თითები ცოლის გულისთვის მოიჭრა, ურალის კაცი უკან დაიხია. თითის მოჭრის რიტუალი ანტიკურ ხანაში, ზღაპრები, მითები და მასონობა რა უნდა გააკეთოთ, თუ თითს მოაჭრით

თუ თქვენ უნდა აირჩიოთ სხეულის რომელი ნაწილი უნდა გაჭრა, საუკეთესო გამოსავალი იქნება თითების შერჩევა. ამ არჩევანის ახსნა მარტივია, რადგან თქვენ ჯერ კიდევ გაქვთ ცხრა თავისუფალი თითი და, სავარაუდოდ, სისხლი არ გაგიკვდებათ, თითქოს ფეხი ან მკლავი მოიკვეთეთ. ბოლო 20,000 წლის განმავლობაში ადამიანებმა შეგნებულად მოიკვეთეს თითები და მსოფლიოს ზოგიერთ ნაწილში ეს ჯერ კიდევ ძალიან ჩვეულებრივი პრაქტიკაა.

თუ ყველა თითის ადგილი გაქვთ, მაგრამ ფრჩხილები მანიკურის გარეშე გაქვთ, დარეგისტრირდით სილამაზის სალონში http://www.deliyabeauty.com, მანიკური, პედიკური. ერთი სიტყვით, ყველაფერი. და ნუ გეშინია, თითებს არავინ შეეხება. ;)

10. გლოვა

დანიელები, რომლებიც ახალ გვინეაში ცხოვრობენ, მსხვერპლს სწირავენ ახალგაზრდა გოგონებს, როდესაც მათი ოჯახის წევრები იღუპებიან. მათ სჯერათ, რომ გარდაცვლილი მეომრების აჩრდილები შიშს შეუქმნიან ქალაქის ყველა მცხოვრებს, თუ მათ პატარა გოგოების თითები არ მიეცემათ. მაგრამ ლიდერების მოჩვენებები აქ ყველაზე ცუდად ითვლება, ასე რომ, წარსულში, როდესაც ლიდერი გარდაიცვალა, ტომის ყველა გოგონას თითს სწირავდა. დანის ხანდაზმული ქალების ხანდაზმულ ასაკში მხოლოდ ერთი თითი დარჩა. თითების გაჭრის პროცედურა შეიძლება ძალიან მტკივნეული ჩანდეს, მაგრამ დანიმ ანესთეზიის საკმაოდ კრეატიული გამოსავალი იპოვა. მათ იცოდნენ, რომ ზუსტად ჰუმერუსის შიდა კონდილზე მოხვედრა მთლიანად გათიშავდა წყლულოვან ნერვს, რომელიც აკონტროლებს შეგრძნებას ბეჭედსა და პატარა თითებში, რის შედეგადაც ისინი დუნდებიან. ამპუტაციის დაწყებამდე დანიმ აიღო ქვა და მთელი ძალით ურტყა გოგონას ულნარ ნერვზე. მიუხედავად იმისა, რომ გოგონა დანაკარგში იყო და თავს დაბუჟებული გრძნობდა, მათ თითი ქვის ცულით მოაჭრეს. როგორც ჩანს, დანის დაკრძალვა ბევრად უფრო მომხიბლავი ჩანს, ვიდრე ჩვენი.

9. სამკურნალო იმპოტენცია

დასავლეთ აფრიკაში, თუ ადამიანი მთელი ცხოვრების განმავლობაში ერთი ბავშვის დაორსულების გარეშე გარდაიცვალა, ზოგიერთ ტომში მისი ერთი თითის თითს აჭრიან და პირდაპირ სწორ ნაწლავში ხვდებიან. სავარაუდოდ, მისი სული იმდენად უხერხულად გრძნობს თავს ამპუტირებული სანთლის თითის არსებობის გამო, რომ სულიერების სამყაროდან ცოცხალ სამყაროში დაბრუნების შემდეგ იგი ნაყოფიერ ქალად იქცევა. ეს ჩვეულება უზრუნველყოფს ტომის მშობიარობის ასაკის საკმარის ქალებს, რათა ხელი შეუწყონ მომავალი თაობების განვითარებას. სავარაუდოდ ითვლებოდა, რომ ეს რიტუალი ასევე აძლევს მამაკაცურ ძალაუფლებას ტომის ყველა ომს. იმის გაცნობიერება, რომ შენი ნათესავები მალე დასცინიან შენს ბუდეს, როგორც ჩანს, ანადგურებს სიკვდილის ყველაზე მშვიდი მომენტებიც კი. ეს რიტუალი ნაკლებად ტრავმულია, ვიდრე დანის, რადგან თავად სიკვდილი საკმაოდ ეფექტური საანესთეზიო საშუალებაა. ამასთან, ეს საკმაოდ უსიამოვნო უნდა იყოს ადამიანისთვის, რომელიც ვალდებულია ცხედარი თითი ჩასვას.

8. თევზაობა

ავსტრალიელი აბორიგენი მეთევზე ქალები თავიანთი პროფესიისადმი ერთგულების ნიშნად თითებს უხეშ ქსელს უკავშირებენ და ელოდებათ ზედა ფალანგების სიკვდილს სისხლის დაკარგვისგან და მთლიანად დაეცემა. თითის დაღუპვის შემდეგ ქალები მიდიან ზღვაში და თითს ისვრიან ოკეანეში, რომ თევზი ჭამოს. აბორიგენი ხალხი ფიქრობს, რომ შეჭამულ თითსა და ხელს, საიდანაც იგი გაჭრა, ჯადოსნური კავშირი არსებობს. თითს, სავარაუდოდ, სურს თავის ხელში დაბრუნება, მაგრამ რადგან ის თევზის შიგნით არის, მას თევზი მოაქვს მასთან ერთად. ეს "მაგია" იმდენად მძლავრად ითვლებოდა, რომ აბორიგენების აზრით, ქალის მიერ გაკეთებულ სათევზაო ბადეებს, რომლებმაც თითი მოაჭრეს, თევზის განსაკუთრებული მოზიდვა ჰქონდათ. ქალები, რომლებმაც თავიანთი ხელობის გაკეთების მიზნით თავიანთი თითები აჩუქეს, ამავე დროს, დიდ პატივს სცემენ თავიანთ თანასოფლელებს და თითის ამპუტირებული კიდური მათი მაღალი სოციალური სტატუსის სიმბოლოა.

