קדושים, אמונה, תקווה, אהבה ואמם סופיה. זיכרון סטים

יום האמונה, התקווה והאהבה נחגג ב- 30 בספטמבר 2020 (תאריך בסגנון ישן - 17 בספטמבר). ביום זה, הכנסייה האורתודוכסית מעריצה את סנט סופיה ושלוש בנותיה. האנשים כינו את החג "יום שמה של האישה".

יום האמונה, התקווה והאהבה מוקדש לחיזוק עוצמת הרוח והאומץ, שאף חוסר כוח גופני אינו יכול לשבור.

ברוסיה, ביום זה, נשים בכו בקול, והצילו את עצמן ואת משפחותיהן מצער, צער וצרה. בסוף הבכי, נערים ונערות צעירים ארגנו את "לוח השנה של הכפר", שם הם חיפשו אחר חברי הנפש היקרים להם.

נשים נשואות קנו שלוש נרות. שניים מהם הוצבו בכנסייה מול אייקון המשיח. האחרון, עם תחילת חצות, הוכנס לכיכר ונקרא 40 פעמים מבלי לעצור את המילים על שלום ורווחה במשפחה. בבוקר האכילו הנשים את משפחותיהן בכיכר זו.

ההיסטוריה של החג

בתקופת שלטונו של הקיסר אדריאנוס (המאה השנייה, שנה 137), האלמנה סופיה התגוררה ברומא עם שלוש בנות: ורה (בת 12), נדז'דה (בת 10) וליובוב (בת 9). זו הייתה תקופה של רדיפה נוצרית, והשמועות על משפחה מאמינה הגיעו למושל. בהוראת אדריאן הופיעה לפניו סופיה עם ילדיה ויחד עם בנותיה סיפרה לו על אמונתה באלוהים.

הקיסר הופתע מאומץ לבם של הנוצרים הקטנים. הוא הורה לאחד האלילים לשכנע אותם כדי שהם יתנערו מאמונתם. אבל הכל היה לשווא. ואז אדריאן הורה להם להקריב לאליםיו, אך רצונו נדחה.

הקיסר הזועם הורה להפריד את האם מבנותיה ולהטיל את האחיות בעינויים, וסופיה נאלצה להסתכל על כך במו עיניה. אפילו עינויים לא יכלו לשבור את אמונתם ורוחם של הנוצרים הקטנים. האם קברה את גופותיה המעונות של בנותיה ונשארה בקברן במשך יומיים, שם נפטרה ביום השלישי. בגלל עוגמת הנפש למשיח, הכנסייה קידשה אותם.

העבירו את היום הזה למעניין

משימה להיום: עזוב את כל הצער והצער, בכה במידת הצורך. ואז לך לחפש את הנפש התאומה שלך.
סיפור החג מספר על סיפורה של סופיה ושלוש בנותיה: אמונה, תקווה ואהבה. המשפחה הייתה מאמינה והקיסר הרומי אדריאנוס לא אהב את זה. הוא עינה את בנותיו מול אימם כקורבן לאלים.

סיפור עצוב זה שימש יום לחיזוק עוצמת הרוח והאומץ, שאף חוסר כוח גופני אינו יכול לשבור. מוקדם יותר ביום זה, נשים בכו בקול, והצילו את עצמן ואת משפחותיהן מצער, צער וצרות. ואז הם ארגנו "קדושים בכפר", שם חיפשו בן זוג נשמה.

שלטים

אם העגורים עפים, הכיסוי יהיה קפוא.

החוחית עפה - נושאת את הקור.

אם קן קיפוד (מאורה) נבנה באמצע היער, אז החורף יהיה עז.

אם לסנאי מוקדם יש מעיל כחול, אז האביב יהיה מוקדם.

האנוסים הקדושים אמונה, תקווה, אהבה ואמם סופיה סבלו ברומא תחת הקיסר אדריאנוס (+ 120 לערך או 137 בערך). האלמנה האצילית סופיה גידלה שלוש בנות באדיקות, אמונה ואהבת אלוהים, להן נתנה שמות המקבילים לשלוש המידות הנוצריות. הנשים הצעירות נבדלו על ידי יופיין וחוכמתן יוצאת הדופן. לאחר שנודע לו שהם נוצרים, דיווח שליט האזור האיטלקי אנטיוכוס עליהם לקיסר. כל הארבע הופיעו בפני הקיסר והתוודו ללא פחד על אמונתם במשיח, שקם מן המתים ומעניק חיי נצח לכל המאמינים בו.

מופתע מאומץ לבם של הצעירים הנוצרים, הקיסר שלח אותם לאישה אלילית, שאותה ציווה לשכנע אותם לוותר על אמונתם. עם זאת, כל הוויכוחים והרהיטות של המורה האליל התבררו לשווא, והאחיות הנוצריות שהיו לוהטות באמונה לא שינו את אמונתם. ואז הם הובאו שוב לקיסר אדריאנוס, שהבטיח להם כבוד שונים, ושכנע אותם להקריב ארטמיס. אך הבנות דחו את הצעותיו של הקיסר והודו בתוקף שוב באמונתן במשיח.

ורה באותה תקופה הייתה בת 12, נדז'דה - 10, ליובוב - בת 9. מול אמם הם עונו בתורם ואז הוצאו להורג. אבל אף אחד מהשאהידים, שראה את סבלות האחיות, התנודד באמונה, וסופיה, שעמדה לידה, דחקה בהם להיות איתנים ולא לפחד מייסורים.

סופיה קברה את גופות בנותיה ליד העיר ונשארה בקברן בתפילה מתמדת, וביום השלישי היא נפטרה. היא נחשבת גם לשהיד, אם כי לא קיבלה את הסבל למען ישו בגופה, אלא בליבה. על פי אחת הגרסאות של החיים השייכים לג'ון בינוני בינוני (המאה השמינית), קדושים אלה הגיעו ממדיאולן (מילאנו המודרנית) וסופיה קיבלה את מות קדושים זמן קצר לאחר הוצאתם להורג של בנותיה 18 קילומטרים מרומא.

הערצת השהידים התפשטה באופן נרחב גם במערב וגם במזרח. חייהם, שקמו במאות 7 - 8, ידועים בגרסאות הלטיניות, היווניות, הסוריות, הארמניות והגרוזיות. ברוסיה נפוצה הגרסה היוונית של החיים.

אהבתם של המאמינים לשאהידים הקדושים אינה מפתיעה. שלוש ילדות צעירות ואמם הראו כי עבור אנשים המחוזקים בחסד רוח הקודש, היעדר כוח הגוף אינו משמש לכל הפחות מכשול לביטוי כוח רוח ואומץ. באמצעות תפילותיהם הקדושות, יהוה יחזק אותנו באמונה הנוצרית ובחיים סגוליים.

Troparion mtsts. ורה, נדז'דה, ליובוב ואמם סופיה

כנסיית הראשונה ניצחת, והאם משועשעת בקשר לילדיה, נהנים, אפילו כמו

חוכמה, אשר נקראת על שם המעלה התיאולוגית המשולשת של אותו דור. אתה עם

בתולות חכמות רואות את אלוהי החתן המטורף את המילה, איתה אנו רוחניים בזכרונם

בואו נהנה, פועל: שילוש האלוף, אמונה, אהבה ותקווה, באמונה, אהבה ותקווה

תאשר לנו.

Kontakion mtsts. אמונה, נדז'דה, ליובוב ואמם סופיה

סופיה, הענף הקדוש והכנה, אמונה ותקווה ואהבה, שהופיע, החוכמה הייתה

חסד הלני, וסבל, וניצחון הופיע, כתר בלתי נשחת מכולם

אדוני המשיח תקועים.

מדי שנה ב -30 בספטמבר, המאמינים האורתודוכסים חוגגים אירוע המוקדש לאנוסים הגדולים אמונה, נדז'דה, ליובוב וסופיה. בכל עת, הנוצרים ייחסו חשיבות רבה לתאריך זה, בקשר אליו צצו מסורות ומנהגים רבים עליהם תוכלו ללמוד כבר עכשיו.

ביום האמונה, התקווה, האהבה ואמם סופיה, הכנסייה האורתודוכסית נזכרת בייסורים שסופיה ובנותיה הצעירות נאלצו לסבול. הוותיקה שבהם, ורה, הייתה אז בת 12 בלבד. נדז'דה הוא רק בן 10, והצעיר, ליובוב, הוא בן תשע. סופיה קברה את בנותיה בדרך האפיאן ומתה בקברן כעבור שלושה ימים.

