Սուրբ Պատրիկի օրը կանաչ: Ինչպե՞ս առաջացավ Սուրբ Պատրիկի տոնը:

Ինչպե՞ս նշել Սուրբ Պատրիկի օրը: Որո՞նք են տոնի ավանդույթներն ու սովորույթները: Ի՞նչ է լեպրիկոնը: Ինչ հագնել? Ինչ պատրաստել: Ինչպե՞ս շնորհավորել:

Ամեն օր, մարտի 17-ին, նշվում է Սուրբ Պատրիկի օրը `Իռլանդիայի հովանավոր սուրբը: Պատրիկը քրիստոնեությունը բերեց Իռլանդիա, և նրա ջանքերով այն հաստատվեց այս երկրում գրեթե անարյուն:

Ենթադրվում է նաև, որ նա Իռլանդիային տվել է գրավոր լեզու և երկրից վտարել բոլոր օձերին (Իռլանդիան իսկապես մի երկիր է, որտեղ ընդհանրապես օձեր չկան):

Լեգենդի համաձայն, նախկին քրիստոնյա միսիոներ Պատրիկը հեթանոսներին բացատրեց Երրորդության վարդապետությունը ՝ օգտագործելով պարզ և մատչելի օրինակ ՝ երեքնուկի տերև (բամբակ) ՝ «Աստված երեքից մեկ մարդ է, ինչպես մեկ տերևից աճող երեք տերև»:

Google doodle - Սուրբ Պատրիկի օր

Սուրբ Պատրիկի պաշտոնական կենսագրության համաձայն ՝ նա ծնվել է 4-րդ դարի վերջին Բրիտանիայում, այն ժամանակ հռոմեական տիրապետության տակ, Կալֆուրնիուսի և Կոնչեսայի հռոմեական քաղաքացիների ընտանիքում: Birthննդյան օրվանից նրա անունը Մավին Սուկկաթ էր:

Չնայած այն հանգամանքին, որ տղայի հայրը տեղի եկեղեցու սարկավագ էր, Մավին իր վաղ տարիներին չէր հավատում մեկ Աստծուն: Երբ նա 16 տարեկան էր, նրան գրավեցին ծովահենները: Մավին ստրկության է վաճառվել Իռլանդիայում, որտեղ վեց տարի անասուն էր խնամում: Այնտեղ էր, որ երիտասարդը եկավ քրիստոնեական հավատքին: Ըստ ավանդության, երիտասարդը ջերմեռանդորեն աղոթում էր, և Տերը խղճում էր նրան: Աստված նրան ցույց տվեց, թե ինչպես փախչել գերությունից, ինչի շնորհիվ Մավինը վերադարձավ Բրիտանիա: Շուտով նա թողեց իր հայրական տունը և գնաց Գալիա (ժամանակակից Ֆրանսիայի տարածք) ՝ եկեղեցու սպասավոր դառնալու համար: Մի քանի տարվա ծառայությունից հետո նա ձեռնադրվեց եպիսկոպոս և անվանվեց Պատրիսիուս (Պատրիկ)ինչը նշանակում է «հայրը իր ժողովրդին».

5-րդ դարի 30-ական թվականներին ապագա սուրբը, Հռոմի Սելեստինա I պապի անունից, սկսեց իր առաքելությունը Իռլանդիայում:

Իր հավատի ամրության համար Աստված խոստացավ Պատրիկին, որ Իռլանդիան ջրի տակ կընկնի աշխարհի վախճանից յոթ տարի առաջ ՝ վշտից և աղետից խուսափելու համար, և որ սուրբն ինքը դատի իռլանդացիներին Վերջին դատաստանի օրը:

Պատրիկը մահացավ 493 թվականի մարտի 17-ին (մեկ այլ վարկածի համաձայն ՝ 461): Նա սրբացվել է նախքան Եկեղեցու արևմտյան և արևելյան բաժանումները, ուստի երկուսում էլ նրան հարգում են որպես սրբի: Այնուամենայնիվ, ուղղափառ եկեղեցիներում երկրպագությունը տեղական բնույթ ունի, քանի որ ընդհանուր երկրպագության հարցը լուծված չէ: Իռլանդիայից բացի, Սբ Պատրիկը հովանավորում է Նիգերիան, քանի որ այնտեղ քրիստոնեությունը հիմնականում քարոզում էին իռլանդացի միսիոներները:

Սենթ Պատրիկ - կարճ կենսագրություն

Իռլանդացիները սկսեցին Սուրբ Պատրիկի օրը նշել որպես ազգային տոնի մի տեսակ X-XI դարերում, և ոչ միայն Իռլանդիայում, այլ նաև եվրոպական այլ երկրներում, որտեղ կար իռլանդական սփյուռք:

17-րդ դարի սկզբին այս օրը ներառված էր կաթոլիկ եկեղեցու պատարագային օրացույցում: Եկեղեցական տոնակատարությունը հետաձգվում է, եթե սրբի հիշատակի օրն ընկնի Ավագ շաբաթը (Easterատիկին նախորդող շաբաթ): Գրեթե բոլոր երկրներում մարտի 17-ին անցկացվում է աշխարհիկ արձակուրդ, որոշ դեպքերում այն \u200b\u200bտևում է մի քանի օրվա ընթացքում:

1903 թվականին Իռլանդիայում Սուրբ Պատրիկի օրը դարձավ պետական \u200b\u200bտոն: Նույն թվականին ընդունվեց օրենք, որով կարգադրվում էր մարտի 17-ին փակել բարերն ու պանդոկերը քաղաքացիների կողմից ալկոհոլային խմիչքների չափազանց մեծ օգտագործման պատճառով (օրենքը չեղյալ հայտարարվեց 1970-ականներին): Դրանից հետո մարտի 17-ը դարձավ հանգստյան օր Հյուսիսային Իռլանդիայում, Նյուֆաունդլենդում և Լաբրադորում (Կանադայի նահանգ), ինչպես նաև Մոնսերատ կղզում (Կարիբյան կղզյակ, Մեծ Բրիտանիա):

Հետաքրքիր փաստեր Սուրբ Պատրիկի օրվա մասին

Սուրբ Պատրիկի օրը նշելու հետ կապված շատ տարբեր ավանդույթներ կան ՝ ինչպես քրիստոնեական, այնպես էլ ժողովրդական: Քրիստիան տարեկան է ուխտավորների վերելք դեպի սուրբ լեռ Կրոաղ Պատրիկ, որի վրա սուրբը աղոթեց ու ծոմ պահեց 40 օր:

Ժողովրդին գինետանը գոնե մեկ բաժակ ալկոհոլ խմելու ավանդույթը... Վիսկին ի սկզբանե ամենատարածված ըմպելիքն էր այս օրը, իսկ ալը հետագայում մեծ տարածում գտավ:

Կա այսպես կոչված «Չարկ Պատրիկ» վիսկի խմելու չափման միավոր է: Վիսկիի վերջին բաժակը խմելուց առաջ անհրաժեշտ էր բաժակի մեջ բամբակյա խցիկ դնել: Սա կոչվում էր «ցամաքեցեք տնակ»: Ենթադրվում էր, որ վիսկի խմելուց հետո մուրճը նետել են մեջքի ետևում ձախ ուսի վրայով ՝ բախտի համար:

Ըստ ժողովրդական ավանդույթի ՝ այս օրը ընդունված է կանաչ գույնով հագնվել կամ հագուստի վրա բամբակյա խճանկար կցել... Այս սովորության մասին առաջին անգամ նշվել է 1689 թվականին: Մինչ այս տարի իռլանդացիները կրում էին Սուրբ Պատրիկի խաչերը իրենց կրծքին: Մինչև 18-րդ դարը բամբակ կրելու սովորույթը համարվում էր գռեհիկ, բայց ժամանակի ընթացքում ավանդույթն արմատավորվեց:

Տոնի օրը Իռլանդիայի բոլոր քաղաքները «կանաչ են դառնում». Մարդիկ իրենց դեմքերին նկարում են Իռլանդիայի դրոշները, գլխարկներին ու կոստյումներին երեքնուկների բազկաթոռներ են կապում, տոնական հագուստ հագնում և նույնիսկ խմում կանաչ գարեջուր:

