Історія хрещення: як хрестили у Стародавній Церкві. Хрещення дитини правила

«Ідіть і навчіть усі народи, хрестячи їх в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, навчаючи їх дотримуватися всього, що Я наказав вам»,—каже Господь Ісус Христос своїм учням. Навчання вірі, катехизація чи проголошення – це Божа заповідь. Необхідність оголошення підтверджують 46 правило Лаодикійського і 78 правило Шостого Вселенського соборів.

Баптистерій V ст. Північна Африка

Хто такі оголошені?

Оголошені (чи грецькою — «катехумени») — це насамперед християни. Вони ще не прийняли хрещення, але вже вважалися членами Церкви Христової і були присутні на частині богослужінь, слухали Писання. У ІІ-ІІІ століттях термін оголошення був не менше трьох років. Гоніння та єресі, віровчальні суперечки вимагали від християн стійкості та знання своєї віри. Тому Церква дуже відповідально підходила до прийняття нових членів у своє лоно і дуже благоговійно ставилася до самого таїнства хрещення. І на той час, коли у VI столітті християнство стало державною релігією у Візантії і до церкви пішло багато язичників, вмовлених родичами-християнами чи бажаючих просування по службі (статус християнина цьому сприяв), Церква зустріла їх уже перевіреною практикою тривалої підготовки до хрещення. Якоюсь мірою катехуменат був буфером між Церквою і миром: з одного боку, Церква через розмовні розмови розмовляла зі світом; з іншого — інститут оголошених захищав Церкву від проникнення до неї духу цього світу. Але головне, ця проміжна стадія між свідомістю язичника і вірного християнина була потрібна самим оголошеним: для випробування своєї вірності Христу, покаяння, «зміни розуму» у самому прямому сенсі — зміни пріоритетів, цінностей, усієї світогляду та поведінки. Головним завданням катехизації було не стільки навчання основ віри, скільки введення оголошених у життя та Передання Церкви.

Вступні екзамени

У давнину таїнство хрещення було не приватною, а суспільною та урочистою подією. Напередодні Великодня і П'ятидесятниці, у Різдвяний і Богоявленський святвечір хрестилися всі період, що пройшли, і інтенсивний курс вивчення основ віри. У II-III століттях оголошення могло тривати від року до трьох. Язичники, які увірували в Христа як Сина Божого, вперше приходячи до церкви, мали пройти співбесіду з єпископом або іншим призначеним ним членом кліру: пресвітером або дияконом. Майбутні оголошені розповідали про себе та причини свого наміру хреститися; єпископ говорив їм невелику проповідь про те, що таке християнське життя і чим християнство відрізняється від язичництва.

Після цього проходило посвячення до катехуменів (оголошених). На сході обряд посвячення складався з осініння печаткою хреста. хресним знаменнямлоба та грудей), екзорцистського «подуву» з читанням молитви та покладання рук. На заході до цього додавалася ще їжа майбутнім оголошеним щіпки солі на знак тієї солі Слова Божого, яку він скуштує під час занять. Пройшовши обряд посвячення, оголошені розпочинали заняття, де їм розповідали про самого Христа, пророків, які пророкували прихід Месії, про творення миру і про Божий задум.

Оголошені намагалися поєднувати теорію з практикою, виправляючи життя у злагоді з християнським духом. Часто заняття проходили щодня, вранці, щоб перервати благочестиву язичницьку традицію відвідувати храми перед тим, як вирушити на роботу. Оголошеним дозволялося бути присутнім на всіх богослужіннях, за винятком літургії вірних.

Приступити до хрещення могли тільки ті, хто пробув у чині оголошених достатню кількість років, змінив своє життя, мав свідчення вірних про серйозність своїх намірів, міг особисто сповідувати віру і не мав біснування.

Святий Іустин Філософ (II століття), що сам викладав християнське вчення в заснованій ним школі для оголошених, писав у своїй книзі про катехизацію: «Хто переконається і повірить, що це вчення і слова наші істинні, і обіцяється, що може жити відповідно до них, тих навчають, щоб вони з молитвою та постом просили у Бога відпущення колишніх гріхів, і ми молимося та постимося з ними. Потім ми наводимо їх туди, де є вода, вони відроджуються... як ми відродилися, тобто омиваються тоді водою в Ім'я Бога Отця і Владики всього, і Спасителя нашого Ісуса Христа, і Духа Святого».

Інтенсивний курс

На тих, хто пройшов оголошення і хотів хреститися на найближчий Великдень, чекав ще один іспит: повторна співбесіда з єпископом, де оголошений мав розповісти про зміни, що відбулися з ним протягом двох-трирічного періоду. На співбесіді обов'язково були присутні хрещені оголошеного, які свідчать про істинність його слів.

Пройшовши співбесіду, людина записувала своє ім'я до списку для хрещення на найближчий Великдень або інший із згаданих днів. З цього моменту він називався «освітленим», тобто готується до «освіти» (хрещення).

Просвітлювані зобов'язані були відвідувати заняття, поститися (утримуватися від м'яса і вина, а також від їжі, присвяченої язичницьким ідолам («ідоложертвенного») на знак покаяння. Хоча це і не було обов'язковим, вірні (що вже прийняли хрещення) теж могли постити і відвідувати ці заняття, щоб відновити пережите звернення і очистити душу і гідно підготуватися до зустрічі свята Великодня. великий піст.

Після співбесіди з єпископом освіта перекладалася на «інтенсивний» курс. «Курс» святителя Кирила Єрусалимського починався з «запобіжної бесіди», де святитель говорив просвітникам про зміну їхнього статусу в Церкві і умовляв не пропускати заняття, вивчити сказане, але не говорити про нього оголошеним, а також не цікавитись тим, що роблять на літургії. вірні. Подальші бесіди були присвячені тлумаченню Символу віри, молитви «Отче наш» та деяким іншим віровчальним, моральним та аскетичним аспектам християнства. До Другого Вселенського собору (381), на якому було прийнято Нікео-Цареградський Символ віри (який ми читаємо сьогодні), у кожній помісній Церкві використовувався свій хрещальний символ, який представляв собою коротке сповідання віри, яке виголошує під час обряду хрищення (звідси він і з'явився). Догматичне зміст у таких сповіданнях залишалося одним і тим самим, але формулювання були різні.


Хрещення імператора Костянтина (ІV століття). Фреска капели Сан-Сільвестро (XIII століття) у римському монастирському комплексі Санті-Куаттро-Коронаті.
Міланським едиктом (313) проголосивши свободу віросповідання в імперії, Костянтин також прийняв низку актів, в результаті яких християнство стало набувати статусу державної релігії Візантії

Таємниці віри

Вивчення Символу віри було свого роду привілеєм просвітлюваних: оголошені не знали його, і знати їм це не належало. Мабуть, були тільки дві речі, які ні зовнішнім, ні оголошеним не розповідалися: це вчення про Бога-Трійцю та Євхаристію. Як найскладніші та парадоксальніші, вони могли бути невірно зрозумілими і принесли б лише шкоду, бо «і хворі просять вина; але якщо воно передчасно буде дано, то божевілля виробляє, від чого народжується два зла: і хворий помирає, і лікар залишається у безслав'ї. Так, якщо оголошений почує щось від вірного, то й оголошений впаде в безумство, тому що не розуміє почутого, проте воно паплюжить і осміює говориме, і вірний засуджується як зрадник цієї таємниці» (св. Кирило Єрусалимський, «Повчання застережливе») .

Просвітлювані вивчали Священну історію, їм розповідалося про таїнство хрещення. Відомо, що святитель Кирило Єрусалимський, ще не будучи єпископом, вів розмовні бесіди кілька разів на тиждень по кілька годин. На таких заняттях, крім самих бесід, просвітлювані молилися, і над ними вимовлялися заклинання (екзорцизми), які готували до обряду зречення від сатани, що здійснюється перед хрещенням.

Після проходження інтенсивного освіти знову чекав іспит. Напередодні дня хрещення, наприклад, Страсну п'ятницю, вони читали напам'ять Символ віри та молитву «Отче наш» у присутності єпископа, а в Західній Церкві — і вірних.

Хрещення передувалося обрядом зречення сатани, яке підкреслювало розрив з язичницьким минулим, і обрядом поєднання з Христом. У наш вік скептицизму багатьом тим, хто приймає хрещення, часом смішно і незручно плювати і дмухати «на диявола», але колишні язичники в II-IV століттях з повним розумінням ставилися до таких речей.

Після прийняття хрещення початківці християни прослуховували ще одну серію бесід — тепер уже таємничих (введення в обряди Церкви). Пояснювався глибше зміст таїнства хрещення, а також миропомазання та Євхаристії. Щось про таїнство хрещення неофіти вже знали, але про Євхаристію розповідали лише після хрещення.

Хто міг катехізувати

Заняття проводилися спеціально благословленими для цього людьми, необов'язково священиками. Наприклад, християнський письменник і богослов Оріген (перша половина III століття) почав викладати в Олександрійському огласительном училищі в ранньої юності, після мученицької смерті його батька (не маючи тоді сану), змінивши на цій посаді свого вчителя і теж церковного письменника Климента, який був священиком.

Могли бути катехизаторами і жінки, поставлені на служіння дияконісу. Вони повинні були вдома навчати «простих сільських жінок ясним церковним правилам, як відповідати хрещеній і як жити після Хрещення», як наказував Четвертий Карфагенський собор.

До нас дійшли оголосні бесіди святителів Іоанна Златоуста, Кирила Єрусалимського, Григорія Ніського, Амвросія Медіоланського, Феодора Мопсуестійського, Августина Блаженного. Всі ці бесіди — живе слово, звернене до живих слухачів, тому читати їх цікавіше, ніж катехизи, які дісталися нам із Синодального періоду. Останні зазнали сильного впливу католицької схоластики, тому, хоча вони добре структуровані, дуже нудні. Оголосні слова святих отців, здається, мають єдиний недолік: їхні переклади російською робилися в дев'ятнадцятому столітті і їхня мова може здатися складною сучасному читачеві.

Скільки років хреститися?

Історики кажуть, що зафіксувати момент появи практики хрестити у дитинстві немає можливості. Ми не знаємо точно, чи хрестили дітей у апостольський вік, але Новий Завітповідомляє нам про хрещення цілих сімей, у яких, звичайно ж, були маленькі діти (Корнилія (Діян. 10); Лідії - «хрестилася вона і домашні її» (Діян. 16: 15); в'язничного вартового «і всіх, хто був у домі його » (Дії 16: 31, 33); Крісп: «Крисп, начальник синагоги, увірував у Господа з усім домом своїм» (Дії 18: 8); 16) В Апостольському переказі святого Іполита Римського (близько 215 року) сказано: «Водягніться в одяг і в першу чергу хрестите дітей. , нехай кажуть їхні батьки або хтось із родичів». про практику хрестити немовлят. На Карфагенських соборах III століття йшли суперечки про хрещення немовлят. сприйняв інфекцію стародавньої смерті через саме народження і який тим зручніше приступає до прийняття відпущення гріхів, що йому відпускаються не власні, а чужі гріхи». Проте практика хрещення дорослих, які б приступити до хрещення свідомо, ще тривалий час була дуже поширеною. Відомо, що Іван Златоуст був хрещений у 23 (25?) роки, Василь Великий — у 26 років, Григорій Богослов, який походив з єпископської сім'ї, — у 28, блаженний Павич Ноланський — у віці близько 37 років. Блаженний Августин, який був прийнятий до катехуменів ще в дитинстві, хрестився після тривалих духовних поневірянь і борінь у 33 (34?) роки.

Крім принципових міркувань були й відверті зловживання часом оголошення, особливо коли християнство з IV століття стає державною релігією: катехумени вважалися християнами, отже, мали всі права перед державними законами, звільняючись від зобов'язань християнського життя. Церква боролася із цією хитрістю, але не дуже успішно. Наприклад, святий Григорій Богослов, заперечуючи проти такого корисливого підходу до таїнства хрещення, писав: «Хрестимося нині, не віддалятимемо від себе благодіяння... не чекатимемо, поки станемо гіршими, щоб прощено нам було більше; не будемо Христо-корчемниками та Христо-купцями. ...Поспішай до дару, поки ще володієш розумом, поки не хворий і тілом, і духом... поки язик твій не зупиняється, не охолодів і може ясно вимовити (не кажу вже про більше) слова Таємництва, ...поки дар тобі очевидний, а чи не сумнівний, благодать стосується глибин, а чи не тіло омивається на поховання».

Масове поширення практика хрещення немовлят набула у християнській Візантійській імперії, і саме з цього часу витісняється практика катехизації.

Хрещення Миколи Чудотворця. Тавро житійної іконки. XVI ст.
Микола Чудотворець і Костянтин Великий були сучасниками, проте імператор хрестився перед смертю, а святого Миколая хрестили в дитинстві — більш рідкісний випадок у IV столітті, коли точилися суперечки про те, чи треба хрестити немовлят чи чекати, доки людина прийде у свідомий вік і сама прийме Рішення

Чи можна сьогодні використати розголосну практику Стародавньої Церкви?

Пам'ятайте, що для здійснення таїнства будуть потрібні хрещені батьки або хоча б один з них. Так само вам і хрещеним батькам знадобиться проголосити розмову (можливо кілька), на якій з вами поговорить батюшка про сутність хрещення і підготовки до нього. Зазвичай на це йде від одного до трьох тижнів.

Не забудьте уточнити, яку прийнято жертвувати у вибраному вами храмі. Її потрібно буде сплатити заздалегідь або в день здійснення таїнства.

Якщо ви плануєте замовити, то краще це зробити заздалегідь, щоб фотограф точно був вільний у цей день.

Якого дня хрестити дитину?

Таїнство хрещення може бути здійснене будь-якого дня тижня.

Якщо ви плануєте хрестити тільки з хрещеними батьками і вони вільні у будні, це буде зручним варіантом для вас. У будні в Храмах дуже мало людей і хрещення пройде тихо і спокійно.

А якщо ви плануєте запросити на свято хрещення багато гостей, то вихідний день буде зручнішим як для вас, так і для них. Обов'язково пам'ятайте, у вихідні дні часто проводять спільні хрещення. Ми рекомендуємо по можливості записуватися на . Таке хрещення пройде спокійніше і молитовніше.

Якщо на вашому святі буде, то індивідуальне хрещення буде більше гарним варіантом, т.к. фотограф зможе зробити вам набагато більше цікавих та яскравих фотографій.

Чи можна хрестити дитину під час посту?

Хрестити дитину під час посту можна. Також воно може бути здійснене у святковий день. Під час посту не відбувається лише таїнство Вінчання, його необхідно планувати на інший час.

Хрестити дитину можна у будь-якому храмі. Якщо є прихожанином певної церкви, хрестите малюка в ній. Рідше.

При виборі храму для хрещення іноді потрібно вирішити, де хрестити дитину. Ваш вибір може впасти на будь-яку церкву, але якщо ви є парафіянином певного храму, хрестіть малюка в ньому. Зрідка проходять хрестини вдома – якщо дитина серйозно хвора.

Скільки років можна хрестити дитину?

Як було написано раніше, дитину можна хрестити ще до виконання їй першого року. Відповідно, православною церквою не накладається жодних обмежень за віком хрещення дитини.

Важливим моментом є причетність дитини до церкви з перших днів її життя. Відкладаючи хрещення малюка на роки, батьки позбавляють дитину Божественної благодаті та безпосередньо таїнства причастя, через яке людина з'єднується з Богом.

Сподіваємось, наша стаття виявилася корисною для вас!

Ваше маля народилося, воно знаходиться вдома, трохи звик до обстановки і навіть навчилося посміхатися… Але тепер виникає наступне питання: коли можна хрестити немовля? Через скільки днів хрестять новонароджену дитину?

З одного боку, малюк ще такий слабенький, а з іншого – родичі наполягають, щоб його хрестили якнайшвидше, мовляв, так у нього буде захист. Треті, відповідаючи питанням, коли хрестити новонародженого, наводять докази, що краще хрестити його пізніше, щоб попрощалися скоєні їм гріхи.

Коли ж хрестити немовля, на який день уже можна?

На який день хрестять новонароджену дитину? У Стародавній Церкві ще до появи християнства новонародженого приносили до храму восьмого дня, здійснювали обрізання і називали ім'я дитині. І зараз у Православної Церквиіснує традиція робити не раніше восьмого дня.

Коли краще хрестити новонародженого, якщо він хворий?

Коли краще хрестити новонародженого, якщо він хворий? Якщо новонароджений малюк хворий, його намагаються охрестити якнайшвидше. З одного боку, це пов'язано з побоюваннями, що малюк може померти нехрещеним і мати не зможе за нього молитися в Церкві. З іншого боку, не варто думати, що якщо ви вирішили хрестити новонародженого рано, значить, думаєте, що він помре. Навпаки, якщо малюка охрестити, то можна за нього молитися і поминати проскомідії під час Літургії, можна його причастити, а це зміцнить його і духовно, і тілесно.

Коли можна хрестити новонародженого?

У Православній Церкві існує також звичай хрестити дитину на сороковий день. Після народження дитини, мама 40 днів проходить період очищення, перебуває в нечистоті, тому бути присутньою на хрещенні своєї дитини не зможе. А на сороковий день, після прочитання «молитви про дружину-породілку після 40 днів», мама зможе бути присутньою на одній з найважливіших подій у житті малюка, купити хрестильний набір для дівчинкиабо хрестильний набір для хлопчика.До того ж, новонароджений вже зміцніє і над ним легше вчинитиме священнодіяння, ніж над зовсім маленьким.

Коли треба хрестити новонародженого, щоб він одержав захист? Занадто рано здійснювати Хрещення над дитиною не варто, і не треба боятися, що їй не буде захисту. У Православній Церкві, поки дитина тільки народилася, на богослужінні моляться за маму «з чадом», тож ні дитина, ні мама не позбавлені Божої допомоги.

Коли можна хрестити новонародженого, якщо не вдалося похрестити його до сорока днів чи сорокового дня? Буває, що мама ще не встигла підготуватися до хрещення чи малюк ще недостатньо зміцнів, не знайшли хрещених батьків чи хрещені не можуть приїхати на хрестини у намічений час. Тоді вчинення Хрещення відкладається, але водночас відкладається і участь малюка в церковному житті, і причастя. Скільки хрестять новонародженого в такому випадку? Краще залагодити всі обставини і не затягувати хрещення, адже важливіше не те, щоб був багатий стіл, щоб догодити всім рідним, а те, щоб малюк зміг скоріше стати членом Церкви та брати участь у обрядах. Намагайтеся підібрати день, зручний для всіх, але головне, - постарайтеся, щоб день, коли потрібно хрестити новонародженого, запам'ятався вам і малюкові на все життя.

Зробимо висновки: те, у якому віці хрестять новонароджених, вирішує не Церква, а насамперед батьки дітей. Головне - з належною увагою поставитися до цієї важливої ​​події в житті дитини і не сильно її затягувати.

Згідно православному вченнюПісля хрещення у малюка з'являється ангел-охоронець, який оберігає і рятує дитину. Певного віку та вимог, у скільки місяців і коли краще хрестити новонароджену дитину, немає. Проте представники церкви радять робити це у перший рік життя немовляти.

Але й нести малюка на хрещення відразу після того, як він народився, теж не рекомендується. Адже немовля ще занадто слабке і не адаптувалося до нових умов. Давайте розберемося докладніше, у якому віці можна хрестити новонародженого. І дізнаємось, як правильно це робити.

Коли краще хрестити малюка

Багатьох батьків цікавить питання, на який день краще хрестити дитину. З давніх-давен малюка приносили до церкви на восьмий день, хрестили і давали ім'я. Сьогодні строгих правил та вимог немає. Найкращим часомвважається восьмий та сороковий день. Тому що, за церковними традиціями, через вісім днів після народження проводять обряд наречення імені, а на сороковій – читається очисна молитва над матір'ю.

Вважається, що чим раніше хрестити малюка, то швидше він отримує захист. Однак у перший місяць це робити не рекомендується, оскільки мама та новонароджений ще надто слабкі. Організми мають адаптуватися.

Якщо малюк хворий, народився недоношеним або перебуває в реанімації, можна запросити священика до лікарні або викликати батюшку з лікарняного храму та охрестити дитину. Дитину можна хрестити і взимку, якщо в церкві топлять, а в купелі знаходиться тепла вода. Багато хто радить хрестити малюка у перші півроку. У цьому віці немовля більшу частину часу спить, і процедура не стане для крихти великим стресом.

Хрещення дозволено у будь-який день, у тому числі в пост, Великдень та різні церковні свята. Однак враховуйте, що в такі дні священик може бути зайнятий, а в храмі може бути багатолюдно. День тижня також не має значення. Потрібно і чи можна дитині постити, дивіться.

Важливо підібрати зручний день за календарем, який запам'ятається батькам, родичам, дитині, якщо малюк вже підріс. Вас не повинно нічого турбувати та обтяжувати. Важливо підготуватися до заходу, обов'язково домовитися із храмом та священиком заздалегідь. Храм вибирайте до душі.

Ім'я та хрещені

Називати дитину за святцями та за святим календарем не обов'язково. Батьки мають право вибрати будь-яке ім'я. Якщо ім'я не присутнє у святцях, вибирайте близьке за звучанням ім'я, яким хреститимуть малюка. Наприклад, для Аліни підійде Олена, для Аліси – Олександра тощо. Надалі при скоєнні різних церковних обрядів використовуватиметься ім'я, взяте під час хрещення. Це визначає небесного покровителя малюка та день, коли у крихітки День Ангела.

Одне з найважливіших питань, хто може бути хрещеним для малюка. Незважаючи на поширену думку, хрещений може бути один. Головне, що для дівчинки обирають жінку, а для хлопчика – чоловіка. Крім того, хрещені батьки мають бути православні та церковні люди, дівчата – старше 13 років, юнаки – старше 15. Це не можуть бути чернецтві люди.

Для однієї дитини не можна вибирати в хрещених батьків чоловіка і дружину або пару, яка збирається одружитися. Хресними не можуть стати рідні батьки дитини, тому що перші за потреби повинні замінити останніх. Більше умов немає. Тому хрещеними можуть бути і одружені, і неодружені, і розлучені люди, вагітні жінки і таке інше.

Що потрібно взяти для хрещення

Усі необхідні речі набувають хрещені батьки. Предмети купують у церковній лавці чи іншому місці і заздалегідь освячують у церкві. Давайте розглянемо, що і як правильно вибрати для хрещення дитини.

• Церковний алюмінієвий чи срібний хрестик. Як матеріал хрестика краще не брати мідь, оскільки вона частіше за інших викликає алергічну реакцію на шкірі. Можна вибрати і золото, але воно не рекомендується священиками, тому що свідчить про пристрасть до багатства та розкоші;
• Можна використовувати і хрестик, який передається в сім'ї з покоління до покоління. Головне, щоб він не мав гострих країв і не міг подряпати ніжну шкіру немовляти;
• Рушник для хрещення або крижма;
• Хрестильний набір: сорочка білого або світлого кольору та шкарпетки. Можна вибрати сорочку з облямівкою, із синьою – для хлопчика, з рожевою – для дівчинки. Для дівчинки також беруть чепчик або хустинку на голову;
• Сорочка має бути виконана з м'яких натуральних тканин. Не беріть синтетику, оскільки вона може спричинити алергічну реакцію та неприємні відчуття;
• Ікона святого, чиє ім'я буде носити немовля.

Крім того, ви можете взяти невелику пожертву для храму. Після процесу хрестильний рушник та сорочку зберігають разом з іншими пам'ятними речами крихти. До речі, рушник часто використовують, коли малюк хворіє. Вважається, якщо дитину обернути на крест, хвороба відразу відступить.

Хрестик бажано носити постійно та не знімати. Виріб краще одягнути на коротку ниточку, яка не заплутається. Використовуйте недорогий хрестик, якщо боїтеся, що малюк може його втратити.

Як проходить хрещення

Перед обрядом дитину обертають у сорочку. У процесі немовляти на руках тримають лише хрещені, батьки стоять позаду і лише спостерігають. Священик тричі занурює малюка в купіль і здійснює ритуал миропомазання, дає благословення дитині та ставить мазки церковною водою на тілі та обличчі.

На дитину одягають хрестик, з голови зістригають кілька локонів. Після процедури видають свідоцтво про хрещення, де вказують, коли хрестили дитину, і дату Дня Ангела.

Після хрещення треба обов'язково ще раз прийти до храму для причастя. Надалі хрещених дітей потрібно причащати якнайчастіше. За церковними рекомендаціями причащати дитину потрібно раз на один-два тижні. У віці одного-двох років малюкові вже починають розповідати про Бога та православну віру.

Якщо ви хочете сфотографувати малюка і відобразити цю подію в пам'яті, обов'язково спочатку проконсультуйтеся з батюшкою. Дізнайтеся, чи можна фотографувати в храмі, використовувати спалах і таке інше. У середньому ритуал займає 30-60 хвилин. За цей час маленькі немовляти можуть зголодніти. Годувати у храмі дозволено. При цьому для зручності мамі, що годує, краще одягнути спеціальний одяг для годування або фартух.

У якому віці хрестити дитину вирішують її батьки. Але, вибираючи час Хрещення для свого малюка, слід пам'ятати деякі особливості, після Хрещення за дитину вже можна молитися в Церкві, подавати записки, підносити до Святої Чаші під час Причастя. Для батьків християн природним бажанням є прагнення якомога раніше здійснити Таїнство Хрещення над своїм малюком. Якщо дитина народжується у тяжкому фізичному стані, то його можна хрестити безпосередньо відразу після народження. Якщо малюк добре почувається, то хрестять зазвичай не раніше сорокового дня після появи на світ. Це пов'язано з тим, що цей період часу мати дитини вважається в нечистоті, у неї відбуваються природні після пологів виділення. Також вона може себе слабко відчувати, сорок днів дається їй на відновлення фізичних сил, у цей період вона не повинна заходити до Церкви. Багато мам хочуть самі бути присутніми під час Хрещення, це вони зможуть зробити тільки після закінчення сорокаденного періоду і після того, як над ними будуть прочитані священиком спеціальні молитви в Церкві. Також, є традиція Хрещення саме на сороковий день після народження, яка пов'язана зі святом Стрітення Господнє та зі Старозавітними традиціями, за цими традиціями на сороковий день після народження батьки дитини мали принести жертву до храму. Пресвята діва Марія та старець Йосип під час свого жертвопринесення зустрілися зі старцем Симеоном, він був символом Старого Завіту. Новонароджений Спаситель символізував Новий Завіт. Старець Симеон благословив немовля і промовив відому молитву, яка починається словами «Нині відпускаєш…». Таким чином, символічно відбулося поєднання та благословення Старого Завіту та Старим ЗавітомНового Завіту.

У якому віці хрестять немовлят?

У якому віці хрестять новонароджених дітей, строгих правил у Церкві не існує, батьки можуть хрестити дитину як до закінчення сорокаденного періоду після її народження, так і після неї. Правила Водохреща передбачають обов'язкову наявність хрещених батьків або сприймачів для дитини. Це пов'язано з тим, що немовля не в змозі усвідомити Таїнство, що здійснюється, і дати відповідь за своє Сповідання Християнської Віри. Це за нього роблять сприймачі. У якому віці хрестити немовля може залежати як від його стану, так і від бажання і ступеня воцерковленості батьків. Як правило, віруючі батьки хрестять своїх дітей одразу після закінчення сорокаденного проміжку часу після пологів. Необов'язково хрестити дитину суворо на сороковий день, якщо Вам буде зручно зробити це на найближчий неділю, коли зможуть зібратися близькі родичі та друзі на хрестини, тоді можете сміливо трохи відкласти. Є випадки, коли сороковий день потрапляє на час посту, у пост хрестини теж краще не влаштовувати, оскільки порушенням посту можна вчинити гріх. А якщо накривати стіл лише пісними стравами, можна сильно обмежити кількість частування для дорогих гостей. У якому віці краще хрестити дитину, можна порадитись з глибоко віруючими благочестивими людьми, зі священиками. Деякі батьки хочуть уточнити таке формулювання питання: «У якому віці можна хрестити дитину?». За канонами Православної Церкви людину можна хрестити абсолютно у будь-якому віці, як починаючи з моменту народження, так і до останнього подиху. У скільки потрібно хрестити дитину Ви вирішуєте самі, але завжди треба пам'ятати, кому Церква – не Мати, тому Бог – не Отець, так казали Святі Отці. Вони наполягали на участі людини у церковному житті з моменту духовного народження. Чим раніше духовне народження, тобто Таїнство Хрещення відбудеться, тим більше можливостей наситити душу людини духовною благодаттю, яка знаходиться в Церкві. Земне життя кожної людини швидкоплинне і швидкоплинне, вона подібна до стрімкої річки, у води якої неможливо вступити двічі, так і кожна мить нашого життя швидко летить і безповоротно йде. Людина дасть відповідь перед Богом за кожну свою думку, вчинок та намір. Церква закликає нас відповідально підходити до кожного кроку нашого життя. Батьки несуть відповідальність перед Богом не лише за себе, а й за своїх діток, тому до Таїнства Хрещення та їхнього Церковного життя потрібно підходити з особливим осмисленням та відповідальністю.

Що потрібно для хрещення дитини?

Що потрібно для хрищення дитини, так це насамперед усвідомлення духовної потреби в цьому Святому Таїнстві. Дитина ще не може Вам сказати, наскільки вона потребує захисту від Бога і благодатної втіхи, але той факт, що після здійснення Хрещення і участі в Таїнстві Причастя дітки стають набагато спокійнішими, краще сплять, більше виявляють радісних і позитивних емоцій свідчить про те, що їхня душа і тіло відчувають особливу благодать Божу. Для Хрещення дитини потрібно, щоб її батьки та хрещені пройшли спеціальну співбесіду перед Хрещенням. Також потрібно підготувати хрестик і ланцюжок, хрестильний набір для дитини, хрестильний рушник, пелюшку. Батьки і хрещені повинні знати спеціальні молитви, про всі ці моменти Вам повинен повідомити священик під час співбесіди, Ви також можете підготувати питання, що Вас цікавлять, і заздалегідь записати їх на аркуш паперу і взяти з собою, щоб не забути поставити священика. Якщо Вас мучать сумніви з приводу того, в якому віці хрестити дитину, то Ви також можете порадитись з цього приводу з батюшкою.