האירועים הנוראים של היום הזה עדיין לא משאירים את המאמינים אדישים. בתקופת שלטונו של הקיסר אדריאנוס ניצבו הנוצרים ללא הרף להתקפות מצד עובדי אלילים, ובין קורבנות האתאיסטים היו סופיה ובנותיה ורה, נדז'דה וליובוב. האלמנה וילדיה סגדו לאדון, ועד מהרה השמועה על כך התפשטה ברחבי איטליה והגיעה לקיסר עצמו. כאשר האישה ובנותיה נאלצו להופיע בפני השליט, הוא דרש מהם להתנער מאמונתם, אליה קיבל סירוב מוחלט. כעסו של אדריאן היה כה חזק עד שהוא דרש להפריד את האם מהילדים ולהטיל עליהם עינויים איומים. הקורבן הראשון היה ורה, הבת הבכורה. אמה ואחיותיה הצעירות ראו כיצד האלילים לעגו לילדה ללא רחם, אך השהיד לא השמיע קול. שאר הבנות נפטרו גם כשאהיד, והאם היחידה סופיה, שצפתה במתרחש, נותרה בחיים, אך נפטרה שלושה ימים לאחר ההלוויה.

כאשר האירוע נחגג בשנת 2019

באופן אחר, אירוע זה נקרא ימי שם נשים. ביום זה נהוג לברך ולתת מתנות לנשים עם השמות ורה, נדז'דה, אהבה וסופיה. עדיף להציג אייקונים, פינוקים מתוקים או כפות ידיים כמתנה. על מנת שכל השנה הקרובה תצליח, ילדות יום ההולדת צריכות לבקר במקדש ולהתפלל מול תמונות החללים הגדולים.

החג ספג לא רק כנסיות, אלא גם מסורות עממיות, לפיהן ביום זה נערות ורווקות יכולות לערוך טקסים כדי למשוך אהבה. גם ברוסיה ב- 30 בספטמבר, צעירים חזרו או פשוט הביטו מקרוב באהובם.

ביום זה לא רק ילדת יום ההולדת, אלא כל מאמין יכול לפנות לשאהידים הגדולים בתפילה לבריאות, אהבה, אמונה וסליחת חטאים. לפני דמותה של סופיה, הם מתפללים למען בריאותם ואושרם של הילדים, כמו גם לתפיסה של ילד בריא.

נהוג לחגוג את החג ברוגע ובמעגל האהובים. אם יש ילד בבית, ביום זה כדאי לשים לב אליו יותר, להעסיק אותו במשחקים מרגשים ולהגיש מתנה.

ביום הזיכרון לשאהידים הגדולים, אסור לארגן חתונות ולערוך טקסי חתונה, אחרת החיים המשותפים של הזוג הטרי יהיו קשים.

נאסר על נשים לבצע עבודות בית, במיוחד ניקיון. ביום זה המין ההוגן משתחרר ממטלות הבית במטרה לבלות יותר זמן במקדש ולהתפלל למען אושר משפחתם.

חשוב לכל אדם שהרמוניה ושגשוג ימלכו בביתו.

שלטי חג

• ישנם גם שלטי מזג אוויר עממיים ליום זה. לדוגמא, אם שמתם לב שהמנופים כבר יצאו לדרך בטיסה ארוכה, אז אתם יכולים לצפות לקפוא בפוקרוב.
• החורף יהיה קר מאוד אם הקיפוד יבנה את מאורתו ביער. הסנאי נצפה. אם הוא דעך מלמטה למעלה, אז המתן לחורף קר ואפילו קשה.
• אם לסנאי יש מעיל פרווה כחול, אז זה יהיה בתחילת האביב.
• בדרך כלל, אמונה, תקווה ואהבה הם קרים מספיק. נראה שמזג האוויר מעיד על הגישה הקרובה של החורף. אפילו הכפור הראשון יכול לחלוף. אבל אם יורד גשם ביום זה, אז האביב יהיה מוקדם ולא קר במיוחד. אם רעמים גם רעמים ביום זה, אז הסתיו יימשך זמן רב, הוא יהיה חם ורגוע.
• האמינו כי הקציר האחרון של תפוחים נקצר ב -30 בספטמבר.

מה לא לעשות ביום הזה

היו גם איסורים ביום זה. למשל, זה נחשב לסימן רע לערוך חתונה ב -30 בספטמבר, לחגוג חתונות ואפילו אירוסים. הותרו רק מה שמכונה "קדושים" או "מסיבות", במהלכן צעירים התבוננו זה בזה מקרוב.

נשים ביום זה פטורות מכל עבודה: בשטח, בבית, בגינה. אסור היה לעשות אפילו את העבודה הקטנה ביותר ולכאורה לא מזיקה. המשימה העיקרית של אישה ליום זה היא לבכות טוב. בכי צריך להיות חזק כדי לבטח להפחיד את הרע מהבית.

שרידי הקדושים במאה ה -15, על פי החלטת האפיפיור, הועברו לשאנף דה מארס שבכנסייה, זו הייתה כנסייה על שם סילבסטר הקדוש, וחלקם הועברו למנזר.

כבר בשנת 777 הועברו השרידים לאשו, מנזר שנמצא בצרפת. צליינים רבים הגיעו להיות ליד שרידי הקדושים. מלון ענק למבקרים אף נבנה בסמוך למנזר. אך במהלך המהפכה נהרס המקום הזה, והשרידים נגנבו. כידוע כיום, הנזירות לקחו והחביאו את שרידי הקברות בבית העלמין של המנזר, אך מקום הימצאם עדיין לא ידוע.

עד היום מוקדשים שירים, שירים רבים, כמו גם קנבס שונים.

זהו יום שלוש האחיות ואמם סופיה. האחיות הקטנות נותרו נאמנות לאמונתם, למרות העינויים המפלצתיים והנוראים. הם לא ויתרו על אמונתם בישוע המשיח ולא קיבלו אלילים. אמנם ראוי לציין שרבים מהטקסים שנערכו ביום זה דמו לטקסים אליליים. יחד עם זאת, כדאי לזכור ש -30 בספטמבר הוא יום של רווחה משפחתית, אהבה, אמונה חזקה, איתנות, חוזק, תקווה, חוכמה. עצם שמות האנוסים הגדולים הם סמלים למעלותיהם של הנוצרים. חג זה אהוב מאוד בכנסיה, ביום זה מספר רב של אנשים מגיעים לכנסייה, הם קוראים תפילות, מבקשים אושר לעצמם וליקיריהם. הם באים במשפחות גדולות, יחד עם ילדים, כדי לזכור את האחיות ואת אמם ולהתפלל.

קשירת קשר לנישואין בחג האמונה, התקווה, האהבה

ב -30 בספטמבר, יום זכרם של החללים הקדושים, לכו לכנסייה וקנו שם שתים עשרה נרות. הציבו ארבעה נרות בסמל של אמונה, תקווה, אהבה ואימם סופיה. שלושה נרות - בצליבתו של ישוע המשיח, הדליקו שלושה נרות בסמל הבתולה, והביאו שניים הביתה. לאחר השקיעה הדליקו את הנרות וקראו עליהם את המזימה הבאה שתים עשרה פעמים ברציפות:

"רחום, לורד,
רחום אם אלוהים
אמור לעבד אלוהים (שם) להתחתן.
איך שני הנרות האלה נשרפים
כך שלבו של גבר
על פי עבד אלוהים (שמו) עלה באש,
הוא היה רוצה להתחתן איתה.
הוא היה הולך למרפסת שלה,
הוא היה מביא אותה לכתר האל.
מפתח, מנעול, לשון.
אָמֵן. אָמֵן. אָמֵן".

מזימה מחלוקת משפחתית

ביום הזיכרון לאנוסים הקדושים אמונה, נדז'דה, ליובוב ואמם סופיה, אתה יכול להגן על משפחתך מפגיעה במריבות ושערוריות. מזימה מגוננת זו נקראת פעם בבוקר ופעם בערב, כשהיא עומדת על אייקון המשפחה "אמונה, תקווה, אהבה". מילות הקונספירציה הן:

"בים, בים
יש בשר דג לבן.
מכיוון שהדג חולה ללא מים על חוף יבש,
אז שהאויב שלי יהיה חולה.
כדי לשמור על משפחתי חזקה, חזקה
שלם, שלם.
מי יאכל את הדג הלבן הזה,
השעה ההיא לא תישן, ולא תחיה יום.
בשם אלוהים המשיח,
אף אחד לא ישבור את המשפחה שלי.
איך קשקשים נדבקים לדגים
מראש ועד זנב
אז המשפחה שלי תהיה חזקה ושלמה.

אָמֵן".

אפוטרופוס לחייל

ב -30 בספטמבר תוכלו להגן על חייל ממוות במלחמה באמצעות מזימה חזקה. כדי שלא יקרה שום דבר רע לחייל בצבא, עליו לקרוא מזימה ביטחונית מעל המים ביום האמונה, התקווה והאהבה:

"אלוהים, תמוך,
אלוהים יברך!
האבן שוכבת לבנה על ההר,
שסוס לא ייכנס לאבן.
וכך זה יהיה בי,
משרת אלוהים (שם),
ובחבריי, ובסוס שלי
חץ וכדור לא הלכו.
כמו פטיש שמקפיץ פטיש
אז הכדור היה עף ממני.
איך הופכות אבני הריחיים
חץ לעולם לא יבוא אליי
היא תפנה.
השמש והירח בהירים,
כך גם אני, עבד האל (שם).
הטירה המבוצרת מאחורי ההר סגורה,
המנעול והמפתחות בים הכחול.
אם האלוהים שומרת על המפתחות האלה,
מגן עלי מפני מוות לשווא.
בשם האב והבן ורוח הקודש.
עכשיו ולתמיד לנצח נצחים.
אָמֵן".

