IM'YA LJUDI

"Ime lyudinu, dati í̈y ím'ya,

kaotična plinovitost života - znači zrobiti

svjetlo razumijevanja".

A.F. Losêv

Ulazak

Ja sam ljudi – jedno od najvažnijih skladišta i individualnosti. Nije uzalud prva komponenta u strukturi samosvijesti.

Im'ya je poseban naziv za ljude, koji se daje kada su ljudi ljudi, a kada je moguća smrt stvarnog tijela, to se može podnijeti i dalje.

U procesu individualnog razvoja ljudskog bića, dio današnjeg dana postaje navikavanje. Iza pomoći osobe sebe vidim kao specijalnost. U ime djeteta, treba se pokoravati brutalnostima pred njom, zahochennya ili ga osuditi za protuzakonito djelovanje. Zbog podlog djeteta, on će popraviti svoj duh s onima koji se osjećaju ugodno, ako mene nije briga za pod, kako moja bazhania može vidjeti vidljivost procjene svoju osobu.

Na Nazvan sam važnim područjem bagatio namještaja, kao što su tradicija nacionalne kulture, suspenzije i obitelj.

Snažno me postavlja prva kriza posebnosti, a to je kako se formirati s ljudskom moći dana. Istodobno se može naviknuti na “ja”, kao što je moguće naviknuti se i na smisao ljudskog bića za sebe, na okretanje vlastite svakodnevice, na sebe u vlastitom svjetlu.

"Zovem jaa?" - iz fraze, da bi poslušao znanje kože djeteta, jaka je dovedena u djetetov kavez.

Sebe u predškolski vidi se proces učenja imena, jer se cijeli život odvija.

OduzetostZadivljen sam djetetom u posebnosti svog vlastitog naroda, ljudi iz naroda su zabrinuti i pri pogledu na inkubaciju koja nije slutila odrasloj osobi, koja će se zaglaviti na svjetlu.

Oni koji su započeli završavati kategoriju, to su smjeli, ali će dijete naučiti svoje ime, kao što će dijete učiti, kako bi se to učiteljima i učiteljima trebalo izraziti na izuzetno važan i potreban način. Uz sve to, u vezi s djetetovom krivnjom plemstva u nekim situacijama, donosi se odluka i oduzimanjerazvoj i emocionalno blagostanje predškolskog djeteta. Potreba za takvim informacijama ponovno potvrđuje njihovu relevantnost i praktičnu važnost.

Ím'ya i ím'imation kao kultura i društveno djelovanje.

Nastavljajući do kraja dana, mi persh za sve okrenuo se do rječnika i pokušao z'yasuvati slugu razumijevanja "im'ya". Analiza dajući nam sljedeće:

Sa psihološke tačke gledišta, im'ya je poseban naziv za narod, koji se daje ljudima u sumnjivo, pidloza.

Im'â

1. Poseban naziv je ljudi, koji se daje kada su ljudi ljudi.(Yogo im'ya Victor.);

2. Specijalitet se zove ljudi od oca, kao i nadimak.(Ne zaboravite imena heroja.);

3. Popularnost; taj chi ínsha ugled. (Knjiga za pisanje za svece. Bravo ja.);

4. O slavnom Ljudinu. (Sjajna imena.);

5. Naziv objekta, manifestacija. (Datum ím'ya girskíy vertí.);

6. Gramatički red zalijepljenih riječi. (Imennik, prikmetnik.).

Dodijeljen sam djetetu za čas obnove nacije. Uključuje oduzimanje im'ya chi im'ya, prema Batkovu, i nadimka odjednom.

Distanca se vratila na analizu kategorije imena te je otkriven broj tendencija. Dakle, učim iz kulturnog znanja, iz psihologije, filozofije, kulturologije, entografije, folklora.

Onomastika je cijela znanost o nazivima moći. Vona vivchaê postaje, širi imena, sumnja na ínshí movi, tako da je previše za ponovno zamišljanje u novim umovima.

Imam puno popularnih vidana, jer gledam njih, njihove specijalitete, njihov karakter je prožet ljudima. Ubrzali smo s malom vizijom kako bismo mogli razviti puno informacija o procesu i imenovati ga.

Brutalizirali smo poštovanje prema onima koji su autori kože, počevši wicklade, postati magični datum naziva kategorije naziva. Zaspajmo za autore dumke, ali zbog naziva posebnih riječi, one postaju preplavljujuće za narod bez pomoći zavdyaki mova. Í u jezičnim činovima i u religioznim slikama važnije je doći i doći.

Nazvati Ludina pjevačkim obredom onome tko je ime kože ljudi, koji se ne bi maltretirali, stvoriti pjevački niz posebno pripremljenih riječi, pripisanih ljudima vaše nacionalnosti i sumnji, na njih ste mislili. Ime jednog naroda, koji se navikne na isti potez, vezan je sa samim sobom za unutarnje jedinstvo, brojčano međusobno povezan, sustavno organiziran.

Brutalizirali smo poštovanje prema onima koji su itekako svjesni osobe koja je ta osoba, koja je daleko od postojanja i koja je toliko moćna. Pojedinosti imena široko su prihvaćene kao pojedinačna imena sub'êktova, izravno kao proklamacija ovih riječi i njihovih stotinki uz izvorne nazive danih filmova.

Pronađite dvije samozvane, protestirane, potpune čvrsto povezane skupine moćnih imena: imena koja su nastala prirodnim putem, to ime, po komadima, vigadans. Drugi se žele moći naviknuti na stvarnu akciju. Redoslijed prirodno nastalih imena (imena novih posebnosti imena, pojedinačnih imena, promjene geografskih objekata), imena knjiga (imena i imena književnih junaka stvorenja, zvanih miševi.

To je jednostavan sustav pojedinačnih imena, kako vide pridošlice. Islanđani ih ne nazivaju ocem, Čehom, Poljakom ili Bugarinom i ne nazivaju ih očevom likom među oceanskim narodima.

Stari Grci, Kelti, Germani, Slov'jani, Turci, Mali, jedno po jedno ime - posebno u višoj školi; Još jedna im'ya mogla bi biti u deyaky vipadkah (zauzeta ili izgubljena).

Kitaysku antropomistički sustav godine trebaju tvoriti takvi članovi: syn - blizak našem nadimku, i min - osobito u vuz'no značenju, često dvočlani.

Red ruskog razreda je: poseban im'ya (u sveučilišnom značenju); od Batkov_; isprika.

Još jednom, zvertajutsya do kategorije moćnog imena, prethodnici znače, da sva moćna imena, usput, sliče imenima imena. Od nekakvih odmetnutih ljudi, de í ako su posebna imena moćnih imena Vasil, Anton, Mykola, Hanna, Marya i bogato ínshih, kao chuêmo na koži, kao zvuk nas samih vidio. Axis Vera, Nadiya, Lyubov je poštena kao vezana zalnye vira, nadiya, ljubav. A što je s žurbom?

Kanonska imena (kršćani), gledajući ih, prisjetili smo se njihovih posebnosti. Tako, na primjer, sva imena starogrčkog junaštva njeguju u ljudima moralno i fizičko dostojanstvo. Os vrijednosti akcija iz njih: Andriy - "muž", Genadiy - "gentry", Nikifor - "prekovremeni", Tykhin - "sretan", Agata - "lijepa", Glafira - "vitonchena", Sofia - "mudra".

Većina rimskih imena također ljudima znači dobro: Viktor - "najbolji"; Valerij, Valentin - zdravlje; Pulcheria - "lijepa".

Staroruski (kanonski) nazivi vinarije na Zemljinoj ruti u X stoljeću. Prihvaćeno kršćanstvo stare Rusije kao državna religija, zatvoreno Volodymyrova kurva od Vizantyyskoy tsarivnaya Anna, koja je primila promjenu s narodnim tonovima Rusije, pomogla je ruskom znanju iz zaostalih, posebno vizantyyskoy kulturi. Odjednom, iz Vizantije, kršćanska imena počela je davati ljudima Crkva (kada su kršteni). Nazivati ​​je bilo dopušteno lišiti legaliziranih vjerskih (kanoniziranih) imena, golog pozivanja, “ispravnih” i upisanih u posebne knjige “Božićne praznike”. Ime nasilnika nije kanonsko (ime ljudi, koji su odgovorni za ovu vjeru, ili samo jezik). Istražujući proces ruskog imenovanja neruskih imena, proces reinkarnacije drugih ljudi i važnih riječi za nas, u svojoj, pravno, bliskoj.

Međutim, oni kojima nije bilo stalo do onih koji bez krivnje nisu znali kanonska imena, mnogi od njih postali su stranci ruskom narodu i ruskom pokretu. Vipadki su dobili imena protiv volje očeva. Bula je takva tradicija: nazivati ​​dijete je im'yam, kako je stajalo u crkvenom kalendaru za suprotni datum, ako je rođeno.

Kod djece obitelji to je prihvaćeno, vibriranjem s djetetom, otvaranjem kalendara ili probijanjem iglom, zaustavljanjem sa strane s preostalim ubodom.

Mayzhe sva imena nakon bagatovskog "uhodavanja" iz ruskog su postala potpuno ručna i slična ruskim riječima. Smrad je promijenio svoj oblik, pridržavajući se umova ruskih vimovi, vidminyuvannya, riječ, ale koža, spasio sam svoje.

Među imenima Vizantije, takav nasilnik, kao u ruskom pokretu, pojavljivao se kao zvučni i u imenu imena, a još više i više u imenu imena. Dbaylivi tata u Pershu chergu turbuvali o onima koji ím'ya, poput smrada dati djeci, nisu dali pogon za bilo kakve neposlovne udruge.

S takvim činom cijela skupina ljudi bila je predana tradiciji na dugi sat, ili na tihe načine, ako su u narodu smatrali da poštuju dijete. Njihov mayzhe nije bujao na mjestima već na primjer XjaX stoljeće, zalishali miris lišen sela.

Također, izbrisavši informaciju o danu i noći, prešli smo na činjenicu da ljudi nisu potrebni da bi služili individualnoj viziji života. Predstavljači autora popularnih stavova vide obilježja posebnosti i kvaliteta ljudi, njihovu međusobnu povezanost s ostalim osobinama naroda. Dakle, pečena borba vođena kroz ime crkve. Uhvativši svrhu društvenog znaka, čak su i sve religije ubrzale na njega, davši svom monopolu pravo da ga daju, dajući činu značaj relevantnosti i preobrazile posebno značenje u simbol pripadnosti. Bachili veliko značenje í̈kh u suspenziji, ala, ne objašnjavaju, pripisuje mu božansku moć.

