Prymas Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej pobłogosławił Chida Wielikoreckiego. Wędrówka po lesie Velikoretsky Festiwal w górach Velikoretsky

O losach członków Moskiewskiej Organizacji Regionalnej Cesarskiego Kościoła Prawosławnego Partnerstwo Palestyńskie przy przejściu Velikoretsky Hresny.

Którego los (3 dukaty) osiągnął 135 skał w dniu założenia Cesarskiego Prawosławnego Partnerstwa Palestyny, zapewniającego powszechne pojednanie wiary prawosławnej aż do największych świątyń chrześcijańskich. Wśród wizyt pamiątkowych poświęconych tej dacie odnotowuje się udział członków Partnerstwa na Przejściu Wielkim.

Leśny kurs Velikoretsk będzie kontynuowany aż do wyjątkowych objawień naszych czasów. Jest to jeden z najpopularniejszych nie tylko wśród nas w Rosji, ale w całym świecie prawosławnym. Zagalna Yogo Dovzhina – ponad 150 km. Odbywa się w obwodzie Wiatka (obwód kirowski) od ponad 600 lat i trwa sześć dni. Za 2000 rubli. Za błogosławieństwem Świętego Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II procesja ta otrzymała status Wszechrosyjskiego.

Sezon rozpoczyna się trzeciego dnia miesiąca i kończy ósmego tego samego miesiąca.
Po wczesnej liturgii przed główną katedrą w klasztorze Zaśnięcia Tryfona w mieście Kirów odbywa się nabożeństwo modlitewne, następnie rządzący biskup przychodzi do uczestników ze słowem pożegnalnym i błogosławi wyczyn pielgrzymki. Od tego niszczycielskiego momentu zaczyna się szaleństwo. Podczas całego procesu noś ze sobą ikonę chanovan św. Mikołaja.

Dla bogatych ludzi, którzy żyją w umysłach skorumpowanych ludzi, skuteczne poruszanie się staje się wyczynem. Dziś trzeba dołożyć 20 do 50 km i pozostać w wieku 14-17 lat. Sen faktycznie trwa 2-3 lata, najczęściej w trudnych czasach w terenie. Około połowa trasy wiedzie drogami leśnymi, co jest istotne.
Trasa rozpoczyna się w Vyattsa (stacja metra Kirov) i prowadzi prosto do wsi Velikoretske nad rzeką Velikaya, oddalonej o około 90 km od centrum regionu. Po przybyciu pielgrzymów do Wielikoretska regularnie odprawiane jest nabożeństwo w niezwykłej kaplicy, niedaleko miejsca, w którym przez długi czas odsłonięto ikonę św. Mikołaja. Następnie kurs zawraca do centrum regionalnego, do klasztoru Wniebowzięcia Tryfona, gdzie zaczynają się gwiazdy. Pielgrzymi idą trzy dni do Wielikoreckiego i dwa dni z powrotem. Historycznie rzecz biorąc, trasy proste i zakrętowe realizowane są na różnych trasach i za nie pobierane jest wynagrodzenie. Wszystkie te cechy postępu ewoluowały przez wieki i będą trwać do dziś.

Skórka chrzanu jest na swój sposób przecięta, pogrubiona strąkami i ma swój niepowtarzalny „ekspozycja”. Którego los w tym nowym losie przypadł, według niektórych szacunków, ponad 15 tys. osib. Wśród nich są meshkany Federacja Rosyjska i pochodzili z innych krajów, odległych i bliskich. Wśród pielgrzymów można było gościć nie tylko prawosławnych z terenów byłej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, którzy tradycyjnie brali udział w starożytnych przejściach Ukrainy, Białorusi, Łotwy, ale także tych, którzy przybyli z Nimeččiny w Serbii ї, Hiszpania, Włochy, Anglia. Regionalną organizację obwodu moskiewskiego Cesarskiego Prawosławnego Partnerstwa Palestyny ​​reprezentowali Sergij Zaburnijagin i Wołodymyr Pankow.

Główną cechą obecnej procesji chrześcijańskiej był udział Świętego Patriarchy Cyryla Moskwy i całej Rosji w nabożeństwie bożonarodzeniowym we wsi Wielikoretskoje, który specjalnie przybył na tę wizytę ze stolicy w 2014 roku, Święty najpierw ukarał baptystów przed rozpoczęciem pielgrzymki. Ta promocja została wykonana na nagraniu po nabożeństwie w klasztorze Zaśnięcia Najświętszego Tryfona w Wiatce. Pobłogosławiliśmy uczestników i powiedzieliśmy tym, że ze względu na ogrom obowiązków, jakie podjęliśmy, nie możemy osobiście wziąć na siebie losu Rosji tego wspaniałego ludu i po podjęciu decyzji w większości udamy się na marsz leśny Wielikoretskiego. I ta oś uległa zmianie.
W dniu 6 cherubów Święty odprawił Boską Liturgię na brzozie rzeki Velikaya, a następnie modlitwę Błogosławieństwa Wody. Funkcję Jego Świątobliwości pełnili: Metropolita Petersburga i Ładozk Barsanuphius, który służy na prawicy Patriarchatu Moskiewskiego; Metropolita Wiatki i Słobidskiego Marka; Metropolita kazański i tatarski Teofan oraz inni biskupi. Idea ta była szeroko widoczna w krajach najbogatszych.

Święty Patriarcha Kirilo, wychodząc do wierzących ze Świętym Słowem:

„Serdecznie pozdrawiam Was wszystkich i wznoszę się tą słynną modlitwą – do świętej katedry Liturgia tutaj, na brzozie rzeki Velikaya, przed cudownym obrazem św. Mikołaja, który został tu przywieziony z klasztorów nasi przodkowie w Jest to zgodne z ustaloną wspaniałą tradycją bogacenia się. bez względu na pogodę, bez względu na rodzaj złożenia, aż do tego świętego miejsca, aby tutaj, gdy cudowna ikona została objawiona, ofiarowali modlitwy świętemu i cudotwórcy Mikołajowi”.

Należy zaznaczyć, że ruch prawosławny to nie tylko duchowni i osoby wierzące, ale także politycy, pisarze, dziennikarze zagraniczni i rosyjscy, przedstawiciele władz lokalnych, różne ruchy miejskie. Ktokolwiek ma wysokie znaczenie duchowe i wielką moc, która jednoczy.