7. ხედვის გაუმჯობესება

შამბალა ხალხი უსამბარას მთაში ცხოვრობს, ტანზანიის ჩრდილო-აღმოსავლეთით. ადრე შამბალას ტომის დედებს, რომლებსაც ცუდი მხედველობის მქონე ბავშვი ჰყავდათ, ავადმყოფი ბავშვის ერთი თითები მოჭრეს და მოკვეთილი თითიდან სისხლი პირდაპირ ბავშვის თვალში ჩაყარეს. მათი აზრით, ამგვარი სისხლის გადასხმა თვალში, აუმჯობესებს მხედველობას და კურნავს თვალის ბევრ პრობლემას. მაგრამ ეს არ არის ერთადერთი საინტერესო თვალის მკურნალობა, რომელსაც ეთნიკური ტანზანელები იყენებენ. შამბალამ ასევე იცის მცენარე, რომელიც ვითომ სიბრმავეს კურნავს. მათ სჯერათ, რომ იგი კარგავს თავის ძალას, თუ ხელით შეეხო, ამიტომ მკურნალები მას აგროვებენ პირით და შემდეგ აფურთხებენ ქსოვილს, რომელსაც შემდეგ ტანჯული ადამიანების თვალებს იყენებენ.

6. ბოდიში

იაპონური იაკუზა მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე დიდი, ძველი და ყველაზე საშინელი კრიმინალური ორგანიზაციაა. როდესაც იაკუზას წევრი შეცდომას უშვებს, ის ბოდიშს გიხდით თითის ერთი ფალანგის მოწყვეტით, აბრეშუმში შეფუთვით და უფროსის წინაშე წარდგენით. დიდი შეცდომებისთვის, თქვენ მოგიწევთ დამატებითი ფალანგების დათმობა, რომელთა გაჭრა შესაძლებელია იმავე თითით ან სხვა თითისგან. ეს პრაქტიკა ცნობილია როგორც yubitsume. ეს საშუალებას აძლევს იაკუზას უფროსებს შეხედონ პირის საიმედოობას ერთი შეხედვით. იაკუზას დაახლოებით 42 პროცენტს დაკარგული აქვს სულ მცირე ერთი ფალანგა.

ბარათის ვალების დაფარვაც კი შეგიძლიათ თითებით. არ არის გამორიცხული, რომ ეს ტრადიცია ფეოდალურ იაპონიაში დაარსდა, როდესაც პატარა თითის გაწყვეტამ იარაღის მართვაში სირთულეები გამოიწვია, რამაც მსხვერპლი უფრო მეტად დამოკიდებული გახადა მის ფეოდალზე. უნდა აღინიშნოს, რომ მუხლების ბრალის მიწოდება შეიძლება არ მუშაობდეს კრიმინალური ორგანიზაციის გარეთ.

5. ჩვილ ბავშვთა სიკვდილიანობის პრევენცია

აშანტის ტომს სწამს ჩრდილოვანი სამყარო, რომელიც მატერიალური სამყაროს გვერდით არსებობს. როდესაც ბავშვი იბადება, შეუძლებელია დაუყოვნებლივ გითხრათ ის ადამიანია თუ მოჩვენება. თუ ბავშვი რვა დღის განმავლობაში ცხოვრობს, მაშინ ის ალბათ ადამიანია. თუ ის გარდაიცვალა, ეს, რა თქმა უნდა, მოხეტიალე მოჩვენებაა, რომელიც აჩრდილმა დედამ გაგზავნა ჩრდილების სამყაროდან ცოცხალი ხალხის შესაშინებლად. მკვდარი ბავშვის თითებს აჭრიან, გვამი ასახიჩრებენ და გვამი სოფლის ნარჩენებს შორის დაკრძალეს. ბავშვის ოჯახი ვითომ ძალიან ბედნიერია, რომ სიკვდილმა მოჩვენება დედას დაუკარგა, რომ მოჩვენება ბავშვები კვლავ არ გაგზავნა ხალხისთვის.

ამ ხალხს ასევე სჯერა, რომ ბოროტი სულები არიან დამნაშავე ჩვილების სიკვდილში. ისინი ამბობენ, რომ მას შემდეგ, რაც ამ სულებიდან რომელიმე კლავს ბავშვს, ის ბავშვის დაკრძალვის ადგილზე რჩება და აგრძელებს ჩვილების მოკვლას. ასალაგმად მშობლებმა თითის მოწყვეტა მოაწყვეს თითოეულ თანმიმდევრულ ბავშვს. ეს თითები დაკრძალულია პირველი ბავშვის საფლავში, ისე რომ სული შეეძლოს ჭამოს გემრიელი ბავშვის თითებს და არ იოცნებოს დანარჩენი ბავშვების ჭამაზე.

4. კვება

გემრიელ თითებზე საუბრისას უნდა ითქვას, რომ ხალხის დიდმა ნაწილმა შეჭამა თითები ავტოკანიბალიზმთან დაკავშირებული ექსპერიმენტების დროს. მას შემდეგ, რაც ავტოავარიაში ერთი ადამიანის თითი შეუქცევადად დასახიჩრდა და ამპუტაცია მოახდინა, მას უნდოდა შეენარჩუნებინა იგი თავისთვის. წაიყვანა სახლში, მოადუღა მარილი და შეჭამა. სხვა ადამიანი უბრალოდ კანიბალიზმით იყო გატაცებული, ამიტომ გადაწყვიტა შეეცადა თითების დაჭრასა და მოხარშვას. მას შემდეგ, რაც ერთი თითი მოამზადა, მან დაგეგმა დანარჩენების დაჭრა და მათი მოხარშვაც, მაგრამ მალევე მოეგო გონს და ამის ნაცვლად საავადმყოფოში წავიდა სამედიცინო დახმარებისთვის. ვიღაცამ გააკრიტიკა მისი მოქმედება, მაგრამ რადგან მან მხოლოდ თითი შეჭამა, სამართალდამცავებმა მის ქმედებებში დანაშაული ვერ აღმოაჩინეს.

სერბმა კაცმა, სახელად ზორან ბულატოვიჩმა, თიხა გაჭრა და საჭმელად შეჭამა, რომ პროტესტი გამოეხატა მისი უუნარობისთვის, სურსათის შეძენა, რადგან სერბეთის მთავრობამ უარი თქვა ტექსტილის მუშების ხელფასების გადახდაზე. მან საკმაოდ პროგნოზირებადი სიტყვებით კომენტარი გააკეთა თავის მოქმედებებსა და გრძნობებზე, რომ "ეს ჯოჯოხეთივით მტკივა".

3. წინადადება დაქორწინების შესახებ

დასავლურ სამყაროში დაქორწინებული წყვილი ერთმანეთს თითებს ძვირფასი ქვებით ამშვენებს, რათა სიმბოლურად განასახიერონ მათი გრძნობები ფინანსური ინვესტიციების სახით. ეს ასევე ცხადყოფს, თუ რამდენად მკაცრად არიან ისინი ერთგულნი ერთმანეთის მიმართ, რომ ამ რგოლების გასაკეთებლად ბავშვთა შრომაც კი არ გამოირჩევა.