ואז עליו לשתות חצי מהמים המקסימים, ולשטוף את פניו ואת ידיו בחצי השני.

חיי החללים הקדושים (וידאו)

שמח לך, יקירי!

בתקופת שלטונו של הקיסר אדריאנוס התגוררה ברומא אלמנה, איטלקית בשם סופיה, שפירושה חוכמה. היא הייתה נוצרייה, ועל פי שמה היא ניהלה את חייה בזהירות - על פי החוכמה שהשליח ג'יימס משבח באומרו: "החוכמה שיורדת מלמעלה היא ראשית, טהורה, ואז שלווה, צנועה, צייתנית, מלאת רחמים ופירות טובים" (ג'יימס 3:17). סופיה חכמה זו, שחיה בנישואים כנים, ילדה שלוש בנות, שאותן קראה לשמות המתאימים לשלוש המידות הנוצריות: הבת הראשונה שקראה לה אמונה, השנייה - התקווה, והשלישית - אהבה. ומה עוד יכול היה לבוא מחוכמת הנוצרים, אם לא מעלות הנאה לאלוהים? זמן קצר לאחר לידת בתה השלישית איבדה סופיה את בעלה. נותרה כאלמנה, היא המשיכה לחיות באדיקות, לרצות את אלוהים בתפילה, בצום ובצדקה; היא גידלה את בנותיה באופן שאמא חכמה יכולה לעשות זאת: היא ניסתה ללמד אותן להראות בחיים את המידות הנוצריות שאת שמותיהן הם נושאים.

ככל שהילדים גדלו כך גדלו מעלותיהם. הם כבר הכירו היטב את הספרים הנבואיים והשליחים, היו רגילים להקשיב לתורתם של מדריכיהם, עסוקים בקריאה בקפידה, היו חרוצים בתפילה ובמטלות הבית. בצייתנות לאם החכמה הקדושה והאלוהית, הם שגשגו בכל דבר ועלו מכוח לעוצמה. ומכיוון שהם היו יפים והגיוניים ביותר, עד מהרה כולם החלו לשים לב אליהם.

השמועה על חוכמתם ויופיים התפשטה ברחבי רומא. מושל האזור, אנטיוכוס, שמע עליהם ורצה לראות אותם. ברגע שראה אותם הוא מיד השתכנע שהם נוצרים; כי הם לא רצו להסתיר את אמונתם במשיח, לא פקפקו בתקווה בו ולא נחלשו באהבתם אליו, אלא האדירו בגלוי את ישו האדון בפני כולם, ובו סלידת האלילים האליליים חסרי האל.

אנטיוכוס הודיע \u200b\u200bלמלך אדריאן על כל זה, והוא לא היסס לשלוח מיד את עבדיו כדי שיביאו אליו את הילדות. בהגשמת הפקודה המלכותית הלכו המשרתים לבית סופיה, וכשבאו אליה הם ראו שהיא מלמדת את בנותיה. המשרתים הודיעו לה שהמלך מתקשר אליה יחד עם בנותיו. לאחר שהבינו לאיזו מטרה קורא להם המלך, כולם פנו לאלוהים בתפילה זו:

אלוהים אדירים, עשה איתנו על פי רצונך הקדוש; אל תעזוב אותנו, אלא שלח אלינו את עזרתך הקדושה, כדי שליבנו לא ירא מהייסר הגאה, כדי שלא נפחד מהייסורים הנוראים שלו, ולא נבהל מהמוות; ששום דבר לא יקרע אותנו ממך אלוהינו.

לאחר שהתפללו ועבדו את אלוהים אלוהים, כל הארבע - האם והבנות, נטלו זה את זה כזר ארוג, הלכו אל המלך ולעתים קרובות הסתכלו לשמיים. באנחה לבבית ותפילה סודית, הם מסרו את עצמם לעזרתו של מי שצווה לא לפחד "להרוג את הגוף, אבל לא להיות מסוגל להרוג את הנשמה" (מתי 10:28). כשהתקרבו לארמון המלוכה, עשו את עצמם את סימן הצלב באומרם:

עזור לנו, אלוהים, מושיענו, להאדיר למען שמך הקדוש.

הם הוכנסו לארמון, והם הופיעו בפני המלך, שישב בגאווה על כסאו. כשראו את המלך נתנו לו כבוד ראוי, אך עמדו לפניו ללא כל פחד, ללא כל שינוי פנים, באומץ לב, והביטו בכולם במבט עליז, כאילו הוזעקו לחג; בשמחה כזו הם הופיעו בפני המלך כדי לענות בעד אדונם.

כשראה את פניהם האצילים, הבהירים וחסרי הפחד, החל המלך לשאול איזה סוג הם, מה שמם ומה אמונתם. בהיותה חכמה, האם ענתה כל כך בחוכמה, עד כי כל הנוכחים, שהאזינו לתשובותיה, התפעלו מהאינטליגנציה שלה. כשהזכירה בקצרה את מוצאה ואת שמה, החלה סופיה לדבר על ישו, שאיש אינו יכול להסביר את מוצאו, אך כל דור צריך לשאת את שמו. היא התוודתה בגלוי באמונתה בישוע המשיח, בנו של אלוהים, וכינה את עצמה משרתו, האדרה את שמו.

אני נוצרייה, אמרה, זה שם יקר שאני יכול להתפאר בו.

במקביל, אמרה כי היא ארסה גם את בנותיה למשיח, כדי שישמרו על טהרתן הבלתי נתפסת עבור החתן הבלתי נתפס - בן האלוהים.

ואז ראה המלך לפניו אישה כל כך חכמה, אך לא רוצה להיכנס עמה לשיחה ארוכה ולשפוט אותה, דחה את העניין הזה למועד אחר. הוא שלח את סופיה עם בנותיה לאישה אצילה בשם פלדיה, והורה לה להתבונן בהן, ושלושה ימים אחר כך הציג בפניו אותן למשפט.

בסופיה התגוררה בבית פלדיא ולרשותה זמן רב ללמד את בנותיה, הקימה אותן באמונה ביום ובלילה, ולימדה במילים בהשראת אלוהים.

בנותיי האהובות, - אמרה, - עכשיו הגיע זמן ההישג שלך, עכשיו הגיע היום של התמרמרותך לחתן האלמותי, עכשיו, בהתאם לשמותיך, עליך לגלות אמונה איתנה, תקווה ללא ספק, אהבה לא מזויפת ונצחית. הגיעה שעת ניצחונך, כאשר תתחתני עם חתן היקר שלך עם כתר קדוש מעונה ובשמחה גדולה תיכנס לארמונו המבורך. בנותי, למען כבוד המשיח הזה, אל תחסכו מבשרכם הצעיר; אל תצטער על יופייך ונעוריך, למען החסד האדום יותר מבני האדם, ולמען חיי הנצח אל תתאבל שתאבד את החיים הזמניים הללו. עבור אהובכם השמימי, ישוע המשיח, הוא בריאות נצחית, יופי בלתי סופר וחיים אין סופיים. וכשגופייך למענו יעונו למוות, הוא ילביש אותם באי שיבוש ויהפוך את הפצעים שלך לבהירים כמו הכוכבים בשמיים. כאשר היופי שלך ייקח ממך באמצעות ייסורים עבורו, הוא יעטר אותך ביופי שמימי, שעין האדם מעולם לא ראתה. כאשר תאבד את חייך הזמניים, בהנחת נפשות למען אדונו, הוא יגמול לך בחיים אינסופיים, בהם הוא יפאר אותך לנצח לפני אביו שבשמים ולפני מלאכיו הקדושים, וכל הכוחות השמימיים יקראו לך כלות ומודים על ישו. כל הקדושים ישבחו אותך, הבתולות החכמות ישמחו בך ויקבלו אותך לחברתן. בנותי היקרות! אל תתנו לעצמכם להתפתות לקסמי האויב: שכן, כמדומני, המלך ישליך עליכם חיבה ויבטיח לכם מתנות גדולות, ויציע לכם תהילה, עושר וכבוד, את כל היופי והמתיקות של העולם המתכלה והבליל הזה; אך אינך חפץ בשום דבר מהסוג, כי כל זה כמו עשן נעלם, כמו אבק מפוזר על ידי הרוח, וכמו פרחים ועשב מתייבש והופך לאדמה. אל תפחד כשתראה ייסורים עזים, שכן לאחר שסבל מעט תנצח את האויב ותנצח לנצח. אני מאמין באליי ישוע המשיח, אני מאמין שהוא לא ישאיר אותך סובל בשמו, כי הוא בעצמו אמר: "האם אישה יכולה לשכוח את הילד המוצץ שלה, כדי שלא תרחם על בן הרחם שלה? אבל אם היא גם שכחה אז אני לא אשכח אותך " (Jes.49: 15), הוא ישאר איתך בהתמדה בכל ייסוריך, יראה את מעשיך, יחזק את חולשותיך ויכין לך כתר בלתי נשחת כפרס. אוי בנותיי היפות! זכרו את מחלותי בלידתכם, זכרו את עמליי בהם טיפחתי אתכם, זכרו את דברי שבהם לימדתי אתכם את יראת האל, ונחמו את אמא בזקנתה בהודאת האמונה האדיבה והאמיצה שלכם במשיח. מבחינתי תהיה ניצחון ושמחה, וכבוד ותפארת בקרב כל המאמינים, אם מגיע לי להיקרא אם קדושים, אם אני רואה את סבלנותך האמיצה למשיח, וידוי נחרץ בשמו הקדוש ומותו בשבילו. אז תשמח נפשי ורוחי תשמח וזקנתי תחזק. אז גם אתה תהיי באמת בנותיי, אם לאחר שתשמע להוראות אמך, תעמוד למען אדונך עד הדם ותמות בשבילו בקנאות.