Što se tiče pogrešnog naziva, postoji bogato relacijsko otkrivanje i krajnji zaboon. Bit ih pripisuje se atomskoj snazi. Crkve su tjerale u kapitale svidomista ruskog naroda, "nekrštena djeca su duše nijeme". Odraženo "im'ya - duša" na moć bagata krivog.

Eskimi predstavljaju čovjeka kao dan smrti, duša i ljudi, od kojih ljudi mogu biti jedinstvena smrt.

Mistifikacija naziva izreke o vibraciji imena - pobazhan. Ja dijete ovo chi zovem svojim Razumnim, Bogatire i daj da mu pomognemo, ako ne kaže kakvo je novorođenče, nije ga još doma, ali dočaraj udio, dijete je tako poraslo.

Mogu i skinuti kao znak udjela.

Bagato hto vvazhaê, pa sam na skladištu gušavih, tako sebi zavežem nos, a ne tako (na zvuk zmije koja pjeva, koju ljudi stavljaju u dane ime u red raspjevanih ljudi , koji su zvali). U takvom je slučaju nemoguće završiti dobre misli o pripremanju vibrirajućeg i promjenjivog svijeta kako bi se uklopio u psihološki plan. Adzhe dijete stalno chuê, hto i yak, zbog toga kako zvuči ime djece. Međutim, to nije dovoljno za sat vremena tsiy dijete i za sebe će napraviti promjenu.

Nakon što smo analizirali kategoriju "im'ya", došli smo do točke da jesam, nastavili smo do kraja mandata. Mnogo će uvoda u tsiy galuzi ukazati na veliku ulogu imena u životu naroda. Tako su američki preddobci, koji su pokušavali riješiti problem oblika posebnosti, otišli vidjeti važnu ulogu u životu naroda. Vono ulijeva jaka u raspoloženje, a karakter, zdravlje i dobitak udjela. Najčešće se potvrđuje prva činjenica. Dytina, koja bi mogla biti Bismijana, bjesomučna je u svojoj borbi za normalnu postavku vlastitog uma.

O važnosti izbora imena za dijete se već dugo priča. U klanskoj kulturi ime prije djeteta prenosilo se na pretka pretka, već mrtvog, čak i ovdje, ovdje jegulja, ovdje je red. Ne samo da su me zumirali, nego prvi dan, ali treće dijete, očevu volju mučila je u zadnji čas.

U plemenskoj kulturi, dobrom inteligencijom oblikovali su ga predstavnici "imidža" imena kože, a to su bili oni koji su željeli bach i roditi se, koji bi htjeli ubiti dijete kada su dobili ime.

Djeca kada su mala prenose se na vlast svojih predaka. Tijekom obreda davanja imena im'ya, obov'yazkovo sturdzhuvalos: Ty (im'ya) je vaš predak (ti isti im'ya!) ...

Naišli su na teške stvari – kao rezultat nelagode.

One pragne dati ím'ya "jak uopće"; U starom ruskom selu nije se usudilo izaći iz lomača 30-40 čoloviča i 25-30 čolovičima, koji su tamo živjeli, bili su živi. Sada takvo malo snošaja nije na vlasti, ali odjednom veliki broj stanovništva zatrpaju nazivi "yak u all".

Drugi, navpaki, pragnut know ím'ya yak "ne u bilo kome." Posljednji put će takvo ime imati vinyatk, a nakon povezivanja zadataka sa svecima, gotov prijepis.

Antroponimistička R. Katz, nakon što je proveo vrijeme sa školarcima u Stockholmu, “zašto bi trebao biti kao svoje ime?”. Odbacila je sljedeće: Marika, Matina, Diza su zadovoljni svojim imenima, da “nitko u razredu ne može tako zvučati”, a Esper i Ralph nisu zadovoljni svojim imenima... iz tog razloga nema zvuka u razredu. Uvrijeđene strane i smiluj se. Prilikom odabira djeteta nemojte slijediti modu. Treba mu se smilovati, da se ne dam ricu. Izbočenje bogataša često je opscenije. Nayridkisnishe ím'ya za deset godina može biti lišen takve osobe. Sada pokušajte za originalnost vigaduvanny naziv. Sa slobodom suverena povjerenom popisu imena danih crkvi, vibru uredbi mogu posjedovati oni modi, ali oni koji magnetiziraju članke nad njima, užasno okruženi normama movi.

Moda za im'ya je objektivan fenomen, jer nije moguće skasuvati ili ograditi. Vezano izaći pred psihologiju. Svatko tko ima problem, ako postoji problem s izborom, neki ljudi ne žele biti masovni, često tipični. Uz tsom, nećete biti zanemareni, jak će osjetiti bebu z široko proširiti imam.

Nastavljajući gledati razvoj, idite na izbor imena, poštovali smo one koji su isti slatki, ínshi disonantno.Dakle, dvchinku narodu u žestokom, želim imenovati žestokog. Za zvučni ím'ya sklad i slatkoću, ale dio ímení uralína je jak negativan zmíst. Zvuči i to lijepo i bogato starim ruskim imenima i stranim jezicima. Zvuk činjenice da su uz pomoć baguette tisuću godina smrada posebno kultivirane kao posebne riječi, vezane uz imenovanje ljudi.

Vibrirajući ím'ya za zvuk, jedan pragmatično od toga, upravo popravljen na tom zvuku, koji prema Batkovu: Mikola Mikitovich, Vira Vasilivna. Drugi namagayutsya jedinstveni zvuk titla. Moj otac je kriv što zvuči kao red ukrašene virše. Tako i sami propovjednici grizu poštovanje prema očevima za one koji su imali sustave imena koji su bili uobičajeni među ljudima kože, oblikovali su tisućama godina, dok su imena u sredini kožnih sustava i ljubazno korištena jedno po jedno, i ljudi koji su morali lagati pred drugim sustavima nisu bili.

Dajem djetetu, ako je gospođa dobila nekoliko dana i nije teško reći, kao da je virost.

Također, autorizirajte torbu dok se ne učini da vibrira za dijete, potrebno je znati, jer je brza i šarena, a nije najbrža opcija za dijete. Vrahoyuvat i oni koji će od dječakova imena moći obaviti posao.

U takvom rangu, iz rečenog, moguće je stvarati visnovoke o onima dobro onda Pravedan sam u životu, udjelu ljudi. Prva vibracija za dijete je tako vrlo važan krok, poput nacionalnog djeteta.

Također, na ovom dijelu robota vidjeli su ime i naziv, tumačenje u svjetskom znanju. Sada se logično okreće razvoju psihološkog dana ovih kategorija.

Ja sam jedan od strukture samosvijesti.

Pedagoški gledano, posebnost spavanja zgrće se uključivanjem društvene povezanosti, sistemska kvaliteta pojedinca, formira se na intelektualnoj aktivnosti i duhu.

S psihološkog stajališta, posebnost je cijena čovjeka, jaka, raspjevanog, da dosegne najviši stupanj svog psihičkog razvoja.

Naučiti vidjeti sebe kroz dodjeljivanje smislenih vrijednosti, kroz ovladavanje društvenim standardima i stavovima.

Struktura samosvijesti o posebnosti je prevladavanje jakih veza u sferi središnjih ideja i pogleda ljudi, tako da oni neće moći sačuvati svoj jedinstveni integritet i istovjetnost sebe.

Za daljnji razvoj cijelog problema obratio se V.S. Mukhinoiju. Vaughn uključuje strukturu samosvijesti.

Saznajte kakva je struktura samosvijesti. Imamo zupinilis u ofenzivi u našim robotima. Struktura ljudske samosvijesti je da postane moćnija, samoprocjena, zahtjev da bude prepoznat, kao predstavnik pjevačkog stat, otkriven sam sebi u času, stavljen na prava i obveze.

Ja sam vlasne - Persha Lanka u strukturama samosvijesti, identiteta, identifikacije ovog duhovnog i individualnog naroda. Fenomenološko značenje pojedinačnog znaka naroda, koji predstavlja onaj u svijetu i podrijetlo života naroda, najbolji je u svim fazama povijesti naroda.

U mitovima arhaičnog naroda može se vidjeti trenutak ochíkuvannya pojavljivanja novorođenčeta ("Axis come..."), naroda ("Axis priishov...") tog jaka koji postaje član klan. Istodobno se očituje postojanost, nema rađanja čovjeka i gubitak smrti - prelazak s pretka na mjesto.

Glibinno, psihološki, to je katalizator, poput nakupljanja pozitivnih emocija koje su zvjerski pred ljudima od prvih dana; Istodobno, itekako se može poistovjetiti sa šumskom školjkom, po samoj prirodi ljudi i unutarnjem duhovnom danu. U trenucima lišenja imena (slika, silovatelj promjene imena i inhe), osoba ne samo da vidi nelagodu, već može biti više psihoasteničan reakcije chi lišene stanami. Borba ljudima za im'ya, davanje važnog imenovanja novima, kroz primjereno lojalan stil komunikacije, osigurat će da um bude uspješan u modi i spremnost na djevica za mentalne probleme.

Ím'ya je posebno ime za ljude, koje ti se daje pred ljudima; znak koji vam omogućuje da zarahuvati lyudin na raspjevano društveno čudo, etnos, miševi na sumnjiv vidnosin, stati.

Im'ya je kristal posebnosti, koji rastezanjem života oblikuje i razdvaja ljude. Lyudin, koji je promovirao tradiciju stavljanja imena pazi na yo yo yo od "bezimena" (Vl. Dal) - volotsyugi, jer se ne sjećaju sporova, nego da se odreknu vlastite slike.

Samospoznaja plemenskih ljudi, ludo je, ležati od njihove identifikacije do vlastitih moćnih umova. Za mitološke svidomosti klanske kulture, naziv tog nosa bio je nerazuman. Magija imena nije dala moć da se pobijedi neprijatelj, dokovi ne bi vidjeli ovu osobu (u tom trenutku je tu osobu srušila); prvi ratniče, prizovi svoju žrtvu, vimagav: "Reci ime svoje!" Ja, koji sam od svojih predaka prebačen u sav srednji klan novorođenih, štitio sam dijete od pogleda ljudi. U rodnim kulturama formirala se dobra inteligencija, a one su predstavljale "slike" imena kože, a to su bili oni koji su se željeli kuhati i roditi, od kojih želim ubiti dijete. Kao da je dijete dobilo ime pretka za ime, ali zapravo znajući za svog pretka, poistovjećujući se s njom i uspijevajući pronaći moć pretka da on postane moć. Bio sam u velikoj mjeri dio specijalnosti mitološke bijede, postao je sutta same specijalnosti.