მაგრამ საქორწილო ბეჭდების დაკარგვა, მოპარვა ან გირავნობა შეიძლება, მაგრამ თითის ამპუტაციის შემთხვევაში, თქვენ ნამდვილად არ გექნებათ პრობლემები. ეს ნიშანია, რომ არსად ვერ წახვალ. ჰოტენტოტებმა (აღნიშნავენ სამხრეთ აფრიკის ტომის წარმომადგენლებმა) პატარძლისა და საქმროს თითები გაწყვიტეს, რადგან ისინი ერთმანეთისადმი მარადიული სიყვარულის ნიშანი იყვნენ. თუ რომელიმე მეუღლე გარდაიცვალა, მეორეს შეუძლია ხელახლა დაქორწინება, მაგრამ ცოცხალმა მეუღლემ თავისთვის უნდა ჩამოჭრა ორი თითი, რათა გაათავისუფლოს გარდაცვლილი მეუღლე სულიერი კავშირებისგან. გასაგებია, რომ ჰოტენტოტის ტომში განქორწინება იშვიათია.

2. პროტესტი

მომიტინგეები ყველანაირად ცდილობენ აჩვენონ, რომ სერიოზულები არიან და თითის ამპუტაცია მისი მიღების ერთ-ერთი საუკეთესო გზაა. ციხეში მყოფმა ავსტრალიელმა თითის გაჭრა და მისი გაგზავნა ავსტრალიის უზენაეს სასამართლოში საპროცესო პირობების გასაპროტესტებლად, სასჯელაღსრულების კომისარმა არ გააკეთა შთაბეჭდილება და აღნიშნა: ”ის ახლა ალბათ ვერ შეძლებს დათვლას. ათამდე ”.

სამხრეთ კორეაში დედამ და მისმა ვაჟმა იმდენად განაწყენეს კორეასა და იაპონიას შორის მცირე როკის დავა, რომ გადაწყვიტეს თითების საჯაროდ გაჭრა. სხვა შემთხვევის დროს, 20 სამხრეთ კორეელმა საჯაროდ მოიკვეთა თითები იაპონელი პოლიტიკოსების წინააღმდეგ, რომლებიც მეორე მსოფლიო ომში მონაწილე იაპონელი ჯარისკაცების ხსოვნის ომის მემორიალებს ესწრებოდნენ. ჩინელმა მხატვარმა თითების დაჭრილი თიანეთის მოედანზე, ჩინეთის მთავრობის წინააღმდეგ პროტესტის ნიშნად. შემდეგ მან თითები ფაიფურის ყვავილების ქოთანში დამარხა. ეს პრაქტიკა ამერიკამდეც კი მივიდა, სადაც იარაღის აქტივისტმა და ქალაქის მრჩეველმა საკუთარი საჩვენებელი თითი მოიჭრა და დაარწმუნა მეგობარი, რომ ეს მიეტანა შტატის საკანონმდებლო ორგანოებში, როდესაც ისინი განიხილეს ცეცხლსასროლი იარაღის კონტროლის შესახებ. მაგრამ დეპუტატებს არ სჯერათ მისი არგუმენტი.

1. შარდის შეუკავებლობის მკურნალობა

სამხრეთ აფრიკის კოს ტომის ზოგიერთი წევრი ასრულებს ინკვიტიტს, პატარა თითის რიტუალურ მსხვერპლს წინაპრების სულების რისხვას დასამშვიდებლად. კოსა მიიჩნევს, რომ ეს მსხვერპლი აუცილებელია საწოლის დაბინძურების თავიდან ასაცილებლად და კარგი ჯანმრთელობის უზრუნველსაყოფად. ოპერაციის დაწყებამდე მკურნალები უკავშირებენ და დახუჭავენ ბავშვს თვალებამდე, სანამ არ მოაჭრიან მას პატარა ან ბეჭის თითს, რის შემდეგაც სისხლდენა წყდება მოლის გამონაბოლქვიდან მიღებული ჭუჭყით და ჭრილობები იწმინდება ახალგაზრდა ძროხის ნაკელით.

ინკვიზიცია ჯერ კიდევ ხორციელდება და მისი მშობლიური პრაქტიკოსი აფრთხილებს ხალხს რიტუალის ნაჩქარევი დაგმობისაგან, თუ მათ კოსის კულტურის ზედაპირული გაგებაც კი არ აქვთ. ბოლოს და ბოლოს, ბევრი დასავლელი უხდის ხალხს პირებს ყურებში, წარბებსა თუ ძუძუმწოვრებში, რათა მათ ნახვრეტებში მოათავსონ მეტალის დეკორატიული ნაჭრები. ასე რომ, როდესაც ჩვენ რაღაც უცნაურს დავარქმევთ, ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ როგორ უყურებთ მას.

მასალა მოამზადა ნატალია ზაქალიკმა - საიტის მასალის საფუძველზე

ღონისძიება, რა თქმა უნდა, არაჩვეულებრივია, მაგრამ ეს ხდება, რისი თქმაც შემიძლია. გუშინ პატარა კაცი მარტო მოვიდა - თითი მოიჭრა. Როგორ? Ძალიან მარტივი. მათ მეგობრებთან ერთად გადაწყვიტეს ქაბაბის შემწვარი. ვსვამდით და ვჭამდით. მინდოდა მათ გამეორებინათ საჭმლის მიღება. მან დაიწყო ხის დაჭრა ნახშირის ახალი ნაწილისთვის და ლუკით ჩამოჭრა ხელი თითის ფალანგის ნაწილზე.

კარგია, რომ მამაკაცებმა ურჩიეს თითი დაუყოვნებლივ ჩაეყარათ მარილში და არყით მოემუშავებინათ იგი. ამის შემდეგ, ჭრილობა ძალიან ძლიერად დაიწვა, დაიწვა, მაგრამ სისხლი სწრაფად გაჩერდა.

მან ურჩია, ჭრილობა ზღვის buckthorn ზეთით მოემუშავა. ექვს დღეში მოვა - ვნახავ როგორ აკეთებს მას. ზოგადად, რა თქმა უნდა, გაჭრილი თითები შოკის მდგომარეობაა. მაგრამ მარილი მართლაც ბევრს ეხმარება დაზიანებისთვის.

ამიტომ, ფრაზა "არ დაასხათ მარილი ჭრილობაზე" საჭიროა პარაფრაზირება და თქვა - აუცილებლად დაასხით მარილი ჭრილობაზე! ეს ხელს შეუწყობს სისხლდენის უფრო სწრაფად შეჩერებას.

მოქმედებების ალგორითმი

ზოგადად, თუ ღმერთმა ნუ ქნას, თქვენ ან თქვენს გარშემო მყოფმა თითი მოგჭრათ ან მოგწყვეტიათ, მაშინვე იმოქმედეთ. თუ ზამთარია, მაშინ გაკვეთილი ნაწილის გადარჩენა და შეკერვაც კი შეიძლება. თუ საქმე ზაფხულშია, მაშინ, სავარაუდოდ, შეუძლებელი იქნება გადარჩენა, ამიტომ მთელი ყურადღება სისხლდენაზეა.

