pää Materiaalit

Sananlaskuja ja sanoja. Oppitunti "CNT

Pieniä kansan lajityyppejä ovat pienet tuotteet: sananlaskuja, sanoja, merkkejä, arvoituksia, lisäaineita, lahjoja, patters, Kalabura. Näitä tieteellisessä kirjallisuutta kutsutaan kupu (Kreikan. Paroimia - vertaus 1).

Proverbs ja sanatFolk-luovuuden teoksina lähellä toisiaan taiteellisissa merkkeissään.

Määritä, mikä on sananlaskut ja sanatVenäjän folkloristit yrittivät takaisin XIX vuosisadalla. F.I. Buslaev piti sananlaskuja ja sanoo natiivin sanan taideteoksina, ilmaisemalla ihmisten elämää, hänen tervettä järkeä ja moraalisia etuja.

N.v. Gogol näki heitä seurauksena ihmisten ajatuksista elämästä eri ilmentymisessä.

Ja. Dal ymmärsi sananlauseen "tuomion, lauseeksi, opetukseksi". Hänen "selittävä sanakirja", hän antoi seuraavan määritelmän:

"Proverba, lyhyt sanonta, purettu, enemmän vertaisi, allegum, tai elämän lauseessa; sananlaskulla on erityinen kieli, kansanpuhe, ei säekee, mutta itse syntyy; se on kävely mieli ihmisistä; se menee sanomaan tai yksinkertaiseksi puheen liikevaihdeksi ". 2.

Sanonta, jolla määritelmä on daly, on:

"Taitettava lyhyt puhe, kävelee ihmisissä, mutta ei muodosta täydellistä sananlaskua; opetus, hyväksyttyjen kävely-ilmaisuissa; ehdollinen puheen liikevaihto, tavallinen tapa ilmaista." 3.

Proverbien ja sanojen yleiset piirteet ovat lyhyt, tiivistyminen, vakaus, laaja kulutus. Sekä sananlaskut että sanat voidaan määritellä runollisiksi, monipuolisiksi, laajasti puheessa, kestävät lyhyet lausekkeet, joilla on kannettavat sanat. neljä

Proverbs ja sanat heijastavat kansan viisautta, elämän sääntöjen moraalinen kaari. Ne edustavat laajoja elämänkerroksia ja kulumista koulutusta. Ne on kirjattu ihmisten kokemukseen. Proverbien ja sanojen aiheet ovat hyvin erilaisia. He ilmaisivat ymmärrystä pelastuspäätöksistä, historiallisista tapahtumista, perhesuhteista, rakkaudesta ja ystävyydestä, ihmisten puutteet tuomitaan ja hyve (raittius, vaatimattomuus, mieli, kova työ) sekä muut henkilön moraaliset ominaisuudet.

Neslunda V.I. Dahl kuuluisassa sananlaskujen ja sanojen kokoelmassa oli materiaali aiheista: työ - idleness, piha - talo - maatila - maatalous, taikausko - merkkejä - onnea - onnea, hyvä - armo - paha jne. 5

Folk-sananlaskuissa ihmisen elämän eri puolija heijastuivat: mytologiset esitykset (" profeetallinen unelma Ei petä "); linnoituselämän ominaisuudet (" sinulle, isoäiti ja yuriev day "); vihollisen invesioiden ja sotien tapahtumat (" tyhjä, kuten Mamay passited "); rohkeus, rohkeus ja herkkyys ihmisten ("Kaupungin rohkeus", "susit pelkäävät ja ei kävellä metsässä") ("Ilman tutkintoa tupakoimaan vain taivas", "Työ syötteet ja pilaantuvat"), syvän arvon tunne ilmaisee henkilö ("tavoite, kyllä, ei varas", "ei rahaa penniäkään, mutta Glory on hyvä "," Poiele, kyllä \u200b\u200brehellinen ").