לאחר שהקשיבו בחיבה לעצה זו של אמם, הרגישו הבנות מתיקות בליבם ושמחו ברוחם, וציפו לשעה של ייסורים כשעת החתונה. שכן, בהיותם ענפים קדושים משורש קדוש, הם איחלו בכל נפשם מה אמם הסופיה הנבונה הורתה להם לעשות. הם לקחו ללב את כל דבריה והתכוננו לעשייה של מות קדושים, כאילו הם מתאספים בארמון בהיר, מגנים על עצמם באמונה, מחוזקים בתקווה ומדליקים בעצמם את אש האהבה לה '. עודדו ואשרו זה את זה, הם הבטיחו לאמם את כל עצותיה הנשמות לבצע בעזרת המשיח במציאות.

בבוא היום השלישי הם הובאו לפני המלך הרשע לדין. מתוך מחשבה שהם יכולים לציית לדבריו המפתים בקלות, המלך החל לדבר אליהם כך:

יְלָדִים! כשרואה את יופייך וחוסך את נעוריך, אני ממליץ לך כאבא: סוגדים לאלים, לשליטי היקום; ואם תקשיבו לי ותעשו את אשר מצווים עליכם, אני אקרא לכם הילדים שלי. אני אתקשר לראשי השליטים ולכל יועצי, ובנוכחותם אני מכריז על בנותיי, ותיהנו משבח וכבוד מכל. ואם אתה לא מקשיב ולא מציית לפקודתי, אתה תגרום לעצמך נזק רב, ותצער את זקנתה של אמא שלך, ואתה בעצמך תמות בזמן שתוכל יותר מכל ליהנות, לחיות ברשלנות ובשמחה. כי אני אמסור אותך למוות אכזרי, ואחרי שניפצתי את אברי גופך, אזרוק אותם לטרוף על ידי הכלבים, ותרמסתם על ידי כולם. אז, לטובתך, הקשיב לי: כי אני אוהב אותך ולא רק שאני לא רוצה להרוס את היופי שלך ולמנוע ממך את החיים האלה, אלא הייתי רוצה להיות אבא עבורך.

אך הבתולות הקדושות ענו לו פה אחד ופה.

אבינו הוא אלוהים שחי בשמיים. הוא מספק לנו ולחיינו ורחם על נפשנו; אנחנו רוצים שיאהבו אותו ואנחנו רוצים להיקרא ילדיו האמיתיים. אנו סוגדים לו ושומרים על פקודותיו ומצוותיו, אנו יורקים על אלוהיכם, אך איננו חוששים מהאיום שלכם, כי אנו רק רוצים בכך לסבול ולסבול ייסורים מרים למען ישוע המשיח המתוק, אלוהינו.

כששמע מהם תשובה כזו, שאל המלך את האם סופיה, מה שמות בנותיה וכמה הן.

סנט סופיה ענתה:

שמה של בתי הראשונה הוא ורה והיא בת שתים עשרה; השנייה - התקווה - יש עשר שנים, והשלישית - האהבה, שהיא רק בת תשע.

המלך היה מופתע מאוד שבגיל כל כך צעיר יש להם אומץ ואינטליגנציה ויכולים להגיב אליו בצורה כזו. הוא התחיל שוב לכפות על כל אחד מהם את רשעותם ופנה תחילה לאחותו הגדולה ורה באומרו:

הקריבו קורבן לאלה הגדולה ארטמיס.

אבל ורה סירבה. ואז הורה המלך להפשיט אותה לכדי נאגה ולהכות אותה. המענים, שהכו אותה ללא כל רחמים, אמרו:

לטרוף את האלה הגדולה ארטמיס.

אבל היא סבלה בשתיקה סבל, כאילו הם לא מכים בגופה, אלא בגוף של מישהו אחר. לא הצליחה להשיג הצלחה כלשהי, מצווה המענה לקצץ את שדיה של הילדה שלה. אבל חלב זרם מהפצעים במקום מדם. כל מי שהביט בייסורי האמונה התפלא מהנס הזה ומהסבלנות של השהיד. ונענע בראשו, נזף בסתר את המלך על טירוףו ואכזריותו באומרו:

מדוע הילדה היפהפייה הזו חטאה ומדוע היא סובלת כך? אוי, אוי לאי שפיותו של המלך ולאכזריותו האכזרית, והרס באופן לא אנושי לא רק את הזקנים, אלא אפילו ילדים קטנים.

אחרי זה הובאה סורג ברזל והוצב על אש גבוהה. כשהיא זוהרת כמו פחם חם, וניצוצות עפו ממנה, הם שמו עליה את הנערה הקדושה ורה. במשך שעתיים שכבה על הסריג הזה ובכתה לאדוניה לא שרפה במעט, מה שהדהים את כולם. אחר כך הוכנסה לקדירה, עמדה על האש ומלאה בשרף רותח ושמן, אך היא נשארה בה ללא פגע, וישבה בה, כמו במים צוננים, שרה שבחים לאלוהים. העונה, שלא ידע מה עוד לעשות איתה, כיצד יוכל להרחיק אותה מאמונת המשיח, גזר עליה כריתת ראש בחרב.

כששמע את פסק הדין הזה, הקדושה פיית 'התמלאה בשמחה ואמרה לאמה:

התפלל עבורי, אמי, כדי שאוכל לסיים את תהלוכתי, להגיע לסוף הרצוי, לראות את אדוני האהוב ואת מושיעי וליהנות מההגות של אלוקותו.

והיא אמרה לאחיות:

זכרו, אחיותי היקרות, להן נדרנו נדר, שאיננו מרוצה מהן; אתה יודע שאנחנו חתומים בצלב הקדוש של אדוננו ועלינו לשרת אותו לנצח; לכן בואו נסבול עד הסוף. אמא אחת ואותה ילדה אותנו, אחת שגדלה ולימדה אותנו, לכן, עלינו לקבל את אותו המוות; בתור אחיות למחצה, חייבים להיות לנו צוואה אחת. תן לי להיות דוגמה עבורך, כך ששניך תלך אחריי לחתן שלנו קורא לנו.

לאחר מכן, היא נישקה את אמה, ואז, חיבקה את אחיותיה, היא גם נישקה אותן ונכנסה מתחת לחרב. האם, לעומת זאת, לא התאבלה על בתה כלל, על אהבת אלוהים שהביסה בלבה צער וחמלה אמהית לילדים. היא רק קינה ודאגה מכך, שמא אחת מבנותיה פחדה מייסורים ותסתלק מיהוה.

והיא אמרה לוורה:

ילדתי \u200b\u200bאותך, בתי, ובגללך סבלתי ממחלות. אבל אתה מתגמל אותי על הטוב הזה, מת על שמו של ישו ושופך עבורו את הדם שלקחת ברחם שלי. לך אליו, אהובי, ומוכתם בדמך, כאילו לבוש בגלימה סגולה, נראה יפה מול עיני חתןך, זכור את אמך המסכנה לפניו והתפלל אליו למען אחיותיך, כדי שיחזק אותן גם באותה סבלנות שאתה מגלה. אתה.

אחרי זה, St. האמונה נקצרה לראש כנה ועזבה לראשה, ישו אלוהים. האם, חובקת את גופה הסבלני ומנשקת אותו, שמחה ופארה את ישו אלוהים, שקיבל את בתה אמונה בארמונו השמימי.

ואז הניח המלך הרשע אחות נוספת נדז'דה לפניו ואמר לה:

ילד יקר! קח את עצתי: אני אומר זאת, אוהב אותך בדיוק כמו אבי - התכופף בפני ארטמיס הגדול, כדי לא להיעלם לפניך, בזמן שמת אחותך הגדולה. ראית את הייסורים הנוראיים שלה, ראית את מותה החמור, האם אתה באמת רוצה לסבול באותה צורה. האמין לי, ילדתי, שאני מצטער על נעוריך; אם היית מקשיב לפקודתי, הייתי מכריז עליך כבת שלי.