თქვენ უნდა შეაჩეროთ სისხლი თითის დაჭრით დაზიანების ადგილის ქვემოთ. თუ პირღებინება პირდაპირ პალმიდან მოასწორეთ მაჯა. გააჩერეთ საფენი, სანამ არ გახდება ლურჯი, შემდეგ გაათავისუფლეთ იგი ცოტა ხნით და გააკონტროლეთ ისე, რომ ქსოვილებს არ განიცდიან ჟანგბადის უკმარისობა.

სახლში ყოველთვის არის არაყი ან ალკოჰოლი. ასე რომ, მკურნალობა მათთან ერთად. თუ სამკურნალო კაბინეტში არის 3% წყალბადის ზეჟანგი, დაამუშავეთ ჭრილობა მასთან ერთად. პეროქსიდი დაჟანგავს ჭრილობას და სისხლი შეჩერდება. მიიღეთ ტკივილგამაყუჩებელი.

გადაუდებელი დახმარების შემდეგ აუცილებლად მიმართეთ ექიმებს. მნიშვნელოვანია, რომ სპეციალისტმა შეისწავლოს დაზიანება და დანიშნოს თერაპია.

დღეისთვის სულ ეს არის. ძალიან ფრთხილად იყავით ბასრი საგნების დამუშავებისას. Თავს მიხედე!

თუ ადამიანი შემთხვევით დაშავდა და თითი გაჭრა (მაგალითად, ინსტრუმენტების დაუდევრად გატარებისას), მას სასწრაფო დახმარება სჭირდება. თითის ან კიდურის ამპუტაციისას წამები ითვლება. ნუ დაიბნევი. დაუყოვნებლივ მიმართეთ სამედიცინო დახმარებას. შეამოწმეთ დაზარალებულის პულსი და მოსწავლეები, მოუსმინეთ სუნთქვას. თუ არ სუნთქავთ ან პულსი არ გაქვთ, დაიწყეთ გულმკერდის კომპრესიები. ექიმების მოლოდინის დროს ან როდესაც სამედიცინო დახმარება არ არის ხელმისაწვდომი, მიიღეთ შემდეგი ზომები.

Დაიცავი შენი თავი

ატარეთ ერთჯერადი რეზინის ხელთათმანები, რომ არ დაიცვათ სისხლით გამოწვეული ინფექციები. თუ ხელთათმანები არ არის, გამოიყენეთ წყალგაუმტარი მასალა - პლასტიკური ტომარა, ჩანთა, ზეთის ქსოვილი, გარსი (მინიმუმ რამდენიმე ფენაში). შეეცადეთ სისხლდენა შეაჩეროთ.

• გამოიყენეთ პირდაპირი წნევა სუფთა (სასურველია სტერილური) ბაფთით. თუ სახვევი გაჯერებულია სისხლით, არ ამოიღოთ იგი. მოათავსეთ მეორე თავზე და მაგრად დააჭირეთ ქვემოთ. საჭიროების შემთხვევაში მაქსიმალურად შეეცადეთ, მაგრამ შეეცადეთ შეანელოთ ან შეაჩეროთ სისხლდენა.
• აწიეთ დაზიანებული კიდური გულის დონის ზემოთ, რათა სისხლდენა შეჩერდეს. თუ შესაძლებელია, დაიმობილიზეთ მას ნამსხვრევებით. გამოიყენეთ ხელთ არსებული მასალები: დაფები, მუყაო, ჯაგრისის ჯოხი, გაბრტყელებული გაზეთები და ჟურნალები, შემოხვეული საბანი, პადლე, ქოლგა, ბალიში.
• თუ სისხლდენა გაგრძელდა, ზეწოლა მოახდინეთ არტერიების ქერქის წერტილებზე, სადაც დიდი არტერიები ძვლის ზემოთ მდებარე კანის ქვეშ ახლოვდება. მაგალითად, მკლავზე, ასეთი წერტილი განლაგებულია შიგნით იდაყვზე. მის საპოვნელად დაჭირეთ მსხვერპლის ხელი სწორ ადგილას, თითის დაჭერით დანარჩენებზე - ეს შექმნის საჭირო ძალისხმევას.
• გამოიყენეთ პირდაპირი წნევა წერტილზე დაჭერისას.
• თუ ჭრილობა განაგრძობს ძლიერ სისხლდენას, გამოიყენეთ ტურნიკი დაზიანების ოდნავ ზემოთ.
• თუ მხარი ამპუტირებულია მხარზე, თქვენ ვერ გამოიყენებთ ტურნიკს. ამის ნაცვლად, მაგრად დააჭირეთ შტამპს მშრალი გაზით ან ხელით. განათავსეთ სტერილური გაზი ჭრილობაში, როდესაც სისხლდენა შეჩერდება. განათავსეთ ნაგლინი პირსახოცი თავზე. გადაიტანეთ იგი დაზარალებულის სხეულზე და მიაბრუნეთ ბალიშს მეორე ხელის ქვეშ. შემდეგ წაისვით სახვევი დახურულ ჭრილობაზე. გაიარეთ ბანდაჟი მკერდზე და ზურგზე და მიამაგრეთ მას მეორე მხრიდან მკლავის ქვეშ, ბალიშზე.
• არ გაათავისუფლოთ ტურნირი!

შეინახეთ ამპუტირებული ნაწილი

ამპუტირებული (გაჭრილი) თითი გადაიტანეთ მშრალ, სტერილურ გარსში, სუფთა პირსახოცით, ფურცლით და მოათავსეთ პლასტმასის პარკში. განათავსეთ ტომარა პლასტმასის ან სტიროფონის კონტეინერში და მოაყარეთ ყინულის ან ცივი წყლის ჩანთები.

• არ ჩადოთ ამპუტირებული ნაწილი ყინულში, წყალში, მშრალ ყინულში ან ფორმალდეჰიდში.
• არ დაფაროთ პირდაპირ ყინულით, რადგან ამან შეიძლება გამოიწვიოს ყინვა. ყინვის ნაწილი ჩვეულებრივ არ იღებს ფესვებს.

არ დაფაროთ დაზიანებული კიდური (მაგალითად ტანსაცმლით). ეს უნდა იყოს ხილული.

ჯ. ზეკარდი

"რა უნდა გააკეთო, თუ თითი გაჭრა" - სტატია სექციიდან

”სამართალს სამართლებრივი გზით ვიძიებ”

ხალხი სამართლიანობას სხვადასხვა გზით ეძებს: ზოგი შიმშილობს, სხვები აწყობენ მარტოხელა პიკეტირებას, ზოგი ივსება სამართალდამცავი ორგანოების საჩივრებით.