Բացի տնակներից և կանաչից, որը խորհրդանշում է կյանքը և գարնան հաղթանակը ձմռանը (կապված կելտական \u200b\u200bդիցաբանության և կաթոլիկության հետ), օրվա խորհրդանիշները նույնպես համարվում են բորոտներ (փոքր հասակի առասպելական արարածներ, այլ առասպելական արարածների համար կոշիկ կարելը և գանձ պահող լինելը), տավիղը (պատկերված է Իռլանդիայի զինանշանի վրա) և շիլիլան (կաղնու կամ փշոտ գավազան ՝ կոր ծայրով, որն օգտագործվում է, բացի իր անմիջական նպատակից, որպես գանգուր փայտ):

Leprechaun (իռլանդական leipreachán) - իռլանդական բանահյուսության հերոս, ցանկություններ կատարող կախարդ, որն ավանդաբար պատկերված է որպես փոքրիկ կոպիտ մարդ: Բորոտի հագուստի գույնը կախված է այն տարածքից, որտեղից այն գալիս է: 20-րդ դարում, ժողովրդական մշակույթում, բորոտները սովորաբար պատկերում են բոլոր կանաչ գույներով հագնված: Այլ առասպելական արարածների նման, նա նույնպես ասոցացվում է Դանու աստվածուհի ցեղերի հետ: Ամենայն հավանականությամբ իռլանդական լեյպրեչանից (luchrupán, luchorpán): Արտասանություններից մեկը ՝ leithbrágan- ը, գալիս է «ձախ կոշիկ» արտահայտությունից և կապված է բորոտի դասական պատկերի հետ, որի վրա նա նորոգում է իր կոշիկները: Բորոտները նման են փոքր (երեխաներից բարձր չեն) տարեց մարդկանց:

Նշանաբան տոնը տեղավորվում է մեկ բառում - Քրեյք - ինչը նշանակում է «զվարճանք և հաճույք»... Մարդիկ խմում են գարեջուր և պարում իռլանդական կայեյլյան պար:

Սուրբ Պատրիկի օրը պատրաստվում են հատուկ կերակուրներ: Չնայած այն փաստին, որ մարտի 17-ը, որպես կանոն, ընկնում է Մեծ պահքի օրը, միսն այս օրը եփում են. Տարածված է այն համոզմունքը, որ Սուրբ Պատրիկը տոնի առթիվ ամբողջ պատրաստած միսը ձուկ է դարձնում: Ավանդական ուտեստը կաղամբն է բեկոնով կամ եգիպտացորենի տավարի մսով:

Paraորահանդեսներն անցկացվում են Սուրբ Պատրիկի օրը:

Շքեղ տարազներով և փողային նվագախմբերով մարդիկ, ովքեր չեն կարող անել առանց հայտնի պարկապզուկների, դուրս են գալիս փողոց: Հանրաճանաչ լուրերն ասում են, որ այս ավանդույթը ծնվել է Իռլանդիայում: Նյու Յորքն ու Բոստոնը (ԱՄՆ) վիճեցին ափի մեջ: Նյու Յորքի բնակիչները պնդում են, որ առաջին շքերթը տեղի է ունեցել իրենց քաղաքում 18-րդ դարում:

Արձակուրդն ամենամեծ ծավալը ստանում է իռլանդական մեծ սփյուռք ունեցող քաղաքներում: Բացի Նյու Յորքից և Բոստոնից, դրանք Ֆիլադելֆիան, Ատլանտան և Չիկագոն են:

Կանաչ գետը կանաչ գույնով ներկվում է Չիկագոյում... Սա արդեն ավանդույթ է Սուրբ Պատրիկի օրվա համար, որը սկիզբ է առել 1962 թվականից: Տոնի կազմակերպիչները պնդում են, որ օգտագործում են բանջարեղենի ներկ, և տոնակատարությունը գետի բնակիչներին վնաս չի պատճառի: Խառնուրդի հենց բաղադրատոմսը, որն օգտագործվում է գունազարդման համար, գաղտնի են պահում քաղաքային իշխանությունները:

Սուրբ Պատրիկի օրը Չիկագոյում

Հենց ԱՄՆ-ում ծնվեց մարտի 17-ին կանաչ գույնի չհագնվածների բարեկամական ճզմման ավանդույթը: Բացի այդ, ամերիկյան շատ քաղաքներ ավանդույթ ունեն Սուրբ Պատրիկի օրը ջրային մարմինները կանաչ ներկել: Ենթադրվում է, որ ավանդույթը սկսել են Չիկագո գետի աղտոտումը դիտարկող բանվորները. Նրանք նրա ջրերը ներկել են կանաչ բույսի ներկով `անօրինական թափումը հետևելու համար:

Սուրբ Պատրիկի օրվա ուտեստներ

Ամերիկյան գարեջրի ապուր

Պահանջվող ապրանքներ.

մուգ գարեջուր - 2 բաժակ
տարեկանի հաց - 200 գր
ջուր - 1/2 բաժակ
քերած կիտրոնի համ - 1 tbsp. գդալ
շաքար - 1 tbsp. գդալ

Խոհարարության եղանակը.

Կտրեք ընդերքը հացից: Chopելյուլոզը մանր կտրատել, լցնել գարեջուրով և թողնել 3 ժամ:

Գարեջրի / հացի խառնուրդը եռացրեք, ավելացրեք համը, շաքարավազը և եփեք 5 րոպե:

Խառնուրդը մանրացրեք բլենդերի մեջ, մինչեւ հարթ ստացվի և եռացրեք:

Մատուցելիս դասավորեք սերուցքով:

Տավարի միս գարեջրի սոուսով

Պահանջվող ապրանքներ.

տավարի մսեղեն - 1,2 կգ
մուգ գարեջուր - 2 բաժակ
սոխ - 4 գլուխ
ցուկկինի - 400 գ
թակած սխտոր - 1 tbsp. գդալ
առանց խոռոչի ձիթապտուղ - 50 գ
շաքար - 1 tbsp. գդալ
ցորենի ալյուր - 2 tbsp. գդալներ
ձիթապտղի յուղ - 6 tbsp. գդալներ

Խոհարարության եղանակը.

Կտրտեք սոխը և ցուկկինին:

Տավարի միսը բաժանել մասերի, աղի, պղպեղի և տապակել յուղի մեջ: Ավելացնել սոխ, ցուկկինի, սխտոր, շաղ տալ շաքարով և եփել 3 րոպե:

Խնայել ալյուրը, լցնել գարեջուրը, եփել սոուսը 10 րոպե: Դրանից հետո ավելացրեք տավարի միսը, ձիթապտուղները և եփ գալ այնքան ժամանակ, մինչեւ փափկեն:

Առայել թթու բանջարեղենով, զարդարված խոտաբույսերով:

Պանիրով \u200b\u200bշոգեխաշած բանջարեղեն

Պահանջվող ապրանքներ.

թեթեւ գարեջուր - 2 բաժակ
կաղամբ - 400 գ
գազար - 3 հատ:
կարտոֆիլ - 6 հատ:
ապխտած բեկոն - 800 գ
սոխ - 1 գլուխ
սխտոր - 1 մեխակ
կարագ - 4 tbsp. գդալներ
դափնու տերեւ - 2 հատ:
աղացած սեւ պղպեղ, աղ `ըստ ճաշակի

Խոհարարության եղանակը.

Կաղամբը կտրեք շաշկի, կարտոֆիլը և բեկոնը խորանարդի մեջ:

Կտրեք սոխը, գազարը և սխտորը խորանարդի մեջ և պահեք կարագի մեջ:

Լցնել կարտոֆիլը գարեջրով, եփ գալ 10 րոպե, ավելացնել մնացած բանջարեղենը, բեկոնը, աղը և պղպեղը և եփ գալ ևս 20 րոպե: Եփելուց 5 րոպե առաջ ավելացնել դափնու տերևը:

Vegetablesառայել բանջարեղենով ցանված խոտաբույսերով:

Գարեջրի թխվածքաբլիթներ

Պահանջվող ապրանքներ.

ցորենի ալյուր - 3 1/2 բաժակ
վերամշակված պանիր `300 գր
մարգարին - 350 գ
ջուր - 4 tbsp. գդալներ
ձու - 2 հատ:
կակաչ - 2 tbsp. գդալներ
աղ - 1/2 թեյի գդալ

Խոհարարության եղանակը.