סנט הופ ענתה:

מלך! האם אני לא אחותו של זה שהרגת? האם לא נולדתי מאותה אמא? האם לא אותו חלב שהאכלתי, ולא קיבלתי אותה טבילה כמו אחותי הקדושה? גדלתי איתה ומאותם ספרים ומתוך הוראה אחת של אמי למדתי להכיר את אלוהים ואת אדוננו ישוע המשיח, להאמין בו ולעבוד אותו לבדו. אל תחשוב, צאר, שאני צריך לנהוג ולחשוב אחרת, ולא מאחל לזה של אחותי ורה; לא, אני רוצה ללכת בעקבותיה. אל תהסס ואל תנסה להניא אותי ממילים רבות, אך מוטב שתגיע לעניינים ותראה את דמיוני עם אחותי.

כששמע תשובה כזו, המלך בגד בה בעינויים.

כשהם מפשיטים אותה אל הנגה, כמו ורה, עבדי המלוכה הרביצו לה זמן רב ללא שום רחמים, עד שהם היו עייפים. אבל היא שתקה, כאילו לא חשה בכאב כלל, ורק הביטה באמה המבורכת סופיה, שעמדה כאן, מביטה בגבורה בסבלותיה של בתה ומתפללת לאלוהים שיעניק לה סבלנות חזקה.

בהוראת המלך חסר החוק סנט. התקווה הושלכה לאש, ונשארה ללא פגע כמו שלושה צעירים, מהללת את אלוהים. לאחר מכן היא נתלתה והיא הוקצפה בטפרי ברזל: גופה נפל לחתיכות ודם זרם בזרם, אך ניחוח נפלא נבע מפצעיה, ועל פניה, בהיר וזוהר בחן רוח הקודש, היה חיוך. סנט נדז'דה עדיין בייש את המענה שהוא לא מסוגל להביס את סבלנותה של ילדה כה צעירה.

המשיח הוא העזרתי, - אמרה, - ולא רק שאני לא מפחד מייסורים, אלא אני מאחל זאת כמתיקות השמים: כל כך נעים לי הוא הסבל למשיח. ייסורים מחכים לך, מייסר, בגיהינום לוהט, יחד עם שדים, אותם אתה רואה כאלים.

נאום כזה הרגיז את המייסר עוד יותר, והוא נתן הוראה למלא את הקלחת במגרש ובשמן, להבעיר אותה ולהשליך לתוכה את הקדוש. אבל כשרצו לזרוק את הקדוש לקלחת רותחת, הוא נמס מיד כמו שעווה, ושרף ושמן נשפכו וחרכו את כולם מסביב. אז כוחו המופלא של אלוהים לא עזב את סנט. לְקַווֹת.

המענה הגאה, כשראה את כל זה, לא רצה להכיר את האל האמיתי, שכן ליבו הוחשך מאשליה של אשליה שטנית ומזיקת. אבל, ללעג של הילדה הקטנה, הוא חש בושה גדולה. לא רצה לסבול עוד בושה כזו, ולבסוף גינה את הקדוש לערוף את ראשו בחרב. הצעירה, ששמעה על התקרבות מותה, ניגשה בשמחה לאמה ואמרה:

אמא שלי! שיהיה שלום איתך, תהיה בריא וזכור את בתך.

אמה, מחבקת אותה, נישקה אותה ואמרה:

בתי נדז'דה! ברוך אתה מה 'אלוהים העליון כי אתה סומך עליו ולמענו אינך מתחרט על שפיכת דמיך; לך אל אחותך ורה ואיתה תופיע בפני אהובתך.

נדז'דה נשקה גם לאחותה, לאב, שהביטה בייסוריה, ואמרה לה:

אל תישאר כאן ואתה, אחותי, תן \u200b\u200bלנו לעמוד יחד לפני השילוש הקדוש.

עם זאת, היא התקרבה לגופה חסר החיים של אחותה ורה, וחיבקה אותו באהבה, בטבע הרחמים האנושיים, היא רצתה לבכות, אך מתוך אהבה למשיח היא שינתה את דמעותיה לשמחה. אחרי זה, מרכין את ראשו, סנט. התקווה נותקה בחרב.

לקחה את גופה, אמה היללה את אלוהים, שמחה על האומץ של בנותיה, ועודדה את בתה הצעירה לאותה סבלנות במילותיה המתוקות ובעצותיה החכמות.

העונה זימן את הצעירה השלישית לאב וניסה לשכנע אותה, כמו שתי האחיות הראשונות, להפנות את גבה של הצלוב ולהשתחוות לארטמיס. אך מאמציו של המפתה עלו בתוהו. שכן מי אם כן צריך לסבול כל כך בתקיפות עבור אדונו האהוב אם לא אהבה, כמו שאומר הכתוב: "אהבה חזקה כמוות ... מים גדולים לא יכולים לכבות אהבה, ונהרות לא יציפו אותה" (שיר 8: 6-7).

מים רבים של פיתויים עולמיים לא כיבו אצל הצעירה הזו את אש האהבה לאלוהים, לא הטביעו את נהרותיה של חוסר המזל והסבל; אהבתה הגדולה נראתה בבירור מהעובדה שהיא מוכנה למסור את חייה לאהובתה, האדון ישוע המשיח, ואין אהבה גדולה יותר מאשר למסור את חייה לחבריה (יוחנן 15:13).

המענה, שראה כי לא ניתן לעשות דבר עם ליטופים, החליט להסגיר את האהבה לסבל, תוך מחשבה בייסורים שונים כדי להסיח את דעתה מאהבת המשיח, אך לדברי השליח:

- מי יפריד אותנו מאהבת האל: צער, או צפיפות, או רדיפה, או רעב, או עירום, או סכנה, או חרב? (רומ '8:15).

המענה הורה, מותח אותה על גלגל, להכות אותה במקל. והיא נמתחה כך שגפיים של גופה הופרדו ממרכיביה, וכשהיכה אותה במקל, היא התכסתה בדם כמו ארגמן, שגם עליו השתכרה האדמה, כמו מגשם.

ואז התנור הועלה. כשהוא מצביע אליה, המענה אמר לקדוש:

עוזרת! רק תגיד שהאלה ארטמיס נהדרת, ואני אתן לך ללכת, ואם אתה לא אומר את זה, אתה ישרוף מיד בתנור המדליק הזה.

אבל הקדוש ענה:

גדול אלוהי ישוע המשיח, ארטמיס ואתה תאבד איתה!

המענה, זועם ממילים אלה, ציווה על מי שנכח להטיל אותה מיד בתנור.

אך הקדושה, שלא חיכתה שמישהו יזרוק אותה לתנור, מיהרה להיכנס אליו בעצמה, בהיותה ללא פגע, הלכה באמצעו, כאילו במקום קריר, שרה ומברכת את אלוהים, ושמחה.

במקביל, להבה עפה מהתנור בכופרים המקיפים את התנור, וחלקם נשרפו עד אפר, ואילו אחרים נצרבו והגיעו למלך, שרפו גם אותו, כך שהוא ברח רחוק.

באותו תנור נראו גם פרצופים אחרים מאירים באור ששמחו יחד עם השהיד. ושם המשיח התעלה, אך הרשעים בושו.

כאשר כבה התנור, החליד, הכלה היפה של ישו, יצא ממנה בריא ועליז, כמו מארמון.

ואז היסורים, בפקודת המלך, הסיתו את חבריה בתרגילי ברזל, אך אלוהים חיזק את הקדושה בעזרתו בייסורים אלה, כך שגם היא לא תמות מהם.

מי יכול היה לסבול ייסורים כאלה ולא היה מת באופן מיידי?!

עם זאת, החתן האהוב, ישוע המשיח, חיזק את הקדושה על מנת לבייש את הרשעים ככל האפשר, ולהעניק לה שכר גדול, וכדי שכוחו החזק של האל יתפאר בכלי האנושי החלש.

המענה, שהיה חולה מהכוויה, הורה לבסוף לערוף את הקדוש בחרב.

כששמעה על כך היא שמחה ואמרה:

לורד ישוע המשיח, שאהב את אהבת עבדך, אני שר ומברך את שמך בשירים רבים, על כך שהרביץ לי עם האחיות, ואיפשר לי לסבול את שמך כמו שהם סבלו.

אמה סנט. סופיה, בלי להפסיק, התפללה לאלוהים על בתה הצעירה, כדי שיעניק לה סבלנות עד הסוף ואמרה לה:

הענף השלישי שלי, הילד האהוב שלי, שואף עד הסוף. אתה הולך בדרך טובה וכבר נרקם לך כתר והארמון המוכן נפתח, החתן כבר מחכה לך, מביט מלמעלה על ההישג שלך, כך שכשתרכין את הראש מתחת לחרב, קח את נשמתך הטהורה והנקייה לזרועותיך ונח לך אחיותיך. זכור אותי, אמא שלך, בממלכת חתן שלו, כדי שיראה עלי רחמים ולא ישלול ממני להשתתף ולהיות איתך בתפארתו הקדושה.

ומיד סנט. אהבה נותקה בחרב.

