanje sreče današnjega časa. Denar pa lahko zaslužite le, ne da bi spremenili sebe in svojo besedo, če ste pošteni, prijazni in se jasno zavedate morebitne napake.

Zavdannya:

Osvitny: razvijati veščine analize proznega besedila;
Vikhovny: spodbujati zanimanje študentov za predmet, ki ga študirajo;
V razvoju: bolj ustvarjalno razvijati učenje, razumevanje, spomin;

Obladnannya:

  • rozdrukovaniy besedilo kazke;
  • glasbena podpora

Živahna izboljšava doma:

  • listi zlobnim čarovnicam;
  • malčki za kozaka;
  • Uprizoritev dveh lekcij.

Dekoracija plošče:

A. S. Puškin je zapisal: "Kazka je neumnost, vendar je šala."

Če ne bi bilo sreče, bi tista nesreča pomagala (dodaj)

Naslov lekcije:

Učitelj govori o namenu in namenu lekcije.

Dober dan, gospodje in gostje. Danes bomo v naši literarni lekciji junake Hauffove pravljice »Škrat Nes« popeljali iz očarljivega sveta pravljičnega kraljestva; Poskusimo razumeti mesto tega ustvarjanja in lastne sklepe na umirjeni dieti: kaj je zlo in dobro v naši življenjski in literarni zgodovini.

In zgodba o velikem nemškem pisatelju se je začela takole:

»Pan! Mislim, da se motijo ​​tisti, ki verjamejo, da so časi vil in čarovnikov že zdavnaj mimo, in da v zgodbah na bazarjih ni resnice.”Čudimo se, kako se je risanka začela, v skladu z našimi dramatizacijami, nato pa se sami odločimo: kaj je v pravljicah res, kaj je vredno brati in se čuditi ... (oglejte si majhen delček risanke.)

Čudili smo se čudovitemu odlomku iz risanke, zdaj pa bomo uživali v dramatizaciji lekcije iz Hauffove pravljice »Škrat Nes«. Različne skrivnosti, ki se ne ponavljajo, na različne načine osvetljujejo isti zaplet, pomagajo globlje in jasneje razumeti snov, pritegnejo bralca ...

1. Uprizoritev epizode

1. prizor. Na trg

Jacob: Bodite prijazni, gospodje! Poglejte čudežno zelje, zavonjala bom začimbo! Zgodnje hruške, jabolka in marelice! Kupite, gospodje! Moja mama ima nizke cene!

Zeliščar: No, Hanno, prodajaš zelenjavo?

Hannah: Torej to sem jaz. Kaj praviš?

Zeliščar:Čudim se, čudim se sami travi, ki vsebuje v tebi, kar potrebujem. Odpadno blago, nič ekstra od tistega, kar sem potreboval, pred petdesetimi leti je bilo veliko bolje. Zdaj je vse slabo!

Jacob: Poslušaj, tako neumno si star! Že na začetku z gibkimi prsti koplješ v mačko, menjaš zelenje in sušiš šopke pod dolgim ​​nosom, ki jih, ko konča, ne more več kupiti, potem pa naš čudoviti izdelek kličeš v smeti in kuharju. sam vojvoda kupuje zelenjavo pri nas.

Zeliščar: Oh, dragi mali, dragi mali! To pomeni, da ti moj nos, moj dragi dolgi nos, ne pristaja! Zravnaj se, imel boš tak nos in se boš iztegnil do dna.

Jacob: Ne zmajuj z glavo tako ostro. Vrat v tebi je tako tanek, kot zeljna glava, čudi se, zlomil se bo in tvoja glava bo poletela naravnost v mačko! Kdo nam prinaša tako blago!

Zeliščar: Oh, ali ti ustreza moj fini vrat? Torej je sploh ne boste imeli, glava pa bo v vaših ramenih!

Hannah: Ne hecajte se, če je treba, potem kupujte, sicer se boste poročili z vsemi svojimi kupci.

Zeliščar: Garazd, tako bodi, od tebe bom kupil šest zeljnih glav, a važno mi je, da jih nosim sam, naj mi sinček prinese nakup pred vrata, jaz pa ti ga bom velikodušno podarila, kot Za to je zaslužen.

Jacob: Mama, nočem iti z njo v njeno hišo, presenečen sem, kako nevarna in strašna je.

Hana: Ne govori tega, sin, samo pomagaj ji in se obrni.