U glavama gorkog života zemalja europske kulture, im'ya je upio duh mitološkog imenovanja, ali sada je to važnije od toga za njegov nos. Ím'ya je psihološki značajna; postaje prvi kristal posebnosti, o kojoj se oblikuje ljudska snaga dana. U tsomu im'ya z'ênuatsya z "ja", kao i vikorystovutsya smislenih ljudi za sebe.

Osoba je malo odrasla iz civilizirane suspenzije, pa se može neformalno nazvati svojim imenom, ako želite dobru ideju dana. Za potrošnju potrošača, možete promijeniti svoje ime. Ali u ukletom životu ljudi su sramežljivi oko cijene.

Silovatelj je vještica u ime dovođenja naroda u posebnu krizu. Dakle, održan je u 80. rock družinama tzv. turskih Bugara i Cigana, pozvanih na posebnu krizu ljudi koji su postali svjesni cijelog iskustva. Ljudi su se počeli osjećati kao posebnosti koje upijaju perspektivu života.

Razumijevanje "ím'ya" može biti majčinski alegorijski smisao poput popularnosti, pretjerano: "Vin add im'ya.", "Lyudina z im'yam." Vl. Distanca je da izazove verbalne nestašluke, kako ljudi, što je ljudski dan. "Nisam bez ímení vívtsya.", "Dobro tu i tamo, za naziv zvuka."

Mjesto pred ljudima, pred djecom, stavlja se u proces povijesti. Uopće nije statična. Deyakí značenje za im'ya vzhivannya u prošlosti su potonuli u zaborav, ínshí su spašeni i dosí. "Vidnosini" dijete odraslog za svoj im'yam at rízní momenti Bit ću dvosmislen: kao "neprihvaćanje" značenja zvijeri u imenu, do bolnog stresa poštovanja prije imobilizacije. U tu svrhu nije suptilna naznaka djeteta koje odrasta, ali da se okrenem u metodama zvjerstava nad njima, neću imati pravi snošaj, pa postoji šansa vidjeti damu u kući kuća kapaka.

"Zoveš li se jak?" - jedan od prve hrane do djeteta, ako odrasli ili jednogodišnjaci uđu u spilkuvannya s njom.

Ditina je još rano índitificirati od im'yama i da ne bude svjestan svog držanja. Možete reći da će ja ljudi činiti osnovu njene posebnosti. Dijete ima svoje pravo na protest, što ih zovu.

Identitet iz snažnog im'yama pojavljuje se u posebnom interesu za ljude, kao i isti im'ya, za junake književnog stvaralaštva. Djetetova obitelj najviše brine za mahunu, zats_kavleniše da legne na jogo dionicu. Sve što se može odgojiti do imena djeteta, nabuva za novi poseban, poseban smisao.

Važnost formiranja djetetove posebnosti ne može se ponovno procijeniti. Od djetetovog im'am da se povinujem brutalnosti prema njoj, zahochennya ("Tolya dobar dečko! ”) Za njegovu osudu zbog nedopustivosti čina. Za snažno dijete rane dobi, ona će popraviti svoj brak s onima koji se tako osjećaju, ako ne marim za pod, da vidite svoju dobrotu vidljivost procjene svoju osobu.

To je suptilna indikacija djeteta, koje se okreće u metodama udaranja po djetetu, ne čuvajući njegov poseban stil, i mogućnost da se dijete u kući ukućana stavi sebi.

U našem času ím'yanarechennya íde, požurite za sve, za eufoniju, što je prije moguće. Ipak, u obitelji jogo daju dijete u zagonetku bake, da počasti časno nasljeđe naroda, a dječačić zna za cijenu i viđenje unutarnjih poziva rodbine lijepe osobe.

Ja sam u dytinství lyagê u osnovi ljudskog "ja". “Ja sam Petro” lanac je ljudskog samopouzdanja. – I sam sam Petro. A daleko se gotovo kristalizira oko jezgre - strukture samoidentiteta posebnosti.

Ím'ya vasne posebno je značajna za dijete kože. Im'â ê dijete je posebna vrsta identifikacije (identifikacije) s pretkom, s nacijom. Dijete starijeg predškolskog uzrasta, čim su vam objasnili nacionalnost legne. Možemo ljubazno saznati o nazivu naše nacionalnosti i o nazivu naroda.

Od početka se razvija samopouzdanje ljudi. “Ja sam Petya” je dobra ideja. Ja raptom: "Ivanov!" Posjetio, ozlijeđen. Do njegovog imena, zvjersko dijete još nije zvučalo. “Za scho? Zašto ubijam prljavog čovjeka? - malo viknuti.

Analizirali smo literaturu o cijelom problemu, te smo dobili puno poštovanja što smo mentalno vidjeli dvije nacionalne posebnosti, za važnu ulogu uvođenja imena.

"Perse populist" posebnosti sažima se napretkom u psihičkom životu djeteta: vidiš sebe kao osobu (vidiš to u ranoj dobi); formira se samopouzdanje djeteta, vidiš sebe kao pjevačko ime (vlast je da će zec “ja” naići na pjevački fizički tip); dijete je počelo otozhnyuvat sebe s imes i sa svojim fizičkim viglyad.

"Ostali narodni" specijaliteti, vezani za formu pogleda i ideologije, aktivne volje.

Ostalo ovlaštenje će se odnositi na one koji nisu upoznati sa sobom da odmah vide izgled selidbe i upravitelja. Nekoj djeci ću imenovati predmete najnovijeg dana, a onda će oni sami od sebe popraviti svoju sliku. Tse pidtverzhu dumku, ali dijete sa zbirkom poznaje sebe kao deyaky bešćutan objekt, i ako dođe do potpunog očitovanja samog sebe, počnite, slijedite za odrasle, nazovite se, kao ínshí objekti, svojim vlastitim. Do kraja druge sudbine, promijenit ću svoj život, nazvat ću ga "ja".

Pidsumovuchi, za materijale koje predstavljamo u prvom poglavlju, krenuli smo u ofenzivu: ne pripadam tim ljudima, ali i ova osnovna struktura, koja mu se može uliti iz djetetova djeteta,

Posebnosti stadija prije razvoja novih faza ontogeneze.

"Ím'ya" u ranim fazama razvoja djeteta, kao i učenje tog značenja - na pametan način. Dakle, za rano dijete dobro će se snaći s vlastitim imidžom. Ja sam ljudi koji istovremeno predstavljaju njihov individualizam za njih i dar same njezine djece, služeći kao mirilo njezina društvena otmica, djevičanski službenik na strani pojedinca. Vidjet ćete dijete od onih kojima je odmah naređeno da postanu (pozovite djecu da ne budu kao ime, jer mogu biti kao dječaci i djevojčice). Dijete se prvi put usuđuje imati svoje ime, a ne optužbu, i vapi im na spilkuvannu s ostalima. Im'ya individualizu dijete koje odmah prepoznaje kulturu pjevanja.

U fazama ontogenetskog razvoja, samosvijest samosvijesti niče sa sklopivim integrativnim poveznicama i značenjem središnje orijentacije ljudi u kućanstvu u životu, u posebnostima državnog identiteta karakteristika života,

Uzgajivači su zeko "ja" dijete će sebe vidjeti kao osobu. Identifikacija im'yama da se vidi od prve stijene - djeca razmišljaju o pozi im'ama vrlo važno, da formiraju osnovu samosvijesti, da izgrade posebnu posebnu zmistu. Uzgajivači djeteta od prve će oduzeti mogućnost otkrivanja sebe kao vinyatky pojedinca. Uskraćivanje djeteta zbog pomoći da bude stavljeno na ímení (znezínyuvannya ímení, brutalizacija prema njoj na imenu) zabavlja íju u posebnosti jecaja, snižavajući osjećaj odgoja do odraslog.

Vlasne ím'ya predstavljaju ídualnost nad ljudima. Petro - ím'ya, jak vídríznyaê Petra od Ivana, Mikoli, Vasil i ínshikh. Osim toga, pridodajem nacionalnoj pripadnosti djeteta. Ditin će na uho čuti ime svoga naroda, usred njih je mjesto i svoje ime.

Psihološki, za dijete, yogo im'ya je sama tse vona. Djetetova poza se ne otkriva samome sebi.

Alle persh nizglyanuti izlaze iz slike komponente zečića Ja, jasno je, kako iz slomljenog intelekta vidjeti razvoj djetetove posebnosti.

Dijete u ranom djetinjstvu sa slomljenim intelektom nema sposobnost promjene mišljenja i razvijanja posebnosti, što će spriječiti razvoj posebnosti kod normalno razvijenog predškolskog djeteta. Posebnost djeteta slomljene inteligencije formira se s odličnim rezultatima, kako po terminima, tako i po tempu razvoja, i iza zmista. Skladište za razvoj posebnih aspekata razvoja djeteta. Iza torbi od 3 godine kriju se posebne značajke koje treba pokazati: samopouzdanje, pokazat će se. Okhnya povínka mimovílna, "polova". Ditina ne može tijekom treninga usvojiti norme ponašanja i inteligencije i inteligencije.

4 rocky ima bazhannya ostariti.

U elementarnoj djelatnosti omražene djece zbog slomljene treba oduzeti intelektcnaiprimitivni motivi - zanimanje za prastari gadget, po nalogu odrasle osobe, u nekim slučajevima - interes za proces izvedbe. Piznavalni motivi su smanjeni. Za one koji žele pomoći djetetu predškolske dobi mogu popraviti obrazac. ispravno ponašanje blizu golemih místsyah.

Bez odgoja kod djece, zbog destruktivnog ponašanja, intelekt u emocionalno-voljnoj sferi otežava regulaciju ponašanja, nije ga lako konzumirati iz ponašanja koje se može kontrolirati. U diakhu se doimaju neusredotočeno, smrad je teško snaći. Ne očekujte tešku procjenu novog projekta, kao i nesvjestan novih informacija, a ne doživljavanje kao prikaz novih vrsta aktivnosti.