Խմորի մեջ խառնել ալյուրը, հալված պանիրը, մարգարին, մեկ ձու, աղ և ջուր: Դրանից պատրաստեք մեծ գնդակ և դրեք այն ցրտի մեջ 30 րոպե:

Խմորը գլորում ենք 1 սմ հաստության շերտի մեջ, քսել հարած ձվով, ցանել կակաչի սերմերը և օգտագործել թխվածքաբլիթները կտրող բլիթները: Թխել 10 րոպե 230 ° C ջերմաստիճանում:

Շնորհավորում ենք Սուրբ Պատրիկի օրվա առթիվ

♦ Սուրբ Պատրիկի օրը,
Կենսուրախ, ընկերական օր
Պարում, խմում փողոցներում
Բոլորը և ամբողջը:
Այս տոնը պայծառ է
Մաղթում եմ ձեզ ջերմ գարուն
Սերն ու կիրքը թեժ են
Եվ այն ամենը, ինչ ուզում ես:

♦ կանաչ հագուստ,
Եվ գլխարկներ մի կողմում
Մենք երգեր ենք երգում Պատրիկին
Մենք շատ ծույլ չենք երգելու համար:
Արթնացել է բնությունը
Եվ նրա հետ մեր սրտերը
Երանի քեզ հետ պատահեր
Ուրախություն ու զվարճանք առանց վերջի:

♦ Երջանիկ ընկերներ ձեզ համար,
Հաճելի, լավ օրեր:
Թող կյանքը փայլի ծիածանի նման
Ամբողջ Սուրբ Պատրիկի օրը:

♦ Երեքնուկ տվեք բախտի համար,
Ես կփրկեմ տնաքանդը
Բաղվեք բորոտությամբ
Ես էլ կարող եմ դա անել:
Սուրբ Պատրիկը օգնում է
Քաջություն, զգալու քաջություն
Նա ինձ գարեջուր է լցնում
«ՇԱ», եկեք սկսենք հարվածել այցելուներին:
Եվ աշխարհում շքերթներ են
Մարդիկ երգեր են երգում
Պատրիկը կրկին սկսում է ամբոխը
Դե, մարդիկ նորից խմում են:

Cl Երեքնուկի տերևը ձեռքին,
Նա քայլում է համարձակ, թեթև,
Հանգեցնում է գարնանը, ջերմությունը,
Պատրիկը ինքը՛: Այնքա luckyն հաջողակ:
Ձմեռն արդեն ավարտվել է
Բնությունը բոլորը կխելագարվեն:
Մենք շնորհավորում ենք ձեզ գարնան կապակցությամբ,
Warmերմությամբ, առվակներով և խոտով:

♦ Շնորհավոր Սուրբ Պատրիկի օրը,
Թող այս օրը հաջողություն բերի:
Ես անկեղծորեն ցանկանում եմ դա ձեզ,
Թող Պատրիկը փրկի ձեր հավատքը,
Եվ բորոտը ցույց կտա գնահատված գանձը:
Եվ այս օրը, երգելով իռլանդացիները,
Թող որ դա միշտ ամենաուրախալին լինի
Եվ մենք երբեք չենք տխրի:

Մարտի 17-ին Իռլանդիան նշում է ազգային, մշակութային և կրոնական տոնը ՝ ՍբՊատրիկ... Ռուսաստանում այս տոնը լավ հայտնի է, քանի որ 1999 թվականից ի վեր Իռլանդիայի դեսպանատան աջակցությամբ անցկացվում է «Սուրբ Պատրիկի օր» ամենամյա միջազգային փառատոնը, չնայած որ առաջին անգամ Մոսկվայում այս իռլանդական ազգային տոնը նշվեց 1992 թվականին: Բայց քչերը գիտեն, որ այս տոնը շատ ավելի մոտ է մեր ավանդույթին, ի տարբերություն տխրահռչակ ավանդույթի: 2017 թվականից ի վեր ROC- ի պատգամավորը Իռլանդիայի Սբ Պատրիկ հիշատակը հիշատակում է մարտի 30-ին `նոր ոճով, այսինքն` 13 օր անց:

Հին սուրբ

Հեռավոր Արևմուտքի Առաքյալը ՝ Սանկտ Պատրիկը (Պատրիկ), այն հին սրբերից է, որը նախքան Մեծ ճեղքվածքը ասեկետաբանել է Կենտրոնական և Արևմտյան Եվրոպայի երկրներում ՝ 1054 թ.-ի եկեղեցական ճեղքվածք, որից հետո Հռոմի կաթոլիկ և Ուղղափառ եկեղեցիները վերջնականապես բաժանվել են: Արևելյան քրիստոնեական եկեղեցական պրակտիկան այնպիսին է, որ սրբությունները, որոնք սրբացվել են մինչև Մեծ հերձվածումը, անկախ այն վայրից, որտեղ նրանք բարձրացել են, ընդհանուր սրբություններ են Արևմուտքի և Արևելքի քրիստոնյաների համար: Այսինքն ՝ ուղղափառ քրիստոնյաները կարող են աղոթել նրանց, կարող են պատկերակներ նկարել և այլն: Մեկ այլ բան այն է, որ այդ բոլոր սրբերը տեղական ուղղափառ եկեղեցիները ներառված չեն ամսվա հիշատակման խոսքում: Եվ այսպես, Մոսկվայի պատրիարքարանի Ռուս Ուղղափառ եկեղեցին 2017 թվականի մարտի սկզբին մարտի 30-ի (Նոր ոճ) ոգեկոչման ամսվա մեջ ներառեց Իռլանդիայի Սուրբ Պատրիկ անունը (որոշ այլ հին սրբերի անունների հետ միասին): Խստորեն ասած, այս իրադարձությունը դարակազմիկ բան չդարձավ, ինչպես որոշ լրատվամիջոցներ հաղորդեցին. ընդհակառակը, դա պարզապես տեխնիկական պահ էր, վերջապես գիտակցված:

Պատահել է, որ տարբեր երկրներում տարբեր սրբերին քիչ թե շատ պաշտում են, ինչ-որ մեկին կարող է պարզապես չհիշել: Եվ, հետեւաբար, զարմանալի չէ, որ, օրինակ, ROC- ի համար Անդրեաս Առաքյալ Առաքյալը (ըստ ավանդության, որը գտնվում էր Ռուսաստանում) և Սբ. Կիրիլն ու Մեթոդիան ավելի մոտ են, մինչդեռ Սուրբ Պատրիկը շատ մոտ է Իռլանդիայի Ուղղափառներին և Կաթոլիկներին:

Այլ բան է, որ Սուրբ Պատրիկի օրվա տոնակատարությունը Ռուսաստան եկավ որպես աշխարհիկ տոն և այն ձևաչափով, որով այն կազմակերպել էին ամերիկացի իռլանդացիները. Կանաչ հագուստով, կելտական \u200b\u200bերաժշտությամբ, պարով և խմիչքով: Բայց մարտի 17 (30) -ին Սուրբ Պատրիկի օրվա տոնակատարությունը միշտ ընկնում է, ինչը այս պահին նույնպես անցնում է կաթոլիկներին: Ուստի, Ուղղափառ քրիստոնյաների համար Սուրբ Պատրիկի օրվա «ավանդական» տոնակատարությունն անընդունելի է, բայց այն կարող է ուղեկցվել այս սրբի կենսագրության ընթերցմամբ և նրա քրիստոնեական կյանքի արտացոլմամբ:

Սենթի կյանքը

Գրեթե այն ամենը, ինչ հայտնի է Սուրբ Պատրիկի կենսագրության մասին, պահպանվել է նրա իսկ գրություններում և նրա հանգչումից անմիջապես հետո ստեղծված որոշ բանաստեղծական շարականներում: Ավելին, իրոք հուսալի տեղեկատվություն շատ չկա, բայց կան բազմաթիվ լեգենդներ նվիրված նրա հրաշագործ գործերին:

Սուկկաթը (ինչպես Պատրիկին անվանակոչել են ծննդյան ժամանակ) ծնվել է 4-րդ դարի վերջին Բրիտանիայում ՝ հարուստ գալո-հռոմեական ընտանիքում: Մկրտված Մագոն լատինական անունով: Նրա պապը քրիստոնյա քահանա էր, հայրը սարկավագ էր, մայրը ՝ Սբ Մարտին Տուրի ազգական: Իր պատանության մեջ ապագա սուրբը մոտ չէր Տիրոջը: 16 տարեկան հասակում նա ստրկացվեց ծովահենների կողմից և տեղափոխվեց Իռլանդիա, որտեղ նա դարձավ հովիվ և սովորեց տեղի լեզուն: Նրա տերը ՝ տեղական ցեղի ղեկավարը, ծաղրական մականունով պատանուն ՝ Պատրիկ, ինչը նշանակում է «ազնվական մարդ»: Իր «Խոստովանություն» -ում Պատրիկը մեկնաբանեց կատարվածը որպես Աստծո կողմից պատիժ անարդար կյանքի համար:

Հեթանոսների շրջանում դաժան պայմաններում կյանքը ստիպեց Պատրիկին կանգնել ճշմարիտ Աստծո ճանապարհին: Ստրկության, ծոմի և աղոթքի մեջ անցկացրած վեց տարի անց ապագա սուրբը մի ձայն լսեց, որն ասում էր, որ շուտով վերադառնալու է հայրենի երկիր, իսկ նավն արդեն պատրաստ էր: Եվ այդպես էլ եղավ: Ueիշտ է, հայտնվելով կամ Բրիտանիայում կամ Գալիայում (ժամանակակից Ֆրանսիա) ՝ Պատրիկն իր հեթանոսական ուղեկիցների հետ ստիպված էր թափառել գրեթե մեկ ամիս ՝ փնտրելով մարդկանց: Քաղցից տանջված նրանք ապագա սրբին խնդրեցին աղոթել Աստծուն իրենց փրկության համար: Երբ Պատրիկը դա արեց, հայտնվեց խոզերի նախիր:

Թափառումներից ու տարատեսակ դժվարություններից հետո Պատրիկին հաջողվեց վերադառնալ տուն: Շուտով նա դարձավ սուրբ գերմանացու աշակերտը և 432 թվականին, արդեն եպիսկոպոսի կոչում ունենալով և օրհնություն ստանալով, մեկնեց առաքելություն Իռլանդիա:

Նախ լուսավորչին դիմավորեցին քարերով: Ինչևէ, նա հաճախ ստիպված էր լինում բախվել հեթանոսության համառ կողմնակիցների հետ: Երբ սուրբը, հոգևորականների փոքր ուղեկցությամբ, ուղեկցելով Իռլանդիայի նախկին մայրաքաղաք Տարա, նրանք դարանակալվեցին անտառում: Երգելով «Սուրբ Պատրիկի վահանը» շարական-աղոթքը ՝ նրանք արքայական զինվորներին հայտնվեցին եղջերուի նախիրի տեսքով:

Այդ ժամանակ մոտենում էր հեթանոսական մեծ տոն: Բարձր թագավոր Լոգրին արգելեց ցանկացած տեսակի կրակ վառել, քանի դեռ չի վառվել Թարայի հիմնական հեթանոսական ծիսական կրակը: Բայց Պատրիկը և նրա ուղեկիցները .ատկի տոնի կապակցությամբ հսկայական կրակ են վառել: Դրուիդ քահանաները կանխատեսեցին թագավորին, որ եթե այս կրակը չմարվի, ապա այն երբեք չի մարի: Սակայն թագավորի զինվորներին չհաջողվեց կամ սպանել Պատրիկին կամ մարել կրակը: Իսկ դրուիդների կախարդությունն անզոր էր Աստծո պաշտպանության առաջ: Վերջինս մեծ տպավորություն թողեց Լոգերի վրա, և նա մկրտվեց իր ամբողջ տան հետ միասին:

Խոսելով Սուրբ Երրորդության մասին ՝ Պատրիկը իռլանդացիներին ցույց տվեց երեք տերևի երեքնուկ ՝ ասելով, որ քանի որ երեք ծաղկաթերթերը մեկ ցողունի վրա են, այնպես որ Աստված երեքից մեկ մարդ է: Իռլանդիայի սուրբ մանկավարժը մահացել է V դարի երկրորդ կեսին, տարբեր աղբյուրներ նշում են տարբեր տարիներ: Նման իրավիճակ է Սբ Պատրիկի մահվան և թաղման վայրի հետ: Լեգենդներից մեկն ասում է, որ այդպիսի տեղ ընտրելու համար հանգուցյալի մարմինը դրվեց սայլի վրա, որը քաշել էին երկու անխռով ցլերը. Որտեղ այդ ցլերը կանգ են առնում, այնտեղ պետք է թաղվի Հեռավոր Արևմուտքի Առաքյալը:

Լրացուցիչ մանրամասներ այն մասին, թե ինչու է Ռուս Ուղղափառ եկեղեցին որոշեց իր ամսվա մեջ ներառել Իռլանդիայի մանկավարժին և ինչպես է ուղղափառ հավատացյալը նշում Սուրբ Պատրիկի օրը առանց պահքը կոտրելու, մեզ ասաց աստվածաբանության թեկնածու, ակադեմիական գործերի գծով պրոռեկտոր և Նիկոլո-Ուգրեշսկայա հոգևոր ճեմարանի քահանա Վալերի Դուխանին

Հայր Վալերի, թույլ տվեք մի քանի հարց տալ ձեզ Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու կողմից Սուրբ Պատրիկի ճանաչման վերաբերյալ: Ինչպես իմ գործընկերն է նշել իր հոդվածում, Սուրբ Պատրիկը սրբադասվել է նույնիսկ Մեծ եկեղեցական ճեղքվածքից առաջ, ինչը նշանակում է, որ արևելյան քրիստոնյաները կարող են նրան երկրպագել շատ դարեր անընդմեջ: Այդ դեպքում ինչու՞ է Ռուս Ուղղափառ եկեղեցին ընդգրկել իռլանդացի սրբին իր անցած տարվա միայն մեկ ամսվա ընթացքում:

Բանն այն է, որ սրբերին ներառել (Ուղղափառ - մոտավոր խմբ.) օրացույցը միշտ փորձվում է շատ ուշադիր, քանի որ այն ներառում է աղոթքների կանչեր և տաճարային ծառայություններ: Երկար ժամանակ առճակատում էր արևելյան և արևմտյան քաղաքակրթությունների միջև, և մեր երկրում, այլ կերպ ասած, նրանք վախենում էին ներառել օրացույցային սրբեր, որոնք ինչ-որ կերպ կապված են արևմտյան տարածքների հետ, քանի որ նրանք տեսնում էին այս հարցում արևմտյան մշակույթի և, համապատասխանաբար, արևմտյան աշխարհայացքի մի տեսակ ազդեցություն: Բայց սրբերը իրենք ոչ մի բանում մեղավոր չեն: Սրանք սրբեր են, ովքեր ապրել են Ուղղափառությունից կաթոլիկության բաժանումից շատ առաջ, հետևաբար, այդ սրբերի կյանքում և ուսմունքում չկա կաթոլիկամետ գաղափարախոսություն: Փաստորեն, հիմա նրանք սկսեցին վերանայել դա:

- Ինչի՞ հետ է դա կապված:

Նախ `այն փաստով, որ այժմ աշխարհը դառնում է ավելի ու ավելի տեղեկատվական: Նախկինում, երբ չկար ինտերնետ և այդքան հանրային հասանելի տեղեկատվություն, տեղեկատվությունն ավելի քիչ էր: Այսինքն, հազիվ թե Ռուսաստանում 17-18-րդ դարերում ինչ-որ մեկը հիշեր և գիտեր, որ ինչ-որ տեղ կա այդպիսի Սուրբ Պատրիկ: Արեւմտյան սրբերը օրացույցում չեն ընդգրկվել նույնիսկ այն պարզ պատճառով, որ նրանք ընդգրկված չեն եղել ռուս ժողովրդի ուշադրության ոլորտում: Դրանք ընկնում էին մեր հիշողությունից, և մենք մեր աղոթքներում մասնավորապես նրանց չէինք դիմում: Ի վերջո, սրբերը սովորաբար ընդգրկվում են օրացույցում, երբ արդեն կա քիչ թե շատ ընդհանուր աղոթքի ոգեկոչում, երբ մարդիկ ձգտում են դրան: Կան շատ սրբեր, և ոչ բոլոր մարդիկ ժամանակ ունեն դիմելու, ոչ բոլորը ժամանակ ունեն պարզելու: Հետեւաբար, որոշ ժամանակաշրջանների մի շարք սրբեր մոռացված են: Եվ հիմա մեր մշակույթն ինքնին ավելի տեղեկատվական է, և, այսպես թե այնպես, այս ամբողջ տեղեկատվությունը հեշտությամբ հայտնվում է: Պարզվում է, որ կան շատ հին սրբեր, ովքեր ապրում էին արևմտյան տարածքներում, քարոզում էին Քրիստոսին և դիմում Նրան այն մարդկանց, ովքեր տառապում էին Քրիստոսի անվան համար: Եվ նրանք իրականում արժանի են հիշողության և հարգանքի, և նրանց կյանքում մենք ոչ մի դոկտրինալ սայթաքման պատճառ չենք տեսնում: Սկզբունքորեն, սա ոչինչ չի ասում կաթոլիկության հանդեպ մեր վերաբերմունքի մասին, քանի որ խոսքը հին քրիստոնեական եկեղեցու սրբերի մասին է:

Ինչու՞ է Ռուս Ուղղափառ եկեղեցին հարգում Սուրբ Պատրիկի հիշատակը ոչ թե մարտի 17-ին, այլ մարտի 30-ին: Theամկետի ընտրությունն ըստ նոր ոճի ինչ-որ կերպ կապվա՞ծ է պահքի հետ, թե՞ կան այլ պատճառներ:

Դա բացառապես առնչվում է: Ըստ Julուլիանի օրացույցի ՝ Սուրբ Պատրիկի օրը նշվում է մարտի 17-ին, իսկ հին ժամանակներում մարդիկ հավատարիմ էին մնում Julուլիանի օրացույցին: Հետեւաբար, եթե Սուրբ Պատրիկը տուժեց մարտի 17-ին ՝ ըստ ուլիան տոմարի, ապա անհրաժեշտ է հավատարիմ մնալ այս ամսաթվին: Այս իմաստով Սուրբ Պատրիկի հիշատակի օրերի անհամապատասխանությունը ճիշտ նույնն է, ինչ Քրիստոսի tivityննդյան և այլ խոշոր տոների տոնակատարության մեջ եղած անհամապատասխանությունը. Տարբերությունը 13 օր է: Այսինքն ՝ այստեղ մենք պարզապես հավատարիմ մնացինք Julուլիանի օրացույցին և չփորձեցինք ինչ-որ կերպ հարմարվել Մեծ պահքի օրերին:

Ռուսաստանում Սուրբ Պատրիկի օրը նշվում էր 90-ականների սկզբից, բայց հենց որպես աշխարհիկ տոն ՝ շքերթով, իռլանդական ավանդական պարագաներով, ալկոհոլային խմիչքներով և ուրախ պարերով: Ակնհայտ է, որ եկեղեցին չի ողջունում տոնելու այս եղանակը: Ի՞նչ պետք է անի ուղղափառ քրիստոնյան, երբ ուզում է հարգել Սուրբ Պատրիկի հիշատակը:

Դեռևս, Ուղղափառ ավանդույթի համաձայն, սուրբին ուղղված աղոթքի կոչը երկար ժամանակ եղել է տոնակատարության կենտրոնում: Իհարկե, հնարավոր է ընտանեկան տոնի մի տեսակ, եթե այս ընտանիքը հարգի սրբին: Սրբերի օրերը նշելու ավելի լայն ձևերը, որոնք մաս են կազմում ժողովրդի մշակույթի, ձևավորվել են դարերի ընթացքում: Եթե \u200b\u200bինչ-որ տեղ ինչ-որ երթեր են կազմակերպվում շքերթներ, ապա սա պարզապես պատմության աստիճանական ընթացք է. Մարդիկ նշում են սրբի հիշատակը իրենց հասանելի եղանակներով, և այդ ժամանակ աշխարհիկ բաղադրիչը սկսում է գերակշռել: Բայց մենք հարգանքի նման պատմություն չունեինք:

Ի՞նչ եք կարծում, այս սուրբը արմատ կգա՞ մեր ուղղափառ ավանդույթի մեջ: Հավատացյալներն ավելի հաճախ կդիմե՞ն Պատրիկին:

Մենք այժմ կանգնած ենք Սուրբ Պատրիկի փառաբանման հենց սկզբում: Բայց եթե Արևմուտքում նա ամբողջ ժողովուրդներին քրիստոնեական դավանանքի դավանեց, ուստի այդ օրը նրանց համար կարևոր է, ապա Սուրբ Պատրիկի օրը, իհարկե, չի կարող փոխարինել մեզ համար ավելի կարևոր այլ սրբերի հիշատակի օրերը. Օրինակ, երբ տեղի ունեցավ Ռուսաստանի մկրտությունը: ; , որի հետ կապված էր ռուսական հոգևորության վերածնունդը. , ինչը շատ հարգված է մեր ժողովրդի շրջանում: Այսինքն ՝ Սուրբ Պատրիկի օրը մեր երկրում, իհարկե, չի բարձրանա արդեն հաստատված տոների նման բարձրության: Կարծում եմ, որ մշակույթն ի վերջո չի փոխվի:

Ի՞նչ եք կարծում, ինչպե՞ս կանդրադառնա Ուղղափառ ամսվա մեջ ներառումը այս սրբի պատկերի վրա մեր մտքում: Ռուսաստանում նրան ավելի շատ կարդալո՞ւ են: Ընդհանրապես սա ինչի՞ վրա է ազդում:

Անձամբ ես դրական եմ վերաբերվում այս ներառմանը: Թույլ տվեք բացատրել, թե ինչու. Հիմա մենք ՝ ուղղափառ քրիստոնյաներս, տեսնում ենք, որ մարդիկ, ովքեր հին ժամանակներում դիմում էին Աստծուն, ովքեր հեթանոսական ազգերի մեջ դավանում էին Քրիստոսի հավատը և մարդկանց դարձնում Քրիստոս, պարզվում է ՝ շատ էին: Եվ դրանք դրսեւորվեցին մոլորակի տարբեր մասերում: Սա նշանակում է, որ Աստծո շնորհը չի սահմանափակվել միայն Սուրբ Երկրով (Երուսաղեմ և հարակից տարածքներ): Մոտավոր խմբ.), Փոքր Ասիա, Հունաստան, Իտալիա - ընդհանուր առմամբ, միջերկրածովյան երկրներ: Նա իրեն դրսեւորեց երկրի տարբեր մասերում, և այդպիսի սրբեր հայտնվեցին ամենուր: Կարծում եմ, որ Սուրբ Պատրիկի պատվին այս տոնը խոսում է տարբեր ժամանակներում աստվածային շնորհի գործողության լրիվության և այն մասին, որ շատ մարդիկ արձագանքեցին Աստծո կոչին: Հետեւաբար, նման փոփոխությունները ողջունելի են:

Սուրբ Պատրիկը Իռլանդիայում ամենահարգված սուրբն է, ենթադրվում է, որ հենց նա է բերել քրիստոնեությունը «eraմրուխտյան կղզին», մկրտել Իռլանդիան և ազատել հեթանոսությունից: Այնուամենայնիվ, արդեն մի քանի դար նրա հիշատակի օրը նշվում է ոչ միայն Իռլանդիայում, այլ նաև շատ այլ երկրներում ՝ Կանադայում, Մեծ Բրիտանիա , ԱՄՆ , Նիգերիան և 10 տարի առաջ Ռուսաստանը միացավ այս երկրներին:

Իշտ է, մեզ համար դա ավելի շուտ զվարճանալու, գարեջուր խմելու և պարկապզուկների տակ պարելու հնարավորություն է, քանի որ Պատրիկը կաթոլիկ եկեղեցու սուրբ է և ուղղափառությանն անուղղակիորեն է վերաբերում:

Սուրբ Պատրիկի օրվա պատմություն

Լեգենդների համաձայն, Սենթ Պատրիկը սերում էր մի անգլիական հարուստ և շատ կրոնական ընտանիքից, և նա սպասվում էր հարմարավետ ապագա ... Այնուամենայնիվ, երբ նա 16 տարեկան էր, նրան առեւանգեցին և ստրկության վաճառեցին Իռլանդիայում, որտեղ 6 տարի անասուն էր խնամում իռլանդացի «վարպետից»:

Առևանգելուց առաջ երիտասարդը կրոնասեր չէր, չնայած այն փաստին, որ հայրն ու պապը հոգևորական պատիվներ ունեին: Ըստ Պատրիկի խոստովանության, Աստծո հանդեպ ուժեղ հավատը ստրկության մեջ էր գալիս նրան, երբ նա ամեն օր և գիշեր աղոթում էր ՝ աղոթելով համբերության և փրկության համար:

Ինչպես ասում է լեգենդը, երազում մի անգամ Պատրիկը մի ձայն լսեց, որը նրան կանչում էր փախուստի. «Վազիր, նավը քեզ է սպասում»: Եվ այդ ժամանակ երիտասարդը սկսեց ճանապարհ ընկնել դեպի ծով, որտեղ նա իսկապես գտավ նավարկելու պատրաստ նավ: Նա երկար ժամանակ համոզում էր նավապետին, որ իրեն տանի իր հետ, բայց նա հրաժարվեց, քանի որ Պատրիկը վարձատրության համար ոչինչ չուներ վճարելու: Նրան փրկեց նավապետի ընկերը, ով պատասխանեց երիտասարդի ջերմեռանդ աղոթքներին և տարավ նրան դեպի նավը:

Վերադառնալով հայրենիք ՝ Պատրիկը խորը մտավ կրոնական կյանքի մեջ և, կարծում է, նույնիսկ մի քանի տարի անցկացրեց Գալիայի վանքերում, որտեղ նա դարձավ եպիսկոպոս: Sourcesիշտ է, ըստ այլ աղբյուրների, նա չի ձեռնադրվել և չունի կրոնական կոչում:

Այնուամենայնիվ, որոշ ժամանակ անց Պատրիկը երազում կրկին ձայն լսեց, որը նրան հորդորում էր վերադառնալ Իռլանդիա և այնտեղ բերել կաթոլիկության լույսը: Ենթադրվում է, որ նրա միսիոներական աշխատանքը օրհնել է ինքը ՝ Հռոմի պապը, և որ Պատրիկը պետք է փոխարիներ Պալլադիուս եպիսկոպոսին (Պալադիուս), որը մահացել էր մեկ տարի առաջ:

Իռլանդիայում Պատրիկի մնալու հետ կապված ամեն ինչ ծածկված է լեգենդներով և շրջապատված է շահարկումներով, քանի որ գործնականում գրավոր աղբյուրներ չկան այս իրադարձությունների մասին, և ինքը ՝ Պատրիկը, թողել է միայն երկու փաստաթուղթ ՝ «Խոստովանություն», որում նա ավելի շատ է անդրադառնում իր հոգևոր աճին: բայց շրջանցում է նրա կենսագրությունը և նամակ ոմն Կորոտիկին, որը կարող է ավազակ լինել:

Ենթադրվում է, որ Սուրբ Պատրիկը, օգտագործելով բամբակյա ծառի (երեքնուկի տերև) օրինակը, հեթանոսներին բացատրեց քրիստոնեության սկզբունքը. Ինչպես երեք տերև աճեց միասին մեկ ցողունի վրա, այնպես էլ Հայրը, Որդին և Սուրբ Հոգին մեկ հավատքի մեջ են: Այդ ժամանակից ի վեր, որմնանկարը դարձել է Իռլանդիայի խորհրդանիշ:

Մեկ այլ լեգենդ ասում է, որ Սուրբ Պատրիկը օձերին վռնդեց Իռլանդիայից ՝ հավաքելով նրանց ոտքերի տակ, և նրանց հրամայեց ընդմիշտ լքել երկիրը: Ueիշտ է, ըստ մեկ այլ վարկածի, այս լեգենդը պետք չէ բառացիորեն ընկալել, քանի որ Պատրիկը պայքարում էր հիմնականում հեթանոսության դեմ և «վտարեց» Իռլանդիայից ոչ թե օձերին, որպես այդպիսին, այլ Կելտական \u200b\u200b(դրուդյան) պտղաբերության աստծու ՝ Կեռնուննոսի պաշտամունքին, որը պարզապես պատկերված էր որպես մեծ օձ Ի դեպ, սա ավելի շատ ճշմարտությանն է նման, քանի որ կլիմայական պայմանների պատճառով այն ժամանակ Իռլանդիայում դեռ օձ չկար:

Այնուամենայնիվ, Սուրբ Պատրիկը մնաց իռլանդացիների հիշողության մեջ ՝ որպես քրիստոնեություն կրող և անընդհատ հրաշքներ գործող անձնավորություն: Եվ արդեն մի քանի դար, սրբի մահվան օրը ՝ մարտի 17-ը, նշվում է որպես իռլանդական (և ոչ միայն) ազգային տոն: Պատմելով այն, որ մինչ այդ զուտ կրոնական իրադարձություն էր, որի ընթացքում խմելու բոլոր հաստատությունները փակ էին, մարդիկ ժամանակ էին անցկացնում ապաշխարության աղոթքներում և նշում էին զանգվածներին:

Հիմա, ընդհակառակը, տոնը դարձել է ավելի աշխարհիկ, այն ուղեկցվում է ժողովրդական թափորներով, կառնավալներ , երգեր, պարեր և երաժշտական \u200b\u200bխմբերի մրցույթներ: Չնայած խորապես կրոնական կաթոլիկների համար այն դեռ սկսվում է պատարագից:

Սովորույթներ և ավանդույթներ

Կանաչ գույն

Իռլանդիայում Սուրբ Պատրիկի օրը սկսում է նշել մարտի 12-ին, դրան պատրաստվում են գրեթե ամբողջ տարի: Հագցվում և կարվում են տարազները, հուշանվերներ են արտադրվում, երաժշտություն է գրվում և նոր պարեր սովորվում:

Մարտի 12-ից 17-ն ընկած ժամանակահատվածում Իռլանդիան ամբողջովին կանաչ է դառնում: Նույնիսկ հարգարժան քաղաքացիների մազերն ու մորուքները ձեռք են բերում կանաչ, զմրուխտ կամ բաց կանաչ գույն: Կարծիք կա, որ եթե մարդը Սուրբ Պատրիկի տոնին գոնե մեկ կանաչ մանրուք չունի, ապա ցանկացած անցորդ կարող է սեղմել նրան:

Շամրոկ

Տափօղակը հատուկ տեղ է գրավում Սուրբ Պատրիկի օրը. Այն ներկված է այտերի վրա, կապվում է գլխարկների կամ հագուստի վրա, ասեղնագործվում է դրոշների և գրոշների վրա: Կա համոզմունք, որ եթե մարտի 17-ին չորս տերևով երեքնուկ տերև կգտնեք, ապա ամբողջ տարին մարդուն կուղեկցեն անհավանական բախտը:

Սուրբ Պատրիկի օր. Պատմություն, ավանդույթներ և սովորույթներ

Ի դեպ, կարծիք կա, որ տնաքանդը (որը նույնպես կոչվում է տնակ) բոլորովին էլ երեքնուկ չէ, այլ այն, ինչ մենք անվանում ենք «օքսալիս» կամ «նապաստակի կաղամբ»: Trիշտ է, ձյունածածկ Ռուսաստանում քիչ տեղեր կան, որտեղ կարելի է գտնել և՛ երեքնուկ, և՛ բալ, այնպես որ մենք կարող ենք միայն չորս թերթիկներով բամբակ նկարել և ասեղնագործել ՝ հուսալով, որ սա պատկեր է: մեզ երջանկություն կբերի .