האם, שקיבלה את גופתה, שמה אותה בארון קבורה יקר יחד עם גופות הקדושים אמונה ותקווה, וכשקישטה את גופותיהן כמו שצריך, הניחה את הארון על מרכבת הלוויה, הוציאה אותן מהעיר מרחק מה וקברה בכבוד את בנותיה על גבעה גבוהה, בוכה שִׂמְחָה. בהיותה בקברם במשך שלושה ימים, התפללה בלהט לאלוהים והיא נחה באדון. המאמינים קברו אותה שם עם בנותיהם. לפיכך, היא לא הפסידה איתם השתתפות בממלכת שמים ובחתונת חללים, מכיוון שאם לא בגופה, אז בלבה, היא סבלה גם למען המשיח.

לפיכך, סופיה החכמה סיימה את חייה בחוכמה, והביאה את מתנת השילוש הקדוש את שלוש בנותיה הסגולות אמונה, תקווה ואהבה.

אוי סופיה הקדושה והצדיקה! איזו אישה ניצלה על יולדות באותו אופן כמוך, שילדת ילדים כאלה, שהיו זועמים על המושיע, וסבלו למענו, עכשיו מלכים ונאדרים עמו? באמת שאת אמא שראויה להפתעה ולזיכרון טוב; מכיוון שהסתכלתם בייסורים הנוראיים והחמורים והמוות של ילדיכם האהובים, לא רק שלא התאבלת, כדרך האופיינית לאם, אלא שהתנחמת בחסד אלוהים, שמחת יותר, לימדת והתחננת לבנותייך שלא לחסוך חיים זמניים ולשפוך את דמך בלי רחמים על המשיח האדון.

נהנה מעכשיו ממראה פניו המבורכים יחד עם בנותיך הקדושות, שלח לנו חוכמה כך שאנחנו, שומרים על מעלות האמונה, התקווה והאהבה, נהיה ראויים להופיע כשילוש הקדוש ביותר, הלא נוצר ונותן החיים ונאדיר אותה לנצח נצח. אָמֵן.

Kontakion, קול 1:

סופיה, הענפים הקדושים הכנים, האמונה והתקווה, והאהבה הופיעו, חוכמה אפפה את החסד ההלני: סובל ומנצח, ונראה ככתר בלתי מושחת מכל, האדון היה כבול.

מי לא מכיר את שילוב השמות הזה: ורה, נדז'דה, אהבה ואמם סופיה? לנגד עיניה מצויירת תמונה של אם, שליוותה את בנותיה אל מותן, ואז מתה בקברן. הסיפור הזה בולט כלפי חוץ בטרגדיה שלו. אך מנקודת מבט של חוויות פנימיות, זו דוגמה להישג חיים נוצרי.

יום הזיכרון לארבעה קדושים נוצרים - אמונה, תקווה, אהבה ואימם סופיה נחגג ב -17 בספטמבר סגנון ישן, 30 בספטמבר חדש.

הם חיו במאה השנייה לספירה, בבירת האימפריה הרומית. באותם ימים שבהם כנסיית ישו התנשאה רק על פני האלילים ולעתים קרובות עברה דיכוי, חילול, שנאת שלטון ופסולת.
סופיה חיה בנישואים כנים, ונולדה לה שלוש בנות. האישה קראה להם לפי סגולות נוצריות. הבכור הוא פיסטיס, שפירושו בתרגום מיוונית לרוסית ורה. הבת האמצעית נקראה אלפיס - נדז'דה. הצעיר ביותר היה המיוחל ביותר ולכן קיבל את השם אגפה - אהבה. יש לציין כי גם השם סופיה מדברת. זה מתורגם כחוכמה.

זמן קצר לאחר לידת ילדה האחרון הפכה סופיה לאלמנה. אם היא נשארה לבד, הקדישה האם האדוקה את כל כוחה לגידול ילדים. כולם חיו באדיקות, נעים את אלוהים בתפילה, בצום ובצדקה. סופיה ניסתה ללמד את בנותיה להראות בחיים את המעלות הנוצריות שאת שמותיהן הם נושאים.
באותה תקופה שלט הקיסר קיסר טראיאן אדריאנוס אוגוסטוס, שהיה מתפלל האלים האליליים. ואלה היו תקופות איומות עבור נוצרים. כל מי שהאמין במושיע הבין שבכל רגע הוא יכול להיות נתפס ולאבד לא רק רכוש, אלא גם את חייו בגלל אמונתו.

באורתודוקסיה ידוע הקיסר אדריאנוס כמוציא להורג, הורה לענות ולהוציא להורג שלוש אחיות קטנות - ורה, תקווה ואהבה. מה הוביל לטרגדיה זו?
הנוצרים הראשונים דאגו שילדיהם יהיו ראויים לממלכת האל. וברגע שהתודעה התגלתה אצל תינוקות, הם הטמיעו בהם אמונה באלוהים. הם ניסו להטמיע במוחם של ילדים ידע חי על ישו, כדי להחדיר בהם אדיקות נוצרית. את שמו של המושיע, שהות על הצלב למען כפרה על חטאי האדם, נקלט על ידי הילדים עם חלב אמם.

ככל שגדלו בנותיה של סופיה, כך גדלו מעלותיהן. הם כבר הכירו היטב את הספרים הנבואיים והשליחים, היו רגילים להישמע לתורתם של מדריכיהם, עסקו בקפידה בקריאה, היו חרוצים בתפילה ובמטלות הבית. בציות לאמם הקדושה והאלוהית, הבנות שגשגו בכל דבר ועלו מכוח לעוצמה. ומכיוון שהם היו יפים והגיוניים ביותר, כולם התחילו לשים לב אליהם במהרה.
יום אחד נודע למושל מסוים באזור אנטיוכוס כי האלמנה סופיה ובנותיה נוצריות. שהם האדירו בגלוי את ישו האדון לפני כולם, תוך סלידה מהאלילים האליליים חסרי האל.

אנטיוכוס הודיע \u200b\u200bעל כך לקיסר רומא אדריאנוס, והוא הורה להביא את האם וילדיה אליו לשיפוט. הוא ציפה לניצחון קל - אחרי הכל אמא להופיע לפניו אם חסרת הגנה ושלוש ילדות קטנות. האחות הבכורה, ורה, הייתה בת שתים עשרה, נדז'דה רק בת עשר ולובוב רק בת תשע.
הם הוכנסו לארמון והוצגו בפני הקיסר. כשראו את אדריאן, סופיה ובנותיה שילמו לו הצטיינות ראויה, אך עמדו לפניו ללא כל חשש. הם הביטו בכולם במבט עליז, כאילו נקראו לסעודה, אך לא לשיפוט.

כשראה את חוסר הפחד שלהם, החל הקיסר לשאול איזה סוג הם היו, מה שמם ומה אמונתם. בהיותה חכמה, האם ענתה בחוכמה כה רבה עד שכל הנוכחים, שהאזינו לתשובותיה, התפעלו מאינטליגנציה שכזו. כשהזכירה בקצרה את מוצאה ואת שמה, החלה סופיה לדבר על ישו, שאיש אינו יכול להסביר את מוצאו, אך את שמו כל דור צריך לסגוד. היא התוודתה בגלוי על אמונתה בישוע המשיח, בנו של אלוהים, וכינה עצמה משרתת שלו, לא מפחדת, מהללת את שמו.
"אני נוצרייה," אמרה סופיה, "זה השם היקר שאני יכול להתפאר בו.

במקביל, היא אמרה שהיא גם ארסה את בנותיה למשיח, כדי שישמרו על טהרתם הבלתי נשמעת עבור החתן הבלתי נשחת - בן האלוהים.
כששמע זאת, הבטיח הקיסר מתנות ונדיבות נדיבים אם יתנערו מאמונתם. אבל סופיה ענתה בתקיפות שהיא משרתת של ישו.
ואז האם החלה לשכנע ללכת לטריק. היא התבקשה לזרוק קורט קטורת לרגלי פסל ארטמיס. היא שוכנעה בערמומיות שכדאי להביא לאלילה האלילית רק קרבן קטן, והיא והבנות יהיו חופשיים!

אבל כך נבחנת אמונה אמיתית.
וסופיה מחליטה למות - לא בגידה. האם ובנותיה הודו בגלוי כי הם מגלים אמונה במשיח ולא יכולים להיכנע אפילו במעט.

ואז אדריאן, שראה משפחה כה חסרת פחד לפניו, השתמשו בניסיון נוסף לשבור את אמונתם באלוהים, והורה להעביר את האלמנה והילדים לאלילים בשם פלדיא. אישה זו קיבלה הוראה לשכנע את אמה לא להקריב את בנותיה, את עתידן, את אושרן. אבל, לא משנה איך סופיה האלילית האלילית, האלמנה לא ויתרה גם הפעם על אמונתה.
היא בילתה את הזמן המוקצב בתפילה וחיזקה את הילדים להיות מוכנים לקראת החלל. אהבתה של אמא, רוחה החזקה ואמונה עמוקה אוחדו בפנייה זו לילדים.