Djeca također nemaju motiva; Impulzivna djela, mittêvi bazhannya - puno motiva za ponašanje. Natalitet starijeg djeteta može organizirati aktivnost školarca s poremećenim intelektom, usmjeravati ga, regulirati proces aktivnosti i djetetovo ponašanje

Dječje dijete još uvijek ne razumije kako je tako nešto, želim vidjeti na svoje ime .

U ranom djetetu, ako se čini da je isto dijete: „Idi k meni Petenko! Bravo moj!" Možete hrabro reći da mali dečko vidi svoje ime (iza upozorenja V.S.Mukhine, djeca su također počela istjerati svoju sliku iz sebe). Svijet inteligencije, pa Petya, još je mali. Ovdje je dijete svjesno cijelog kompleksa stavljanja na novo: ljubazno zvjerski, zaostali poziv na spilkuvannya, zvuk dobro poznatih riječi ("De Petya?", "Idi k meni, Petya!

Već u predškolskoj dobi dijete je počelo učiti, čim je individualno, stalno se osjeća bolje od sebe. Sve kućne opcije imena ovog djeteta koje mu pristaju, već znam kako ga nazivatimut, ako odrastemo. "Zarazni Mitya, da sam bio mali, zvao se Motya, a ako me nisam zvao Dmitro Borisovič" - objasnit ću Mitinu metamorfozu njegova života s pet zvjezdica iz časa njegova života.

Predškolsko dijete ima osjećaj vrijednosti imena kroz odobravanje vlastite sreće. Im'ya i gídníst popravljaju nesvijest djeteta, s jedne strane, kroz kazki, folklor, s druge strane - kroz stvarni život da se povjeri drugima. Zaokhochennya ímení ("Yak to you!"; "Yak to you ím'ya!") pojedinci ("Tilki budalo!") zgrabe dijete koje je dostojno dato svojoj osobi odjednom za vlastite slike. Sagledati cjelokupno uključivanje u samosvijest djeteta i duhovnu individualnost.

Ditina je okružena, popravljana od malih nogu, identificirajući vlastitu sliku iz sebe. Bilo bi lijepo da to kuša i dijete predškolske dobi. Za prijateljske umove, dijete predškolskog djeteta najvjerojatnije će voljeti vlastito ime, jer postyno chuê ljubazno prema sebi brutalnost.

S uvođenjem u školu, dijete je upravo refleks na one poput kolega iz razreda reagiraju na dom, dijete ím'ya. Čim uhvatim ironiju, glazuru, odmah je nemoguće promijeniti neugodnu situaciju, čim je dobijem, zbog reakcije na moje ime. Zamolite svoju obitelj da vam da ime koje biste trebali poštovati.

Baš u taj čas, dok je jednonoge djevojke s ljubavlju im'yam dijete, vidio je osjećaj velikog zadovoljstva samim sobom. Adzhe, kako je J. Carnesh opravdano napisao, za narod je zvuk ovog imena najmlađi i najvažniji zvuk u ljudskom pokretu.

Samo u školi, u procesu neprestanog razlaza s verstorima, dijete počinje ljubazno razmišljati prema sebi, okretati se i u tome, kao i prije, ispada brutalno. Dječja naklonost je pragna visloviti tako da je, - tu čitate milostive oblike spilkuvannya i brutalnosti prema onima na imenu. Centralizirana orijentacija na im'ya postala je norma života.

U isto vrijeme, nakon što je ušlo u takvu školu, dijete je krivo za prihvaćanje prve vrste brutalnosti prema sebi - učitelja, a zatim ga dijete može nazvati nadimkom.

U dječjoj školskoj kulturi, obiteljski način premlaćivanja jedan na jedan kroz skromne oblike: Petka, Vaska, Kolka, Maška itd. Često je cijena dječje kulture, norma interakcije, ako su djeca pozvana da prestanu reagirati na žar nečije slave. Za čitatelja, imat ću puno poštovanja, jer oni idu jedno drugom. Štipanje neprihvatljivih oblika brazdanja jedan na jedan organizirano je unutarnjom postavom kože djeteta na temelju stavljanja vlastitog imena za sebe. Povijesno gledano, zlobna brutalnost ljudi jedan na jedan je prevarena zlom neprivilegiran Dobit ću kamen od V.G. Bulinski je, kao u "Ostavljanju Gogolju", napisao na gadan način: "Rusija je žahlivna vrsta zemlje, ljudi sami sebe nazivaju ne imenima, već imenima: Vanka, Vaska, Stopka, Palaški." Omalovažavanje maê butyja prekida se lišavanjem djetinje subkulture. Baš kao što sam ja, kako zvučati i naviknuti se na to, jer to je dostojanstvo, djetetov osjećaj vladajućeg dostojanstva, zarad ljubavi, pa postoji mogućnost da se to može u kuće u kući.

U okruzima bagatokh u Rusiji, predstavnici 200. etničke skupine žive redom, u razredima klipa djeteta, koji prvi ulaze u veći kriterij zbog modernih društvenih čimbenika, u pogledu božanskog razvoja. Dijete se nije moglo držati razvoja imena, jer bi se prvi put pojavio znak koji bi omogućio nošenje imena pjevačkom društvenom balu, etnosu, vjeri predaka.

Robot je od posebnog značaja za sezonu, jer ima mnogo djece i njihovih domovina, koja su doživjela ekstremne situacije društvenih i etničkih problema, tehnogenih katastrofa, nestašnih i nasilnih sukoba. Redoslijed problema bez problema, ali suočavanje sa sedam na poziv promjena u novoj regiji, dijete može imati problem, vezan za neprepoznatljivo za bolesne kolege - yogija.

Djeca prolaze sklapanje društvenih inovacija radi sebe. Uskraćivanjem cijene naziva jedan prema jedan, “cool” podlitki se zalažu za svoje pravo da se zasiti dobre hrane i udovolje normama kulture društvenog razvoja. Smatra se pokazateljem društvene svijesti koju je lakše regulirati, ali ne i kod kuće.

Iz istoga vremena, nakon što je šivao osobitosti smještaja djeteta na prvi u ranim fazama ontogeneze. Moguće je stvoriti visnovku o onima, od prvih dana djetetova života, potrebno je napraviti veliki posao i staviti ga na skandalozan način prije nego dijete, persh za sve prije íí̈ ímení. Adegalija odrasta do djeteta na im'ya, i zbog toga, kao dijete, odložiti život djeteta, staviti na sebe, druge ljude, na svjetlo.

Lopov je kriv što je nazvao dijete na im'ya. Želim voljeti djecu, želim slušati povezanost imena djece samo po imenu.

Osim toga, zviždač je kriv za plemstvo, koji je mršavo dijete iz obitelji povnotsinnoy, de í̈ da voli, moje dijete ím'ya, jer stvaram posebnu atmosferu među bliskim ljudima. Tse dijete im'ya često je naseljeno usnama samog djeteta, - ako je ona mala nasilnica, tako se zove. Tu su brojni Tusik, Buttercup, La, Duke i do sada - dom djece, za koje je važno prepoznati ogromna imena Natasha, Ilyushi, Deer i Andriyka. Krim naziv domovine kože: "med", "zeko", "lyuba", "sonechko" i ínshí. Ove svečane riječi navikavaju se na njih kao na branitelje Illich-a i njeguju sigurnost i značaj samog djeteta.

Na svjedoka iu sferama uma malenog, djeteta imena, u spoznaji njegove vrijednosti i njegove individualnosti.

Zviždač, nakon što je uzeo mališane u svoju pikluvannya, uspjet će wychovuvati i navchati, u tom trenutku, ako je smrad samo dobar, jer ako zaslužujete pohvalu za svoju marljivost, učinite to kako treba, kao da želite ubiti dijete za tu riječ.

Visnovok.

Pritom su uzete u obzir glavne faze razvoja specijalnosti predškolske dobi, zbog posebnosti djece zbog njihovih intelektualnih nedostataka. Bulo je zamišljeno kao prva komponenta u strukturi samosvijesti.

Jer Ja sam jedinica kulturnog i društvenog djelovanja, a meta pedagogije je razvoj skladne, univerzalno ukorijenjene specijalnosti, a vrlo je važna i uloga djetetovog posebnog u razorenom intelektualcu. Također, dijete predškolske dobi treba doći s odgovarajućim poštivanjem djetetove posebne komponente. Osim toga, kako odrasta, i htjet će jednocrte da polažu djetetovo emocionalno raspoloženje i stavljaju ih ljudima koji će to osjetiti. Stoga je važno voditi ígri, razgovarati, s pravom usmjeravati kako bi proširili znanje djece s uništenim intelektom o mogućnostima zvučanja njihovog imena i imena ljudi koji će se osjećati dobro. Potrebno je prije cijelog procesa prebacivanja između fakhivtsiv i batkiv.

Ime, ime, ime
Naš život ne zvuči kao ispadanje:
Yak zagadkova tsya kraina -
Dakle, í ím'ya je zagonetka koja tamnitsa.
Oleksandr Bobrov

adrese: učenjaci kob škola.

Sudionici projekta: posvetite, djeco.

Vrsta projekta: poshukovo-dosl_dnitsky.

Svrha projekta:

1. uz pomoć vivchennya ímen pokazati individualnost, neponovljivost kože ljudi;
2. pronaći ulogu bića u životu.

Voditelj projekta:

1. vivchiti povijest to značenje imena;
2. razvoj savjeta za prošlost;
3. Stisnite ljubav dok je ne osjetite.

Robot na projektu: Isnu posebna znanost, yaka vivchaê imena ONOMASTIKA.

Tko su isti ljudi?

Riječ, kako služiti za poznati narod i narod u pojedinačnom redu, da se majka prije nje ubije, i o njoj s narodom razgovara.

Ako osobu nahranite nekome tko najčešće ima riječ win chuê, onda će se, bolje za sve, ta riječ pojaviti u imenu ljudi.

Im'ya - tse pershe, ja ću odbaciti lyudin, ja ću chuê s ljudima. Još nije mudro, ali znači im'ya, ali češće od riječi chuê sama svoêim'ya.

Im'â - tse one, shho supervodzhu lyudinu protežući svoj život. Mali ljudi dolaze vidjeti svjetla, život koji prolazi, zlo i pad.