მაგრამ მეთოდები, რომლებსაც იგორ გუბანოვი იყენებს, ახლა უკვე კაპიტანი მაგნიტოგორსკიდან, არასასიამოვნოა. მამაკაცმა მარცხენა ხელზე ორი თითი ჩამოჭრა: ჯერ პატარა თითი, ხოლო ერთი კვირის შემდეგ - ბეჭედი. იგორმა ასეთი საშინელი გზით სცადა ხელახლა დაეწყო გამოძიება ცოლის გაუპატიურების ფაქტზე. მამაკაცი ირწმუნება: მისი ცოლი ძალადობდნენ მაგნიტოგორსკის პოლიციის ერთ-ერთ განყოფილებაში, სადაც წყვილი იმ საღამოს წაიყვანეს ჩხუბისთვის. ამ ინციდენტის გამოძიება შეწყდა დანაშაულის ჩადენის არარსებობის გამო, რის შემდეგაც გამომძიებლებს პრეტენზია ჰქონდათ იგორის ცოლის მიმართ. 17 აგვისტოს ქალს ბრალი უნდა წაუყენონ მუხლით „შეგნებულად ცრუ დენონსაცია“.

რატომ გადაწყვიტა იგორ გუბანოვმა "სასოწარკვეთის მოქმედების" დასრულება? როგორ გადაწყვიტეთ ასეთი საშინელი ნაბიჯის გადადგმა? მ.კ. ესაუბრა მამაკაცსა და მის ადვოკატს.

ჩვენი ზარი იპოვა იგორ გუბანოვმა იმ მომენტში, როდესაც კაცი თავისთვის აკეთებდა ბინტებს. ის ირწმუნება, რომ ამ პროცედურის მოგვარება დამოუკიდებლად შეუძლია. ”ჯარში მსახურობის დროს, მე სერიოზულად დაშავდა, ვნახე როგორ დამაბინძურეს, მე ვიცი, რა მედიკამენტების მიღება მჭირდება სეფსისის თავიდან ასაცილებლად.”

პირველი თითი, პატარა თითი მარცხენა ხელზე, მან 7 აგვისტოს გაჭრა. სახლში, ლითონის ჩვეულებრივი ხელსახოცით.

იმ დღეს მე დასვენების დღე გავაკეთე და ჩემი მეუღლე სამსახურში წავიდა. სააბაზანოში შევედი, თითზე ძაფით მოვხვიე, სანამ არ გამიბუჟდა. და მან ხილვა დაიწყო. ეს საშინლად მტკიოდა, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ძვალს ეხებოდა. როდესაც ჩემი მეუღლე სახლში მოვიდა, მან ტირილი დაიწყო, მთხოვა, რომ სხვასთან არაფერი არ გააკეთო. მაგრამ საჯაროდ განვაცხადე: ”თუ ობიექტური გამოძიება არ ჩატარდება, მე მეორეს გავწყვეტ”.

გავიდა ერთი კვირა და სამართალდამცავი ორგანოების მხრიდან არანაირი რეაგირება არ მოჰყოლია. 15 აგვისტოს მან გადაწყვიტა გამეორებულიყო საშინელი პროცედურა.

მან აიღო ჩვეულებრივი დანა, გავიდა უდაბნოში, სადაც ხალხი ნაკლები იყო. და გაანადგურა ... მერე რა გააკეთა თითებით? ისინი ჩემს სახლში არიან, ალკოჰოლის ქილაში. წავიდეთ მეუღლესთან ერთად სოფელში და დამარხეთ ისინი სასაფლაოზე. ასე რომ, ნიშნების მიხედვით, თქვენ უნდა გააკეთოთ.

- მაგრამ თითების შეკერვა შეიძლება?

რა აზრი აქვს თითების მოჭრას, რომ მოგვიანებით შეძლოთ მათი შეკერვა? არა, ამიტომ არ გავაკეთე ეს. უბრალოდ, იმ დროს სამართლიანობის მისაღწევად სხვა გამოსავალი არ ვნახე, გარდა ასეთი ნაბიჯის გადადგმისა. და ბოლოს, მან ვერაფერი მიაღწია. დღეს მე დავპირდი ჩემს მეუღლეს, ახლობლებს, საზოგადოებრივი ვერდიქტის ორგანიზაციას, რომელიც მეუღლეს და ჩემს იურიდიულ და ფსიქოლოგიურ დახმარებას გვთავაზობს, უარი თქვან ამ მეთოდებზე. თუ ორმა გაწყვეტილმა თითმა ვერაფერი მიიყვანა, მაშინ მესამე სავარაუდოდ არ დაეხმარება. ახლა სამართალს სამართლებრივი მეთოდებით ვეძიებ.

იგორი სამართალს 2016 წლის 26 იანვრიდან ეძებს, როდესაც მამაკაცის თქმით, თავად შემთხვევა მოხდა.

იმ დღეს, უფრო სწორედ, საღამოს, ისინი ორჯერ წაიყვანეს მაგნიტოგორსკის პოლიციის ერთ-ერთ განყოფილებაში. ორივეჯერ მათ მეუღლეები იქირავეს ბინაში, სადაც ისინი იქირავეს ოთახი. იგორი ირწმუნება: მეზობელმა პრეტენზია გამოთქვა, რომელთანაც მათ ყველაზე თბილი ურთიერთობა არ ჰქონდათ. მეორე დაკავების შემდეგ, სავარაუდოდ, გუბანოვის ცოლი გამოიყვანეს საკნიდან, მიიყვანეს ოფისში, სცემეს და გააუპატიურეს.

მათ მეორე დღეს დაწერეს განცხადება, მაგრამ დიდხანს არ შეეძლოთ ცოლისთვის ცემის მოხსნა. როგორც ჩანს, სასამართლო ექსპერტიზისთვის არანაირი მიმართულება არ არსებობდა, რომელიც პოლიციამ უნდა გასცეს.

ამ მიმართულების მიღწევა ერთი კვირის შემდეგ შევძელით, მას შემდეგ რაც საგამოძიებო კომიტეტს მივმართეთ. ჩვენ დავიწყეთ მომსახურების შემოწმება.

შედეგად, საქმე აღიძრა, მაგრამ სტატიის თანახმად, „პოლიციის უცნობი თანამშრომლების მიერ გადამეტებული უფლებამოსილება“. კაცის თქმით, ეს მოხდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მეუღლე პოლიგრაფზე გაასინჯეს.

7 ივლისს იგორი გაიგებს: საქმე შეწყდა დანაშაულის ჩადენის არარსებობის გამო. მაგრამ ახალი შეიქმნა, მისი მეუღლის წინააღმდეგ - შეგნებულად ყალბი დენონსაციისთვის.

იმავე დღეს მამაკაცმა გადაწყვიტა ექსტრემალური ზომების მიღება. ყველა მიმართვაში (რუსეთის ფედერაციის პრეზიდენტის ვებგვერდზე განთავსებული), მამაკაცი ითხოვდა ერთ რამეს: პოლიციის განყოფილებიდან გამოაქვეყნა ვიდეო იმ დღისთვის, როდესაც, მისი ვერსიით, უკანონო ქმედებები იყო ჩადენილი მეუღლესთან ერთად. თქვით, ჩანაწერზე ხედავთ ვინ და რომელ საათზე გამოიყვანა იგი საკნიდან და სად წაიყვანა იგი.