“ילדי היקרים! - היא אמרה לבנותיה, - עכשיו הגיע הזמן להישג שלנו למען ישוע המשיח. אל תפחד לסבול בשבילו ולאבד את חייך הזמניים למען חיי נצח בממלכתו! אל תפחד אם הם יענו את גופך: אלוהים ירפא את פצעיך וייתן לך יופי בלתי-משתמע ... אל תטעו גם אם יבטיחו לכם מתנות עשירות וכל מיני הוקרות ארציות. כל זה נעלם כמו עשן, כמו אבק שמפוזר ברוח ונבול כמו עשב. רק מתנותיו של אלוהים נצחיות. אל תפחד מכל רע: אלוהים לא יעזוב אותך, הוא עצמו הבטיח לאלו שמאמינים בו שהאם תשכח את הילד מהר יותר מאשר שישכח את עמו.
הו, ילדים, זכרו שילדתי \u200b\u200bאתכם בסבל, גידלתי אתכם לעבודה, זכרו איך לימדתי אתכם את אהבתו ויראתו של אלוהים, וניחמו את זקנתי בווידוי נחרץ של ישו. תן לי את השמחה להיקרא אם אם חללי המשיח! ואז נפשי תוגדל כשאראה את ילדי מתים למען אדוננו! "

ביום השלישי הם הוחזרו למשפט. שם בנות מחדש הם לא ויתרו על אמונת המשיח לטובת כל מיני שמחות ארציות שהובטחו להם. הם לא פחדו מייסורים.
הקיסר היה במין ראשון. הוא אמר שהוא מוכן להיות אב לילדות קטנות. והאחיות ייהנו מהשבח והכבוד ברומא. אך אם הם יסרבו, הם יגרמו לעצמם נזק רב: הם ימותו בזמן שהם יכלו לחיות ברשלנות ועליזות.

אבל הקדושים ענו לו:
- אבינו הוא אלוהים שחי בשמים. הוא מספק לנו ולחיינו ורחם על נפשנו; אנו רוצים להיקרא לילדיו האמיתיים.
המלך היה מופתע מאוד שבגיל כה צעיר, לבנות יש אומץ ואינטליגנציה והן יכולות לענות לו כך.
הוא החל לאלץ כל אחד מהם להתנער ופנה לאחותו הגדולה ורה:
- הקרב לאלה הגדולה ארטמיס.
אבל ורה סירבה.
הקיסר כעס. אחרי הכל, באותה תקופה הוא היה האיש החזק ביותר בעולם. גודל האימפריה שלו התרחב עד לגבולות הארצות הידועות באותה תקופה. איש לא יכול היה לסתור אותו, לצאת בניגוד לרצונו. המילה של אדריאן הייתה חוק. אבל היו כאלה שהרשו לעצמם ללעוג לרצון הקיסר. כמה ילדות קטנות.

ואדריאן גינה את האחיות למוות. הוא גם דרש כדי שהאם תוכל לראות במו עיניה כיצד הם יעינו ויהרגו את ילדיה.
ורה הייתה הראשונה שמתה. התליינים הפשיטו אותה עירומה והכו אותה בפראות. אבל היא סבלה בשתיקה סבל, כאילו הם לא מכים בגופה, אלא בגוף של מישהו אחר. לא הצליחו להשיג הצלחה כלשהי, התליינים החליטו לכרות את ראשה.

בשמיעת פסק הדין הזה אמונה קדושה התמלאה בשמחה ואמרה לאמה:
- התפלל עבורי, אמי, כדי שאגמור את התהלוכה שלי, אגיע לסוף הרצוי, אראה את אדוני האהוב ואת מושיעי ונהנה מהרהור באלוהותו.

והיא אמרה לאחיות:
- זכרו, אחיותי היקרות, אליהן נדרנו נדר, שאיננו מרוצה מהן. אתה יודע שאנחנו חתומים בצלב הקדוש של אדוננו ועלינו לשרת אותו לנצח; לכן בואו נסבול עד הסוף. אמא אחת ואותה ילדה אותנו, אחת גידלה ולימדה אותנו, לכן עלינו לקבל את אותו המוות. תן לי להיות דוגמה עבורך, כך ששניכם תלכו אחרי אל האדון.

אך האם כלל לא התאבלה על בתה, על אהבת האל ניצחה את צער לבה וחמלה מצד האם על הילדים. היא רק קינה על כך ואכפת לה, שמא אחת מבנותיה פחדה מייסורים וויתרה על אמונה.
והיא אמרה לוורה:
"ילדתי \u200b\u200bאותך, בתי, ובגללך סבלתי ממחלה. אבל אתה מתגמל אותי על הטוב הזה, מת על שמו של ישו ושופך עבורו את הדם שלקחת ברחם שלי.

הם כרתו את ראש אמונה הקדושה, ונפשה נסעה לאלוהים. האם, חובקת את גופה הסבלני ומנשקת אותו, שמחה ופארה את ישו, שקיבל את בתה אמונה בארמונו שבשמים.
ואז הגיע תור האחות האמצעית ..

הקיסר אמר לנדז'דה:
ילד יקר! התכופף בפני ארטמיס הגדולים, כדי לא להיעלם ואתה, כפי שנספתה אחותך הגדולה. ראית את הייסורים הנוראים שלה, ראית את מותה החמור, האם אתה באמת רוצה לסבול באותה צורה?

סנט הופ ענתה:
צאר! האם אני לא אחותו של זה שהרגת? לא רק שאני לא מפחד מקמח, אלא אני מאחל לו מתיקות שמימית. סבל למשיח כל כך נעים לי. ייסורים מחכים לך, מייסר, בגיהינום לוהט, יחד עם שדים, אותם אתה רואה כאלים.

לשמע תשובה כה נועזת, בגד אדריאן את הילדה לעינויים.
הוא נתן הוראה למלא את הקדירה במגרש ושמן, הצית אותה והשליך את הקדוש לתוכה. אבל כשרצו לזרוק את הקדוש לקלחת רותחת, הוא נמס מיד כמו שעווה, ושרף ושמן נשפכו וחרכו את כולם מסביב. אז כוחו המופלא של אלוהים לא עזב את התקווה הקדושה.

הצחוק על ידי הילדה הקטנה, אדריאן חווה בושה גדולה... לא רצה לסבול עוד בושה כזו, ולבסוף גינה את הקדוש לערוף את ראשו בחרב.
כשהגיע תור האהבה, הקיסר ניסה לשכנע אותה, כמו שתי האחיות הראשונות, להפנות את גבה משיח ולהשתחוות לארטמיס. אך מאמציו של המפתה עלו בתוהו. שכן מי אם כן צריך לסבול כל כך בתקיפות עבור אדונו האהוב אם לא אהבה?

הכתוב אומר: "אהבה חזקה כמוות ... מים גדולים לא יכולים לכבות אהבה, ונהרות לא יציפו אותה "
התליינים חשבו להפחיד את הילדה עם צורת ההוצאה להורג, כי הכינו לה תנור לוהט.

אדריאן אמר לקדוש:
- ילדה! רק תגיד לי שהאלה ארטמיס נהדרת, ואני אתן לך ללכת,
אבל האחות הקטנה והקטנה ביותר לא גילתה פחד והשיבה:
- נהדר אלוהי ישוע המשיח, ארטמיס ואתה תאבד איתה!
היא עצמה נכנסה לתנור הבוער. אבל האש לא חרכה את גופתה, ואז אדריאן הורה להרוג את אהבה בחרבות.
אמה סנט סופיה, ללא הפסקה, התפללה לאלוהים על בתה הצעירה, כדי שיעניק לה סבלנות עד הסוף ואמרה לה:
- הענף השלישי שלי, ילדתי \u200b\u200bהאהובה, שואף עד הסוף. אתה הולך בדרך טובה וכבר נרקם לך כתר והארמון המוכן נפתח. זכור אותי, אמא שלך, עם אחיותיך, כדי שה 'יראה לי רחמים ולא ישלול ממני להשתתף ולהיות איתך בתפארתו הקדושה.
ומיד נכרתה אהבה קדושה בחרב.

לראות שלוש ילדות קטנות מותות, אך לא ויתר על אמונת המשיח, הקיסר אדריאן חנן את סופיה. הוא הרגיש שמות מהיר יהווה הקלה עבורה. הוא חשב שאובדן הדבר הכי יקר שיש לאמא ישגע אותה, וחייה העתידיים יהפכו לעינויים אינסופיים.
סופיה לקחה את גופות בנותיה במרכבה מחוץ לעיר וקברה אותן שם. היא בילתה שלושה ימים בקברם בתפילה מתמדת, ואז נרדמה בשנת המוות. לאחר שמצאו את גופת האם ליד הקברים, אנשים קברו אותה ליד בנותיה האהובות.

לפיכך, היא לא איבדה את השתתפותה בממלכת שמים איתם. וחתונת קדושים, כי אם לא בגופה, אז בליבה, והיא סבלה למען המשיח.
סופיה החכמה סיימה את חייה בחוכמה והביאה את שלוש בנותיה הסגולות כמתנה לשילוש הקדוש. שום דבר לא יכול היה לאלץ את החללים הצעירים לנטוש את האמונה. ללא ספק, חסד ה 'עזר וחיזק אותם בכך. אך יש לומר כי נאמנותם של החללים הצעירים למשיח נקבעה במידה רבה על ידי החינוך הנוצרי שאמם העניקה להם. הוראותיה עזרו לאחד נשמות אלמותיות בממלכת השמים.
מאות עברו, ותפארת הישג השהידים הקדושים התפשטה ברחבי העולם.