Uloga imena u životu ljudi:

1. Naše ime će nas vezati za domovinu, za naše prijatelje koje poznajemo.
2. Naš im'ya će nas povezati s tom malom velikom Batkivshchynom.
3. Ime naroda dio je povijesti naroda. Smrad generira pobut, korupcija, podrška, fantazija i umjetnička kreativnost ljudi, te njihovi povijesni kontakti.

Informacije, yaku nose u sobí ím'ya:

1. Točnije značenje riječi. Na primjer, Mikola je vladavina naroda, Nina je pani, kraljica. Ale tsya informacije slijevaju se u najmanje ljudi. Moguće je putovati zemaljskim načinom života, a malo ih je.
2. Ímenyuyutsya jaka melodija, maê svíy ritam; veličine i plastike. Svaka riječ će se osvetiti kao glazba - dur, mol, nagrađivani chi zaspokiliva. Tsia muzyka ući u zvuk imena i života ljudi i karaktera.

Povijest ruskih imena

Naši preci su se ponosili, ali naši preci pamtili, jer je to bio spektakularan dan za sve.

Smrad virili, pa sam u stanju ukrotiti snagu, kako mu mogu pomoći, a možda i nestašan.

Za to je od velikog značaja vibir imene mav, koji izgleda kao obred.

• Ime je dobio po najvažnijim znakovima: Krípach, Kulgaviy, Kosiy, Milava.
• Imenovan po graničnom znaku: Dobrinya, Silent, Rozumnik, Nesmyana.
• Ime je dobio po narodnom redu: Pervusha, Tretyak, Odinets, P'yatii.
• Nazvali su ga na prisviskom: Zajcev, Gorjajev, Nezdanov.

Ime nije vypadkoví. Očevi mi daju nadu, da će dijete biti lijepo i sretno. Često me dodijele komu od voljene rodbine, od heroja u njihovom času. Tata želi, prijeći od im'yama do djeteta razvedriti se ljudi prve generacije.

Sociologicheskie doslídzhennya "Yakí z ímena ê na satovima naše škole?"

Divchatka

• 1 mjesec: Dasha, Katya - 8
• 2. mjesec: Nastya - 7
• 3. mjesec: Kristina, Xenia, Vika - 4

Makovi

• 1 mjesec: Kirilo, Sashko, Artem, Vanya, Maxim - 5
• 2. mjesec: Ilya, Andriy - 4
• 3 mjeseca: Mikita, Dima, Roma –3

Ridkisnymi viyavilsya takva imena

Kod djevojaka			Momci
Olya	Ayzirek	Natalka	Volodja	Erik	Rudik
Nazrin	Alina	Niana	Elnur	Kolja	Alosha
Milano	Saida	Anya	Ocjena	Christopher	Babken
Božena	Diana	Alsou	Hovhannes	Robert	Egor
Sabina	Karina		Damir	Nurbek	Vasya
Dotjerati	Vitalia		Matvije	Sergej	Anton
Polina	Vlada		Yura	Gen	Eltun

A što znaš o rađanju žena?

• Anna (Anya) (davno)- Slatkoća.
• Alina (Latinski)- Insha, stranac.
• Božena (davno)- po zagovorniku Božjem.
• Vladislava (Vlad) (davno)- Volodja sa slavom.
• Diana (Latinski)- božanski.
• Karina (Latinski)- Naprijed da se čudim.
• Milano (davno)- Mila.
• Natalija (Natasha) (latinski) - domaći.
• Olga (Olya) (davno)- Sveto, sveto, jasno, svjetlo, mudro, kobno.
• Polina (orah)- Bagatoznachna; (Latinski)- mali.
• Sabina (Latinski)- Sabinyanka (ime plemena Sabinyans).
• Eleanor (Smreka) (orah)- Spívchuttya, milost.

A kako poznajete djecu obitelji?

• Anton (davno)- Pridružite se borbi.
• Oleksij (Alosha) (stari grčki)- zgrabi.
• Babken (Vermenske)- Mlađi tata potkoljenice.
• Volodimir (Volodja) (slov'ianske)- volodyuchy svjetlo.
• Vasil (orah)- Car.
• Gennady (Gena) (orah)- plemstvo, plemenito.
• Damir (Turkijski)- Napoleglivy.
• Êgor (orah) - poljoprivrednik.
• Matviy (staromodan) - Bog je lyudin.
• Mykola (Kolya) (orah) - najbolji ljudi.
• Robert (davnyonímetske) - nev'yanucha slava.
• Sergiy (Seryozha) (latinski) - visoka, prijestupna godina.
• Kristofor (dugogodišnji Grk) - nenositelj Krista.
• Yerik (staro-nimetske) - plemstvo vatazhok

Sotsiologicheskie doslídzhennya "Upitnik u mom razredu (3" B ") i sredina učitelja škole pochatkovo"

Isporuka upitnika

1. Znači li to mo im'ya?
2. Chi biti kao ti, tvoj im'ya?
   a) dakle,
   b) ni,
   c) nije potrebno.
3. Čemu?
4. Kakvi su ljudi?

Rezultati upitnika u mom razredu

1. Znači li to mo im'ya?
   znati - 17; ne znam - 10.
2. Chi biti kao ti, tvoj im'ya?
   dakle - 23; ní - 0; ništa gore - 4.
3. Čemu?
   "Dakle" - "Ja sam čudo koje je dobro", "lijepo zvuči i oponašaj", "ljubazan je i nježan", "sretan".
   "Ni gore" - "Želim to".
4. Kakvi su ljudi?
   "Schob um, koji fitilj na tijesto", "poklikat ínshu lyudinu", "ne zalutajte."
   Važno je - 4 osobe.

Rezultati anketnog istraživanja učenika škole Počatkovo

1. Znači li to mo im'ya?
   znati - mora.
2. Chi biti kao ti, tvoj im'ya?
   dakle - usim.
3. Čemu?
   "Duzhe nizhne, garne", "zvuči strogo i niže", "u ime puno tvrdih, glasnih glasova", "znači biti sa svojim profesionalcem", "učiti na ruskom kazkah".
4. Kakvi su ljudi?
   “Postavljam program za život ljudi, njen udio”, “vidjeti ljude za njih”, “ím’ya dati individualnost ljudima”.

Bagato je u svjetlu riječi - dobrih i loših, ale za kožu ljudi je samo jedna riječ, kao najopakije emocionalno iskustvo, riječ, kao najprijateljskija vaša duša - vaša moć.

"Što je u imenu tobi moêmu?" - Nakon što je nahranila neidentificiranog spyvrozmovnitsu ona pjeva. Iznad broja hrane, doduše u širem smislu, ljudi se bore više od jednog stoljeća, prosvjednik ne može pratiti otvaranje svih svojih mjesta. Krećite se pečenim materijalima i skeptici ne biraju ime svojoj djeci, oni to sami znaju, ali ja sam star posjetnica ljudi u naciju, dio sebe. U njemu ima puno ljudi, pa je individualno naymenuvannya osvetiti se vlastitim informacijama o vlastitom gospodaru, a zatim uzeti sudbinu svog formuliranog karaktera, provesti svoj život daleko. Na zvyazu z tsim često pogodite poznati izraz "Yak vi naziv jahte, tako da je poplava." Pričaj mi o smiješnom – živim i bit ću izvučen iz tisuću niti svjetla!

Stručnjaci imena ê o uvođenju antroponimije - odjela znanosti onomastike. U okviru prošlosti, propovjednici vivchayut njihovnê pohod, evolucijski razvoj, zakone i značajke funkcije. U koži ime, bilo spontano u riječima, ili u tim riječima, na primjer, orah i Židov, je vlastita povijest, svoje značenje. Pochatkovo značenje bagatokh ímen je uništeno u našem stolítu, izbrisano, prestalo je doslovno sprymatisya. Štoviše, ne pozivaju se svi na značenje vlastitog imena, propuštaju priliku da saznaju više o sebi i svojim životnim perspektivama. Vrijeme sat vremena, dok se najnoviji antroponimi nisu ispravili na preklopu psihološkog portreta tipičnog predstavnika tog imena, još ranije, otkriveno je, ali čini se da su istoimenici bogatog karaktera, dijele poziv.

Zrozumílo, ne varto overbílshuvati ulogu ímení u formulaciji posebnosti, ali svejedno ću zaslužiti napilíshu poštovanje. Vibir imeeni dijete ćemo naučiti, razmisliti, vrahovuê razvoj birokrate. U životu odraslog naroda dolazi i do promjene imena, koje se na našoj web stranici prezentira informacija o kampu u sadašnjosti, ne samo tim, već šukak naziv za tek rođenog dječaka chi djevojčicu . Za ljude koji se ne pokušavaju izvući sa svojim prijateljem "ja", najbliže znanje o značenju imena može se donijeti malo corista - klica, tjerajući robote direktno nad sebe, preko zabune s onima koji to žele plodno zajedno.

Na istoj distribuciji naše stranice možete saznati ne samo značenje imena, već i informativne informacije, na primjer, o danu, u daljini, nekom praktičnom užitku, izletima u povijest i bogatstvu.

LISTA ŽENSKOG IMENA (ruski), VRIJEDNOSTI ŽENSKOG IMENA:

Serpnya - kraljevski, kraljevski, sveti (lat.)

Augustin div. kolovoz

Avelina - div. Evelina

Avrelija - zlato (lat.)

Aurora - rankova zora (lat.)

Agata div.

Agafia (Agatha) - ljubazna, dobra (grč.)

Aggul Bila kvitka(Tur.)

Agida - vira (arapski)

Aglaida - blažena, čudesna, lijepa (grč.)

Aglaya - blažena, čudesna, lijepa (grč.)

Agnia - čisto, besprijekorno janje (lat.)

Agripina - rimski klan im'ya (lat.)

Ada - oshatna (ín. Vr.)

Adelaida - plemstvo, visokonarodžena (in. njem.)

Adeline - miris (na njemačkom)

Adele - pobožna, plemenita (na njemačkom)

Adina - sveta, p'yatnytsya (arapski)

Adriana - vreća Adrije (grč.)

Aza - víkha (arapski) ili jaka, mítna (ín. Vr.)

Aziza - nositi Boga (arapski)

Aida - cimet, vino grada (arapski)

Ayante - ljubičica (grčki)

Ayna - ogledalo (pers.)

Aita - Živa (Azerb.)

Akulina (Akilina) - orao (lat.)

Alana - najbolja (arapski)

Alva (Alva) - bagata (lat.)

Alevtina - scho utrljan plugom, stranac prljavom (grč.)

Oleksandra - skrovište ljudi (grč.)

Oleksandriya - mrak ljudi (grč.)

Olena je div.

Aloshan - visoka gídníst (arapski)

Alima - znuyucha, vchena (azerb.)

Alina - plemstvo (germ.)

Alisa - plemenita (germ.)

Aliya - pidnesena (arapski)

Alla - ínsha (grčki) ili plemstvo (njemački)

Alma - yearucha (lat.), Živjeti s bisernom jabukom (Kazah.)

Almos - dijamant (tatar.)

Alberta - bliscule, slavni (njemački)

Albina - bila (lat.)

Alpha Persha (grčki)

Amanda - slatka, gidna (lat.)

Amata - kohana (lat.)

Amelia - ulesliva (grč.)

Amilija - div. Emilija

Amina - biti u sigurnosti (arapski)

Anastazija - uskrsnula (grč.)

Anadolija - skhidna (grč.)

Angelina - Visnitsya, anđeo (grč.)

Andromeda - muž (grč.)

Angela - Visnitsya, anđeo (grč.)

Anñelika je div. Angela

Anika - nemoguće (grč.)

Anita - Mila (njemački)

Anisia (Anisya) - viconavitsya (grč.)

Anna je lijepa, lijepa (ín. Vr.)

Antonina je protivnica (lat.). Rimska obitelj im'ya

Anfisa - quitucha (grč.)

Anfia - quitka (grč.)

Apolinarija - Apolon, scho polagati (grč.)

travanj - kvitneva (lat.)

Araminta - vlna, ryativnytsya (grč.)

Ariadna - draga, zaljubljena (grč.)

Arina - div. Irina

Artemida - božica ljubavi (grč.)

Asima - zahisnitsya (azerb.)

Azija - sjajno, scho lyku (azerb.)

Asta - gorodianka (grč.)

Asteria - zirkova (grč.)

Asya - uskrsnuće (grčki) Oblik imena Anastasia je brz, sada se osamostalio

Atina (Atina) - božica mudrosti (grč.)

Aurika - zlato (lat.)

Afanazija - besmrtna (grč.)

Afina div Atina

Afrodita - ljudi mora iz mora, božica Kohannya (grč.)

Aelita - povitryana (grč.). Ja sam junakinja romana O.M. Tolstoj

bavu - volodarka (arapski)

Bavkhar - skupi kamen (pers.)

Balimat - bennett, dio (arapski)

Baliya - sveta (arapski)

Barbara je div. Barbara

Bahar - proljeće (arapski)

Baharat - dobar zvuk (arapski)

Bahti - sretan (uzbek.)

Bašarat - Ridkisna Quitka (osoba)

Beatrisa, Beata - sretna (lat.)

Bulina - bila (Slav.)

Bella - ljepota (lat.)

Benedikt - blagoslovljeni (lat.)

Bereslava - oberigayucha (ín. ruski.)

Bertha - yaskrava, blažena, čudesna (ín. njem.)

Birsavia - div.

Bogdana - od Boga darovana (slava.)

Bogigul - sadova quitka (tadžički)

Božena - darovana od Boga, božanska (slava.)

Bonata - garnenka, mila, vitončena (lat.)

Borislav - scho borba za slavu (slavu)

Bronislava - slavna zhisnytsya (slav.)

Valentina - zdrava (lat.)

Valerija - jaka (lat.). Rimska obitelj im'ya

Valimat - div.

Valya - sveta (arapski)

Wanda je pametna, neustrašiva (poljski)

Varaka - vrana (njuška)

Barbara - vanzemaljska zemlja (grč.)

Vasilina je div.

Vasilisa (Vasilisa) - kraljica (grč.)

Vassa - vjetruška (grčki)

Vatslava, V'yacheslava - naislavnisha

Veda - sirena (bugarski)

Vengana - uvínchana (vantage.)

Venera - božica ljepote koja kohannya (lat.)

Vaclav - okrunjen slavom (slavom.)

Vira - vira (ruski)

Veronika - peremogy, ali ja ne peremog (grč.)

Veselina - vesela (bugarska)

Vesta - božica kućnog vognisch (lat.)

Viktoria - peremoga (lat.)

Vilena - V. I. Lenjin (Sov.)

Vilora - skraćenica „V.I. Lenjin - organizator revolucije "(Sovjetski)

Viola - ljubičica (lat.)

Violetta - ljubičica (lat.)

Virginia (Virginia) - nije posuđeno (lat.)

Víríneâ - zelena, quitucha, mlada (lat.)

Virsavia - kći zakletve (ín. Vr.)

Vita - život (lat.)

Vitalia - život (lat.)

Vlada - Volodja (Slav.)

Vladilena - V. I. Lenjin (sovjetski)

Vladislava - slava, wolodin (slav.)

Vlada - batkivshchyna (cheska.)

Gaia je zabavna

Galima - neodoljiv (arapski)

Galina - spokiyna, bez turbota (grč.)

Galya - kuna, lasica (grč.)

Hanna - milost (zapadnoslav.)

Gayani - Krasunya (turski)

Gelena je div.

Gelia - spavalica (grč.)

Hella - pospan, syayucha (grč.)

Henrietta - plemenita crvena (in. germ.)

Zhorzhina - vidi naziv citata

Gerda - zagisnica (skand.)

Germina - voyovnicha (germ.)

Gertruda je ratnica (skandal) ili heroina pratsi (sovjetska)

Gaia - zemlja (grč.)

Gilya - quitka (azerb.)

Gilyara - zaspokiliva, vyshalna (Tatari.)

Glafira - vitončena (grč.)

Glikerya - sladić (grčki)

Gloria - slava (lat.)

Gorislava - yaskrava slava (slava)

Hortensia - quitucha (lat.)

Grazhina - graciozna, crvena (poljski)

Greta - perlina (germ.)

Gulnara garna odustati(arap.)

Gutfiya - dobra žena (arapski)

Dayna (Dina) - postavljena (ín. Vr.)

Dalara - Kohana (arapski)

Damira - ležerna, zalizna (Tatari.)

Dana - dano, dodijeljeno (slavno)

Danara - zlatnik (arapski)

Dana - grčki (grčki)

Daniêla - "Bog je moj sud" (ín. Vr.)

Darina - Volodja s bogatstvom (pers.)

Dar'ya - jak, scho peremagaê (grč.)

Deborah - bjola (ín. Vr.)

Jamilya - lijepa (arapski)

Dzhana - kohana (azerb.)

Džennet (Jannam) - raj (arapski)

Gemma je skup kamen, vrijednost (tal.)

Julia je div.

Julietta - div.

Diana - božica ljubavi (lat.)

Dina div. Dinah

Dita - ljudi (germ.)

Diya - božanski (grč.)

Dobroslava - dobra slava (slava)

Chastka - udio (slav.)

Dominika - pani (lat.)

Domna - pani, gospodar (lat.)

Dona - žito (tadžički)

Dora je div. Teodora

Dorosita - rosa (grč.)

Dorophia - Božji dar (grč.)

Êva - živi, ​​život (ín. Vr.)

Eugenia - plemstvo (grč.)

Êvdokiya - dobrohotnost (grč.)

Êvlalia - promotor (grč.)

Evlampiya - uzmi svjetlo (grč.)

Evpraksija - sreća, blagostanje (grč.)

Êvsevia - pobožan (grč.)

Êvstol_ya - ošatna (grčki)

Eufalia - pisnokvitucha (grč.)

Eufomija - pobožna, sveta (grč.)

Katerina - čista, besprijekorna (grč.)

Olena - syayucha (grčki)

Êlizaveta - "Kunem se Bogom" (ín. Vr.)

Emilija - div.

Aseniya - sretna (grč.)

Êfímíya - pobožan (grč.)

Ophrosinya (Eurosinia) - radost, vedrina (grč.)

Jeanne - Božja milost (ín. Vr.)

zhilit - krasunya (kazahstanski)

Josephine - Bog da se umnoži (ín. Vr.)

Julette je div.

Zabava je vesela (ín. rusko.)

Zabir - čvrst, jak (arapski)

Zorya - zlato (arapski)

zarema - chervona zorya (turski)

Zarina - zlato (arapski)

Zarifa - dotepna, vitončena (arap.)

Zaphor - peremoga (arapski)

Zahra - bliskucha, svitla (azerb.)

Zemfira - nepokirna (lat.)

Ziba - krasunya (Kazah)

Zilite - sisa (lat.)

Zilla - tin (ín. Vr.)

Zinaida - položiti Zeusa (grč.)

Zinia - dnevni boravak (grčki)

Zinovia - život koji je dao Zeus (grčki)

Zita - dvchina (pers.)

zijada - povertaê (arapski)

Zlata - zlato (Slav.)

Zoreslava - popločano slavom (ín. rusko.)

Zoya - život (grč.)

Zulala - predviđanje, čisto (arapski)

Zuhra - blisk, ljepota (arapski)

Ivanna - div. Joanna

Ivette - trilisnik (fr.)

Ida - rodyucha (grč.)

Izabella - krasunya (isp.)

Izolda - blisk od zlata (ín. germ.)

Ilaria - vesela (grč.)

Ílona (Ílyana) - svitla (ug.)

Inga - zimova (ín.scand.)

ndira - mísyatna (sanskrt)

Inesa - div. Inna

Inna (Inessa) - burhliviy potik (lat.)

Ivan - dano od Boga (ín. Vr.)

Iolanta - div.

Ípollíta - konji za trčanje, Ím'ya mitska kraljica Amazonki (grčki)

Iraida - herojeva kći, heroina (grč.)

Irena - div. Irina

Írida - ím'ya božica veselka, zaštitnica žena i drolja (lat.)

Irina - svjetlo (grč.)

Ísidera (Aysedora) - dar ízidija (grč.)

Iskra - vognik (ruski, bugarski)

Iya - ljubičica (grčki)

Kaleriya - vruća, štap (lat.)

Kalisa - lijepa (grč.)

Kamilla - djevojka iz plemenite domovine (grčki)

Capitolina - od imena jednog od sedam pagorbiva u Rimu (lat.)

Karima - velikodušna žena (arapski)

Karina (Karine) - čudi se naprijed (lat.)

Karolina - kraljica, korolivska (germ.)

Kasima - rozpodilcha (tatar.)

Kasinia - sluga (lat.)

Kasandra - mislivets na cholovikiv (grč.)

Kira (Kirina) - pani, gospodar (grč.)

Kirina div. Kira

Ćiril - pani, gospodar (grč.)

Klavdija - kulgava. Rimski klan ím'ya. (lat.)

Klara (Klarisa) - bistra, svijetla (lat.)

Klementina - vinova loza (grčki) ili milostiva (lat.)

Kleopatra - slava tati (grč.)

Concordia - zgoda (lat.)

Constance - postyna, virna (lat.)

kora - diva, divchina (grč.)

Christina (Christina) - posvećena Kristu (grč.)

Xenia - stranac, gost (grč.)

Lavínija - pružatelj zdravstvene njege (lat.)

Lada - slatka, dobra (slava)

Larisa je galeb, ili ga nazovite mesta Larisa (grč.)

Laura - okrunjena lovorima (lat.)

Loda je mitska heroina, yaka je ispunila Zeusa svojom ljepotom (grčki)

Leila - nich (arapski)

Leonida - Levova, kći Leva (grč.)

Leonila - levova, pogodna za levicu (lat.)

Leontyna - kći Leva (grč.)

Leah - junica, junica (ín. Vr.)

Lídíja - prtljaga Lídííj - regija u Maloj Aziji (grč.)

Lika - sladić (grč.)

Liliana - ljilja (lat.)

Lílíta - noc (ín. Vr.)

Lilija - div. Liliana

Lina - žalosna pjesma (grč.)

Linda je lijepa (isp.)

Lyona (Leona) - Levica (lat.)

Lia - div.

Lola - Bur'yani (lat.)

Lolita - tuga, nevolja (isp.)

Lorna - napuštena, opaka (na njemačkom)

Lyubava - kohana (ín. rusko.)

Kohannya - Kohana (staroslavenski)

Ljudmila - draga ljudima (čl. slav.)

Lucija (Lucina, Lucyna, Luchia) - svjetlo, kako se upaliti (lat.). Rimska obitelj im'ya

mavdži - syayvo, blisk (tadžički)

Mavra - tamno, dosadno (grč.)

Magdalena - iz mjesta Magdale u Palestini (ín. Vr.)

Madina - misto (arapski)

Maya - u indijskoj mitologiji praotac Vsesvite, u grčkoj - božica, majka Hermesa

Malan_ya div.

Malika - kraljica (arapski)

Malvina - slaba, niska (njemački)

Manana - milostiv (prednost.)

Manetha - dano, odobreno (ín. Vr.)

Manush - sladić (armenski)

Margarita - perlina (lat.)

Maryam (Maryana, Maryam) - vidkida, girka, gorka (in. Êvr)

Marianna - morska (lat.)

Maryutta - div.

Marina - morska (lat.)

Maritsya - ugorska verzija imena Marije

Marija - bazhana, sumna (ín.Êvr)

Marcelina je div.

Marta (Marta) - volodarka, pani (aram.)

Martina - Mars, koji je poznat kao zagovornik (lat.).

Marta Div.

Marcellus - čekić (lat.)

Masuma - otet (arapski)

Matilda je lijepa ljepotica (ín. Germ.)

Motrona - izgrebana dama (lat.)

Medea - karizmatična (grč.)

svibnja - Traven ili citat za Gludu (eng.)

Melania (Malania) - crna, tamna, smaglyava (grč.)

Melisa (Militsa) - bjola, med (grč.)

Melitina - div. Melissa

Mila - Mila (Slav.)

Milada - slatko, dobro (bulg.)

Mílena - mila, nízhna (slav.)

Militta - im'ya babilonske božice rodey (grčki)

Mílícâ - Pivdennoslovyanskiy varijanta ímení Melissa

Militsya div. Melissa

Minna - kohannya, nízhníst (germ.)

Minodora - dar misyatsya (grč.)

Svijet je div.

Miroslava - slava je mirna (Slav.)

Mirra - stablo mirte (ín. Vr.); "Sveta revolucija" (Sov.)

Mitrodora - majčin dar (grč.)

Mlada - mlada, mlada (pivdennoslav.)

Modesta - skroman (lat.)

Monika - samotnya (grč.)

Muza je zhínoche božanstvo, scho zhishchaê mystetva (grčki)

Nadija - nadija (slav.)

Nokat (Naïlya) - dar, dar (turski)

Naina - nevina (ín. Vr.)

Nana je mala, mlada (vantage).

Nargul - uzorak granata (turski)

Natalia (Natalia) - rođena (lat.)

Nelli - svjetlo (grč.)

Neonila - mlada, nova (grč.)

Nika - peremoga (grč.)

Nimfodora - dar nimfija (grč.)

Nina - od imena dužnosnika sirijske države Ninos (grč.)

Nira - lijepa (ín. Vr.)

Nisa - žena (arapski)

Novela - nova (lat.)

Nonna - dev'ata (lat.)

Nora - provisnytsya (ín.scand.)

studenog - u čast pobjede revolucije (sovjetske)

Odette - zapashna (lat.)

Oyguna - misyats (Kirgiz.)

Oksana - ukrajinski oblik imena Ksenia

Octavia - osma (lat.)

Oktyabrina - u čast pobjede revolucije (Sovjetska)

Olesya - Lisova (bil.)

Olimpida - nebo, scho ospivu (grč.)

Olvia - sretna (grč.)

Olga - sveta, sveta (ín.scand.)

Pavao (Pavlina, Paulina) - mali, mali (lat.)

Palmira - hodočašće (lat.)

Patricia - aristokratkinja, izgrebana osoba (grč.)

Pelageya - morska (grč.)

Pinna - školjka od sedefa (waln.)

Poliksena - dnevni boravak (grčki)

Polina - ležati na Apolonu (grč.). Oživljava se oblik ímení Apollínaria, koji se osamostalio

Paraskovia - p'yatnytsya (grč.)

Pulcheria - garna (lat.)

Drago - veselo, radisna (slav.)

Radmila - slatka, radisna (slav.)

Raïsa - lako (grč.)

Rachelle je div.

Rakhil - ovca (ín. Vr.)

Rebecca (Rebekah) - virna odred, jak uzima u potpunosti (ín. Vr.)

Regina - kraljica, kraljica (lat.)

Rema - Veslyar (grčki) ili "revolucija-elektro-mehanizacija" (sovjetski)

Renata - vidrozhuêtsya (lat.)

Rimma - rimski (lat.)

Rita je div.

Rognida - sumna (ín.scand.)

Trojanda - Trojand, chervona kvitka (lat.)

Rosalia - Trojanda (lat.)

Roxana - provisnytsya (grč.)

Rostislav - Umnožit ću slavu (Slav.)

Rufin - ruda, zlato (lat.). Rimska obitelj im'ya

Ruth (Ruth) - djevojka (ín. Vr.)

Sabina - Sabinyanka (ín. Vr.)

Saida - sretna (arapski)

Sakina - spokiy, tisha (arapski)

Salmaz - nemerknucha (azerb.)

Solomija - mirna, spokiyna (ín. Vr.)

Saltanat - vlada, vlada (Kazah)

Sarah je div. Sarah

Sara (Sarah) - predak, majka bespomoćnih ljudi (ín. Vr.)

Safa - čist, zadovoljan (Tatari.)

Svitlana - lagana, čista (slavna)

Severina - seriozna, stroga (lat.)

Sevil - kokhana (azerb.)

Selena (Selena) - mjesec (grč.)

Semira - Ljubljačke golubice (osoba)

Sepphora - ptica koja spava (ín. Vr.)

Serafima - polumijan, protjerani anđeo (ín. Vr.)

Sibilla (Sivila) - proročica (grč.)

Silva (Silvia) - Lisova (lat.)

Simona je glasina, smatra se Bogom (ín. Vr.)

Simcha - radost (ín. Vr.)

Sirush - Krasnaya (na armenskom)

Sitara - zirka (arapski)

Siyana - jaka (bulg.)

Slovenija (Slavena) - slavna (slavna)

Snizhana - snigova (bulg.)

sozija - oberigayucha (grč.)

Sona - fazan (azerb.)

Sosanna div.

Sofija (Sophia) - mudrost (grč.)

Stalina - od I.V. Staljin (Sov.)

Stanislava - vrh slave (slava)

Stella (Estella) - zirka (lat.)

Stepanida - uvinčana (grč.)

Stephania - div. Stepanida

Stoyana - ravno (bul.)

Susanna je div.

Suzanne Div.

Sulu je lijep (Tatari.)

Susanna (Sosanna, Susanna, Suzanne) - bila lilya (ín. Vr.)

Sufija - pobožna (Tatari.)

Tavifa - sirčana, srna, gazela (ostalo vr.)

taïra - čista (arapski)

Taisiya - rodyucha (lat.)

Talija - zhittaradisna (grč.)

Tamara - finikova palma (ín. Vr.)

Tamila - mučitelj (ín. ruski.)

Tetka je vlashtuvalnitsa, ja ću uspostaviti jakê pravila (grč.)

Tekla - div.

tekusa - narodzhuê (grč.)

Teodora div.

Tereza - ohoronyayucha, scho pokop (grč.)

Tryfena - živi u ruži (grč.)

Ulyana je div. Juliana

Ursula - vještica (lat.)

Ustinnya (Justina) - sajam (lat.)

Faina - syayucha (grčki)

Farida - Perlina (arapski)

Fatima - gledano s grudi (arapski)

Fevronija - razmjena (grč.)

Tekla - Božja slava (grč.)

Felicia (Felitsa, Felisa, Felixa) - sretna (lat.)

Teodora (Fedora, Theodora, Fedotia, Theodora) - Božji dar (grč.)

Feodosia (Fedosia) - Božji dar (grč.)

Feona - božanska ruža (grč.)

Theophila (Theophila) - ljubavna, cohana od Boga (grč.)

Fivramna - narod žestokih (lat.)

Fidelina - viddana (lat.)

fiza - viprominyu svitlo (arapski)

filípija - vrh (grč.)

Filoteja - bogoljubiva (grč.)

Flavija - zlatna (lat.)

Flora - quitucha, ime rimske božice prirode tijekom proljeća tog proljeća (lat.)

Florina (Florentina, Florida) - rad u kompletima, kvitucha (lat.)

Fortunata - sretna (lat.)