Zeliščar(doma je vrgla verigo in prosila za mizo): Sedi, sine, verjetno si že utrujen od poti, takoj bom skuhala in te nagradila s tako juho, ki si jo boš zapomnil za vse življenje. in potem mi vzemi vse, kar si zaslužiš. Preden spregovorite, lahko sami postanete kuharski mojster. In ne boste poznali nobenih očarljivih zelišč! In naslednji dan ne morete povedati! Zakaj ni zadelo mamine mačke? V redu je! Drugi dan! Take pomočnike potrebujem.

2. Esej iz epizode iz pravljice V. Gaufa "Škrat Nis"

Zakaj se čarovnica na tržnici loti Ganny, Jakobove matere, in ne drugih trgovcev? (Vaughn bi lahko malo govoril o njej kot o kraji trgovca, ki nosi svetlo in raznoliko blago, če bi rekel, da ima Hannah morda kričečega, žvečljivega pomočnika ali Samo poskusiti želim fanta.)

Kako se Jakob odzove na godrnjanje starega Jakoba, ocenite njegovo vedenje. (Mi bachimo hero's različne življenjske situacije: pozitivne in negativne.)

Kaj mislite, menda ga je, ko je pretakala in ni bila nesramna do zeliščarja, prikrajšala za nekaj v svoji službi? (Koliko bralcev, toliko misli: morda bi vas prikrajšal za to Ne bi se prikrajšal, ker nisem nič grdega zaslužil, ker nisem nič slabega zaslužil.

3. Dramatizacija druge epizode

Oglejmo si skico epizode z naslovom "Turning".

Jacob:Živjo, mama, noro je, tudi jaz sem tukaj, tvoj sin!

Hannah: Pojdi stran, podlo bitje, ne boš vzel niti centa za svoje zvijače. Ni potrebe za sranje, Mavpa se spreneveda!

Jacob: Morda ji je Bog prizanesel! Kako jo lahko spravim domov? Presenečen sem, da me moj dragi oče prepozna.

Oče: Gospod, kdo so ti ljudje?

Jacob: Dober večer, mojster, kako ste?

Oče: Zelo slabo. Vse gre narobe, starost je pred vrati. Ne morem se zapletati v delo in ni pomočnikov. Zaposlovanje pomočnikov ni enostavno.

Jacob: Ale, zdi se mi, sin, zakaj ti to ne pomaga?

Oče: Bog ve, to je ista usoda, kako so ga ukradli na trg, vedno se je hvalil o lepoti in intimnosti malega sina. To bom premagal: veliko je zlobnih ljudi, poskrbi za svojega sina. Hannah, prijazna duša, je pustila svojemu sinčku in njeni prepirljivi ženi, da nosita blago, in od tistega trenutka naprej je ni več skrbelo.

Jacob: Mislite, da je ta usoda minila?

Oče: To mesto obiščem enkrat na petdeset let in zdi se, da ga je vodila. Morda bi radi oprali par čevljev ali etui za nos?

Jacob: Kaj me tukaj skrbi?

Oče: Takoj bi ohišje oprala, s čimer bi vas obvaroval pred številnimi nevšečnostmi Hvalite se nenehno zaletavate v podboje in vozičke z njim na vratih.

Jacob: Maister, zakaj nimaš ogledala pod roko, da se sam sebi čudim?

Oče: Nimate takšnega videza, da bi se pokazali in pogledali v ogledalo. Pusti me in pojdi stran! Čez cesto je brivec, čigar ogledalo je dvakrat daljše od tvoje glave.

Jacob: Dobro jutro, Urban, bodi prijazen, mi dovoli, da se pogledam v ogledalo?

Urbano: On je vreden tega. Ti si najlepši fant. Vrat je kot labod, roke so kot kraljica, in nos je kot nos, kot noben drug! Pevsko, pišeš vanjo! Pa to je super! Pojdi k ogledalu, ne dovoli, da ti ljudje rečejo, da si nisem dovolil usmiliti se!

Jacob: Tako moja uboga mama ni mogla prepoznati svojega sina. Ko sem postal pritlikav škrat, se spominjam tiste psičke in ženske. Vse, kar sem od nje obsojal in zasmehoval, sem dobil: dolg nos, krive prste. Vsi se norčujejo iz mene, toda stara ženska je bila zadovoljna le s svojim videzom, ni pa mogla spremeniti svoje duše. Mislim in čutim drugače, postal sem malo bolj razumen, modrejši in ... Kalcij ne joče za menoj, še bolj grenko bom prestal, da so me mogočni očetje odgnali. Poskušal bom pridobiti njeno ljubezen in spoštovanje ...

4. Rozmova za kasko.

Najlepša hvala igralcem, poglejmo, kaj beremo.