Leśny kurs Velikoretsk zajmuje szczególne miejsce w całej historii Rosji. W „Krótkiej relacji historycznej o cudownej ikonie św. Mikoli” mówi się, że pewien czcigodny człowiek ze wsi Krutitsa odkrył tę ikonę w pobliżu rzeki Velikaya, w pobliżu domu po prawej stronie brzegu. Idąc przez las, niechętnie skręcił w środek drzew z nieoczekiwanym światłem, niemy od bezosobowości świecy, która miała się palić, ze strachu, nie mając odwagi podejść do Sekretne miejsce. Wracając do domu, po szybkiej wymianie zdań, wracam na środek leśnej chaty. Czując przemożną potrzebę udania się w to miejsce i ozdobiwszy się świętymi sztandarami, przemierzając leśną chatę i odwiedzając obraz św. Mikoli. O tej porze było jasno. Urodził się w 1383 r. Przed ikoną zaczęły pojawiać się liczne cuda. Ważne dolegliwości zostały usunięte. Mieszkańcy okolicznych wiosek, dowiedziawszy się o zachodzącym cudownym uzdrowieniu, postanowili podziękować Bogu za podarowane im sanktuarium i w miejscu pojawienia się ikony zbudowali drewnianą kaplicę. Sława cudów Ikony Wielikoretskiej wkrótce dotarła do stolicy regionu Vyatka - miasta Khlinova. Później to miejsce zaczęto nazywać Wiatką.

Jak wynika z ówczesnych przekazów historycznych, około roku 1400 duchowieństwo i mieszkańcy Chłynowa poprosili o udostępnienie im obrazu na miejscu w imię większego żartu narodowego. Po wykonaniu tej czynności podano opatrunek i należało go pilnie przenieść na miejsce w pudełku. Tak więc ponad 600 lat temu Droga Chrzanowa w Wielikorecku została opuszczona.

Dziennikarze posługujący się terminologią koristowską i sportową nazywają Chrześcijański Wyścig Wielikorecki maratonem prawosławnym. Chatkovo ma rację. Jednak to wyjaśnienie ma jedną zasadniczą nieścisłość. Oprócz wszelkich wydarzeń sportowych zwyciężają wszyscy uczestnicy znanego ruchu prawosławnego. Jest to szczególnie godne uwagi po jego zakończeniu: pielgrzymi radują się w duszach, obejmują się, całują i płyną jeden za drugim... Nieustannie rozbrzmiewa śpiew, który oznacza zwycięstwo życia nad śmiercią: „Chrystus zmartwychwstał!” – „Prawdziwie zmartwychwstał!” To triumf prawosławia, sprawiedliwe zwycięstwo - zwycięstwo nad sobą przez wytrwanie życia, wiarę i pokutę.

Przedstawiciel Moskiewskiej Organizacji Regionalnej Cesarskiego Prawosławnego Partnerstwa Palestyny ​​Siergiej Zaburniyagin wyraził tę myśl o znaczeniu Wielkiego Ruchu Chrześcijańskiego:

„Dla Rosji to ostatnie posunięcie jest szczególnie znaczące. Najważniejszymi ludźmi, którzy kroczą tą ścieżką, są ci, którzy nie wiedzą, co ich otacza. To nie są ludzie, którzy kochają Boga, kochają swoją Ojczyznę, swoich bliskich.
Dlaczego mówię na odludziu? Po prostu nadszedł ten czas.
Szanuję: istnieje potrzeba popularyzacji tej tradycji. Wcześniej, przed rewolucją, była Rosja, więc można było chodzić i się modlić. Zgadnij, jak ludzie dotarli do Jerozolimy. Ciasta opuściły obwód kurski: mniej więcej o tej samej porze godzinę temu.

Khresna hoda jest drogą modlitwy, gdyż uświęca tych, którzy idą, których mogą odgadnąć w swoich modlitwach, ziemię, jaki smród idą...
Jeśli nadal będziemy chodzić krzyżowymi przejściami po całej Rosji od kościoła do kościoła, nasza ziemia aktywnie ożyje. Od razu, mówiąc obrazowo, Rosja jest jak drzewo wczesną wiosną, któremu brakuje soków niezbędnych do rozkwitu liści, pojawienia się pąków i dojrzewania owoców.
Gdy tylko będziemy kontynuować postęp, będzie to łatwe, a wtedy Rosja rozkwitnie i stanie się naprawdę wielką potęgą duchową, a w rezultacie zamożnym imperium we wszystkich aspektach życia Yu.

Chrześcijańska podróż jest destylacją duchową, destylacją złośliwości, pokory i destylacją wszystkich najwspanialszych cech ludzkich.
Mam taką propozycję, że zaniepokoją wszystkich chodzących do kościoła – zaszczepijmy tradycję chodzenia drogą krzyżową do świętej świątyni na świętym tronie. I parafianie tej świątyni również będą przychodzić uświęcająco przed nami, do naszej parafii. Aby umożliwić dostrzeżenie mocy i łaski ruchów chrześcijańskich, oznaczyć zgromadzenie trzody parafii i po usunięciu początku dowodów uczestnictwa w ruchu chrześcijańskim wsi, zachęca chrześcijan do udania się do piekła Wielkiego przenosić.

Marsz Chrześcijański w Wielikorecku jest najważniejszym i najbardziej pożytecznym ze wszystkich masowych ruchów prawosławnych odbywających się na terytorium Rosji. Mamy więc już wiele nowych ruchów, na przykład Irinarkhivską, Bogolyubską, Tobolską, Tutaevsky i wielu innych. Warto jednak pamiętać, że długi marsz do rzeki Veliki trwa już ponad 600 lat i nigdy się nie zatrzymał. Ludzie w godzinie prześladowań, ryzykując życie, opuścili kraj, kończąc zamieszkiwanie swoich przodków. I jest to bardzo błogosławiona tradycja, którą należy wspierać, jak mówiono w starożytnej Rosji, na całym świecie.

Obowiązek każdego prawosławnego chrześcijanina - chciałbym choć raz w życiu przejść Szlak Chrzanowy w Wielikorecku.

I b dalsze wyrównywanie ruchu leśnego w Wielikorecku od ruchu darczyńców, za co dziś przeprosił cały świat. Czy darczyńcy powinni zapewniać schronienie? Jeśli dawca oddaje krew, jego zadaniem jest oddanie jej innym, przyczyniając się w ten sposób do ich życia. W tym przypadku odbiera sobie ogromne korzyści, zarówno psychiczne, jak i fizyczne, fizjologiczne. W ten sposób można to łatwo porównać do darowizny. Bo ludzie, którzy tu przychodzą, nie wahają się dla siebie, ale dla dobra innych. To jak zbiorowa modlitwa za bliskich i dalekich. Pierwsza oś tego duchowego magazynu, która jest w głównym nurcie, ma na celu uzdrowienie, pomoc tym ludziom, którzy nas zabiorą. Dlatego proces chrzanowy uświęca życie nawet bogatych i bogatych, a w tym miejscu jest główne miejsce święte.”

Wołodymyr Pankow

O losach członków Moskiewskiej Organizacji Regionalnej Cesarskiego Prawosławnego Partnerstwa Palestyny ​​na Przejściu Wielkim.

Którego los (3 dukaty) osiągnął 135 skał w dniu założenia Cesarskiego Prawosławnego Partnerstwa Palestyny, zapewniającego powszechne pojednanie wiary prawosławnej aż do największych świątyń chrześcijańskich. Wśród wizyt pamiątkowych poświęconych tej dacie odnotowuje się udział członków Partnerstwa na Przejściu Wielkim.

Leśny kurs Velikoretsk będzie kontynuowany aż do wyjątkowych objawień naszych czasów. Jest to jeden z najpopularniejszych nie tylko wśród nas w Rosji, ale w całym świecie prawosławnym. Zagalna Yogo Dovzhina – ponad 150 km. Odbywa się w obwodzie Wiatka (obwód kirowski) od ponad 600 lat i trwa sześć dni. Za 2000 rubli. Za błogosławieństwem Świętego Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II procesja ta otrzymała status Wszechrosyjskiego.

Sezon rozpoczyna się trzeciego dnia miesiąca i kończy ósmego tego samego miesiąca.
Po wczesnej liturgii przed główną katedrą w klasztorze Zaśnięcia Tryfona w mieście Kirów odbywa się nabożeństwo modlitewne, następnie rządzący biskup przychodzi do uczestników ze słowem pożegnalnym i błogosławi wyczyn pielgrzymki. Od tego niszczycielskiego momentu zaczyna się szaleństwo. Podczas całego procesu noś ze sobą ikonę chanovan św. Mikołaja.

Dla bogatych ludzi, którzy żyją w umysłach skorumpowanych ludzi, skuteczne poruszanie się staje się wyczynem. Dziś trzeba dołożyć 20 do 50 km i pozostać w wieku 14-17 lat. Sen faktycznie trwa 2-3 lata, najczęściej w trudnych czasach w terenie. Około połowa trasy wiedzie drogami leśnymi, co jest istotne.
Trasa rozpoczyna się w Vyattsa (stacja metra Kirov) i prowadzi prosto do wsi Velikoretske nad rzeką Velikaya, oddalonej o około 90 km od centrum regionu. Po przybyciu pielgrzymów do Wielikoretska regularnie odprawiane jest nabożeństwo w niezwykłej kaplicy, niedaleko miejsca, w którym przez długi czas odsłonięto ikonę św. Mikołaja. Następnie kurs zawraca do centrum regionalnego, do klasztoru Wniebowzięcia Tryfona, gdzie zaczynają się gwiazdy. Pielgrzymi idą trzy dni do Wielikoreckiego i dwa dni z powrotem. Historycznie rzecz biorąc, trasy proste i zakrętowe realizowane są na różnych trasach i za nie pobierane jest wynagrodzenie. Wszystkie te cechy postępu ewoluowały przez wieki i będą trwać do dziś.

Skórka chrzanu jest na swój sposób przecięta, pogrubiona strąkami i ma swój niepowtarzalny „ekspozycja”. Którego los w tym nowym losie przypadł, według niektórych szacunków, ponad 15 tys. osib. Są wśród nich mieszkańcy Federacji Rosyjskiej i ci, którzy przybyli z innych krajów z dalekiej i bliskiej zagranicy. Wśród pielgrzymów można było gościć nie tylko prawosławnych z terenów byłej Socjalistycznej Republiki Radzieckiej, którzy tradycyjnie brali udział w starożytnych przejściach Ukrainy, Białorusi, Łotwy, ale także tych, którzy przybyli z Nimeččiny w Serbii ї, Hiszpania, Włochy, Anglia. Regionalną organizację obwodu moskiewskiego Cesarskiego Prawosławnego Partnerstwa Palestyny ​​reprezentowali Sergij Zaburnijagin i Wołodymyr Pankow.

Główną cechą obecnej procesji chrześcijańskiej był udział Świętego Patriarchy Cyryla Moskwy i całej Rosji w nabożeństwie bożonarodzeniowym we wsi Wielikoretskoje, który specjalnie przybył na tę wizytę ze stolicy w 2014 roku, Święty najpierw ukarał baptystów przed rozpoczęciem pielgrzymki. Ta promocja została wykonana na nagraniu po nabożeństwie w klasztorze Zaśnięcia Najświętszego Tryfona w Wiatce. Pobłogosławiliśmy uczestników i powiedzieliśmy tym, że ze względu na ogrom obowiązków, jakie podjęliśmy, nie możemy osobiście wziąć na siebie losu Rosji tego wspaniałego ludu i po podjęciu decyzji w większości udamy się na marsz leśny Wielikoretskiego. I ta oś uległa zmianie.
W dniu 6 cherubów Święty odprawił Boską Liturgię na brzozie rzeki Velikaya, a następnie modlitwę Błogosławieństwa Wody. Funkcję Jego Świątobliwości pełnili: Metropolita Petersburga i Ładozk Barsanuphius, który służy na prawicy Patriarchatu Moskiewskiego; Metropolita Wiatki i Słobidskiego Marka; Metropolita kazański i tatarski Teofan oraz inni biskupi. Idea ta była szeroko widoczna w krajach najbogatszych.