Fotina - svjetlo, razmjena (grč.)

Frida - virna (germ.)

Hawa (Hawa) - div. Predvečerje

Khavroniya - div.

Halanta (Gelanta) - pospanka napustila (grč.)

Kharisa (Kharita, Kharitina) - vitoncena, charivna (grč.)

Helga je div.

Genrietta - div. Henrietta

Hína (Híona) - sígova (grč.)

Khíona - div.

Chloe - nízhna kvítka, zelje (orasi.)

Chrysa - zlato (grč.)

Khrisana - zlatne boje (grč.)

Khrisia - div.

Christina je div.

Humar - ptah sreća (pers.)

carica - kraljica (bugarski)

Tsvitana - kvitucha (bulg.)

Caesarina - ryzhucha (lat.)

Celestin - nebeski (lat.)

Cecilija (Cecilia) - slipa (lat.)

Chara - charivna (slavno)

Shirafa - sveta (arapski)

Sholomoma - mirno, privatno (ín. Vr.)

Evelina - lisovy goríkh (stari fr.)

Evredika - poznata (grč.)

Edina - pidnesena (ín.scand.)

Edita - dati naredbu (lat.)

Elektra - syayucha, razmjena (grč.)

Eleanora - Bog je moje svjetlo (hebr.)

Eliza - milosrđe Božje (na njemačkom)

Elina - svjetlo (njemački)

Ella - svitla (germ.)

Elvira - domaćin ljudi (germ.)

Elga div.

Elza - nesređena (in. germ.)

Elmira - zirka (arapski)

Emilia - ljubomorna (lat.)

Emma - ulesliva (na njemačkom)

Enigma - zagonetka (grč.)

Enida - život, duša (In. germ.)

Epoha - doba (lat.)

Erika - bagata, svibanj (ín.scand.)

Erna - kazkarka (ín.scand.)

Ernestina - div. Erna

Esmeralda - smaragd (isp.)

Ester - zirka (ín. Vr.)

Ester - zirka (ín. Vr.)

Juvenalia - mlada (lat.)

Juventa - im'ya rimska božica mladosti (lat.)

Yudif - yudeyka (ín. Vr.)

Yuzhana - pivdenna (Sov.)

Jozefa - Bog da da (poljski)

Juliana je div. Ulyana

Julia je kucheryava, pukhnasta. Rimski klan im'ya (lat.)

Gumru - okrugla, povnotila (azerb.)

Yuna (Una, Yunna) - êdina (lat.)

Yuniya - rimske zhinoche im'ya(lat.)

Juno - zauvijek mlada, im'ya rimske božice - Jupiterovog odreda, zaštitnice kurve (lat.)

Justina (Ustina) - sajam (lat.)

Yadviga - ratnik (polj.)

Yana (Yana, Yanina) - dana od Boga, Božja milost (ín. Vr.)

Yaroslava - yaskrava slava (slav.)

Razmišljajući, kako nazvati svoje dijete, koliko se očeva čudi značenju moćnog imena. Cijena hrane je privući najviše skeptika i materijala, a također i posjetnica društva i najukusnija riža samih ljudi. Puno je pjesama koje brinem o sudbini formulirane posebnosti i prelijevam u lik. To nije dar ísnu vídome prisliv'ya: "Yak jahta koju zovete, tako da postoji poplive."

Prožet karakterom

Davno su ljudi poštivali kako se udio tog ím'ya-like-tatice ljudi vezao oko sebe. Sama činjenica da su u Rusiji djeca bila pozvana za svece. Deyaki vcheni vvazhayut, ali izbornik uključuje komponentu koja se ubrizgava psihički kamp u kojoj se nalazi ljudin.

Moguće je do takvog izlijevanja na udio tog karaktera naroda dovesti šiljak kundaka. Varto liše zgadati o bivšem zapovjedniku Aleksandru Suvorovu. Rođen je čak i slab, pa su samo zbog toga pucali vičući: "A-a-a!". Yogo mati virishila, koji je učinio tshe bulo zgoryjevim barjacima, i dao dječaku ime na slovo "A". Todi se zavrtjelo u glavi, tako da si vrlo slabo dijete mogao pretvoriti u velikog zapovjednika.

Pokušajte tlumachennya, jak ulijeva u ím'ya, kao da nosite lyudin, lik je dobar za sezonu. Yogo tlumachennya je tse tamnitsya, yaku razgaduyt bogat stol.

Injekcija u dionicu

Mogu igrati ulogu u dolini ljudi. Koža od njih - cijela riječ kao moja vlastita, u kojoj ê ima svoju tajnicu i značenje. Krym, koji ujedno nosi informacije o karakteru ljudi koji su ga nosili. Ista karakteristika je opis položaja ljudi prije nošenja tog oblika riže karakteru naroda.

Govorimo o mehanizmu nav_yuvannya, ali tse znači, što je samo značenje, poput maê ím'ya, nadahnjujući dijete da opiše, kakav klizeći buti. Puno je zvukova u nosu, što je dovoljno za jedan dile ospica za mozak i sam oblik riže za karakter. Krym, ubrizgan, možete razmaziti svoje raspoloženje osjećajem ugode. Većina ljudi koji su dobili imena po svjetskim tradicijama vjerojatnije će potjecati od ovog smrada.

Injekcija za zdravlje

Moji ljudi se mogu uliti u sve aspekte života, uključujući zdravlje. Kako je moguće opisati fragmente drevnih kultura, moguće je izgraditi visnovku, koja je, prema Batkovu, crpila veliku snagu. Za pomoć í̈hny tlumachennya, možete kriviti ljude, ili navpaki, poslati joj bolesti. Među ljudima iz naroda, Lyudin ima dva imena:

persche- za ukleti život;

prijatelju- Taêmne.

Sama suptilnost toga može ubiti osobu od psihopata.

Čim ljudi odu, u redu je zvučati, ali karakteristika je još važnija. Isti vas može spasiti od svih vrsta bolesti, posebno tihih, jer postaju psihosomatski. Čim ga pogledam, moguće je izazvati razvoj neke bolesti.

Im'ya ta talismani

Koža osobe zna da je izgubila moć. Ako tako mislite, ljudi koji se mogu izvući sa svojim talismanom i iskoristiti svoju snagu, mogu se ljepše boriti protiv boljki i problema, kao i bolje doći do svojih ciljeva. Tí, hto bazhaê vikoristovuvati pjevanje minerala jak talisman, možete li vibrirati yo pogledajte značenje svog imena.

Značenje imena, prema Batkovu, ima veliku ulogu u životu ovog nosa, a talisman, na pravi način, može očistiti kožu tijela i bolest. Sam talisman, koji je otići ljudima, dati im svu poštu i izazvati nove probleme.

Ima puno zhodnoi ljudi, jer nije malo za muškarce. Buvak, sami ljudi odavno su nijemi, ali su živi: kralj starih Perzijanaca - Cyr; Kraljica Asirije - Semiramida. A brate Ivanko ona sestra Olenka od naših monstruoznih kozaka? Oh í zvsím nije bum, ale í̈kh ímen živjeti.

Koje je ime? Imena je cijela riječ, ale je posebno, u svim riječima ima značenje, a u njima je nachebto glupo. Yakshcho, pokazujući se mačkom, reći ćete: "A os psa će ići dalje!" - Nemoj vjerovati. A ako svoju malu sestru Valju poznajete iz kimosa, vidjet ćete Mašenku, ne smijete sumnjati u prevaru. Nichto ne treba reći: „Je li to Maša? Vona je tipična Valya."

Ê ljudi, za neke ljude za njihov život postoje dva, ili tri muškarca. Ni na koji način se ne mijenja. Mozhlivo, zar ime nema značenje?

To nije tako. Dugo su ljudi davali na jedno uskraćivanje razumijevanja imena, nazivajući djecu riječima. Indijanci Amerike mogli su nazvati malo dijete Ví-Vís - mala sova ili Homa-Homani - čin. Stari Grci razvili su takva imena: Petro, scho je značio "kamen", Phoca - "pečat", Chryza - "zlato". Smrd mali smisao.

Dakle, naši preci su opljačkani. Stara ruska imena zvučala su na jednostavan način: Milonig, Dobroslava, Dobrinya, Malusha. Značaj í̈kh bulo zrozumílim. Mogli su dječaku dati Vovk-shchob vín buv jak, nasmijan i živ dovgo. Netko tko je rođen u subotu zvao se Sobotka; prvi - Pershusheiju; bučni nemovlyati - Bezson chi Nevpokiyem. A zašto su ta imena nestala?

O, bili su svjedoci izvanzemaljskih imena, jer potječu iz kršćanske verzije. Na primjer, Ivan je promjena od davnina ím'ya Iokanaan, yake je značilo "Božji dar". Ime Oleksandr dolazi iz Grčke: tamo bi ista riječ mogla značiti "zhisnik ljudi". Valentina na latinskom - "kći zdrave osobe, možda osobe".

Tsí su se imena pojavila među svim europskim narodima; koža pereroblyav ih na svíy način. Iokanaan je u Francuskoj postao Jean, u Engleskoj - John, kod Poljaka - Jan, a značenje imena kada se razbolio. Između starih ruskih imena i zemljanih metaka nastavila se borba; Peremoga je izgubio narod, jer je pravo djeci davati ime malo manje od crkve, papi.

Pislya Zhovtnevoy revolucija je osjetila smrad. Sad mršavi tata i majka mogu sami vibrirati, biti lijepi, zvučni, kako reći o ljepšoj riječi - pa hoću Svitlana (svitla), ako hoću Svitlana, ili Peremoga - i zovi me svojim plavim i nemoj . Bagato nova imena - Ninel (riječ Lenjin, čita se s kraja uha), Vladlen (Volodimir Lenjin), Kim (Komunistička internacionala mladih) - postala su još življa, ljubazno prikovana za narod. To nije riječ na koži koja se može prepisati u ím'ya, í nije tako lako rasti.

Ê Ne postoji samo Rosa Lvivna na svijetu: ime od slova Trojande te moćne kolibe zvijeri Leva moglo bi postati imena. A od Sirenka Krokodilívnya zhodnoi glup, želim "buzok" koji se također zove quitki, i "krokodil" - strašno stvorenje huzhi.

Na desnoj strani, ovdje nije isti dibnytsya: ako riječ treba biti bojažljiva, u novom je mnogo promjena.