Kolikokrat ste bili v Jakobovi službi in kaj ste se tam naučili?

Kako se je Jakob odločil polno teči?

Kaj se je Jakob spraševal o sebi, ko se je čudil ogledalu in poslušal mimoidoče?

Kaj želi povedati avtor, ki prikazuje nesramnost in nestrpnost očetov v boju proti grehu? Mi lahko daš ta majhen košček besedila? (Deli te prisili, da poskusiš srečo, ko grem ven z ljubljenimi in od tega moram oditi s častjo in dostojanstvom; zlo, ta zgodba je bila o Jakobu.)

..."V tistem kraju je namreč živelo malo sočutnih ljudi, ki bi bili kos človeški bedi."

Zakaj nesramnost in zloba brivca Jakoba ne ustrezata jezi? (Bolja predstava Potrpežljivost, ne ujemajte zla z zlom.)

Koga kliče deček v svoji popustljivosti? (Lajam vase zaradi tistih, ki so me uničili Chaklunka in ga sleče v skladu s svojimi zaslugami.)

Kakšno testiranje ste pripravili, ko je bil škrat pri vojvodi?

Kako sta se spoznala? Zakaj ste padli na trg?

Kako je škrat spoznal, da je on Jakob in kdo mu pomaga?

Kako se bo pravljica končala?

5. “Glas za risanko”

Ilustracije razvrstite v zaporedje s predmeti In izberite tri jasne citate pred njimi.

Ta vrsta dejavnosti je naučiti otroke, da hitro najdejo to epizodo, izberejo zanimive, žive citate in jih jasno izrazijo, ne da bi izgubili nastavljeni tempo, še naprej cenijo očarljiv svet pravljic; Tako se ustvari posebna, edinstvena in kreativna mikroklima, polna veselja in veselja.

6. Analitično delo s filozofskimi koncepti.

Veselimo se naše lekcije in meditirajmo o pojmih dobrega in zla.

Ti in jaz sva že več ur cenila ceno kazke, gledala svetle epizode, predvajala najboljše in ponavljala pomembne fragmente, zdaj pa je prišel čas, da razmislimo o "lekcijah", ki nam jih je dal ta zustrich.

Problem izbire med dobrim in zlim je star kot svet. Brez zavedanja o bistvu dobrega in zla ni mogoče razumeti življenja. Fantje, razdeli na dve polovici in zapiši besede oz besede, ki jih povezujete s pojmoma zla in dobrega.

Dobro - to je mamina pesem, ki zvečer zlahka zaspi; babičine pite; Sobota zvečer; petica pri matematiki; smeh malega bratca...

zlo - Če torej očetje lajajo po očetovih shodih; tabla na ulici; izlet na dacho; šolska zabava...

Pravzaprav ima vsak človek svoje razumevanje dobrega in zla. Zvernemosya k slovarju S.I. Ozhegova, ki bo tem besedam dal natančnejši pomen.

Dobro - Beseda je bogato pomenljiva - pomeni, da je vse pozitivno, prijazno in lepo.

zlo - slabo je, slabo je, slabše je kot dobro.

Kot vidite, je pomen teh besed precej nepomemben, nejasen ... Eden od junakov filma je rekel: "Kar je dobro za Rusa, je smrt za Nemca." Brutaliziran bom konkretna dejstva in jasno razumeti, kaj je dobro in kaj zlo.

zlo (minus) dobro (plus)
1. Čarovniška služba
minus: živ brez očetov 7 skal v izgnanstvu plus: Naučil se je ribati pasto, peči polhov kruh, kuhati čudeže.
2. Preobrazba v škrata
minus: trpljenje zaradi oskrunjenja in podobe tistih, ki so odsotni; ker je izgubila dodaten ponos, s katerim se je njena mama hvalila pred menjavami. plus: Rešil sem svojo dušo tako, da sem obrnil grm in postal bolj toleranten.
3. Zustrič od jeznih očkov
minus: odbijanje močnega udarca najbližjih in najdražjih, ki v njem niso prepoznali svojega sina. plus: ko je spoznal in spoznal razlog za svojo preobrazbo, ne pa kot očetje, ampak postajajo modri in strpni.
4. Služba pri vojvodi
minus: strah za svoje življenje. plus: spoznavanje gosi, preverjanje kuharskih spretnosti
5. Lepota iz očaranosti
minus in plus: spoznavanje in slovo od Kazkovega sveta plus: postal srčkan in nadarjen mladenič, se je naučil »življenjskih lekcij« in si jih zapomnil, začel ceniti življenje, kakršno je bilo, se je naučil postati športnik zaradi številnih izkušenj, ki mu jih je dala njegova usoda.
6. Višnovok

Če želite to dokazati, izberite jasne citate iz besedila.