მე მაქვს უარის თქმის ბრძანება. მასში ნათქვამია, რომ ჩანაწერი ამოღებულია 28 იანვარს, სულ ექვსი ფაილი. მაგრამ სავარაუდოდ ცოლი არ არის ტყვედ მას. თუ ჩვენ ვიდეოზე არ ვართ, გამოაქვეყნეთ იგი - და მთელი აურზაური იქ დასრულდება, ყველა კითხვა თავისთავად გაქრება, - აღელვებს იგორი.

ამ საქმეში კიდევ რამდენიმე საკამათო საკითხია.

სალიმა თავის ყველა განცხადებაში წერდა, რომ იგი გააუპატიურეს. გამოძიება ამ ფაქტზე ჩატარდა, მაგრამ საკმაოდ უცნაური გზით, - ამბობს საზოგადოებრივი განაჩენის ფონდის ადვოკატი დინა ლატიპოვა, რომელიც იგორის ცოლის ინტერესებს წარმოადგენს. ”მაგალითად, სალიმას აჩვენეს პოლიციის განყოფილების ყველა მამაკაცის ფოტო. მან ორმა მიუთითა - ერთმა, ქალის თქმით, სცემა, მეორე კი გააუპატიურა. მაგრამ რატომღაც, ბიო მასალის ნიმუშები მხოლოდ პირველიდან იქნა აღებული. და რა კავშირი აქვს მასთან? მან ასევე აღნიშნა სხვა პირი, როგორც სავარაუდო მოძალადე.

კიდევ ერთი უცნაური მომენტი: სალიმას განცხადების მიღების შემდეგ, მან სთხოვა აეღო ყველა ტანსაცმელი, რომელიც იმ საღამოს იყო მასზე, როგორც მტკიცებულება.

მაგრამ რატომღაც მათ მხოლოდ საცურაო ჩემოდნები და გამაშები წაიღეს. რამდენიმე კვირის შემდეგ კი გვითხრეს: გამოკვლევისთვის საჭიროა ბიუსტჰალტერი, პიჯაკი და ბეწვის ქურთუკიც კი. რა შეიძლება მოიძებნოს ნივთებზე, თუ ამ ხნის განმავლობაში ისინი უკვე ხუთჯერ მაინც გაირეცხა და ჩვენ საერთოდ ბეწვის ხალათი გადავცეთ ლომბარდს - ფული ნამდვილად გვჭირდებოდა, - აღშფოთდა იგორი.

ახლა სალიმას ადვოკატი ამზადებს შუამდგომლობას რეგიონალური სასამართლოსთვის.

თითის დაჭრა გაკეთდა წინადაცვეთის შემდეგ.
ამის შესახებ ვებსტერი შემდეგს ამბობს: "ნაწილობრივი გამოჯანმრთელების შემდეგ, მათ ნიღბიანი პირისპირ აღმოჩნდნენ, რომელმაც ცულის ერთი დარტყმით მოიჭრა მარცხენა ხელის პატარა თითი. ზოგჯერ კანდიდატები სთავაზობდნენ იმავე ხელის საჩვენებელ თითს, როგორც დამატებით მსხვერპლს".
რუსი და სხვა ხალხების ზღაპარში გმირი ძალიან ხშირად კარგავს თითს ქოხში და ეს მისი მარცხენა ხელის პატარა თითია. თითის დაკარგვა ხშირად ხდება შემდეგ სიტუაციებში: 1) ბაბა იაგა და მსგავსი არსებები. თითს აქ აჭრიან, რომ ნახოთ, ბიჭი საკმარისად არის თუ არა გასუქებული. 2) Leech ცალთვალა (პოლიფემუსი). აქ მორბენალი გმირი თითს მიჰყავს საგანს. ცნობილი უკვე მას უსწრებს, მაგრამ მან თითი მოჭრა და მოკვეთილი თითის ფასად გადაარჩინა მისი სიცოცხლე. 3) ყაჩაღების სახლში. ბეჭდის გამო დაზარალებულს თითს აჭრიან. გარდა ამისა, არსებობს მთელი რიგი ინდივიდუალური შემთხვევები. იაპონელ იაკუზას სასჯელის სახით თითს აჭრიან, ისევე როგორც ზონაში მყოფი ქურდები
ზოგადად შეგიძლიათ შეამჩნიოთ, რომ გმირი ზოგჯერ ბრუნდება ექსპლოიტიდან თითის გარეშე.
ზოგჯერ თითის დაჭრა ყალბი გმირის ნიშანს წარმოადგენს. თითისა და ფეხისთვის და ზურგიდან ღვედისთვის ის გმირისგან ყიდულობს ძებნილ ცნობისმოყვარეობას და გადასცემს მას, როგორც საკუთარს, შემდეგ კი გამოკვეთს თითებს.
ვიატკას ზღაპარში თხა ეუბნება ბავშვებს: "თითები ხელიდან მოაჭერი! - გამოგიცდი. თითებს ისვრის ღუმელზე, მაგრამ ისინი არ იწვება". არა, ცხიმიანი არ არის, შემწვარი დრო არ არის.
გერმანულ ზღაპარში თითი მხოლოდ იგრძნობა, მაგრამ არ არის დაჭრილი. რუსულ ზღაპარში თითს აჭრიან. "ბრაუნი ... ხმას გამოსცემს:" ჩემი ქალიშვილები, ჩემი კარგი ქალიშვილები ლამაზები არიან, მოჭრეს თითი - პატარა თითი "". თითი გაჭრა: "არა, დედა, ეს არ არის მსუქანი".

კიდევ ერთი სიტუაცია, რომელშიც გმირი კარგავს თითს, დარჩება პოლიფემესთან და მის მსგავსებთან. მარტო ეს დეტალი გვაიძულებს შევადაროთ იაგა და პოლიფემუსი. რუსი პოლიფემუსი ცხოვრობს ტყეში, სასახლეში, გალავნის მიღმა. მისი ერთი თვალით შეიძლება შედარებული იყოს იაგას სიბრმავე. თუ გმირი, გაქცევის წინ, თვალები თუნუქით აავსებს, მაშინ ეს შეიძლება შედარდეს, თუ გოგონა ჯადოქრის თვალებს ტესტით ფარავს. დაბოლოს, იაგას მსგავსად, პოლიფემუსი ცხოველების ოსტატია, მაგრამ ტყის ცხოველებისგან განსხვავებით, რომლებსაც იაგა აკონტროლებს, პოლიფემუსი ამრავლებს ცხვარს, ძროხას ან თხას. ერთ ვერსიით, გმირს Dashing ისვრის ღობესთან ერთად ხარს, რომელიც მან აიტაცა. გმირის შესანარჩუნებლად ლიხო ("საჭიროება") ოქროს ცულს და ოქროს ჯაჭვს მისდევს მის შემდეგ (გახსოვდეთ, რომ პოლიფემოსი ქვას ისვრის ოდისევსისაც). გმირი მჭედელია, ის წამოცდილია. "მჭედელი ეჭვიანი იყო, მას ჯაჭვის წართმევა უნდოდა, შეეშინდა და ერთი თითი მიიდო, თითი ჯაჭვს მიამაგრა. მჭედელმა დაინახა, რომ ეს ცუდია, მან აიღო დანა და თითი გაჭრა და სახლში წავიდა". ანალოგიურად: ”მე არ მინანია ჩემი ხელი, ხელი მოვწყვიტე და მივატოვე”.