Święty Patriarcha Kirilo, wychodząc do wierzących ze Świętym Słowem:

„Serdecznie pozdrawiam Was wszystkich i wznoszę się tą słynną modlitwą – do świętej katedry Liturgia tutaj, na brzozie rzeki Velikaya, przed cudownym obrazem św. Mikołaja, który został tu przywieziony z klasztorów nasi przodkowie w Jest to zgodne z ustaloną wspaniałą tradycją bogacenia się. bez względu na pogodę, bez względu na rodzaj złożenia, aż do tego świętego miejsca, aby tutaj, gdy cudowna ikona została objawiona, ofiarowali modlitwy świętemu i cudotwórcy Mikołajowi”.

Należy zaznaczyć, że ruch prawosławny to nie tylko duchowni i osoby wierzące, ale także politycy, pisarze, dziennikarze zagraniczni i rosyjscy, przedstawiciele władz lokalnych, różne ruchy miejskie. Ktokolwiek ma wysokie znaczenie duchowe i wielką moc, która jednoczy.

Leśny kurs Velikoretsk zajmuje szczególne miejsce w całej historii Rosji. W „Krótkiej relacji historycznej o cudownej ikonie św. Mikoli” mówi się, że pewien czcigodny człowiek ze wsi Krutitsa odkrył tę ikonę w pobliżu rzeki Velikaya, w pobliżu domu po prawej stronie brzegu. Idąc przez las, niechętnie zapalił niespodziewane światło wśród drzew, niemy od bezosobowości płonącej świecy, ale ze strachu, nie odważający się udać do ukrytego miejsca. Wracając do domu, po szybkiej wymianie zdań, wracam na środek leśnej chaty. Czując przemożną potrzebę udania się w to miejsce i ozdobiwszy się świętymi sztandarami, przemierzając leśną chatę i odwiedzając obraz św. Mikoli. O tej porze było jasno. Urodził się w 1383 r. Przed ikoną zaczęły pojawiać się liczne cuda. Ważne dolegliwości zostały usunięte. Mieszkańcy okolicznych wiosek, dowiedziawszy się o zachodzącym cudownym uzdrowieniu, postanowili podziękować Bogu za podarowane im sanktuarium i w miejscu pojawienia się ikony zbudowali drewnianą kaplicę. Sława cudów Ikony Wielikoretskiej wkrótce dotarła do stolicy regionu Vyatka - miasta Khlinova. Później to miejsce zaczęto nazywać Wiatką.

Jak wynika z ówczesnych przekazów historycznych, około roku 1400 duchowieństwo i mieszkańcy Chłynowa poprosili o udostępnienie im obrazu na miejscu w imię większego żartu narodowego. Po wykonaniu tej czynności podano opatrunek i należało go pilnie przenieść na miejsce w pudełku. Tak więc ponad 600 lat temu Droga Chrzanowa w Wielikorecku została opuszczona.

Dziennikarze posługujący się terminologią koristowską i sportową nazywają Chrześcijański Wyścig Wielikorecki maratonem prawosławnym. Chatkovo ma rację. Jednak to wyjaśnienie ma jedną zasadniczą nieścisłość. Oprócz wszelkich wydarzeń sportowych zwyciężają wszyscy uczestnicy znanego ruchu prawosławnego. Jest to szczególnie godne uwagi po jego zakończeniu: pielgrzymi radują się w duszach, obejmują się, całują i płyną jeden za drugim... Nieustannie rozbrzmiewa śpiew, który oznacza zwycięstwo życia nad śmiercią: „Chrystus zmartwychwstał!” – „Prawdziwie zmartwychwstał!” To triumf prawosławia, sprawiedliwe zwycięstwo - zwycięstwo nad sobą przez wytrwanie życia, wiarę i pokutę.

Przedstawiciel Moskiewskiej Organizacji Regionalnej Cesarskiego Prawosławnego Partnerstwa Palestyny ​​Siergiej Zaburniyagin wyraził tę myśl o znaczeniu Wielkiego Ruchu Chrześcijańskiego:

„Dla Rosji to ostatnie posunięcie jest szczególnie znaczące. Najważniejszymi ludźmi, którzy kroczą tą ścieżką, są ci, którzy nie wiedzą, co ich otacza. To nie są ludzie, którzy kochają Boga, kochają swoją Ojczyznę, swoich bliskich.
Dlaczego mówię na odludziu? Po prostu nadszedł ten czas.
Szanuję: istnieje potrzeba popularyzacji tej tradycji. Wcześniej, przed rewolucją, była Rosja, więc można było chodzić i się modlić. Zgadnij, jak ludzie dotarli do Jerozolimy. Ciasta opuściły obwód kurski: mniej więcej o tej samej porze godzinę temu.

Khresna hoda jest drogą modlitwy, gdyż uświęca tych, którzy idą, których mogą odgadnąć w swoich modlitwach, ziemię, jaki smród idą...
Jeśli nadal będziemy chodzić krzyżowymi przejściami po całej Rosji od kościoła do kościoła, nasza ziemia aktywnie ożyje. Od razu, mówiąc obrazowo, Rosja jest jak drzewo wczesną wiosną, któremu brakuje soków niezbędnych do rozkwitu liści, pojawienia się pąków i dojrzewania owoców.
Gdy tylko będziemy kontynuować postęp, będzie to łatwe, a wtedy Rosja rozkwitnie i stanie się naprawdę wielką potęgą duchową, a w rezultacie zamożnym imperium we wszystkich aspektach życia Yu.

Chrześcijańska podróż jest destylacją duchową, destylacją złośliwości, pokory i destylacją wszystkich najwspanialszych cech ludzkich.
Mam taką propozycję, że zaniepokoją wszystkich chodzących do kościoła – zaszczepijmy tradycję chodzenia drogą krzyżową do świętej świątyni na świętym tronie. I parafianie tej świątyni również będą przychodzić uświęcająco przed nami, do naszej parafii. Aby umożliwić dostrzeżenie mocy i łaski ruchów chrześcijańskich, oznaczyć zgromadzenie trzody parafii i po usunięciu początku dowodów uczestnictwa w ruchu chrześcijańskim wsi, zachęca chrześcijan do udania się do piekła Wielkiego przenosić.

