Golovna DIY nuket

Venäjän liittovaltion turvallisuuspalvelun (FSB) tunnus. Kilpi ja miekka oikeudenmukaisuuden symboli

Koska miekka korostaa korkealla tasolla kaikkea läpäisevää mieltä, älyn voimaa, tunkeutumista, viisautta, pimeyttä ja miekka suojaa itseään mielien välissä, niin kilpi on symboli näiden kordonien puolustamisesta. Esimerkiksi Akhilleuksella oli lumoava kilpi, jonka Hephaestus voitti. Hephaistos kuvasi koko maailman kilpellään. Eräänlaisella älykkyydellä on valo, jossa Akhilleus voi tietää, onko olemassa paikkaa maan päällä vai taivaassa. Kukaan kuolevainen ei voinut lävistää häntä miekalla tai lyönnillä. Tämä kilpi palveli koko maailmanjärjestyksen suojelemista, eikä koko maailma voinut varastaa tai tuhota kaiken kaikkialla olevaa mieltä, joka olisi siihen tyytyväinen. Valitettavasti, kuten tiedämme, kantapäässä (viisi tärkeintä viestintäelintä) käytiin taisteluita, mikä tuhosi suoran yhteyden maailmaan, mikä johtaa ymmärrykseen ja valon romahtamiseen keskellä ja.

Kilpi on oma tietoisuuskenttänsä, joka mahdollistaa tunnetun nopean virran ja sitten tuntemattoman ja pimeyden kaaoksen. Siten Volodarin kenttää voi ihmetellä vain sen oman tiedon heijastuksen kautta, suodattaen siten tuntemattoman äärettömyyden, joka kantaa sisällään tuhoisaa uhkaa. Suodatin päästää soudun kautta läpi laulumaailman äärettömyyden ja ulottuu sisälaaksoihin. Hän itse kiinnittää näin mytologisen Perseuksen, ainutlaatuisesti Gorgon Medusan tappavan ilmeen, seuraten hänen kuviaan peilikilvessä.

Joten slovenialaisissa myyteissä aurinko oli Dazhdbogin tulikultainen kimalteleva kilpi. Ikuisesti maa on kevyt ja lämmin. Jumala suojelee ja suojelee valoa pimeiltä voimilta.

Pisaran muotoinen kilpi on malli venäläisten kasakkojen sotureista, ja samoja kilpiä kuvattiin usein kronikoissa. Niiden punainen väri, tulen ja voiman väri sekä myös makuusymboliikka kutsuvat apua valon voimasta. Soturien historia ei ole osa taistelua, mutta heidän kilpensä on jumalallisen esirukouksen symboli.

Lyyrisessä perinteessä kilpi symboloi lyriikan toimintoja: kilven tavoin hänen on toimittava kaikkien jalotodistusten suojelijana. Kilvessä oli itse juhlijan vaakuna. Juhlijan kilpi Renessanssin alegorisessa maalauksessa kilpi kuuluu koko maailmalle.

Fortituden kilvessä seisoo leijona - rohkeuden ja edistymisen mahdottomuuden symboli. Puhtautta ja puhtautta suojelevat kaksi kuninkaallista leijonaa kultaisilla kilpeillä. Kultaiset kilvet ja leijonat ovat voiman, voimakkaan puhtaan sielun symboleja ja samalla taivaan esirukousta.

Kilpi on muinaisen soturin tärkein puolustava haarniska, joka peitti sen luotettavasti vihollisen nuolilta, keihäiltä, miekoilta ja miekoilta, joka on puolustuksen, voiton, kunnian ja sotilaallisen kunnian symboli. Spartalaisen äiti, joka lähetti poikansa sotaan, rankaisi youmaa: "Kilvellä tai kilvellä", mikä tarkoitti: "Voitto tai kuolema!" Riippuva kilpi on merkki voitosta ja Volodiniasta. Niinpä prinssi Oleg määräsi, että hänen kilpensä ripustetaan Tsargorodin portteihin, jotka hän oli voittanut.

Prinssit ja suuret ihmiset kutsuivat Dositia usein "kansan kilveksi", jotka aikovat toimia piilotetun hyvän puolustajina.

Värin merkitys. On vaikea arvata, että ystävän löytäminen on tärkeää, se tuntuisi merkityksettömältä yksityiskohdalta, ilman jonkinlaista järkeä symboli muuttuisi täysin. Värien merkitykset nähdään kokonaisuutena ja vierekkäin. Näiden ja muiden ilmentymien ja olemusten mystisille piirteille, joissa voidaan nähdä paikan kunnioitus ja jumalallisena ilmestyksenä lisävalossa, väreillä on erityinen merkitys. Värien merkitys on erityisen suuri, ja juuri niiden ansiosta meitä arvostetaan. Paikkaa luonnehtii lisäksi väri. Kulta on ylellisyyden ja vaurauden symboli, ja tämä väri sisältää muuta tietoa. Kullan käyttö osoitti kuulumisesta mytologiassa tunnettuun perheeseen, kuninkaalliseen, kuninkaalliseen tai rikkaaseen perheeseen. Siten kultaisten elementtien esiintyminen kilvessä osoitti usein aurinkovaraston olemassaoloa, jota pidettiin merkkinä perheen korkeudesta ja suuruudesta.

Sreeblo Yakscho eteenpäin syksyllä se lähetettiin selvästi auringon valoon, sitten pehmeä, hopeanhohtoinen sävy edustaa yön valoa. Miksi, tämä väri puhuu perheen puhtaudesta, tämä on suuri kunnia ja erityinen luottamus niiden puolella, jotka ovat suurempia. Sriblo puhui aina säädyttömyydestä.

Armeijakatosten edustajat rakastivat kirkkaan punaisia kilpiä. Jo punaisen sävyt puhuivat hyvyydestä, viattomuudesta ja nenän voimasta. Tämä väri on tulinen, vahva. Ennen kuin puhutaan, slovenialaisessa kulttuurissa on perinne, että helakanpunaiset kilvet pirskotetaan verellä ennen taistelua. Paitsi, että viholliset naksahtivat, se takasi myös parhaan suojan itse nenälle.

Tumma väri kertoo nenän herkkyydestä ikuisille kauneuden ihanteille. Kilpien tumma väri kertoo tuomion selkeydestä, tietämättömyydestä ja elitismistä.

Tanskan väkijoukko ei puhu vain valituksesta, vaan harkitsevaisuudesta, rohkeudesta ja jaloudesta. Yleensä tämä väri levitetään kohtisuoraan viivoin koko pinnalla.

Useimmiten kilvet kuvaavat olentoja, joiden sisäelimet eivät todennäköisesti paljasta hallitsijan ulkomaalaista luonnetta. Symboliikassa yleisimmin nähtyihin olentoihin kuuluvat leijona, leopardi ja kotka. Olentojen merkitys alkaa nousta tahdonvoimaisen ja sankarillisen ilkeyden ilmaisuksi. Joten esimerkiksi leijonaa pidetään maskuliinisuuden, rohkeuden ja anteliaisuuden symbolina. Vaihtoehto leijonalle on usein leopardi. Useimmiten leijona on kuvattu yksinään kilvessä, muuten on mahdollista näyttää kuvia useista eläimistä. Lapsensa yleensä kunnioittavat tällaisia leijonia.

Kilveen voi liittyä myös negatiivista symboliikkaa. Taistelussa heitetty kilpi symboloi siis tappiota, ja sen päälle palasiksi heitetty kilpi oli nöyrä merkki ikuisesta häpeästä ja tuhosta.

Mytologiassa kilpi todella ja todella palveli sekä kuolemattomia taivaallisia että kuolevaisia sankareita. Egyptiläisen Saisin kaupungin suojeluspyhimyksen Neithin kilvessä kuvattiin nuolen leikkauskohta; atsteekkien ylijumalan Vicilopochtlin kilpi rikkoutui viidestä käsityökassista; Hänen spіvvіchnitsi, "Suolanainen" Uhishtocihuatl, asetti tahmeanvalkoisen nahkaisen kilven, ja slaavilainen Dazhdbog palveli itse aurinkoa kuin kultainen kilpi. Ja silti kaunein myyttinen kilpi on Volodya, olympialaisten jumalien kuningas. Zeuksen kilpi oli peitetty vuohen Amalthean nahalla, kun se kosi mahtavaa Ukkosta maitollaan. Sarvimainen yksivuotias ja hänen kuolemansa jälkeen tuhoisa tarina vastasyntyneestä - hänen villansa muuttui läpäisemättömäksi. Mielenpalautuksen tilalle Zeus asetti kilven keskelle ahneen käärmekarvaisen Gorgon Medusan pään, joka juoksi ja vapisi kummittelemaan kuolemattomia. Voitettuaan kaikki jumalat ja titaanit Volodar Olympus antoi soturityttärelleen Athenen. Zeuksen poikkeuksellisen kilven symboliikka elää ja voi hyvin: nykyinen ilmaisu "olla vallan alla" kohtaa korkean esirukouksen ja luotettavan suojan.

Rikkaiden kansojen myyteissä ja tarinoissa on erittäin voimakkaita ja tärkeimpiä kilpiä. Perseus, jota Gorgon Medusan tappava ilme ei voinut verrata, seurasi hänen heijastuksiaan peilikilvessä. Athena veti kilven pois titaani Pallantuksen iholta, jonka hän oli lyönyt. Muinainen venäläinen Kazkov-ritari Eruslan Lazarevitš aloitti yhden taistelun vihreän tsaarin, tulikilven haltijan, kanssa. Kiinalainen esi-isä Zhuan-xu eliminoi tarpeen luoda sotilaallisia kiistoja - hän syntyi, vaikka ei paidassa, mutta kilpi ja lista päässä.

Pakanakansojen uskonnolla oli erityinen kulttikilpi jumalallisen esirukouksen pyhänä merkkinä. Esimerkiksi roomalaiset pitivät kuninkaallisessa pyhäkössä 12 tällaista kilpiä. Yksi niistä, pitkäaikaisen uudelleenkertonnan mukaan, putosi taivaasta, ja siitä tuli pysyvä todiste Rooman kyvyttömyydestä, ja Reshta 11 oli tarkka kopio siitä. Nämä kopiot teki väärentäjämestari Mamurri viisaan kuninkaan Numi Pompiliuksen puolesta, joka pelkäsi, että viholliset voisivat varastaa korvaamattoman jäännöksen. Kuninkaan ja takoman kuoleman jälkeen, jotka tiesivät jumalallisen kilven salaisuuden, kukaan ei löytänyt alkuperäistä kaksoiskappaletta, joten kaikkia 12 kilpeä pidettiin pyhinä. Sen turvallisuudesta vastasi erityinen 12 salian uhrin lautakunta. Ennen kampanjaa roomalaiset komentajat marssivat velvollisuudentuntoisesti pyhäkköön ja ojentaen kätensä kalliilla kilpeillä huusivat sodan jumalalle Marsia vihollisten voiton sanansaattajasta.

Pienillä muilla kansoilla on pyhät kilpensä. Urarti pyhitti päätemppelin, niin kutsutun "kilpitornin", taivaan korkeimmalle jumalalle Khaldille. Knossoksen palatsissa olevista lukuisista kuvista päätellen Minoan Kreetan asukkaat pitivät yllään erityistä kilpiä - jäännöksistä, hallien näkyvissä. Baltian slaavit pitivät sotajumala Yarovitille kuuluneen Volgastin pyhäkön seinällä kultakylttejä. Sodan aikana uhrit kantoivat sitä armeijan edessä. Mali hävitti järjestyksessään samanlaisen jäännöksen ja kristityt, jotka palvoivat Joosefin Arimatialaisen valkoista kilpeä, johon he maalasivat pyhällä verellään ristin - ylösnousemuksen tunnuksen.

Kasvosymbolien historiassa kilpi, joka toimi vaakunan kenttänä, oli pääroolissa. Kilpi ilmestyy historian perusteella, avoin kaikille ja jokaiselle iholle, joten kaikki hänen hallitsijansa ansiot ja viat on otettu häneltä. Juhlailijan kilvessä, peilissä, kaikki hänen hallitsijansa synnit lyötiin pois. Nämä kilvet pyyhkivät pois joko osia vaakunasta tai koko vaakunan; häneen sovellettiin luettelo häpeän symboleista; he sidoivat sen ja heittivät sen pakaraan; ja Katyan johtajan vakavimpien rikosten vuoksi he repivät julkisesti hänen kilpensä palasiksi.

Heraldiikassa kilpi toimii vaakunan perustana. Heraldiset kilvet, jotka muistuttavat todellisia historiallisia kilpiä, eroavat muodoltaan. Klassisten heraldisten kilpien vieressä ovat:

Amazonian - pyöreä kilpi kahdella harjanteella pedolle;

skhidny - pyöreä kilpi;

Varyazky - trikutny, joka kuulostaa pohjaan asti;

varhainen goottilainen - trikutny, pyöristetyt yläreunat, venytetty pohjaan;

italialainen - soikea kilpi;

espanja - neliö, kaareva ja pyöristetty alareuna;

ranskalainen - neliö, sydämenmuotoinen rusetti alareunassa;

Puolan neliön muotoinen, eroaa ranskalaisesta viisteillä ylähelmillä ja sileillä uriilla kilven sivuilla;

saksa - kaunis muotoiltu kilpi, jossa on syviä uria ja kiharoita;

Suojan kuvaus

Suojan muoto
Kilven helma
Kunnialliset heraldiset hahmot
Yksinkertaisia heraldisia hahmoja

Heraldisia hahmoja kutsutaan vaakunaksi, joita käytettiin useimmiten vaakunoiden luomisen aikana. Nämä luvut voidaan jakaa Honor- ja Simple-ryhmiin. Entinen kielsi tämän nimen sillä tosiasialla, että ne esiintyivät usein kyltissä ja lisäksi heillä on korkein asema kilvessä. Heraldiikan sääntöjen mukaan vaakunan kuvauksen heraldinen hahmo tulee ensin, heti kilven arvoituksen jälkeen.

Yksinkertaiset heraldiset luvut, volodіyuchi dey viranomaisille kunnia, vähemmän kuin loput koon ja lisäävät ikään kuin siirtyminen heraldinen luvut ei-heraldiset luvut.

Tinkturi
Roztashuvannya ei-heraldisia lukuja
Kuvailen järjestystä

Figuurin sijaintia (tai sijoitusta, kuten lastan figuuria) kilvessä koskevat seuraavat säännöt.

Figuurien määrä ja monimuotoisuus osoittavat päähahmon kilpestä riistävän suuren tilan maksimitäyttöä. Tässä tapauksessa itse sama hahmo voidaan ajella useammin kuin kerran, ilmeisesti symmetrian ja harmonian pisteeseen. Nämä mielet tarkoittavat hahmojen kokoa.
Kaikki hahmot tulee suunnata etuosa oikeaan reunaan, muuten, jos niitä käännetään vasemmalle eikä oikealle, niitä kutsutaan eteenpäin, mutta ne menevät harvoin reunaan.

Tämä symboli on yksi 24:stä näyttelyssä ”Labyrinth. Lohikäärme. Uninoreg. Entä vastaavien symbolien kanssa?
Siirry tilastoihin kaikista symboleista >>

Spartalaisten tärkeimmät hyveet olivat rohkeus ja uskollisuus, ja heidän suurin pahensa oli pelko. Spartalaiset eivät tuottaneet samaa rangaistusta soturille, joka oli tuhlannut panssarinsa taistelussa, tai soturille, joka oli hukannut kilven, rankaiseneet kansalaisoikeutensa menettäneitä, jotka käyttivät haarniskaansa suojellakseen itseään ja kilpeä palvellakseen puolustus kaikin puolin.

Akhilleus on yksi Troijan sodan suurista sankareista - hän voitti lumoavan kilven, jonka voitti Hephaistos. Hephaistos kuvasi koko maailman kilpellään. Kenelläkään ei ollut sellaista kilpeä: ei troijalaisilla tai achaialaissotureilla eikä Olympuksesta polveutuneilla jumalilla. Kilven takana Akhilleus voidaan nähdä joko maan päällä tai taivaassa.

Kukaan kuolevainen ei voinut murtautua sen läpi.

Slovenialaisissa myyteissä aurinko oli Dazhdbogin tulikultainen kimalteleva kilpi. Ikuisesti maa on kevyt ja lämmin. Jumala suojelee ja suojelee valoa pimeiltä voimilta.

Soturien historia ei ole osa taistelua, mutta heidän kilpensä on jumalallisen esirukouksen symboli.

Soturit vannovat valan kilpessään. Kilpestä Venäjällä tulee sankarin, hänen kunniansa, symboli.

Lyyrisessä perinteessä kilpi symboloi lyriikan toimintoja: kilven tavoin hänen on toimittava kaikkien jalotodistusten suojelijana. Kilvessä oli itse juhlijan vaakuna. Kilven vaakuna edustaa juhlijaa Jumalan ja ihmisten edessä.

Renessanssin alegorisessa maalauksessa kilpi kuuluu aivan matalalle rehellisyyden tasolle.

Sitä en ole kirjoittanut, vaan editoimani. Minusta se on jopa siistiä ja informatiivinen.

Allekirjoitus Mikhailo Kalyuzhny
Erityisesti Pishchanykhin veljien kirjalliselle talolle

Tšekistimerkin ennustukset

Jos Venäjällä tänään he juhlivat lainvalvonta- ja turvallisuusviranomaisten "ihmisten päivää", niin muistoksi he yhdistävät välittömästi Venäjän ja Venäjän turvallisuusvirastojen symbolin - "kilven ja miekan". Kaikki eivät kuitenkaan tiedä, että tämä symboli esiintyi vuoden 1957 "kopioiden" sarjassa Radyan-vastaisen ulkomaisen Valkokaartin järjestön tunnuksista. Kuinka hienovaraisia ovatkaan kaikki muut symbolit - syvästi mystisiä ja profeetallisia paikallaan. Upealla arvolla uusi ihotunnus on siirtänyt tulevaisuuden elimet ja alueet moniin edessä oleviin kohtaloihin. Ja nämä ennustukset toteutuivat poikkeuksetta. Vaikka on mahdollista, että tunnuksen ohjelma oli kirjoitettu ylös minun symboleillani, ohjelmasta tuli voimakkain maailmaa ja maaginen ohjelma muuttava voima.

Legendan alkuperä

Radianin turvallisuusviranomaisten ensimmäinen tunnus näkyy kuvassa "Cheka-GPU:n kunnioitettu Pratsivnik" -rintakilpi, joka perustettiin viidennen kristillisen turvallisuusviranomaisen kunniaksi. Kyltin kuvaus on seuraava: ”Kunniajuhlakyltti kuvaa soikeaa hopeaa. Vanteeseen asetetaan vasara ja sirppi, ristissä miekka, tähän tunnukseen on kaiverrettu roomalainen numero "viisi", peitetty punaisella emalilla.
Se on hieno merkki, varsinkin kun venäläisillä symboleilla ei ole mitään vastaavaa ennen. Entä rajan ulkopuolella olevat? Ensi silmäyksellä ei ole yllättävää, että Tulan 1919 mystis-maagisen saksalaisen järjestyksen (valvonta) tunnus - kätilöt fasismiin - otettiin prototyypiksi heidän turvallisuustunnuksilleen. Vaakunassa on kudottu tammenlehtiä, joissa on V-muotoinen seppele. Miekka, jonka kädensijan ristikko näyttää kuukauden sirpiltä, käännettynä alaspäin, suoristaen alaspäin. Seppeleiden miekan takana on Sonttien (taivaallinen tuli) kellosymboli - pyöreä hakaristi. Fasistisen Saksan symboliikka oli äärimmäisen maaginen, ja itse taikuus oli osa Kolmannen valtakunnan valtionpolitiikkaa. Se on hyvin salaista. On vähemmän ilmeistä, että fasistit saivat pääsymbolinsa bolshevikeista. Esimerkiksi vuoden 1918 ensimmäiset radiaanipennit koristeltiin hakaristi ja puna-armeijan rikkaiden sotilaiden hihoissa Gromadian sodan loppuun asti. Samaan aikaan taikuutta kuluttivat paitsi fasismi, myös tšekistit ja myös erittäin tärkeät bolshevikit. Lubyantsassa Dzeržinskille aloitti työskentelyn 8. tekninen erikoisyksikkö, joka kehittää ja varmistaa menetelmiä valtion salaisuuksien suojelemiseksi ja niiden edistymisen hallitsemiseksi, okkulttiset menetelmät. Hänet veivät Glib Bokiy, siellä työskenteli professori A. Barchenko, entinen tšekisti Blyumkin ja muut maagisesti lahjakkaat bolshevikit. Ehkä he kaikki menivät sitten salaiseen mystisesti maagiseen organisaatioon "United Labour Brotherhood".

Taikuutta Chekan palveluksessa

Tulalaiset taikurit, mukaan lukien Hitler itse, käyttivät vaakunaan kunnianmerkkinä veljeskunnalleen. Chekistit lisäsivät myös merkkiinsä ei niinkään merkin kuin jäsenyys jonkinlaiseen suljettuun avioliittoon. SRSR:n valtion turvallisuuspalvelun tuleva kansankomissaari Yagoda kirjoitti tästä merkistä: " Kunniamerkki"Kaikkien, joilla on rajoittamaton uskollisuus vallankumouksen asialle, molemminpuolinen takuu." Merkin symboliikka, joka oli itse asiassa viranomaisten tunnus, oli maaginen ohjelma tšekistien jatkuvalle voitolle vihollisistaan. Katsotaanpa merkin symboliikkaa taikuuden silmin. Kyltin materiaali on puu. Taikuudessa se liittyy kuuhun, joka on kaiken intuitiivisen ja salaisuuden symboli. Kuukausi ei koskaan paljasta salaisuuksiaan, ja sen holhoaminen on ihanteellinen niille, jotka suojelevat säilytystä. Soikea (tai kolo) symboloi valoa, koko maailmaa.
Punainen roomalainen numero "viisi", samalla latinalainen kirjain V - sanan "voitto" (voitto) ensimmäinen kirjain latinalaisessa kirjoituksessa. Peremoga - tämän elementin tärkein symbolinen merkitys - ei ollut edes kaupungin symboli ennen Cheka-GPU:n viidennellä vuosisadalla, sitä juhlittiin vuoteen 1932 asti. V-kirjaimen punainen väri symboloi tulta. Raamatun perusteella ihmisten on mahdotonta saada todellista Jumalan kuvaa. Ale Jumala Isä (Jahve) on palavan tabernaakkelin silmissä, ja, sanotteko, Jehovasta sanotaan suoraan: "Jehova, sinun Jumalasi, on tuli, joka kuluttaa." Tulen symboli merkissä ei ole mitään muuta, kuten (samanlainen kuin maaginen laki) on samanlainen kuin Suurvoimien pedot, jotka auttavat voiton saavuttamisessa).
Esimerkiksi maagisten veljeskuntien jäseniä työnnettiin alaslasketuilla miekoilla (miekoilla) vihkimisseremoniassa. Tämä luo erottamattoman maagisen siteen uuden veljen, järjestön jäsenten ja suurempien voimien välille. Kyltissä miekka symboloi omistautumista ja viivoja tekstillä VChK-GPU, joka symboloi käärmettä (esim. A. Conan Doylen puhe "Stroke Line") sen viisaudella, lähestymistavalla ja julmuudella. Vasara ja sirppi, Radian-valtion pääsymboli, merkitsevät "suvereenin" tunnuksen (GPU) pääsfääriä. V-kirjain vasaralla ja sirppillä keskellä soikeaa puhumaan metasta - voitan jälleen voimat ja elimet vastustajiaan maassa. Ja taika ei epäonnistunut - turvallisuusjoukot törmäsivät nopeasti viranomaisiin.

Vuonna 1940 merkin uusi versio ilmestyi. Soikean keskelle ilmestyi kuva Auringon punaisista vaihdoista, joka on Valon (Jumala) tai Poika-jumaluuden (analoginen hakaristi) symboli. Miekka liittyy aurinkoon ja NKVS kirjoitti sivulla puhuakseen ruumiiden sovittelusta uskonnon kanssa, tärkeimmät uudelleentutkijat siitä, mikä haju oli Zhovtnyan tunneilta. Ommel muuttuu punaiseksi ja V:n kaltaiseksi (mikä taas osoittaa taistelua voitosta). Tulen symboli on jo merkissä (punainen vaihto), joten punainen väri viivalla symboloi tulehduksellisten elinten verta, joka virtaa suurempien ihanteiden nimissä (Sontsa). Ja tämä ennustus toteutui. Loputon valta muutti todella radikaalisti virallisen asemansa kirkon uskonnoksi, ja NKVS-taistelijat vuodattivat paljon vertaan Voiton nimissä. Eikä vain. Stalinin kuoleman jälkeen SRSR:n pääriveissä alkoi taistelu vallasta, jossa turvallisuusjoukkojen rivit hävisivät. 1940-luvun merkki oli niin maagisesti kaukana, että Annenerben saksalaiset taikurit eivät yksinkertaisesti voineet ohittaa tätä radiaanisen taikuuden mestariteosta. Vuonna 1944, kun sodan tulos oli jo selvä ja taistelu partisaaneja vastaan muuttui yhä vaarattomammaksi, Hitler jätti pois pätevyysmerkin "Taistelulle partisaaneja vastaan", joka oli hyvin samanlainen kuin tšekistimerkki. Merkin maaginen ohjelma laitettiin toteutukseen jo viimeisellä tunnilla. Kyltti on soikea, reunustettu tammenlehtiseppeleellä - voiton symboli. Soikean pohjassa on kallo ja ranteiden leikkaus - symboli pimeiden voimien voitosta (keskimääräisessä saksalaisessa kirjallisuudessa pimeät voimat symbolisesti merkitty kuoleman ja tuhon kautta. Axis, esimerkiksi lyhyt oppitunti 1400-luvun saksalaisen runoilijan Garnier von Susterenin runosta:
"Bachish, siellä on kasvot.
Yogo lati musta väri.
Yogo sholom kallon koristelu.
Joogomerkki veritahroista").
Lähempänä miekan kädensijaa on hakaristi, joka on pyöristetty (yksi Thulen pääsymboleista). Alhaalla ulvoi viisipäinen käärme. Sen häntä kiertyy miekan terän ympärille, mikä symboloi pahan epäjohdonmukaisuutta ja mahdottomuutta (käärme symboloi antiikin Kreikan mytologista hirviön kaltaista käärmettä - Hydraa, joka korvaa yhden Ja leikattu pää kasvoi heti uudeksi). Hydra symboloi köyhyyden puutetta ja Thulen ideoiden ja fasismin elpymistä sodanjälkeisessä Euroopassa. Ja niin kävi. Fasismi elää ja voi hyvin. Kuitenkin, koska tämän merkin maagiset pääajatukset - Valtion huumevalvontaviraston nykyinen tunnus Velmi arvaa puolueenvastaisen merkin - tämä on eri tarina. Uusi vaihe Turvallisuuselinten symboliikka ja elämä syntyivät M. S. Hruštšovin jäännöstaistelusta Neuvostoliiton vallasta. Vuonna 1957 haudattiin kyltti "Valtion turvallisuuspalvelun kunniasotilas".

Kehitys jatkuu

Tämä on merkki ulkopuolelta katsoen sisään Ja maaginen symboliikka on eronnut radikaalisti edeltäjästään. He ryöstivät hänet hapettuneesta tombakista, eivätkä romuista, koska kaupunkeja on niin monia - Kuukauden suojelijana hänen turbollaan on kyse köyhien piilotettujen aarteiden pelastamisesta. Soikean tilalle ilmestyi kilpi - suljetun tilan suojelun symboli - joka osoitti pallon ympäröimän turvallisuusviranomaisten tulvan, ja kilven ei-heraldisen muodon valinta edisti tätä suuntausta. Samaa sanottiin valtion symbolin - vasaran ja sirpin kullalla - korvaamisesta. viisisakarainen tähti sirpin ja vasaran kanssa. Suojan väri on musta. Tämä väri symboloi Saturnusta - hajoamisen, tuhon ja kuoleman symbolia. P:n kaltaisella sivulla oleva kasvoton kirjoitus "Valtion turvallisuuden kunniaturvapalvelu" ilman organisaation nimeä symboloi yritysten tavoitteiden tuhlaamista ja turvallisuusjoukkojen osoittamista elimiin. Lisäksi ilman "suvereenin" nimeä miekan laiminlyöntien tunnus menettää omistautumisen merkityksen ja siitä tulee tappion ja voimattomuuden symboli. Siellä on selvästi kaikki merkit maagisesta tuhoisasta ohjelmasta, joka on suunnattu turvallisuusviranomaisten turmelemiseen ja romahtamiseen. Radian-kauden loppuun saakka valtion turvallisuuspalvelun tunnus ei käytännössä muuttunut. Seurauksena oli, että valtion turvallisuusviranomaiset - tunnukset, joissa oli kilpi ja peili - tunnustivat vuonna 1991 fiaskon - valtio, jonka koskemattomuuden turvallisuus he varastivat, hajosi. Ehkä vuoden 1957 kohtalon merkin luojat eivät puhuneet taikuudesta eivätkä tienneet mitä olivat tekemässä? Vuoden 1957 tunnus on pieni. Ensimmäistä kertaa Venäjällä kilpi ja laskettu miekka ilmestyivät suurten Tverin herttuoiden sinetteihin 1300-luvulla (heidän kätensä antoivat tuolloin suvereenin vaakunan tehtävän). 1400-luvulla Tver menetti itsenäisyytensä. Tällainen symboliikka ei ole parasta perintöä. Lisäksi tunnuksesta, jossa on kilpi ja alaslaskettu miekka, joka heijastaa viisileikkausta, on tullut Venäjän Valkokaartin järjestöjen kommunismin vastaisen taistelun symboli Kiinassa (Far-Range Union of Military, Central Anti-Communist Committee It is the sama). Tämän kunniattoman taistelun loppu. Nemovirno, vuoden 1957 merkin kirjoittaja, ei tiennyt saman ajan Nosіyvin TsI -Tsymblemin rosynniasta - PPRS:n "Ozlovynoje" järjestämän anti-omnostikon tunnuksen suuruudesta suoraan VICHI:lle. Kiinassa he eivät yksinkertaisesti voineet olla huomaamatta Radian-seremoniat eivätkä kiinnittäneet niihin huomiota. Tunnusten symboliikka valittiin epäilemättä. Vuonna 1994 valtion pääsymboli (kaksipäinen kotka) asetettiin kylttiin "Kunnittu vastatiedusteluasiantuntija", ja viiva maalattiin mustaksi, säilyttäen keskeneräisesti Hruštšovin kellon tietämättömän periaatteen, symbolisesti laajentamalla symbolin infuusio Ja tunnukset eivät ole vain suvereenia turvallisuutta, vaan myös suvereenia Olen turvassa. . Ilmeisesti Jeltsinin kaudesta tuli rappeutumisen aikaa, jolloin ei riistetty erityispalveluita, vaan valtio itse ja sen seuraaja, ja valtion koskemattomuus joutui todelliseen uhan. Ennen Jeltsinin hallituksen loppua liittovaltion turvallisuuspalvelu (FSB) antoi Venäjän federaation presidentin asetuksella 13. marraskuuta 1999 uuden virallisen tunnuksen. Tämän kuvauksen mukaan kilvessä on hopeareunus (kuukausisymboli), kilven keskiosa on punainen (tulinen symboli) ja ommel on sininen (Jupiterin älykkyyden symboli - hallinta), mikä laskee kilven miekan , joka antaa maagisesti erilaisen merkityksen oh-symbolilla.
Taikuuden mukaan tunnuksen symboliikka ei salli FSB:n pakottaa edeltäjiensä valtaa, mutta se on silti suotuisa valtiolle ja turvallisuudelle. Ja tulosten symboliikkalausunnot eivät tuottaneet pettymystä. Toisen kuukauden jälkeen Venäjän federaatio alkoi lähteä erikoispalveluista, ja valtion hajoaminen alkoi, ja sitten Venäjä alkoi nousta koko maailman silmissä tyhjästä. (c) keisari777

Jokainen voima ei voi olla olemassa ilman voimakkaita symboleja, joiden avulla se voidaan tunnistaa. Entä miettiä sitä? nykyiseen maailmaan lippujen ja vaakunoiden soittaminen jatkuu tärkeä rooli, niissä olevat palaset omaksuvat alueen erikoisuuden, sen hengen ja perusriisin.

Suvereeni vaakuna on vielä tärkeämpi. Heraldikkatiede antaa heille erityistä kunnioitusta. Kiirehdimme häntä kohti.

Mitä tiedettä tämä on?

Nokkelasta nimestä huolimatta dosit-tieteen ydin on yksinkertainen. Heraldiikka korostaa niiden symbolien ja värien merkitystä, jotka on valittu vaakunaa luotaessa. Tällainen tieto saattaa ensi silmäyksellä tuntua merelliseltä, mutta sen tekeminen ei ole helppoa

Heraldiikka syntyi ristiretkien aikana, ja ajan myötä se omaksui rikkaan liturgiaperinteen ja heijasteli feodaalisen Euroopan elämää ja kulttuuria.

Vaakuna voi kertoa sankaristasi paljon: vahvuuksia ja heikkouksia, mottoa, hänen ja hänen sosiaalista kehitystään. Tämän kaiken ymmärtäminen edellyttää vain palaamista vuosisatojen oppimisen aikana kertyneeseen tietoon.

Yogo Hospodarin vaakuna

Ennen kuin siirrymme tarkastelemaan näitä ja muita symboleja tarkemmin, on tärkeää, kuka voi omistaa vaakunan. Rozuminan luona jokapäiväisiä ihmisiä Tämä sana liittyy kaikkiin voimiin. Esimerkiksi Venäjällä tällaisesta jakista ulkonee kaksipäinen kotka.

Prote, kuten heraldiikka, symbolien ja värien merkitys voi olla tärkeä paitsi alueen, myös paikan, tietyn alueen tai tietyn perheen kannalta. Ennen puhumista viimeinen vaihtoehto olisi aiemmin ollut laajin.

Värin merkitys

Ei ole tärkeää ymmärtää, että Vikonian vaakunalla on tärkeä nimi, loppujen lopuksi merkityksetön yksityiskohta, ilman heraldisen symbolin tunnetta, muuttuu radikaalisti. Heraldiikka tarkastelee symbolien ja värien merkitystä kokonaisuutena ja suhteessa toisiinsa. Voidaan olettaa, että vain ensimmäisillä kuvilla, joita alettiin sijoittaa lippuihin, on hieman ainutlaatuinen luonne. Prote keskiajan aikakaudella, jolloin kaikkialla oli laajemmin kasautunut näiden ja muiden ilmiöiden ja olemusten mystisiä piirteitä, aikakaudella, jolloin haluttiin tarkastella aistien alkuperää ja jumalallista ilmestystä enemmän valossa, symboleissa ja värit alkoivat antaa erityistä merkitystä.

Värien merkitys heraldiikassa on erityisen suuri, ja kunnioitamme niitä suuresti. Toisaalta väri luonnehtii lisäksi vaakunan herraa. Heraldikassa on seitsemän väriä: kaksi metallia ja viisi emalia. Alusta asti on käytetty enemmän kuin muutama väri, mutta vuosien saatossa paletti on laajentunut. Luonnehditaan heraldisen koristelun tyyppiä hutra-ermiinin ja valkoisen suhteen.

Katsotaanpa siis värien pääasiallista merkitystä heraldiikassa.

Kulta

Useimmiten tietysti kultaa käytetään vaakunoissa. Ylellisyyden ja vaurauden ilmeisten todisteiden lisäksi tämä väri sisältää muuta tietoa.

Kullan käyttö vaakunassa osoitti välittömästi joko kuninkaallisen tai jopa varakkaan perheen perinnön.

Heraldiikka tulkitsee symbolien ja värien merkityksen entistä selvemmin, joten ihon yksityiskohtia kunnioitetaan. Siten kultaisten elementtien läsnäolo vaakunassa osoitti usein aurinkovaraston läsnäoloa, jota pidettiin merkkinä korkeudesta, perheen ja alueen suuruudesta.

Sriblo

Koska ensimmäisessä jaksossa oli selvää, että valo lähetettiin aurinkoon, pehmeä hopeanhohtoinen sävy edustaa yövaloa vaakunassa. Miksi, tämä väri puhuu perheen puhtaudesta, tämä on suuri kunnia ja erityinen luottamus niiden puolella, jotka ovat suurempia. Sriblo puhui aina säädyttömyydestä.

Chervoniy

Armeijan katosten edustajat rakastivat Chervolen-vaakunoita ja kilpiä. Jo punaisen sävyt puhuivat hyvyydestä, viattomuudesta ja nenän voimasta. Tse on vahva. Ennen kuin puhutaan, slovenialaisessa kulttuurissa on perinne, että helakanpunaiset kilvet pirskotetaan verellä ennen taistelua. Viholliset eivät vain naksahtaneet, vaan se tarjosi myös suurimman suojan itse nenälle.

Suunnilleen tätä periaatetta noudattivat spartalaiset, jotka saivat valinnan vaikutelman.

Blakitny

Jälleen tärkeä musta väri Symboliikka puhui nenän omistamisesta ikuisille kauneuden ihanteille.

Tumma varjo kilpissä ja vaakunoissa osoittaa tuomion selkeyttä, tiedon puutetta ja elitismiä.

Musta

Tämä kilpien väri ei kerro vain valituksesta, vaan myös käyttäjän harkitsevaisuudesta, rohkeudesta ja jaloisuudesta. Yleensä tämä väri levitetään kohtisuoraan viivoin koko pinnalla. Heraldiikassa kilpiä kohdellaan erityisen kunnioittavasti.

Nyt kilvet koristellaan

Perinne asettaa erilaisia näkyviä kylttejä kilpeen on otettu tähkästä ristiretkien aikana. Taistelun kuumimmillaan oli vielä vaikeampaa erottaa aseveljiä vihollisesta, vaikka sotilaiden kasvot näyttivät lähes samalta ja taisteluhenget muuttuivat vähitellen taistelutunnin aikana. Navitin liput ja kruunut eivät aina voineet olla tyypillisiä merkkejä. Aateliset itse alkoivat sijoittaa erilaisia symbolisia kuvia kilpeihinsä, jotka symboloivat heidän erityistä urheuttaan ja palvelivat taistelukentällä.

Useimmiten kilpissä ja vaakunoissa on kuvattu olentoja, joiden näkyvät hahmot eivät juurikaan muistuta henkilön ulkomaalaista luonnetta. Heraldisilla symboleilla useimmiten kuvatut olennot ovat leijona, leopardi ja kotka. Olentojen merkitys heraldiikassa voidaan jäljittää niillä kuninkaallisia koristavan henkilön vahvatahtoisten ja sankarillisten ominaisuuksien ilmaisuun.

Olentoja kilvessä

Joten esimerkiksi leijonaa heraldiikassa kunnioitetaan perinteisesti maskuliinisuuden, rohkeuden ja anteliaisuuden symbolina. Vaihtoehto leijonalle on usein leopardi. Useimmiten leijona on kuvattu vaakunassa tai siinä on vain yksi kilpi, muuten on mahdollista kuvata useita eläimiä. Lapsensa yleensä kunnioittavat tällaisia leijonia.

Kotka on myös heraldinen symboli, voidaan sanoa, että sen vasemmalla puolella sijaitsevan sijaintinsa jälkeen kotka on toisella, ei vähemmän tärkeällä paikalla.

Heraldinen kasvisto

Roslinit heraldiikassa eivät ole yhtä tärkeitä kuin olentojen kuvat. Heraldiikassa eri kasvien kasvulla on pitkä historia. Ruusujen keskiosan levein arvo on troijalaisten symboli. Queen of Queens istuu usein kunniallisesti erilaisten kunnianimien vaakunoissa. Heraldikkalakien mukaan kuninkaallisen nimen jäsenet voivat saada koristelemaan vaakunaan seppeleellä tai troijalaisten seppeleellä. Inshim suosittu symboli Arvostan puiden kävelyä. Vona symboloi puhtautta, pyhyyttä, viattomuutta.

Figuurit yhdistetään usein kansanperinteeseen tai mytologiaan.

Tällaisten kuvien joukossa on useimmiten griffinsien, phoenix-lintujen, merenneitojen, kuuluisien basiliskien ja erityisesti pegasuksen vaakunoita. Emme selviäisi tästä tilanteesta ilman lohikäärmeitä.

Olisi väärin sanoa, että heraldiikka sisälsi tosiasioita, jotka olivat vieläkin fantastisempia. Budynkien ja voimien vaakunoissa oli usein kotkia, antilooppeja, hevosia ja salamantereita, panttereita ja peuroja, susia ja leijonia.