ההיסטוריה של שרידי החללים הקדושים מעניינת. במאה השמינית בהוראתו של האפיפיור פאולוס הראשון, הם הועברו מהקריפטה של \u200b\u200bבית העלמין של סנט פנקראטיוס ברומא לכנסייה החדשה של סנט סילבסטר בשאנף דה מארס. כמה מהם הוצגו כמתנה למנזר סנט ג'וליה בעיר ברשיה האיטלקית.
בשנת 777 הועברו השרידים אל המנזר בעשו ליד שטרסבורג בצרפת, שם משכו עולי רגל רבים. נבנה שם בית מלון גדול למבקרים, ועם הזמן גדל כפר סביב המנזר. אבל במהלך המהפכה הצרפתית בסוף המאה השמונה עשרה, המנזר נהרס. נכון, יש מידע שרצונו להסתיר את שרידי החללים מפני חילול הקודש, הנזירות החביאו אותן בבית העלמין של המנזר, שם הן עדיין מוסתרות במקום לא ידוע.

נכון לעכשיו, כנסיית סנט טרופים היא סרטן היסטורי עם חלקיק שרידים של הקדושה הקדושה סופיה.

באמנות הביזנטית תוארו אמונה, תקווה ואהבה צעירה, אמם סופיה קצת מבוגרת יותר. לא הושם דגש על גיל בנותיה של סופיה, ובזמן ההוצאה להורג הילדות, כידוע, היו בנות 12, 10 ו -9. עקרון זה הופר רק מדי פעם בסצינות קדושים.
על האייקונים הקדושים לבושים בטוניקות, ראשיהם מכוסים במאפיה, הגלימות היו יכולות גם להיות מעוטרות בעושר ובדים מעוצבים בצורת לבן הושלכו מעל ראשי החללים הקדושים.
שמותיהם של ארבעה קדושים נוצרים - ורה, נדז'דה, ליובוב ואמם סופיה נחגגים ב -17 בספטמבר על פי הסגנון הישן, ב -30 בספטמבר באופן חדש. מאז ימי קדם נחשב יום זה לחג הנשים המרכזי ברוסיה.

בחג זה נהוג לברך לא רק נשים, ילדות ונערות. עם השמות ורה, נדיה, ליובה וסוניה. אבל באופן כללי, כל הנשים האורתודוכסיות, מהללות את המעלות הנשיות העיקריות - חוכמה, אמונה, תקווה ואהבה נוצרית. וגם חמלה, חסד ורחמים.
ביום זה הם השתתפו בכנסייה, התפללו בסמל שלושת האנוסים הגדולים, וביקשו בריאות ואהבה. נחגג עם האנשים הקרובים ביותר. שיחקנו עם הילדים, פינקנו אותם בממתקים. והם גם סיפרו להם על הישגיהם של השהידים הקדושים.
תפילות לפני אמונה, תקווה, אהבה ואימם סופיה עוזרות בבניית משפחה, באושר משפחתי. המשפחה הקדושה מתפללת לעיתים קרובות על לידת ילד, כמו גם על בריאות הילדים. תפילות לקדושים קדושים משחררות נשים ממחלות וכאבי מפרקים. הסמל יעזור להגן על יקיריכם מפני פיתויים, לכוון אותם לדרך הנכונה, והוא יעזור להחזיר שלום ושמחה לביתכם.

חייהם של האנוסים הגדולים הקדושים מלמדים אותנו לחשוב על הקרבה עצמית ברגעים קריטיים של החיים, והסמליות של השמות הקדושים מעידה ישירות שאם אמונה תמות בליבנו, אז תקווה, אהבה וחוכמה ימותו אחריה.
ההישג של סנט סופיה הוא נהדר. איך תוכלו למדוד את כל הכאב בלבה של אם, שמלא באופן טבעי ברחמים על ילדיה, כשהיא רואה את הסבל והמוות של כל ילדיה ... זה בלתי ניתן למדידה.

בינתיים גם היא נכנעת לעומק הבלתי מוגבל של תחושת האהבה למשיח, כשהלב הכיר אותו ונכנע אליו. והיא התמלאה בנוכחותו, שכיוונה את כל תנועותיו מאז, והטמיעה בו כל הבנה טובה וחיזקה את לבו בתקיפות שאין לעמוד בפניו.
באהבה אמיתית זו לאלוהים-ישו-רוח הקודש ולהסבר על ההישג הקדוש, היופי והגובה הנפלאים והעוצמה הרוחנית. ההישג שהושגו על ידי ישויות חלשות שבחולשתן ניתן היה להפוך את כוחו של אלוהים למושלם מכיוון שהם אהבו אותו.

נוצרים אורתודוכסים מתפללים לשלוש המעלות שנבחרו למתן שמות לבנותיה של סופיה. אלה בקשות לחיזוק האמונה, מתן תקווה ואהבה.

"הו הקדוש והקדוש לשבח ראו ורו, נדז'דו וליובה, ובנות חיל, אם חכמה סופיה, מגיעים אליך עכשיו בתפילה נלהבת; שאפשר יותר להתערב עבורנו לפני האדון, אם לא אמונה, תקווה ואהבה, שלוש אבני היסוד האלה של סגולה, בהן אותה תמונה של השם, הנבואית מאוד אתה ניכר! התפלל לאדון, בכאב ובצער, בחסדו הבלתי ניתן לביטוי, הוא יכסה אותנו, יציל וישמור אותנו, כי יש גם טוב מאהב האדם. תהילה לתפארת ההיא, כמו שמש מעורערת, עכשיו אני רואה נהדר, יעזור לנו בתפילותינו הצנועות, יהוה אלוהים יסלח על חטאינו ועוונותינו, וירחם עלינו רחמים חטאים ולא ראויים למענו. התפלל עבורנו, קדוש השהידים הקדוש, אדוננו ישוע המשיח, אליו אנו מעניקים תהילה לאביו ההתחלתי ולרוחו הקדושה והטובה ביותר ומעניקת החיים, לעולם ועד. אָמֵן".

הם פונים לקדושים אלה בבקשות סליחת חטאים, עזרה במצבי חיים קשים.

"אתם, קדושים קדושים, ורו, נדז'דו וליובה, אנו מהללים, מגדילים בבקשה, יחד עם העניין הנבון סופיה, אנו משתחווים אליה, כדימוי של טיפול חכם של אלוהים המגלה. התפלל, סנט ורו, בורא הגלוי והבלתי נראה, כך שהאמונה תהיה חזקה, בלתי מעורערת ובלתי ניתנת להריסה. תבקש, תקווה קדושה, לפני האדון ישוע עבורנו החוטאים, כדי שתקוותו הטובה לא תתחתן איתנו, ותציל אותנו מכל צער וצורך. וידוי, לובה הקדושה, לרוח האמת, למנחם, לאומללותינו ולצערנו, ושמעל יביא למתיקות שמימית לנפשנו. עזור לנו בצרותינו, קדושים הקדושים, ונקנה בעניין החכם שלך סופיה, התפלל לאלוהים אלוהים, הוא ישמור את הכנסייה הקדושה שלו בהגנתו. כמו כן, עבור כולנו, השתדלותכם החמה לפני אלוהים, אנו מתפללים בכובד ראש, כך שביחד אתכם ועם כל הקדושים, נעלה ונשלח את השם הקדוש והגדול של האב והבן ורוח הקודש של אלוהים, האדון הנצחי והמלווה הטוב, עכשיו לנצח נצח. אָמֵן".

ורה, נדז'דה, ליובוב ואמם סופיה נחשבות לפטרונות המשפחה והנישואין. הסמל עם דמותם נערץ במיוחד על ידי נשים נשואות שרוצות לשמור על שלווה ושלווה במשפחה. הוא האמין כי בתולות קדושות נפטרות ממריבות ושערוריות, מביאות שלום והרמוניה למשפחות.

פונים אליהם בבקשות לרווחת קרובי משפחה, נישואים מאושרים, לידת ילדים ובריאותם. כמו כן, קדושים אלה מתבקשים ללידה קלה, להיפטר ממחלות נשים, מחלות כפות ידיים ומפרקים.

"הו הקדוש קדוש ורו, נדז'דו וליובה, ואמא החכמה סופיה! אנחנו זורמים אליך עכשיו בתפילה נלהבת. התפלל למען האדון, בכאב ובצער בחסדו הבלתי-אפשרי, הוא יכסה אותנו, עבדו (שמות), וישמור, והוא יתפאר, כמו שמש מעורערת, יבשיל. עזרו לנו בתפילותינו הצנועות, שאלוהים אלוהים יסלח על חטאינו ועוונותינו, ויהי המשיח אלוהים ירחם עלינו, חוטאים, ויהי המשיח אלוהים שיעניק לנו כבוד, לו אנו נותנים כבוד, עם אביו המתחיל, ואת רוחו הקדושה והטובה ביותר ומעניקת החיים , עכשיו ולתמיד לנצח נצחים. "