Marsz Chrześcijański w Wielikorecku jest najważniejszym i najbardziej pożytecznym ze wszystkich masowych ruchów prawosławnych odbywających się na terytorium Rosji. Mamy więc już wiele nowych ruchów, na przykład Irinarkhivską, Bogolyubską, Tobolską, Tutaevsky i wielu innych. Warto jednak pamiętać, że długi marsz do rzeki Veliki trwa już ponad 600 lat i nigdy się nie zatrzymał. Ludzie w godzinie prześladowań, ryzykując życie, opuścili kraj, kończąc zamieszkiwanie swoich przodków. I jest to bardzo błogosławiona tradycja, którą należy wspierać, jak mówiono w starożytnej Rosji, na całym świecie.

Obowiązek każdego prawosławnego chrześcijanina - chciałbym choć raz w życiu przejść Szlak Chrzanowy w Wielikorecku.

I b dalsze wyrównywanie ruchu leśnego w Wielikorecku od ruchu darczyńców, za co dziś przeprosił cały świat. Czy darczyńcy powinni zapewniać schronienie? Jeśli dawca oddaje krew, jego zadaniem jest oddanie jej innym, przyczyniając się w ten sposób do ich życia. W tym przypadku odbiera sobie ogromne korzyści, zarówno psychiczne, jak i fizyczne, fizjologiczne. W ten sposób można to łatwo porównać do darowizny. Bo ludzie, którzy tu przychodzą, nie wahają się dla siebie, ale dla dobra innych. To jak zbiorowa modlitwa za bliskich i dalekich. Pierwsza oś tego duchowego magazynu, która jest w głównym nurcie, ma na celu uzdrowienie, pomoc tym ludziom, którzy nas zabiorą. Dlatego proces chrzanowy uświęca życie nawet bogatych i bogatych, a w tym miejscu jest główne miejsce święte.”

Wołodymyr Pankow

Trasa Szlaku Chrzanowego Wielikoretskaja zmienia się przez te, w których początek Szlaku Chrzanowego spotyka się z Sobotą Trójcy Świętej i Świętem Trójcy.

W związku z tym chwalono decyzję o zmianie trasy po zatrzymaniu się w kościele Trójcy Świętej (w pobliżu wsi Makar). Jaki jest sens iść ulicą Pawła Korczagina w pobliżu placu Kominternu, następnie przez skrzyżowanie i ulicę Iskri w pobliżu wsi Zaboria. Przy Płocie będzie roczny postój i nie ma sensu niszczyć przejścia przez wieś Kassini. Tam można przejechać przez autostradę Pidgiryanka – Shikhovo i jechać prosto do wsi. Bobbin, a następnie wzdłuż pierwotnej trasy.

Poza tym trzeba pamiętać, że wielu mieszkańców Kijowa 3 Czerwienów opowiada zagadki swoim bliskim i bliskim w ośrodku, m.in. w Starocie Nowomakarowskiej. Aby uniknąć sytuacji awaryjnych i zapewnić płynny ruch transportu publicznego, pielgrzymom nie wolno zatrzymywać się na zjeździe na ulicy Pawła Korczagina, a także na terenie Wielkiego Kompleksu Pamięci Wojskowej ї Wielka Wojna Ojczyźniana.

Prosimy o oczekiwanie na godzinę nabożeństw w Katedrze Wniebowzięcia Klasztoru Tryfonów. I tak 3 czerwca 2017 r. Liturgia w katedrze rozpocznie się o godz. 8.00, nabożeństwo z akatystą do św. Mikołaja (na ulicy) rozpocznie się o godz. 10.00, a sama procesja święta rozpocznie się o godz. 11: 00, czyli rok później lub mniej.

Harmonogram Velikoretska Hresna Khoda 2017:

7:00 - Panakhida w Katedrze Wniebowzięcia.
8:00 — Boska Liturgia w Soborze Zaśnięcia metra Kirow, celebrowana przez metropolitę Marka Wiatki i Słobidskiego.
10:00 - Nabożeństwo modlitewne z akatystą do św. Mikołaja Cudotwórcy na placu katedralnym klasztoru Zaśnięcia Tryfona w mieście Kirów.
11:00 - Kolba chodu Khresna z klasztoru Świętego Zaśnięcia Tryfona w Kirowie.
12:30 — cerkiew Św. Św. przy cerkwi Trójcy Świętej w Kirowie.
14:00 - Wyjście z kościoła Świętej Trójcy w Kirowie.
18:30 — zustrich Khresna Khoda w pobliżu wsi. Zwojnica.

3:00 Całonocne piłowanie.
9:30 — wyjazd Khresna Khod ze wsi. Zwojnica.
12:30 — zustrich Khresna Khoda w pobliżu wsi. Garbowanie.
20:00 Boska Liturgia.

3:00 - wyjście Khresna Khod ze wsi. Garbowanie.
9:00 — zustrich Khresna Khoda w pobliżu wsi. Monastyrski.
12:00 - Wyjdź Hresnogo ze wsi Monastyrskogo.
16:30 — 17:00 - Przyjazd do Khresna i spacer do wioski. Gorochow. Boska Liturgia.
18:00 — wyjazd Khresna Khod ze wsi. Gorochow.
18:30 - Kierunek autobusów z katedry św. Serafina, metra Kirow do wsi. Wielikoretska.
18:30 — sustricz Khresnej Chody w pobliżu Wielkiej Podviry. Modlitwa do Świętego Mikołaja Cudotwórcy.
18:30 - Całodniowe uczucie na brzozie rzeki Velikaya. Spowid.
19:00; 20:00; 21:00

1:00
3:00 - Całonocne nabożeństwo w Kościele Przemienienia Pańskiego. Spowid.
5:00 - Całonocne chuvannya w katedrze św. Michała.
6:00 - Wczesna Boska Liturgia w Katedrze Św. Michała.
— Wczesna Boska Liturgia w kościele Przemienienia Pańskiego.— Środkowa Boska Liturgia na Brzozie Wielkiej.
10:00 Pn. 6:00 do 8:00
13:00 - Wysłanie autobusów z pielgrzymami z katedry św. Serafina w Kirowie do wsi. Wielikoretska.
14:00 — Pieśń Boskiej Liturgii na Brzozie Wielkiej.
14:00 — 18:00 — Khresna hoda na dzherelo. Błogosławieństwo wody na Dzherel i rzece Velikaya.
9:00 — 19:00 - Przeniesienie ikony z brzegu rzeki Wielkiej do kościoła Przemienienia Pańskiego w Podwirze Wielkim.