»Torej, moja draga mati, nisi mogla prepoznati svojega sina - ni bil tak, če si ti se hvalil ljudem!

"Njegove oči so postale majhne, ​​kot prašiči, njegov nos je pohlepno visel in visel čez usta in brado, vratu ni bilo videti."

"Čeprav je bilo zlo, je stara ženska obsojala njegovo lepoto, vendar ni mogla spremeniti njegove duše ... Zapravljena lepota ga ni motila."

»Ko je slutila, kako, ko je ta usodni čas služila kot veverica s čaklunko, v koga ga je spremenila?« za tiste, ki so jih obsojali».

- Kakšen vpogled lahko pridobimo iz vsega povedanega? Kako ste si opomogli od teh izkušenj, da ste padli v svojo vlogo? NA. Zabolotsky v svoji pesmi "Grda deklica" govori o lepoti duše, lepoti zunanjosti in notranjosti, piše:

In če je temu tako, potem je lepota
In zakaj jih ljudje obožujejo?
Posoda je prazna,
Kaj je narobe, zakaj bi se mučil z ladjo?

(Skozi izkušnjo svojega deleža se je naš junak prelevil v razumnega, strpnega, stabilnega in plemenitega mladeniča; ni strahu, da bi zapravili svojo lepoto, ampak se bojijo, da bi svojo lepoto izgubili.)

7. Preverjanje domače naloge. "Jacobovo sporočilo zlobnemu zeliščarju."

Očitno je, da lahko v podobi Jakoba sledimo Zeliščarki in ji posredujemo svoja sporočila, kar je očitno vsem, ki razmišljamo o njej in sebi ... Kot da bi lahko delali, potem bi morda podobno opisom iz te zgodbe, In se ni zgodilo.

»Pozdravljena, draga moja babica,« piše Jacob »Razumem vse, kar se mi je zgodilo, in zakaj si me spremenila v škrata, prej nisem razmišljal o tem, da živijo razni hudobni in bolni ljudje jaz.. edinstvenost mojega sveta, ki nima mesta... Hotela sem jih čimprej zakričati ali si z rokami stisniti oči, zdaj pa razumem, da je kdo kriv za tak smrad. ... In gremo mimo, ne želimo brati, malo se počutimo tako udobno in mirno. Poskusite, kolikor lahko ..." (Sergij K.)

»Tako strašno je ostati sam na tem svetu, zato želim glasno zavpiti: »Ljudje, znorite se! Ne pustite, da zlo preživi in ​​raste sonce v nebesih in duša!«(Arsenia F.)

»Če lahko podoživiš tisto malo življenja, bi rad na popevski način vse uredil in postal spet drag in znan reeve »Bodi v sutani, ne da bi postal tak... Maj naj bo vse tako! (Lana S.)

8. Če se še enkrat ozremo na epigrafe, jih preberimo ...

Katere prislove, ki odražajo temo lekcije, bi izbrali? Katere »življenjske lekcije« ste se naučili?

  • Čigava duša je greha, take je duše.
  • Če sreča ne bi pomagala, bi pomagala nesreča.
  • Narcisa nihče ne ljubi.
  • Brez okusa grenkobe ne boste okusili sladkega korena.
  • Večeru kože sledi jutro.
  • Ne lajaj na nikogar, drugače boš v škripcih.
  • Jezik ljudi vam lahko prinese slavo in propad.
  • Živeti, da bi živel, ni polje za prehod.
  • En udarec je vreden dveh nepremaganih.
  • Preberite diplome - naprej v prihodnost.

(Avtor te zgodbe nas uči potrpežljivosti in posvetne modrosti, kot je priti do tistih, ki znajo razumeti in prepoznati svoje napake in usmiljenja, se učiti iz zla, se ne ujemati z zlom in razumeti trpljenje bližnjih.)

9. Organizirajte svoj "syncwine" glede na temo lekcije.

(Zgornji del je prepognjen v petih vrstah, pravila pesmi so pritrjena za vrstico kože: potrebno je doseči zahtevano število besed pri spreminjanju dela jezika pesmi. Zdi se, da obstaja dober prevod iz francoskega jezika . pomeni "pet nathnen." Ta robot vključuje sintezo informacij in gradiva v kratkih razpravah in omogoča razmislek o vsakem pogonu.)

Čarovnica
Star, skopuh
Ve, spominja se, grozi.
Malyukov, zakaj kuhati kašo, bo služba za vedno
Os je napeta.