ვხედავთ, რომ ტყეში თითის ნაცვლად მთელს ხელს აჭრიან, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ "კოსორუჩკას" დასაწყისი - გოგონას მოტივი, რომლის ძმა ტყეში მკლავს ან ორივე ხელს აჭრის - აქედან იწყება. შემდეგ ეს ხელები ისევ სასწაულებრივად იზრდება.

თითს აჭრიან გოგონებიც, რომლებსაც ყაჩაღები მიჰყავთ ტყის სახლში. ”მძარცველებმა ჩანგლით ამოიღეს ერთი თვალი, კანი მოაწყვეს მას, ხოლო მეორეს მოაჭრეს თითი, რომელზეც ოქროს ბეჭედი იყო გამოსახული”. სხვა შემთხვევაში, პირიქით, თავად მძარცველებს არც ხელი აქვთ. "ისინი ამას აკეთებდნენ, დასხდნენ სადღესასწაულოდ. საქმროს ხელი არ აქვს, მან შავი ხელთათმანები მოირგო და ქვიშით აავსო". ამის შესახებ კითხვაზე, ის პასუხობს: "ასე რომ, ამბობს ის, ხელები ოდნავ მტკივა". ხშირად თითი აკრძალულ ჭურჭელში ან ქვაბში ჩავარდება.

აქვე ახსენდებათ ორესტესი. მესინიაში, მეგაპოლისიდან შვიდ ეტაპზე, არსებობდა ქალღმერთების ტაძარი, რომელსაც მანია ეწოდებოდა. იქ ორესტესი, დედის მკვლელობის შედეგად, სიგიჟემდე ჩავარდა და გაბრაზებულმა, თითი მოიკვნიტა. ტაძრიდან არც ისე შორს იყო დაისი, რომელსაც თავზე ქვის თითი ჰქონდა. ამ სიმაღლეს დაქტულონ მნემა უწოდეს
მუშაობაში N.P. დირენკოვა "შამანური საჩუქრის მიღება თურქული ტომების შეხედულების შესაბამისად") მოცემულია ამონარიდები უზარმაზარი მასალისგან, რომლებიც აჩვენებს, რომ წიაღის დაჭრის, დაჭრის, კრეფის შეგრძნება შამანიზმის შეუცვლელი პირობაა და წინ უსწრებს იმ მომენტს, როდესაც ადამიანი გახდება შამანი. ციმბირის თურქულ ტომთა შორის ამ ჭრის ფორმები ზუსტად იგივეა: იგი ტარდება ჰალუცინაციის პირობებში. აქ მოცემულია ამ მასალების რამდენიმე ამონარიდი. იაკუტის შამანმა გერასიმოვმა ეთნოგრაფი ა. პოპოვს განუცხადა, თუ როგორ გახდა იგი შამანი. მან მოულოდნელად (დაკარგულ ირემს ეძებდა) ცაში სამი ყორანი დაინახა, ზურგში დარტყმა იგრძნო და გონება დაკარგა. მას "სული" გამოეცხადა და წამება დაიწყო. "მათ სცემეს თოკებითა და ქამრებით, ქვეწარმავლები სხეულში ჩასვეს. იგი თრომბებში იყო ჩაძირული, ის სისხლში დაიხრჩო, მას მოუწია საშინელი მოხუცი ქალის მკერდის წოვა, თვალები ამოიღო, ყურები გაუკეთეს, სხეული ნაჭრებად და რკინის აკვში ჩადეს" და და ა.შ. მრავალი მკვლევარისა და დამკვირვებლის ჩანაწერების თანახმად, იაკუტებს შორის მომავალი შამანი "განიცდის თავის ტანჯვის, სხეულის დაჭრის და დუღილის ყველა ტანჯვას". Teleut shaman Koyon- მა (კურდღელმა) ხედვის შემდეგ შამანიზმი დაიწყო. "რამდენიმე ადამიანმა მისი სხეული ნაწილებად გაჭრა და ქვაბში ჩაყარა. შემდეგ კიდევ ორი \u200b\u200bადამიანი მოვიდა. ისევ მოჭრეს მისი ხორცი, გატეხეს და მოხარშეს." ეს არის შამანის ხედვების ტიპური სურათი, სანამ ის შამანის როლს შეასრულებს. ჩნდება კითხვა - რატომ ჰალუცირებენ ყველა შამანი ერთნაირად და რატომ არის ამ ხედვების სურათები ზოგჯერ უმცირეს დეტალებამდე (ქვაბში მომზადება და ა.შ.), ერთი მხრივ, ემთხვევა ამერიკაში, აფრიკაში, პოლინეზიაში, ავსტრალიაში ცერემონიალის შესრულებას, მეორეს მხრივ , იმ მასალით, რომელსაც ზღაპარი გვაწვდის?
რიტუალში ჩვენ უფრო უძველესი ფორმა გვაქვს, რომელიც მყარად ასოცირდება ამ ხალხების წარმოების საფუძველთან და სოციალურ ორგანიზაციასთან. თურქი ხალხები წარმოადგენენ როგორც ინდუსტრიული, სოციალური და რელიგიური კულტურის შემდგომ ეტაპს. ამასთან, ზღაპარი შეიცავს იმავე მასალას სიწმინდის ეტაპზე, სრულიად ახალ, შეცვლილ სოციალურ გარემოში. შეიძლება აღინიშნოს, რომ ძველი და ძველი აღმოსავლეთის სახელმწიფოების ეტაპზე ეს მოტივი არსებობს რელიგიაში, მაგრამ განსხვავებული ფორმით: აქ ის არის არა შამანი, არამედ ღმერთი ან გმირი, რომელიც ცალია. ყველაზე ცნობილი მაგალითია ორფეოსი. მაგრამ ოსირისი ეგვიპტეში, ადონისი სირიაში, დიონისე ზაგრეუსი თრაკიაში, პენტეუსი და სხვებიც განიცდიან დაჭრას. ყველა მათგანი "ნაადრევი ძალადობრივი სიკვდილით იღუპება, მაგრამ ისინი ბოლომდე არ იღუპებიან: ისინი აღდგებიან და ხდება კულტის საგანი" (Reinach).
ოსირისი არის მასონობის საფუძველი ეგვიპტის მისტერიებში, მისი ფესვები

როგორც იაკობი აღნიშნავს, ბუდამ თავად მოჭრა თავისი სხეული ნაწილებად და კვლავ გააერთიანა - ამ ვერსიას ასვაგოშა იძლევა.