1:00 — modlitwy z akatystą przed Wielikoretską Ikoną św. Mikołaja Cudotwórcy w kościele Przemienienia Pańskiego.
2.00 - Wysłanie autobusów z pielgrzymami z Wielikoretska do Kirowa (autobusy są dostępne na całym świecie).
14:00 — nabożeństwo modlitewne z akatystą do św. Mikołaja Cudotwórcy w kościele Przemienienia Pańskiego w Podwirze Wielkim.
17:00 — wyjazd Khresna Khod ze wsi. Wielikorecki.
19:00 — zustrich Khresna Khoda w pobliżu wsi. Medyan. Kanon Ikony Wielikoreckiej św. Mikołaja.

3:00 - wyjście Khresna Khod ze wsi. Medyan.
4:00 - Zustrich Khresny idź do wioski. Murygina.
13:00 - celebrans Świętego Marszu w kościele Ikony Matki Bożej „Radość Wszystkich Bolesnych” (Kirow, Ługańska, 5a). Nabożeństwo modlitewne z akatystą do św. Mikołaja Cudotwórcy, błogosławieństwo wody.
14:30 - Ruch Vikhida Khresnogo.
16:30 - celebrans Świętego Marszu w Soborze Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny w klasztorze Trifonov w Kirowie. Nabożeństwo modlitewne z akatystą do św. Mikołaja.
18:00 - Koniec Świętego Marszu.

Pole chrzanowe Velikoretskaya jest najstarszym, najpopularniejszym i największym ze wszystkich chrzanowych pasaży ziemi Vyatka. Hołd wynosi 3 chernie na rzecz Soboru Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny w mieście Kirów. Punkt Kintsevy to wieś Velikoretske, gdzie nabożeństwa odbywają się w kościołach i na brzozie rzeki Velikaya. Tysiące pielgrzymów z różnych miejsc i wiosek Rosji pokonuje 180-kilometrową trasę. Na nabożeństwach we wsi Wielikoretskoje uczestniczy ponad 50 tysięcy osób, w tym goście zagraniczni.

Vikov obmezhennia: 0+

Najnowsze wiadomości z regionu Kirowa na ten temat:
Wielki Festiwal Chrześcijański 2017

Wielki Festiwal Chrześcijański 2017- Kirow

Trasa Szlaku Chrzanowego Wielikoretskaja zmienia się przez te, w których początek Szlaku Chrzanowego spotyka się z Sobotą Trójcy Świętej i Świętem Trójcy.
20:50 30.05.2017 Kirovchanka.Ru

Niedługo, w 9. piątek po Święcie, w obwodzie orychowskim obwodu kirowskiego odbywa się procesja w miejscu objawienia cudownego obrazu Zbawiciela nie zrobionego rękami.
15.06.2017 Diecezja Regionalny klub filmowy z okazji diecezji Wiatka, przedstawiający najważniejsze momenty Ogólnorosyjskiego pochodu konnego w Wielikorecku.
14.06.2017 Diecezja 6 czerwca 2017 r., I tydzień po Zesłaniu Ducha Świętego, dzień święty objawienia się Wielkiej Ikony św. Mikołaja, Arcybiskupa Miry w Licji,
14.06.2017 Diecezja Tylko kilka głów z zeszłego roku, 11 czerwca 2017. Redakcja portalu internetowego „Misto Kirov.RU” przygotowała przegląd najważniejszych, najpopularniejszych i omawianych wiadomości minionego roku.
11.06.2017 GorodKirov.Ru

progorod Wzdłuż bezpośredniego szlaku kolonii pielgrzymkowej zorganizowano punkty pomocy medycznej. W godzinie Wielkiego Wiśniowego Spaceru ludzie przybywali po pomoc medyczną ponad 3 tysiące razy.
06.09.2017 ProGorod.Ru zdjęcie zrzutu ekranu z filmu na YouTube W magazynie duchowieństwa diecezji Vyatka nie ma takiego księdza. W Internecie pojawiło się wideo przedstawiające niewiernego mężczyznę ubranego w sutannę księdza.
06.09.2017 ProGorod.Ru

Oczywiście sam ten pomysł i moje opisy wywołują różne emocje, przemyślenia, odżywianie i superfoods. To rzeczywistość i chcę o tym usłyszeć.
Kiedy pojechaliśmy do Kirowa, zdaliśmy sobie sprawę, że było to jak święte święto, podczas którego regularnie odwiedzaliśmy to miejsce i gdzie kapłani spacerowali po świątyniach, występowali muzycy, śpiewali chóry, wszyscy byli również witani lodowymi smakołykami. itp.
Ale wszystko okazało się znacznie silniejsze i głębsze.
Wierzący ludzie zawsze chodzili na pielgrzymki. Nie mówię o codziennych pielgrzymach, którzy podróżują wygodnymi autobusami i kupują ikony oraz wszystko, co jest sprzedawane w świętych miejscach. Mówię o tych, którzy szli i szli do Jerozolimy, Santiago, Kijowa-Peczerska i Trójcy-Sergiusa Ławry. Szkoda, że ​​nie umiem śpiewać, myśląc o autostradzie Santiago, która wkrótce zamieni się w szlak turystyczny. Wielu turystów, którzy tam przybędą, wkrótce zda sobie sprawę, że ich życie radykalnie się zmieni. Nie mówiąc już o ludziach, którzy udają się tam celowo i odrzucają to, o co proszą. Ale od razu jest więcej do powiedzenia, moim zdaniem, mocne przemówienie. O marszu leśnym Velikoretsky. Kiedy idę do piekła i być może, kiedy spotykam bogatych, często idę w pobliże kościoła lub np. jest to mała miejscowość. Długość Szlaku Leśnego Wielikoreckiego wynosi 150 km i trwa wiele dni. Co więcej, wszystko dzieje się nie w pierwotnych regionach Rosji, gdzie jest sucho, ciepło i kwiaty są kolorowe, ale w prowincji Wiatka, gdzie kwiaty mają ten sam kolor, ale temperatura w nocy w Czerni spada do 0, i deski są podlewane przez godzinę.