Գարեջրի վերջին բաժակը

Իսկ Սուրբ Պատրիկի օրը խմած ալկոհոլի վերջին բաժակը խորհրդանշական է և կոչվում է «խեղդել տնակը»: Լեգենդ կա այն մասին, որ եթե այս բաժակի մեջ երեքնուկի տերև եք նետում, խմեք, այնուհետև թափեք նրբաթիթեղը դատարկ բաժակից և նետեք ձեր ձախ ուսին, ապա ամբողջ տարվա ընթացքում կյանքը կլինի դրամավարկային և հաջողակ

Բորոտ

Վերջերս Սուրբ Պատրիկի օրվա մեկ այլ խորհրդանիշ դարձել է բորոտը `իռլանդական բանահյուսական կերպար, երեխայի չափ փոքր մարդ: Հեքիաթներից մեկն ասում է, որ նա նորոգում է փերիի կոշիկները:

Այս կարմիր մորուքավոր մարդը վատ բնավորություն ունի և գիտի որտեղ թաքնված են գանձերը ... Ուստի հավատում են, որ եթե մարտի 17-ին բորոտ եք բռնում և հայացքը նրա վրա եք պահում, ապա ազատության դիմաց նա հաստատ կասի, թե որտեղ է թաղված ոսկու ամանը, որով այդքան հայտնի է Իռլանդիան:

Սուրբ Պատրիկի օր. Պատմություն, ավանդույթներ և սովորույթներ

Ամենահետաքրքիրն այն է, որ բորոտները «շատ երկար ժամանակ« ապրում են Իռլանդիայում », բայց նրանք սկսեցին նրանց կապել տոնի հետ միայն այն բանից հետո, երբ հուշանվերներ արտադրող մի ընկերության համար որպես խորհրդանիշ անհրաժեշտ էր ծիծաղելի կերպար, և խստագույն Սանկտ Պատրիկը հարմար չէր այս դերի համար: Եվ հետո նրանք հիշեցին տեղի թզուկների մասին:

Ի դեպ, ենթադրվում է, որ չնայած թզուկներն ու բորոտները շատ նման են իր արտաքին տեսքով, նրանք ոչ միայն ընկերներ չեն, այլև թշնամանքի մեջ են. ոսկի և թանկարժեք քարեր: Իսկ բորոտները, իրենց բնորոշ փնթփնթոցով, նշում են, որ թզուկները վատ հոտ են գալիս:

Ռուսաստանում Սուրբ Պատրիկի օրը նշվում է 1992 թվականից, Մոսկվայում և որոշ այլ քաղաքներում անցկացվում են շքերթներ, որտեղ կանաչ մարդիկ երգում են պարկապզուկների առջև և բռնում մումերների բորոտներին: 2013-ը բացառություն չի լինի: Սուրբ Պատրիկի օր ամենամյա միջազգային փառատոնը տեղի կունենա մարտի 13-ից 24-ը, որին մասնակցելու են հատուկ հրավիրված իռլանդացի երաժիշտներ:

Սուրբ Պատրիկի օր. Պատմություն, ավանդույթներ և սովորույթներ

Մարտի 17-ին Մոսկվայի Տվերսկոյ բուլվարում տեղի կունենա տոնական շքերթ: Սուրբ Պատրիկի օրը «նշելու են» Ռուսաստանի այլ քաղաքներում: Բացի այդ, համերգները, իռլանդական կինոյի օրերը և գարեջրի երեկույթները սովորաբար ժամանակավորվում են, որպեսզի համընկնեն միջազգային փառատոնի հետ:

Եթե \u200b\u200bդուք չեք ամաչում, որ Սուրբ Պատրիկի օրը ընկնում է Հիանալի գրառում , Դուք կարող եք միանալ տոնակատարությանը կամ կազմակերպել ձեր սեփական երեկույթը: Չնայած այն հանգամանքին, որ Սուրբ Պատրիկի օրը քրիստոնեական տոն է, այն ամենակենսուրական կրոնական տոնակատարություններից մեկն է: Կարող եք հագնվել կելտական \u200b\u200bդիցաբանության հանդերձանքներով, պարել խռովություն, խմել գարեջուր և իռլանդական վիսկի կամ փորձել տիրապետել պարկապզուկներին:

Սուրբ Պատրիկի օրը վաղուց համարվում է ամենազվարճալի ու հնագույն տոներից մեկը: Չնայած այն փաստին, որ նրա հայրենիքը Իռլանդիա է, այսօր նա նշում են գրեթե ամենուր ՝ Եվրոպայից և Ամերիկայից մինչև նախկին Խորհրդային Միության երկրներ: Նույնիսկ եթե ձեր քաղաքում տոնակատարության հետ կապված տոնակատարություններ չկան, միանգամայն հնարավոր է կազմակերպել թեմատիկ երեկույթ ընկերների կամ գործընկերների հետ, որը դուք երկար կհիշեք: Այսպիսով, մենք հրավիրում ենք ձեզ տեղեկանալու, թե ինչպես է նշվում Սուրբ Պատրիկի օրը:

Տոնի ծագումն ու պատմությունը

Ինչպես է նշվում Սուրբ Պատրիկի օրը. Խմիչքներ

Այսօր, այս տոնի առթիվ տոնակատարություններին, որպես կանոն, նրանք հիմնականում խմում են գարեջուր կամ ալյուր: Այնուամենայնիվ, հենց իրենց իռլանդացիների շրջանում վիսկին համարվում է ավանդական ըմպելիք Սուրբ Պատրիկի օրը: Տեղացիները խմում էին Պատրիկի ըմպելիքները: Միեւնույն ժամանակ, բաժակի հատակին դրվեց երեքնուկի տերև, որը, սովորույթի համաձայն, իռլանդացիները կրում էին կամիսոլայի կամ գլխարկի պարան: Ապակու պարունակությունը մինչև վերջ խմած լինելով ՝ տրֆոլը նետվեց ուսի վրա (բացառապես ձախ կողմում): Այս հետաքրքիր սովորությունը կոչվում է «խեղդում է տնակը»:

Հեռանկարներ

Նկատի ունենալով, որ այս տոնը կրոնական է, 2007 թ.-ին քահանաները առաջարկեցին այն բացառապես եկեղեցական դարձնել և արգելել այս օրը տեղի ունեցող աղմկոտ զվարճանքի իրադարձությունները, որոնք ուղեկցվում են առատ ալկոհոլային ցնցումներով և խրախճանքներով: Բայց քանի որ Սուրբ Պատրիկի օրվա կապակցությամբ տոնակատարությունները սիրում են ամբողջ աշխարհը, հոգևորականության նախաձեռնությունը մոտ ապագայում դժվար թե արձագանք գտնի լայն զանգվածների շրջանում:

Հարյուրավոր մարդիկ կանաչ երթով շարժվում են դեպի ժողովրդական ուրախ երաժշտություն քաղաքի գլխավոր փողոցներով: Նկար, որը կարելի է գտնել մարտի 17-ին ամենուր ՝ Տոկիոյից և Սեուլից մինչև Լոնդոն և Նյու Յորք: Սուրբ Պատրիկի օրը վաղուց նշվում էր Իռլանդիայի սահմաններից շատ հեռու, իսկ Ռուսաստանում նրա նկատմամբ հատուկ վերաբերմունք կա: Նա շատ հարիր է մեր մտածելակերպին: MIR 24-ը պարզել է, թե ով, ինչու և ինչպես է նշում թվացյալ խորթ տոնը:

Ո՞վ է Սուրբ Պատրիկը:

Նախ ՝ մի փոքր պատմություն: Պատրիկը, ում անունով էլ կոչվում է տոնը, ապրել է մեր թվարկությունից մոտավորապես 4-5-րդ դարերում: Հռոմեական Բրիտանիայում ծնված նա Իռլանդիա է բերվել որպես ստրուկ երիտասարդ տարիքում: Ստրկության մեջ էր, որ նա սովորեց քրիստոնեությունը, ըստ լեգենդի, առանց որևէ ակնարկի և հրահանգի, նա հանկարծ հասկացավ, թե ինչպես ապրել Հիսուսի բոլոր պատվիրաններին համապատասխան:

Տղամարդը ստրկավաճառներից փախավ Գալիա (ժամանակակից Ֆրանսիայի տարածք) և այնտեղ հանդիպեց սուրբ Հերմանի հետ, որից նա ուսուցանվեց եպիսկոպոս դառնալու համար: Հռոմի պապ Սելեստին Երկրորդը իմացավ իռլանդացի մի երիտասարդի պատմության մասին, որը էկզոտիկ է քրիստոնյաների համար: Այնուհետև երկրի բնակիչների ճնշող մեծամասնությունը հեթանոսներ էին, ուստի հովվապետը Պատրիկին հանձնարարեց գնալ տուն և միսիոներական գործունեություն ծավալել:

Պատմական տեղեկությունների համաձայն, եպիսկոպոսի շնորհիվ, Իռլանդիայում քրիստոնեությունը չի ընդունվել «կրակով և սրով», ինչպես դա սովորաբար լինում էր այդ տարիներին, բայց գործնականում անարյուն էր: Նա կառուցեց մի քանի հարյուր եկեղեցի և մկրտեց ավելի քան հարյուր հազար իռլանդացիների: Բացի այդ, ըստ լեգենդի, նա բոլոր օձերին վտարել է կղզու պետությունից: Արդյունքում, իհարկե, Պատրիկը եկեղեցու կողմից սրբադասվեց, և դա տեղի ունեցավ նույնիսկ դրա բաժանումից առաջ:

Itesեսերն ու ավանդույթները

Թվում է, թե որտե՞ղ կապ ունեն կանաչը, շամրուկն ու բորոտը: Քրիստոնեական տոնը երկար ժամանակ զուտ կրոնականից վերածվել էր մշակութայինի ՝ դառնալով Իռլանդիայի մի տեսակ խորհրդանիշ և այս երկրի արժեքների հիմնական փոխանցում:

18-րդ դարի կեսերից, երբ այս տոնը սկսեցին նշել Հյուսիսային Ամերիկայում, ամեն տարի իռլանդացիների ամեն գիտակները հավաքվում են նշելու Սուրբ Պատրիկի օրը ոչ թե տաճարում, այլ մի բաժակ լավ խառնուրդով: Շամրոկը Իռլանդիայի խորհրդանիշն է: Բանն այն է, որ հենց այս բույսի վրա էր Պատրիկը տեղական հեթանոսներին բացատրում Սուրբ Երրորդություն հասկացությունը: Բացի այդ, մանուկ հասակում գրեթե յուրաքանչյուր իռլանդացի դասավորում էր հարյուրավոր երեքնուկները ՝ փորձելով գտնել միակը չորս տերևով, ըստ լեգենդի ՝ դա հաջողություն է բերում:

Կանաչով ամեն ինչ ավելի պարզ է. Այն նաև Իռլանդիայի դրոշի վրա է, և որոշ ավանդական զինվորական հագուստներ պատրաստված էին այս գույնով: Սուրբ Պատրիկի օրը ամեն ինչ կանաչ է ներկված. Դեմքերը, մեքենաները, գարեջուրը, իսկ Չիկագոյում նույնիսկ գետը կանաչացնում են տարվա մեջ մեկ օրվա ընթացքում: Նրանց, ովքեր կանաչ հագնված չեն, ընդունված է սեղմել մարտի 17-ին, որպեսզի հաջորդ տարի նրանք ճիշտ հանդերձանք ընտրեն:

Leprechauns- ը փոքրիկ մարդիկ են, չար շքեղ ոգիների այլասերումներ: Փոքրիկ մարդիկ միշտ իրենց հետ կրում են ոսկե կաթսա, որը նրանք կփորձեն ամբողջ ուժով պաշտպանել մարդկանցից: Ենթադրվում է, որ բորոտներին կարելի է հանդիպել ծիածանի հիմքում: Սուրբ Պատրիկի օրը առավել հաճախ օգտագործվում է այս արարածների կերպարը 20-րդ դարի սկզբի ժողովրդական մշակույթից: Սա կարմիր մորուք է, թակող կոշիկներ և գոտիով կապած գլխարկ, որը կրում են փառատոնի մասնակիցները:

Պատրիկի օրվա շքերթներում սովորաբար հնչում է ավանդական ժողովրդական երաժշտություն և իռլանդական պար: Ակտիվորեն իրականացվում են մշակույթի տարածման հետ կապված գործողություններ. Բոլորը սովորեցնում են Իռլանդիայի լեզուն և ավանդույթները և պատմում Պատրիկի կյանքի մասին: Կղզու պետության կառավարությունը չի թաքցնում, որ այն օգտագործում է աշխարհում տարածված տոնը մշակութային արժեքներն ու զբոսաշրջությունը խթանելու համար:

Ռուսաստանում այս ամսաթիվը վաղուց արդեն խորթ է համարվում: Պատրիկի հիշատակի օրը չի նշվել ոչ ցարական, ոչ էլ խորհրդային կարգերի օրոք: Առաջին շքերթը տեղի է ունեցել Մոսկվայում միայն 1992-ին, իսկ 1999-ին այն անցել է Ռուսաստանում Իռլանդիայի դեսպանության հովանու ներքո: Ավանդական երթը քաղաքի միջով ավարտվում է ութժամյա համերգով: Հազարավոր մարդիկ ամեն տարի մասնակցում են տոնակատարությանը: Անցած տարիներին ռուսները այնքան են սիրել Սուրբ Պատրիկի օրը, որ այն դարձել է Ռուսաստանի Դաշնության օտար մշակույթի ամենազանգվածային փառատոններից մեկը:

Հոգեւոր կապ Ռուսաստանի հետ

Եվ այնուամենայնիվ, ինչու է այս տոնն այդքան սիրված Ռուսաստանում: Ամեն ինչ երաժշտության, պարի և զգեստների կատարումներով իսկական զվարճանքի ընդհանուր մթնոլորտի մասին է: Սուրբ Պատրիկի օրը հիշեցնում է բազմաթիվ ավանդական հեթանոսական տոներ, շատերն այն ընկալում են որպես երկրորդ կառնավալ:

Իռլանդացիները, ովքեր կարողանում են հարցնել իրենց երկրի կապը Ռուսաստանի Դաշնության հետ, սովորաբար նշում են Եվրոպայի հակառակ ծայրերում գտնվող երկու երկրների հարևանությունը: Մեր հոգիների հարազատությունը, իռլանդական ավանդույթների զարմանալի էներգիան և գեղեցկությունը ստիպում են մեզ մարտի 17-ին կրկին ու կրկին վերադառնալ պանդոկներ և հրապարակ: Եվ երաժշտությունն ինքնին ստիպում է քեզ սկսել պարել:

Իռլանդական մշակույթն, ընդհանուր առմամբ, աներևակայելիորեն մոտ է մեզ: Ռուսաստանի ողջ տարածքում բացվել են կելտական \u200b\u200bտարբեր պարերի տասնյակ դպրոցներ. Ըստ այդ ցուցանիշի ՝ ավանդական պարերի մեջ նրանք զիջում են միայն ռուսական ժողովրդին: Մի քանի հայտնի ռուսական երաժշտական \u200b\u200bխմբեր, ինչպիսիք են Troll Gnet Yel- ը, իրենց ամբողջ կարիերան կառուցել են իռլանդական ժողովրդականության վրա: Եվ սա բացառիկ իրավիճակ է նաև ռուսական ռոք-ասպարեզի համար: Ընդհանրապես, եթե չլիներ Ռուսաստանը, ռուսները հաստատ հաստատվելու էին Իռլանդիայում:

Ես ուղղափառ եմ, կարո՞ղ եմ նշել Սուրբ Պատրիկի օրը:

Իհարկե Պատրիկը սրբադասվել է նախքան եկեղեցիների բաժանումը, ինչը նշանակում է, որ նա սուրբ է ուղղափառ քրիստոնեության մեջ: Ավելին, 2017 թվականին Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցին որոշեց պաշտոնապես նշել Իռլանդիայի հովանավոր սրբի տոնը: Ueիշտ է, պաշտոնական ամսաթիվը որոշակիորեն փոխվել է Julուլիան և Գրիգորյան օրացույցերի տարբերության պատճառով: Ուղղափառության մեջ Պատրիկի օրը նշվելու է մարտի 30-ին: Բացի այդ, Մեծ պահքը դեռ կշարունակվի այս օրը, ուստի ալե խմել հնարավոր չի լինի:

Այս տարի Ռուսաստանում Սուրբ Պատրիկի օրը հետաձգվեց մեկ շաբաթով: Մոսկվայում ավանդական շքերթը կսկսվի մարտի 24-ին `ժամը 12.00-ին,« Սոկոլնիկի »զբոսայգում: Կա միայն մեկ նախադրյալ ՝ կանաչի մեջ մտնել: