Ką Butane veikia Laimės ministerija? Laimingų žmonių žemė

Butanas yra maža šalis. Sostinė yra Timpu. Daugelis turistų klausia: kur yra Butano šalis? Atsakymas paprastas – Azijoje, tarp dviejų didžiųjų valstybių: Indijos ir Kinijos. Vaughn yra pertvarkytas ant Himalajų pamatų. Visai netoli Butano centro užgriuvo Juodieji kalnai. Butane yra oro uostas – vienintelė vieta šalyje.

Nuostabi ir paslaptinga Butano žemė, nėra jokios išeities į jūrą. Vaughn yra panašioje Himalajų schemoje. Dėl šios priežasties Girsko regionas yra tankiai padengtas miškais.

Valstybės vadovas yra padalintas į valdymo formą tarp monarchijos ir karaliaus. Po karaliaus kitas valstybės valdovas yra Aukščiausiasis Lama. Ministrų taryba, taip pat Karališkoji konsultacinė taryba atlieka karališkosios vyriausybės vaidmenį. Nacionalinei asamblėjai vienuose rūmuose atstovauja įstatymų leidžiamoji institucija.

Butano istorija siekia tūkstančius metų. Anksčiau apie šios šalies įkūrimą valdžia daug nežinojo. Kultūra čia atsirado 747 amžiuje iš Pakistano kilusio dvasinio mokytojo tėvo Rinpočės. Plečiant budizmą tarp vietinių. 1616 m. visas skirtingas Butano dalis sujungė Shabdrung Ngawang Namguelu tėvas, kilęs iš Tibeto. Tai reikšmingiausias įvykis valstybės istorijoje. XVII amžiuje Butaną dvejus metus puolė mongolai. Tačiau „Shabdrung“ vadovai atakas atrėmė. Po jo mirties Butanas pateko į suirutė. 1907-ieji baigėsi, kai į valdžią atėjo pirmasis karalius. Nuo tos valandos Vladą perneša nuosmukis. Šalis nustojo būti uždaryta per daugybei pasaulio ir leido turistams apsilankyti 1974 m.

Šios kerinčios karalystės gyventojai ne mažiau gražūs nei Butanas. Smarvė dvelkia keistenybe ir svetingumu. Smarvė taiki ir nesusijusi su skurdu ir dabartinio pasaulio ydomis. Butanai mėgsta linksmintis. Šaudymas iš lanko tapo populiaria sporto šaka. Visoje šalyje buvo sukurtos aikštelės sportininkams. Jei žvyras pasiklysta ties taikiniu, linksma palaikymo komanda bėga į kitą ir dainuoja pagyrimo dainą.

Visi Butano žmonės dėvi tautinius kostiumus. Butano karalius ir karalienė kalbėjo apie šią senovės tradiciją. Jei gyventojas nedėvi tradicinio kostiumo, jis negalės su jumis susisiekti su jokia reikalinga institucija. Jei tai nebūtų monarcho turbo, daugelis gyventojų jau seniai būtų užmigę ir nukentėję nuo vištienos. Pats karalius aptverė visą kaimą.

Butanas – laimės šalis

Kadangi regione saugomos visos religijos, išskyrus budizmą, karalius yra įsipareigojęs kiekvieną regiono pilietį padaryti laimingu. Tuo tikslu 2008 metais buvo sukurta „Didžiausios žmonių laimės komisija“. Gyventojų surašymo valandą miestiečiai klaus: kodėl tu laimingas? Dauguma patirties yra sistemingai teigiamos.

Butanas turi Laimės ministeriją. Džiaugiamės galėdami stovėti nacionalinės politikos pusėje. BVP sąvoka čia pakeičiama sąvoka „bendroji nacionalinė laimė“.

Butanas tikrai laimingas ir šviesus kraštas. Vaughn yra atviras tiems, kurių nėra.

Dzongkha yra oficialiai gerbiamas mano suverenios valdžios. Vіn, yak i bumtang – mov, yak vikoristovuetsya periferiniuose regionuose ir tuo pačiu – nėra rašytinių normų. Šiais tikslais vadovaukitės senovės tibetiečių kalba. Likusiais keliais atvejais mokyklos susiduria Anglų kalba, kuris įgauna pagreitį plačiausiame Butano regione. Tiesiog faktasČia galite įvardyti ranka piešiančius kelio ženklus! Dažnai jie taip pat pasirašomi rankiniu būdu.

Butanas yra šalis, draugiška aplinkai

Tsikavo, kodėl ant odos turi būti urnos su užrašais „nepamiršk apie mane“ ir „pergalėk mane“. Turėdamas šį rangą, valdovas renkasi grynumą valstybėje.

Valstybei draudžiama žudyti gyvūnus ir žudyti lapes. Medžiai palaipsniui miršta. Į Butaną taip pat draudžiama importuoti chemines medžiagas, todėl visi čia augantys augalai yra draugiški aplinkai.

Dėl šių tvorų didžioji dalis regiono teritorijos yra draustiniai, sukurti ne žmogaus rankomis.

Butanas praktiškai neturi savo produkcijos. Viskas atvežta iš Indijos. Pati galia Dovkill netrikdo.

Šaunu, kad TV bokštai visame regione yra aptverti. TB dažnai serga neturtingi žmonės ir jie yra įpratę žiūrėti vaizdo įrašus.

Įvairių telkinių viskiai nesiskiria įvairove ir kūrybiškumu. Visi kvapai vienodi, nepriklausomai nuo veiklos: medinės tiesios lentelės su mėlynais lipdukais ir baltu raštu.

Butanas – meduolių budinų šalis.

Aštuntojo dešimtmečio viduryje karalius įsakė nudažyti visus pastatus. Štai kodėl Butanas dažnai vadinamas meduolių pumpurų šalimi. Motyvai svarbūs derinant su ornamentais. Papildomi būtybių ir Roslin vaizdai blunka. Butano gyventojai švenčia tarpusavyje savo gyvenimo grožį.

Laikantis tradicijų, visos kabinos statomos ant trijų paviršių. Pirmoje – tvartas, kitoje – miegamasis, maldos kambarys ir virtuvė, trečioje – vieta šienui džiovinti.

Šios Gruzijos valstybės simbolis – didžiulė nuostabi sniego audra, vadinama Butano šlove. Sparno sūpynės yra 12 div.

Butanas – ryžių, arbatos ir pipirų šalis

Butano virtuvės pagrindas – ryžiai. Jūs būsite pergalė dabar ir amžinai. Dauguma gyventojų yra vegetarai. Pridėti pupelių ir čili pipirų. Po gaisro miesto gyventojai Gruzijos regionas Galite gerti arbatą su alyvuogių aliejumi ir gerti ją padažo pavadinimu. Jie geria juodąją ir žaliąją arbatą.

Jei nukeliavote į Butaną, tikrai nieko neteks. Čia jus nustebins erdvė ir erdvė. Čia taip tylu. Jokio šurmulio nėra. Miškuose ant Himalajų šlaitų didelis kiekis budistų vienuolynai.

Prekybai Maskvoje – treji metai. Tiesioginių skrydžių iš Rusijos į Butaną nėra. Galite keliauti tarp karalysčių su persėdimu Delyje, Singapūre, Mumbajuje ir Katmandu.

Dažniausiai turistai į Butaną keliauja kelionių organizatorių iš anksto užsakytais persėdimais. Vietiniai maišai veržiasi vežti autobusais. Butaniečiai dažnai gali balsuoti. Nepriklausomai nuo lankstymo reljefo, keliai čia yra netoli stebuklų stovyklos.

Oficiali valiuta yra BTN. Centrinis šalies regionas priima ir pasaulinę valiutą, ir įvairių įmonių čekius. Periferinėse zonose praktiškai neįmanoma išsikeisti užsienio valiutos.

Arbatos šalys nepriimamos. Nepriklausomai nuo situacijos, viešbučių prižiūrėtojai ir kelionių vadovai turistams nuolat skųsis mažiausiais vyno miesteliais.

Butaniečiai nenori derėtis ir to nenori. Kainos fiksuotos.

Noriu padėkoti už aukščio ligą, kuri pasireiškia turistui pakilus aukščiau 2500 metrų.

Norėdami patekti į Butaną, turite pateikti prašymą išduoti vizą. Tam reikia užpildyti deklaraciją, kurioje nurodoma visa importuojama foto, video ir elektroninė įranga. Jei kuri nors iš įvežamų daiktų dingsta regiono teritorijoje kaip dovana ar parduodamos prekės, turistas privalo už šias prekes sumokėti. Užsienio valiutos eksportas iš sienų į Butaną buvo blokuotas. Turistai privalo deklaruoti importuojamą valiutą.

Butanas yra vienintelė valstybė pasaulyje, kurios oficiali religija, „dvasinis nuosmukis“, remiasi tantriniu budizmu. Todėl ordinas savo galva apkurtina savo odos milžino laimės pyktį; Tai įtvirtinta Konstitucijos 9 straipsnyje. 2008 m. rugsėjo 24 d., bendradarbiaujant su Ministru Pirmininku, buvo sukurta valstybinė „Didžiosios nacionalinės laimės komisija“. Valgis "Ar tu laimingas?" – klausė gyventojų surašymo metu. Paskutinio 2005 m. surašymo metu „labai laimingi“ buvo 45,2 proc., „laimingi“ – 51,6 proc., „nelabai laimingi“ – tik 3,3 proc.

Na, pripažinkime, bendrojo vidaus produkto sąvoką Butane pakeitė labiau vidaus rodiklis – „bendrasis nacionalinis turtas“. Tai vienintelė valdžia pasaulyje, kurioje įsikūrusi Laimės ministerija, todėl laimė dažnai yra nacionalinės politikos pagrindas.

Tai tikrai nuostabi žemė be bado ir blogio, kur žmonės gyvena džiaugsmingai, nežinodami nei karo, nei blogio. Patys buteliai, kurių regionas turi ribotą pasiūlą kitose šalyse, yra atviri, svetainės ir visiškai neužsandarinti. pagal dabartinį pasaulį ir rūpestingai saugoti savo unikalią kultūrą.

Gyvūnai čia aptverti, todėl ir visi vegetarai. Čia užblokuotas cheminių medžiagų importas, o viskas, kas auga šioje žemėje, savaime yra ekologiška. Daugiau su tokiu ypatingumuŠios galios domisi tuo, kad Butano lapės ne žudomos, o sunaikinamos. Neužtenka pasakyti, kad tai budizmo žemė, tai tyrumo ir nušvitimo žemė. Regionas vis dar labai mažai išvystytas, o didelės teritorijos šiandien ir centrinėje dalyje yra visiškai neišplėtotos žmonių ir didelių rezervatų su nuostabiomis būtybėmis ir žaluma. Butanas viską išgelbėjo atleiskite už priežastis- pieva aptverta tvora ir praktiškai nežudoma lapių. Karalystė visiškai apsirūpina maistu ir gėrimais. Tokiu atveju praktiška vaikščioti visiems gyventojams nacionalinė odė- KHO.

Apie vizą į Butaną

Viza išduodama tik organizuotiems turistams, kuriems taikomos Butano turizmo departamento akredituotos Butano kelionių organizatorių programos, arba asmenims, kurie vyriausybinių organizacijų prašymu vyksta tiesiai į Butaną. Butano Karalystė individualiems keliautojams vizų neišduoda. Visos vizos išduodamos per Butano turizmo korporaciją (BTCL). Pakartotinai sėjant krašteliu, kuris išeina už programos ribų, nulūžusia puse, kuri gauna, arba be lydinčio vadovo – kliūtis.

Vizos mokestis yra 20 USD ir skaičiuojamas JAV doleriais tiesiai Butano oro uoste.

Turistams neleidžiama patekti į didžiųjų vienuolynų teritoriją ir daugumos rezervatų teritoriją. Butano teritorijoje taip pat draudžiamas laipiojimas skeletu.

Butano karalystė yra svarbi Himalajuose galia. Jos teritorijos plotas sudarys daugiau nei 38 000 km², kuris bus išlygintas su Maskvos srities teritorija (44 000 km²).

Dabartinį pavadinimą regionui anglai atnešė XIX a. Viena „Butano“ versija yra panaši į Bhu-Uttan („aukštos aukštumos“), o kita – „Bhots-ant“ („Tibeto šventė“).

Tačiau tik ši karalystė nebuvo pavadinta per visą jos įkūrimo istoriją.

„Druk Yol“ (arba „Druk Tsenden“) yra pagrindinis regiono pavadinimas, kuris vertime reiškia „griaustinio drakono žemė“. Butano gyventojai tiki, kad drakonas paleidžia griaustinį ir veržiasi per dangų. Smarvė atskleidžia legendą: „Čia, po žeme, ilgą laiką tvyro Butano perkūno drakonas. Paskutinį rudens mėnesį jis iškilo į paviršių. Nedaug žmonių galėjo patirti jo kerintį šokį naktiniame danguje. Tie, kurie pajuto nuostabią drakono giesmę, pažino gyvenimą amžinai.

Tai žemė, kuri džiugina auštant ir vis dar neteko slaptos ruonių vietos turtingiems Europos šalių gyventojams.

Butano valdovai neskubėjo atverti europiečiams durų, o dar visai neseniai Drakono žemė buvo visiškai izoliuota nuo išorinio pasaulio. Nuo 1627 m., kai du portugalų kunigai misionieriai pirmą kartą apsilankė karalystėje, iki XX amžiaus pabaigos Butanas iš viso priėmė 13 europiečių. Kol kas atsisakėme pavadinimo „Himalajų dykuma“.

XVII amžiaus Tibeto kronikose Butanas apibūdinamas kaip „Slaptoji Šventoji Žemė“, „Grynas žydinčių žolelių slėnis“ ir „Dievų lotoso sodas“.

Kitas simbolis yra „Amžinasis lotoso sostas“, kuris simbolizuoja amžinojo mahajanio nekaltumą.

„Iššvaistytų horizontų žemė“, „Užgrobtų lobių galia“... Šių vaizdų paslaptingumas praeitą kartą buvo akivaizdus informacijos apie galią gausoje, o šiandien Butano karalystės istorija to nepadarė. dar buvo atskleista.

Bet, ko gero, ir pati izoliacija buvo įmanoma dėl pasaulio sprendimo, o kartu dėl pasaulio kuklumo jie leido savo karalystei išsaugoti savo tapatybę ir kultūrą.

Iki antrosios XX amžiaus pusės nebuvo nei kelių, nei elektros, nei automobilių, nei pašto, nei kasdienės televizijos, nei interneto.

Todėl, ko gero, tradicijos dar nėra prarastos ir išsaugotos aukšti rabarbarai dvasingumas ir moralė.

Tai super religinga žemė. Pasaulyje yra daug šalių, panašių į Butaną, turinčių gerbiamų budizmo tradicijų, tačiau Drakono šalies kaltė yra ta, kad tai viena iš nedaugelio vietų planetoje, kur budizmas buvo išsaugotas pirminiu pavidalu. prasiskverbė iš Indijos mūsų eros VII amžiuje. Vadžrajana/Tantra).

Panašu, kad Butanas – viena žinomiausių vietų, kur galėtų gulėti Šambala.

Butano vienuolynų, jų skaitytojų, kultūros ir dvasinio nuosmukio tema yra labai plati ir išsami.

Labiau tikėtina, kad Timas bus likęs Himalajų budizmo „bastionas“. Iš žemės iškilo visos kitos panašios žemės: Ladakas (okupuotas 1842 m., vėliau prijungtas prie Indijos), Tibetas (1950 m. užkariavo Kinija), Sikimo karalystė (1975 m. atgauta Indijai).

Ale ne maziau tsikavo i suverenus prietaisas Drakono kraštai.

Net po to, kai Indija aneksavo Sikimą ir Nepale žlugo karalius, Butanas tapo likusia monarchine valdžia Himalajuose.

„Palaiminti šventųjų Trejybės, su mūsų dievybių apsauga, mūsų vadovų išmintimi, amžinais Pelden Drukpos turtais ir Jogo Didenybės Druk Gualpo Jigme Khesar Namgyal Wangchuk Kerivnica, mums paprastai priskiriami „Celebrate“. Butano suverenitetą, saugok palaimintąją laisvę, užtikrink teisingumą, užtikrink teisingumą, laimę ir gerovę žmonėms visoms valandoms“ – taip skamba pirmosios šios šalies Konstitucijos eilutės.

Tai yra nuostabu.

Retai kokiame nors oficialiame dokumente paaiškinate mįslę apie tokią sąvoką kaip „laimė“. „Teisingumas“ - taigi, „vienybė“ - taip pat vyksta, „teisės“, „pareigojimai“ ir tt - kiek įmanoma.

Ale „laimė“ - tse, skorish, vinyatok.

Laimės ministerija Butane sukūrė tvarką, nes... Gerbiame beprotiškus žmones ir remiamės finansiniais rodikliais (BVP), kaip šalies gerumo matu.

Jau iš vieno dokumento priedo matyti, kad Butanas neturi aiškios ribos tarp dvasingumo ir politikos. O tie, kurie regiono raidos įkarštyje gyvena už piliečių džiaugsmo, turi daug ką pasakyti apie aukštus šios valstybės filistinų idealus.

Šis teisės aktas skaitomas kaip šventas rankraštis: „Yogo Majesty Druk Gualpo (vertimas -) veikia kaip valstybės vadovas ir Butano Karalystės ir žmonių vienybės simbolis. Choy-sid-nyi (pavaldi religijos ir politikos sistema) Butane yra ypatingas Druk Gualpo, kuris, būdamas budistas, remia Choy-sid (religija ir politika). Teisė į Butano auksinį sostą suteikiama teisėtiems Druk Gualpo Ug'en Wangchuk gyventojams, kaip įtvirtinta neliečiamoje istorinėje Ganji vienuolikto mėnesio tryliktą dieną nuo žemės mawpi likimo, simbolizuojančio septyniolika „O. , tūkstantis devyni šimtai septyniasdešimt septyniasdešimt tūkstančių“.

Yra lengvas potraukis skaitymo procesui... potraukis bendrumui, aukštiems idealams, tradicijoms ir liūdnam prisiminimui.

Ir tuo pačiu - džiaugsmas, kad vis dar yra tokių kultūros „salų“ ašis, su kuria mums, kolegoms dalyviams, pasisekė „susiduvati“ (tegul ne tiesiogine to žodžio prasme) . Iš tiesų, vis dar įmanoma įsisavinti tradicijos dvasią ir į savo santuoką įnešti tokią pat pagarbą dvasinėms vertybėms.

„Šalis deda visas įmanomas pastangas, kad išsaugotų, išsaugotų ir padaugintų šalies kultūrinį nuosmukį, įskaitant kultūros paminklus, meno ir kultūros objektus ir objektus, dzongus, lhakhangus, goende ї, ten-sum, nayi, mov, literatūrą, muzika, vaizduotės paslaptys Ir religija, kurios tikslas – praturtinti bendruomenių santuoką ir kultūrinį gyvenimą. Jėga į kultūrą žiūri kaip į besivystančią dinamiką ir deda visas pastangas, kad palaikytų ir priimtų nuolatinį tradicinių vertybių ir institucijų, atitinkančių progresyvios santuokos poreikius, vystymąsi. Valstybė saugo vietos mistiką, tradicijas, žinias ir kultūrą, skatina mokslinį ir tiriamąjį darbą šioje šalyje“.

Butaniečiams būdinga gili pagarba gamtai – svarbiausiems budizmo įsakymams, ir jie stengiasi jų atidžiai laikytis. Tvora nuo žalos gyvoms būtybėms turi tiesioginių praktinių pasekmių Butane: nėra gaudomos žuvys ir nėra skerdžiami gyvūnai.

„Nuodytas butanas yra patikimas valdovas gamtos turtaiі dovkilla iš Karalystės dabartinių ir būsimų kartų labui. Pagrindinis odos pranašumas yra natūralios rasos apsauga, turtingo butano biologinio potencialo išsaugojimas, taip pat visų formų aplinkos blogėjimo, įskaitant triukšmą, vizualinę ir fizinę taršą, prevencija. Nennya per daug ramybės, būdas įgyvendinti ir remti aplinkai nekenksmingus metodus ir programinius metodus “...

Sąžiningumo sumetimais svarbu pasakyti, kad Butano Konstitucija visų pirma reikalauja teisių ir pareigų perdraudimo, politinės valdžios subordinacijos ir kt. Ale nitrochi nepritaiko savo unikalumo.

Iš krašto simbolio galima perskaityti „Dievų lotoso sodo“ žmonių idealų aukštumą.

Nacionalinis herbas (suverenus herbas) suformuotas iš kuolo, kuriame yra deimantas dorje (vadžra). Tai šventas šarvas, mašas, lazda ar skeptras, kuris budizme naudojamas Tibete kaip simbolis didelė galia kad teisingumo.

Prie kolos, kur susipina du vajri, pavaizduoti keli kiti brangakmeniai. Smarvė simbolizuoja dvasines ir bendras Karalystės tradicijas, kurios remiasi daugybe dvasinių tantrinio budizmo (Vajrayana) tradicijų.

Apskritai Dorje pabrėžia metodą ir išmintį, veiklą, paremtą protu, didžiausia palaima, šias teigiamas ir amžinas dorybes. Deimantinis skeptras, „nepalaužiamas“, blyksnis – tai dieviškoji įkvėpimo, transcendentinės tiesos ir nušvitimo galia. Dordžė nuslopins visas blogybes ir priklausomybes. Nevaldomas, bet tas, kuris jį sukūrė, būtų viską sunaikinęs – atrodytų nepalaužiamas.

Dordžė matoma tarp dviejų drakonų, labiau kaip lotosas, įrėmintas brangiu akmeniu. Lotosas simbolizuoja tyrumą. Brangusis akmuo, kurį žymi karūna, yra suvereni žmonių galia, o du drakonai, vyras ir moteris, palaiko krašto vardą, kurio jie simboliškai maldauja savo griausmingais balsais.

Nacionaliniame Butano vėliavoje geltoname ir oranžiniame fone pavaizduotas drukas (baltasis drakonas). Padalijimų proporcijos yra įstrižai nuo laikiklio apačios, sukuriant dvi tris dalis. Viršutinis megztinis yra geltonas, simbolizuojantis didžiules tradicijas. Jis atstovauja karaliui, kuris yra dvasinių ir pilietinių Karalystės pamatų sergėtojas.

Apatinis trikutnikas yra oranžinės spalvos ir simbolizuoja dvasines tradicijas. Apskritai vynas taip pat simbolizuoja klestintį budizmo vertinimą, taip pat Kagyu ir Nyingma tradicijas.

Drakonas perkeliamas centre ir apipjaustomas grioveliuose brangus akmuo simbolizuoja turtą.

Baltasis drakonas simbolizuoja prasmingas žinutes žmonėms, skatinančias jų lojalumą, patriotiškumą ir stiprų priklausymo karalystei jausmą, nepaisant skirtingų etninių ir kultūrinių šaknų.

Ir versija yra tokia, kad „drakoniška“ simbolika buvo numalšinta budizmo tradicijos „Drukpa“, vienos iš Vadžrajanos mokyklos šakų, vardu.

Kalbant apie krašto simbolius, negalima negalvoti apie himną. Pagalvokite apie šias eilutes:

„Perkūno drakono karalystėje, kur auga kiparisai, šlovingų religinių ir pasaulietinių Drakono, puolusio valdovo, tradicijų buveinėje, brangusis monarchas yra amžinai gyvas ir veda savo viešpatavimą į klestėjimą. Palaimintasis Buda vešliai auga šalia gėlių, leisdamas žmonėms spindėti, tylią pasaulio saulę ir laimę.

Skamba kaip sielos daina... Kaip paties Budos žodžiai...

Tiesą sakant, Butano karalius yra mylimas ir juo žavisi jo žmonės. Atsižvelgiant į tai, gyventi kuklų gyvenimą, dirbti lauke, gimtojo krašto labui. Gyvenate labai kukliame buityje, važinėjate dviračiu ir nuolatos bendraujate su paprastais žmonėmis.

„Esame maža šalis, neturinti ekonominės ar karinės jėgos“, – interviu „New York Times“ aiškino Butano karalius, „Vienintelis dalykas, galintis vertinti Butano suverenitetą, yra jo unikali kultūra“.

Džerela:

2008 m. liepos 18 d. Butano Karalystės konstitucija

Maslovas A.A. "Dikhannya Shambali"

Tregubas Aleksandras „Kelias į Perkūno drakono šalį“

Michelle Pessel „Kelionė į Mustangą ir Butaną“

Šis kraštas žavi savo gamta, o ypač šventyklomis, pastatytomis dar prieš meshkanų gyvenimą.

Butanas yra mažiau sveikas – jis visai nepanašus į kitas Azijos dalis. Ši karalystė turi būti suteikta visiems, kurie mėgsta budizmą ir Aziją.

YAKE WONO – LAIMINGAS BUTANE

Man ypač laimės žemė yra Islandijos trečioji vieta pasaulio reitinge pagal laimės indeksą ir puikų BVP. Butanas taip pat yra laimės šalis, bet ne niekšams. Karalystė turi Laimės ministeriją ir fiksuoja valstybės „bendrosios vidaus laimės“ rodiklį – vietinę alternatyvą bendrajam vidaus produktui. Koks triukas, jis firminis. Už maitinimą atsakingas pats premjeras. Jie tiek daug išleido veltui, kad tai būtų svarbiau. Štai kodėl laimė yra prioritetas.

Bodo kelionės
Didžiosios laimės rūmai

Є 4 didelės vidinės laimės principai. Galiu vertinti formulę ir seką, bet prisiminkime tai taip, kaip atsimenu. Pirmasis principas yra gamtos išsaugojimas. Ir šimtų miškingumo regione fiksavimas, kurio dėl kiekvieno proto keisti neverta. Maždaug 62 proc.

Taip jie bando išsaugoti neužimtą Himalajų gamtą: lapes ir laukinius gyvūnus bei Nacionalinis parkas, sujungti vienas su kitu specialiais žaliaisiais koridoriais, čia kabo Bengalijos tigrai, Himalajų lokiai, gauri, indiški buivolai, leopardai, drambliai, raganosiai. Gangetinės delfinai gyvena prie upių.

Kitas principas – eksportas gali nusverti importą, bet kol kas karalystei viskas nepasisekė. Jie eksportuoja ryžius ir prieskonius, taip pat nedidelį įsipareigojimą. Eksportuoti daug.

Trečias principas – teisinga tvarka. Nors Butanas yra karalystė, o jos vadovas yra karalius, ministro pirmininko pareigos yra renkamos. Ne visi tuo džiaugėsi, tačiau monarchas patikino šią karalystę, kad jose niekada nebus tokių gerų karalių, tačiau butaniečiai reikalavo valdžios ir laisvės verbuoti valdovus.

Ketvirtasis principas – tradicijų išsaugojimas. Tai ne tik drabužiai, bet ir etiketas. Apreiškimo metai: norint kreiptis dėl fanatizmo, reikia turėti daug patirties. Tai apima visų elgesio normų žinojimą. Pavyzdžiui, butanietis visada gali jį sekti, kad ir kur jis ištiesintų žvilgsnį. Kita vertus, suvereni šalies religija yra budizmas, o, pavyzdžiui, slėniuose – laisvė. Gerai dėti smarvę prieš seksą, gerai sakyti, kad viskas gerai prieš netikrus simbolius – tai giminystės simbolis. Zamizhzhya yra bazhano, taigi tai yra butanas ir butanas. Kvešėms, kurios yra vienos iš kitos tautybės draugų, smarvės nelabai rūpi.

Bodo kelionės
Budos Šakjamunio statula

Taisyklės shodo odyagu. Buvome nacionalinėje šventoje šventėje, kurią stebėjo šimtai moterų ir vyrų tradiciniais drabužiais. Siuvinėtų drabužių turime įvairių: nuo siuvinėtų marškinėlių iki ištisų kostiumų. Butanas turi aprangos kodą iki smulkmenų – iki pat šaliko, kurį dėvite. O turistams galioja taisyklė, kad nusipirkę tautinius drabužius, kuriuos planuojate dėvėti šalyje, galite būti pilna komplektacija. Negalite tiesiog nusipirkti chalato ir susirišti jį savo diržu. Jei moteris papildė porą, ji privalo nusipirkti švarką, o jūs negalite vaikščioti gatvėmis su niekuo kitu. Taip pat galite pridėti vieną elementą prie savo aprangos.

Bodo kelionės

NIZH URAZHUYE BUTANAS

Prieš mus, tame pačiame lygyje su kitomis Azijos šalimis, Butanas - maža galia. Ir ne mažiau už plotą, o už gyventojus – vos kiek daugiau nei 750 tūkst. O kadangi čia mažai žmonių, tai jaučiasi fiziškai. Čia taip pat daug švariau, pavyzdžiui, Nepale ir daugelyje kitų Azijos šalių.

Siekdamas panaikinti turistų piligrimystę iš „pigiosios Azijos“, Butanas, lygiavertis pasauliui, įvedė 250 USD kvotą ne Butano gyventojui. Tačiau į šią sumą įeina ir maistas, ir maistas (kaip galima sakyti, net gražūs viešbučiai) ir daug pramogų. Visą viešnagės Butane valandą mus viešbutyje „apėmė“ jaudulys - teatralizuoti pasirodymai, šaudymas iš lanko - viskas mus aplankė viešbutyje.

Taip pat turime unikalų takelį iki vienuolyno „Tigro lizdas“ ir šventyklų komplekso prie uolų. Mes atsikėlėme anksti ir išvykome trejų metų laikotarpiui. Užlipome į kalną ir pamatėme visų viršuje esančių šventyklų stebuklus. Buvau labai panašus į savo lankstymą. Tiesiog mus atvežė, būtų buvę kitaip. Nuostabu, kaip butaniečiai sugebėjo pastatyti tokį neįtikėtiną kompleksą tokiame aukštyje.

Bodo kelionės
Monastiras „Tigro lizdas“

Bodo kelionės
Didžiosios laimės rūmai

Mandrivnikai stipriai įkvepia: „O, Butanas yra pasaka“. Aš pamačiau šią šalį kitaip. Netoli sostinės Timpu yra civilizacija. Už šių ribų, in mažos vietos O kaimuose žmonės nemoka nei skaityti, nei rašyti. 55% gyventojų yra neraštingi. O Butanas – skurdi šalis. Ale Tse nesirūpina, kad butano žmonės būtų laimingi. Smarvė visais atžvilgiais absoliučiai budistiška. Jie priima gyvenimą visiškai ir be pertekliaus: savo mirtingumą, tuos, kurie gyvena amžinai, savo šeimą, susikūrimą, santuoką ir tėvystę. O kadangi Butano žmonių dvokas toks ramus, jaučiasi gyvybės smarvė.

Bodo kelionės

Bodo kelionės

Butanas vis dar prisimenamas dėl festivalio ir šokių. Vieną dieną praleidome šventą dieną: nuėjome į kai kuriuos uždarus svarbiausio šalies dzongo kiemus ir pamatėme daugybę butaniečių – vis tiek tradicinėje odėje. Tudi neleidžiama pradėti kalbėti. Visi sėdėjo ant juodų kilimkų, o prie centro esančiame Maidane šoko giesmės. Ant galvų jie dėvėjo kaukes suskirstytais plaukais, kuriuos bangavo, dažnai purtė ir, nepaisant visų ketinimų, buvo transe. Jie mums šoko ir žmonių vienuolyne, kur moterys nebuvo įleidžiamos. Stebėjomės žvėreliu iš narvo, o vyrai buvo viduryje.

Bodo kelionės
Šventoji diena Techu

PRAŠAU:

Jei jums nepatinka arba negalite ten nuvykti dėl sveikatos, iš anksto pagalvokite apie savo meniu. Butanas turi galimybę sudaryti planą ir suplanuoti visą mitybą pertraukos valandai. Be to, Raja ten bus žuvies. Dažniau jie atvežami iš Indijos, nes Butane daug gyvių neskerdžiama/rečiau, bet yra variantų tiems, kurie valgo mėsą ir žuvį. Skanu gaminti europietiškai, namuose.

Jei išdrįsote žavėtis butanu dėl jo ūgio, tačiau jo ūgis jums naujas, jūsų kūnas gali sureaguoti. Taigi galite sklandžiai atsikelti, be staigių kritimų ar raibuliavimo nuotraukoms. Gerti daugiau vandens.

Žmonėms vienuolyne geriau mūvėti kelnes, sarongus (šortus), kaip Indonezijoje prie įėjimo neleidžiama, o šortų nešioti. Moterys prieš eidamos į kokius nors vienuolynus turėtų saugotis, kad neišsklaidytų smarvės, įėjimas – tik vyrams.

Planuokite pasipuošti tautiniais kostiumais ir užsiimti šaudymu iš lanko. Nepraleiskite progos stebėti Butanų vidurio jaudulio – dainų, šokių, šūksnių sistemos – nenuobodžiausite.

Jei butanietis su tavimi sutaria, tai nėra faktas, kad jis su tavimi sutars. Kad išvengtumėte konflikto, tiesiog pasakykite „Taip“ ir vėl apverskite, kad suprastumėte ir sukurtumėte tai, ko jums reikia.

Bodo kelionės
Punakha slėnis

Taip pat prisijunkite prie TSN.Blogs grupės Facebook ir sekite naujienas šioje skiltyje!

Butanas yra vienintelė valstybė pasaulyje, kurios oficiali religija, „dvasinis nuosmukis“, remiasi tantriniu budizmu.

Todėl ordinas savo galva apkurtina savo odos milžino laimės pyktį; Tai įtvirtinta Konstitucijos 9 straipsnyje. 2008 m. rugpjūčio 24 d. kartu su Ministru Pirmininku buvo sukurta valstybinė „Didžioji nacionalinė laimės komisija“. 22

Valgis "Ar tu laimingas?" – klausė gyventojų surašymo metu. Paskutinio 2005 m. surašymo metu „labai laimingi“ buvo 45,2 proc., „laimingi“ – 51,6 proc., „nelabai laimingi“ – tik 3,3 proc.

Na, pripažinkime, bendrojo vidaus produkto sąvoką Butane pakeitė labiau vidaus rodiklis – „bendrasis nacionalinis turtas“. Tai vienintelė valdžia pasaulyje, kurioje įsikūrusi Laimės ministerija, todėl laimė dažnai yra nacionalinės politikos pagrindas.

Tai tikrai nuostabi žemė be bado ir blogio, kur žmonės gyvena džiaugsmingai, nežinodami nei karo, nei blogio. Patys butanai, kurie reta kitose regiono dalyse, yra atviri, gyvenamieji kambariai, nė kiek nespaudžiami dabartinio pasaulio ir kruopščiai išsaugantys savo unikalią kultūrą.

Gyvūnai čia aptverti, todėl ir visi vegetarai. Čia užblokuotas cheminių medžiagų importas, o viskas, kas auga šioje žemėje, savaime yra ekologiška.

Galima atsižvelgti į dar vieną ypatingą šios galios bruožą, nes Butano miškai ne žudomi, o naikinami. Neužtenka pasakyti, kad tai budizmo žemė, tai tyrumo ir nušvitimo žemė.

Regionas vis dar labai mažai išvystytas, o didelės teritorijos šiandien ir centrinėje dalyje yra visiškai neišplėtotos žmonių ir didelių rezervatų su nuostabiomis būtybėmis ir žaluma.

Butanas visa tai išgelbėjo dėl labai paprastų priežasčių – pelkės buvo aptvertos, o miškai praktiškai nebuvo išžudyti. Karalystė visiškai apsirūpina maistu ir gėrimais. Šiuo atveju praktiška visiems gyventojams eiti į nacionalinę odę – kho.

Populiarus tarp žmonių, studijavęs Oksforde, karalius dabar stengiasi užmegzti ryšius su kitomis šalimis, kiek įmanoma išsaugoti Butano nepriklausomybę ir kultūrą. Šiame leidinyje yra Butano karalystės teritorijose esančių žmonių ir paminklų nuotraukos.

Budistų vienuolynas Paro Takstang, taip pat žinomas kaip „Tigro guolis“. Pirmoji šventykla ant šios uolos buvo pastatyta 1692 m.

Dešiniarankis nuotraukoje: Paro Dzong (Paro fortas).

Himalajų kalnas Džomolharis laikomas šventu.

Repeticijos valandą šoku džiugios miesto švaros garbei šalia Butano sostinės – Timpu.

Kramar Bhutan ruošia puikią reklamjuostę su karaliaus Jigme Khesar Namgyal Wangchuk ir dabar karalienės Jetsun Pema atvaizdais.

Butano karalius Jigme Khesar Namgyal Wangchuck pabučiuoja savo karalienę Jetsun Pemą tūkstančiams Bagdado žmonių per pavasario ceremoniją Changlimithang stadione netoli Butano sostinės Timpu.

Karalius Jigme Khesar Namgyal Wangchuk trimai mažas vaikas vietos gyventojų mūšio su karaliene Jetsun Pema valandą.

Kaimo gyventojai bėga pro didingus degančius vartus, nupjautus iš sausos žolės, „Mewang“ - ugnies palaimintos ceremonijos valandą, Jambay Lakhang Drup festivalio valandą.

Miestelio gyventojai tiki, kad šios ceremonijos pro ugniagesių vartus išvalys nuo jų nuodėmių per likimą.

Prieš penkis dešimtmečius Butanas buvo feodalinė, viduriniosios klasės vieta be kelių, tinkamų mokyklų ar gydytojų ir mažai bendraujanti su išoriniu pasauliu. Šiandien sveikatos sąmoningumas ir apsauga yra be jokių išlaidų, o vidutinis gyvenimo lygis nuo 40 metų pakilo iki 66 metų.