W porządku, porozmawiajmy o viniknennya ruchu chrzanowego.
Za 1383 rub. na brzozie rzeki Velikaya pojawił się wizerunek św. Mikołaja. Przed ikonami zaczęły działać cuda. Wieśniacy założyli kaplicę, a następnie kościół. Czasy te były napięte, dlatego ikonę przeniesiono do Wiatki, a klasztor szybko doprowadzono na miejsce odkrycia. Ikona dwukrotnie odwiedziła Moskwę, a na jej cześć jedna z ikon została poświęcona w katedrze św. Bazylego. Od początku trasa chrzanu przebiegała „drogą wodną” z rzekami, a od XVII wieku. zostać szczurem lądowym.

Ikona, którą należy natychmiast nieść, to lista cudownych ikon, a sama ikona Mikoli zniknęła, ponieważ świątynia znajdowała się w XX wieku XX wieku. Wysłano ich na zewnątrz.

Zdjęcia z Internetu U Godzina Radyańskiego
ludzie też chodzili do Wielikoreckiego, łapali ich, zawracali, a tuż przed nadejściem zagłady smród znów wrócił.

I narodziło się wiosenne święto 1989 roku.

Trasa do przejścia Trasa i układ trasy (tylko nie wiem, jaki los) (

A teraz o skali sprawy: jak już pisałem, wierzący muszą przejść 150 km, a co najważniejsze, jeszcze jednego dnia, jeśli mają przejść około 50 km. Sama tylko raz dziennie przechodziłam 50 km i rozumiem, jakie to trudne. Jak rozpoznać, że pójdą osoby starsze, dzieci i osoby powyżej 3. roku życia? rana to już wyczyn. Niektóre trasy prowadzą polnych drogach, ale myślę, że zrozumiecie, jak wygląda mokra glina, gdy przejdzie nią grupa ludzi. A grupa ludzi na przejściu Wielkim - nie mniej, nie mniej - tysiące ludzi.

Ikona, którą należy natychmiast nieść, to lista cudownych ikon, a sama ikona Mikoli zniknęła, ponieważ świątynia znajdowała się w XX wieku XX wieku. Wysłano ich na zewnątrz.

Torik miał, jak się wydaje, blisko 36 tys., którego los czeka 20 tys.

Pogoda odegrała swoją rolę: przez 3 dni ludzie chodzili w ciągłym deszczu, w temperaturze bliskiej 10 stopni. Niestety, nie piliśmy, kiedy przyszedł smród, nalaliśmy tylko 6 rubli od Velikoretsky'ego, jeśli smród wziął udział w Świętej Liturgii, a potem odpoczął. Niestety, wszyscy mieli twarz promieniującą! Na początku nie było to 90 km po grani i pod deską.
Trzy ruble szczegółów technicznych. Pielgrzymi przyjeżdżają z całej Rosji, a Vyatka mieszka w pobliżu stadionu. 3 Czernia Przejście Hresna rozpoczyna się przy katedrze w klasztorze Wniebowzięcia Tryfona, jadąc autostradą do wsi Makarie, obsługując tam akatystę, a następnie skręcając w polną drogę.

Kościół Świętej Trójcy we wsi Makar'e

Pierwszego dnia idzie się 15 km, drugiego dnia jest już najtrudniej – około 50 km.

Zdjęcia z Internetu

Co więcej, rana podnosi się około 2-3 w nocy. Pielgrzymi zabierają ze sobą własne torby i śpiwory. Wsie otwierają także szkoły i domy kultury, w których można nocować, a wielu mieszkańców prosi o przybycie z nimi pielgrzymów. Jest wiele grup pielgrzymów, którzy przybywają zorganizowani przez swoich księży i ​​są teraz w drodze do rurociągu samochodowego. Zaplanuj, że będziesz ich szukać na parkingach.

Na stacji skór znajdują się toalety, kuchnia i woda. Cała trasa jest szczególnie miejscem nocnej inwazji kleszczy, co szczególnie dotyczy regionu Kirowa.

Pielgrzymi eskortowani są przez Ministerstwo Podatków z radiostacją (więzadeł Stilnikowa jest tam niewiele, więc to działa), a po wleczeniu ofiary ofiarę przewożą quadem na asfaltową drogę, gdzie zlokalizowana jest pomoc.
Ten ruch chrzanu był praktycznie ważny dla wielu losów stojących za umysłami pogody, ale ludzie, za których się modliłem, już przygotowują się na to, aby nadchodzący los zaczął się od nowa. Zapachy opisują cudowne okazje, kiedy wszyscy idą na raz, śpiewa się akatyst ku czci św. Mikołaja, a wszystkie kościoły na trasie dźwięczą dzwonami.

Na świętym nabożeństwie Wielikoreckiego jest 6 cherubów, a potem kończą, a następnie kontynuują 7 cherubów. Kilka zdjęć tego, co mieliśmy na wieczór za 6 rubli w Velikoretsky.

Kościół Mykylski

Kościół Przemienienia Pańskiego

Majestatyczny tentorium tabir

Niektóre miejsca do odwiedzenia zostały już zorganizowane

I zaplanowali stanąć po drugiej stronie

Wzdłuż ścieżki do rzeki znajduje się zaimprowizowany targ, pielgrzymi mogą kupić wszystko, czego potrzebują lub nie)

Rzeka Velika

Polanie, gdzie odbywa się Liturgia, ten kościół to kościół

Kup i dzherelo

Przy zegarze Radiańskim, gdy były płoty, pojawiały się różne legendy, na przykład, że ikona została umieszczona na sośnie, więc jeśli wejdziesz pod korzenie sosny, będziesz szczęśliwy) Infekcja nie powróci nikomu, ale smugi się łączą.

Ludzie przyjeżdżają wszędzie, na przykład autobusem z regionu Stawropola.