მოჭრისა და აღორძინების მოტივი ძალიან პოპულარულია ზღაპრებში. მისი რამდენიმე ტიპების დადგენა შესაძლებელია ნაკვეთიდან გამომდინარე და ინდივიდუალური შემთხვევების დიდი რაოდენობა მიწის ნაკვეთთან ორგანული კავშირის მიღმა: ერთ – ერთი ნაკვეთი, რომელშიც არის ჭრილი, არის პატარძლის ზღაპარი ყაჩაღის ტყის სახლში, რომლის ვარიაციაა „ლურჯი წვერი“. აკრძალულ კარადაში გოგონა ხედავს Bluebeard– ის გატეხილ ცოლებს. გრიმზე: "მაგრამ რა დაინახა მან, როდესაც შიგნით გაიხედა? შუაში იდგა დიდი სისხლიანი აუზი და მასში მკვდარი, დაჭრილი ხალხი იწვა. იქვე იყო დასაჭრელი ბლოკი და გამოუყენებელი ცული." როდესაც ჯადოქარმა აღმოაჩინა, რომ გოგონა აკრძალულ კარადაში იმყოფებოდა, "მან იგი მიწაზე დაყარა, თმებს მიათრია, თავი ჩამოაჭრა დაჭრილ ბლოკზე და გაჭრა, ისე რომ სისხლი მიწაზე გადმოვიდა". ჩრდილოეთის ზღაპარში გოგო და ბიჭი ყაჩაღების სახლში შედიან. იგი მიიწვიეს სახლში:

"ლანჩზე შემოდი. ჩვენ შევედით, სტეა დავასხით და თეთრი პური მოვიტანეთ, მოვიტანეთ საქონლის ხორცი - მოხარშული ხელები და ფეხები შეყვარებულივით." როდესაც ყაჩაღები ჩამოვიდნენ, "ისინი გაიქცნენ უცნაური ოთახისკენ (ესე იგი მოხეტიალეების ოთახში) - ისინი ბიჭს მიათრევენ ქუფნაში ფრიალით. პეტსკა გაცხელებულია და რკინა დუღს. მალციკს წუგუნში ჩააგდეს და სადილად მოადუღეს. მათ მალციკი გამოიყვანეს ჩირაღდნისკენ, დასხდნენ საჭმელად: შეჭამეს შეჭამეს და დაიძინეს.

ასეთ შემთხვევებში ჩვენთვის მნიშვნელოვანია, რომ ჭრა გაკეთდეს ტყის სახლში. იაკუტის ზღაპარში ორი გოგონა აღმოჩნდება რკინის იურტში, სადაც საშინელი მოხუცი ქალია, რომელსაც აქვს ერთი ფეხი და ერთი მკლავი. გოგონებს ესმით, თუ როგორ იჭრის მეზობელ ოთახში ადამიანის ხორცს - აჭრის ხელებსა და ფეხებს. ამით ის აჭმევს გოგონებს. ერთ გოგონას თავი მოკვეთილი აქვს და ხეზე აქვს ჩამოკიდებული. თავი არ კვდება და ტირის. აქ საინტერესოა, რომ გოგონები დაჭრილ ხორცს ჭამენ. რუსულ ზღაპრებში ასეთ საკვებზე უარს ამბობენ. მაგრამ რუსულ ზღაპრებში გატეხილი და ცოცხალი ადამიანი აძლევს გმირს დალიოს ადამიანის სისხლი. ეს სისხლი არაჩვეულებრივი ძალაა. "" მიეცი ძალა! "- ნაძიდილმა ნეკნებიდან სისხლის ბოთლი აჩუქა და უთხრა:" თუ გრძნობ თავს დიდ ძალაში, დამტოვე, ყველაფერს ნუ დალევ ". ვანიამ დალია ეს ბოთლი და საკუთარ თავში იგრძნო უზომო ძალა; (ნისკოლი არ დაუტოვებია გმირი) ”. თავის ჩამოჭრა გვხვდება ზღაპრებში, როგორიცაა "გუსლი-სამოგუდი". "თქვენთან 12 ვაჭარია?" - "Იქ არის". მან ბრძანა, რომ ციხეში წაიყვანეს და თქვა: ”ახლა იჯექი და არ გეძინება, თორემ გუსლი-სამოგუთს ვერ მიიღებ”. ვაჭრის ვაჟი ზის და ხედავს: ვაჭრები, რომელთანაც იგი მოვიდა, სათითაოდ მიჰყავთ მას წინ და თავი მოჰკვეთეს, გვამები კი ციხეში ჩააგდეს და იქ გაცოცხლდნენ ”.
ტრადიცია, რომელიც შუა საუკუნეების ევროპის სიღრმიდან მოდის და საფუძვლად უდევს ხელის სიმბოლოს, როგორც ამავე დროს როგორც ინსტრუმენტს, ისე Doing- ის პროცესს, რომლისკენაც მიმართულია ეს ინსტრუმენტი. უფრო მეტიც, ორივე შემთხვევაში, ხელი სწორია. მარჯვენა ხელის თემა, სხეულისგან გამოყოფილი, წითელი ძაფია მრავალ შუასაუკუნეების ნაწარმოებში. მაგალითად, ბევრ ჯადოქრობის გრიმში ალბერტ დიდის ავტორობას იზიდავდა, მაგრამ სინამდვილეში აშკარად უფრო პროფესული წარმოშობის მქონეა აღწერილი გარკვეული დიდების ხელი, რომელიც დამზადებულია ჩამოხრჩობულის სხეულისგან და მუმიფიცირებულია სპეციალური გზით, ადამიანის ცხიმისგან დამზადებული სანთლით, რომელიც მასში ჩასმული უნდა ყოფილიყო ხალხის გარშემო. თავზარი დასცა, რომლითაც მძარცველები ადვილად ისარგებლებდნენ.
თავად სახარებაში ნახსენები არ არის მოკვეთილი ხელები, აპოკრიფებმა თქვეს: "ბოლოს ნაჯახით მოკვეთეს მარჯვენა ხელი და ისევ იმავე ციხეში ჩასვეს" და "ქრისტეს ვნებებში" ნათქვამია, რომ ხელები და ფეხები "გაუსწორდნენ". მოკვეთილი მარჯვენა ხელი ასევე აშკარად ჩანს ტურინის სამოსელის სურათზე, რომელიც, ლეგენდის თანახმად, ქრისტეს სხეულს ჯვარცმის შემდეგ ფარავდა. იგივე თემა წარმოდგენილია რენესანსის სურათებში (მაგალითად, ფრა ანჯელიკოს ტილოებში "დაცინვა ქრისტესა", რომელშიც გამოსახულია ქრისტე თვალებდაჭყეტილი გარშემორტყმული გაჭრილი ხელებით), ასევე ბიზანტიური წარმოშობის ზოგიერთ ხატში.

ორიგინალი პოსტი და კომენტარები