Na stoisku gościnnym Arka Pańska przyjmuje tłumy ludzi, ludzie śpią na łóżkach, na łożach i na narzutach. Przed przemową w samym domku jest już cicho, a że nie przyjeżdża się tu w godzinach szczytu, jest tu cicho i spokojnie, można się niemal poczuć jak na łonie natury, na grzybach, zwłaszcza grzyby grzybowe, które są znane w całej Rosji.

Moim zdaniem w ostatnim ruchu całe miejsce spotkał ten sam los. Tu i tam szeptaliśmy o nim. W Wielikoreckim mamy cudowną kobietę, która wraz z mężczyzną i grupą emerytów odnawia wieś Oshet, tworząc tam szlak Wasnieckiego, a także przygotowuje cudownego ojca. Ale to inna historia. Będzie więcej)

Roboty chodzą po brzozie Velikaya. Którego los chwalono za decyzję o remoncie kaplicy św. Mikołaja, w której odbywa się główne nabożeństwo. Robotnicy budowlani już naprawiali drewniane drzwi, wymieniali je i od razu sprzątali. Wkrótce będziesz miał okazję pomalować ściany w jednym schemacie kolorów z kroplą nad dżerelem i kupić go.

Święty Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Kiriło potępił los czystości na rzece Velikaya. W związku z tym na terenie całego kompleksu świątynnego oraz na Brzozie Velikaya wprowadzone zostaną środki bezpieczeństwa. Pielgrzymi proszeni są o porozumienie się zanim nastąpią zmiany i ewentualne niedogodności.

Patriarcha Cyryl odwiedza Metropolię Wiatka, aby uczcić czystość Ogólnorosyjskiego Szlaku Rzeki Wielikoreckiej, a także do Soboru Wniebowzięcia Klasztoru św. Tryfona.

Najwyraźniej wcześniej ogłoszono, że w Velikoretsky Subvira klasztoru Świętego Zaśnięcia Tryfona w dniu 6 czerwca 2017 r. Patriarcha Cyryl odprawi Boską Liturgię i odprawi nabożeństwo modlitewne przed twórcą cudu Ikony Welikoretskiej Mikoli Nabożeństwo odbędzie się na brzozie rzeki Velikaya o godzinie 9.30. Stało się jasne, że św. Władyka prowadzi także do katedry Wniebowzięcia klasztoru Tryfonów.

Układ Szlaku Chrzanowego w Wielikorecku w 2017 roku

7.00 Panakhida w Katedrze Wniebowzięcia.

8.00 – Boska Liturgia w Soborze Zaśnięcia Najświętszej Marii Panny w Kirowie. Metropolita Marek Wiatka i Słobidski odprawia liturgię.

10.00 – Nabożeństwo modlitewne z akatystą do św. Mikołaja Cudotwórcy na placu katedralnym Klasztoru Zaśnięcia Tryfona w Kirowie.

11.00 — Kolba Świętego Marszałka z klasztoru Zaśnięcia Najświętszego Tryfona

12.30 - Spotkanie Świętego Marszu w kościele Trójcy Świętej w Kirowie.

14.00 – Wyjście z kościoła Świętej Trójcy.

18.30 - Zustrich Khresnoi Khoda w pobliżu wsi. Zwojnica.

Całonocne piłowanie.

3.00 – Wyjazd Khresna Chod ze wsi. Zwojnica.

9.30 - Zustrich Khresnoi Choda w pobliżu wsi. Garbowanie.

Boska Liturgia. Wielkie Nieszpory z czytaniem modlitw kościelnych.

12.30 – Wyjazd przejściem Khresna ze wsi. Garbowanie.

20.00 – Zustrich Khresnoi Khoda w pobliżu wsi. Monastyrskie.

3.00 – Wyjazd chodu Khresna ze wsi. Monastyrskie.

9.00 – Przyjazd do Khresnaya. Spacer do wioski. Gorochow. Boska Liturgia.

12.00 – Wyjazd przejściem Khresna ze wsi. Gorochow.

16.30-17.00 - Autobusy odjeżdżają z katedry św. Serafina, m. Kirów do wsi. Wielikoretska.

18.00 - Chod Zustrich Khresna w Velikoretsky Podvir (wieś Velikoretsk). Modlitwa do św. Mikołaja Cudotwórcy w kościele Mykilskim.

18.30 - Całonocny serwis na brzozie rzeki Velikaya. Spowid.

18.30 – Całonocne nabożeństwo w kościele Przemienienia Pańskiego. Spowid.

18.30 – Całonocne nabożeństwo pijackie w kościele Mikilskim. Spowid.

19:00; 20:00; 21.00 – Odjazd autobusów z pielgrzymami ze wsi Velikoretske w pobliżu stacji metra Kirov (autobusy kursują na całym świecie).

13.00 – Wczesna Boska Liturgia w kościele Przemienienia Pańskiego.

15.00 – Wczesna Boska Liturgia w kościele Mykilskim.

5.00 – Wczesna Boska Liturgia w kościele Przemienienia Pańskiego.

5.30 – Środkowa Boska Liturgia na Brzozie Wielkiej.

13.00 – Hresna hoda do Dzherelo. Błogosławieństwo wody na Dzherel i rzece Velikaya.

14.00 – Przeniesienie ikony z brzegu rzeki Velikaya do cerkwi św. Michała (wieś Velikoretske)

14.00 – 17.00 modlitwy z akatystą przed Ikoną Wielikorecką św. Mikołaja Cudotwórcy w cerkwi Mikolskiej.

17.00 – 18.30 – Nabożeństwo wieczorne w kościele św. Michała. Po wieczornym nabożeństwie ikona św. Kościół Przemienienia Pańskiego w Mikoli.

9.00 – 19.00 – Wyjazd autokarów z pielgrzymami ze wsi Velikoretske koło Kirowa (autobusów jest sporo na całym świecie).

1.00 – Nabożeństwo modlitewne z akatystą do św. Mikołaja Cudotwórcy w kościele Przemienienia Pańskiego w Wielkim Podwirze.

2.00 – Wyjazd chodu Khresna ze wsi. Wielikoretska.

14.00 – Zustrich Khresnoi Choda w pobliżu wsi. Medyan. Kanon Ikony Wielikoreckiej św. Mikołaja.

17.00 – Wyjazd Khresna Chod z wioski. Medyan.