Proverbs oli kaikissa väestökerroksissa, mutta ennen kaikkea talonpoikaisessa ympäristössä, kansallisen kansan kulttuurin pääasiallisina. Talonpoikaisen työvoiman vuotuinen kierros heijastui sananlaskuihin "Toistaiseksi he eivät kylvää siemeniä", hyvä siemen, ystävällinen ja ampua. "

Proverbs syntyi käsityöläisten keskellä - "Ilman kirvesa - ei puuseppä ilman neulaa - ei räätälöity," ja Burlakovin keskiviikkona - "Tarve opettaa Kalachi on olemassa".

Sananlaskuissa ja sanoilla käytetään erilaisia \u200b\u200btaiteellisia ja visuaalisia keinoja ja tekniikoita: vertailuja ("jonkun toisen sielu - että tumma metsä"), metaforat, personointi ("Hop Noum - mieli on hiljaa", "laittaa tikkuja pyörien "), vastakohta, eli oppositio (" Ryhmän opetuksen juuret, hänen makea "), hyperbolit (" nahasta kiipeily "," kolmessa männällä "). Se löytyy sananlaskuista ja taiteellisista tekniikoista - Tavtologia 6 ("Älä etsi hyvyyttä hyvältä", kerros ei pidä, näkymä ei näy ").

Proverbien koostumuksen mukaan ne jaetaan yksittäisiin, kierrettyihin ja polynomeihin. Useimmat heistä ovat kierrettyjä ("humped ruis osaksi pinoon, ja Barrina on arkissa").

Proverbs voidaan rakentaa oppositioon ("Mies ja koira ovat aina pihalla, ja nainen kyllä \u200b\u200bkissa on aina mässä"). Niissä, samoin kuin lyyriset kappaleet, käytetään rinnakkaisuuden vastaanottoa ("mato teroittaa puu, suru kaatuu sydämen").

Proverbs rytmi. He ovat riimijoita yksittäisiä sanoja ("Et voi kestää ja kalastaa lampi"), yksittäiset osat tai koko sananlasku ("Älä avaa suustasi jonkun muun leivän, mutta nousta aikaisin oman kiipeilyn kanssa). Ne ovat monipuolisia lausunnon muodossa. Monologi tai vuoropuhelu voidaan sisällyttää niihin ("ei - emme ole - minulta, he eivät ole minua, mutta eivät pudota meitä vastaan", "Tit, etsimään uhkaavat! - Pubjun sattuu. - Tit, mene Juo viiniä! - Oh, anna huutaa kyllä \u200b\u200bjotenkin olen tyytyväinen ").

Proverbs ja sanat ovat näytteitä kansanpoistosta, viisauden lähteestä, elämän tuntemuksesta, kansanideoista ja ihanteista, moraaliset vaikutukset.

Näin ollen proverbit ja sanat, jotka johtuvat kansan runouden tyylilajina syvässä antiikissa, ovat monia vuosisatoja ja niillä on kotitalouden ja kirjallisen ja taiteellisen roolin kaataminen kansalliseen kulttuuriin.

Lippu numero 1.

Kansanperinne. Rituaali folklore. Kalenteri - rituaali kappaleet. Mitä ne ovat? Mitkä ovat omistettu?

Rituaaliset kappaleet - Tämä on sellaista kansanperinnettä, johon liittyy kalenteri- ja perheen loma sekä maatalouden työ talousvuoden aikana.

Kalenteri-rituaaliset kappaleet - Tämä on eräänlainen rituaali kappaleita, jotka liittyvät lomille, luonnon ilmiöt ja talonpoikien vaikeudet eri aikoina vuoden. Kaikki kalenteri-rituaalit liittyvät myös aurinkosykliin - Solstice ja Equinox.

Kansanperinne- tämä on suullinen kansan luovuutta.; Yhdistelmä uskomuksia, tapoja, rituaaleja, lauluja, satuja ja muita elämän elämän ilmiöitä. Folkloren tärkein ominaisuus on suunnattu suun kautta lähetysmenetelmälle. Kantajat yleensä suorittavat maaseudun asukkaita

Rituaali - Tämä on seremonia, useita ehdottomasti määriteltyjä tullia, mukana ja piirtää pääasiassa uskonnollisia toimia.

Voit korostaa 4 syklien kalenteri - rituaalinen runous: talvi kevät kesä Syksy.

Carols

Talvikalenterin joukossa - rituaaliset kappaleet iso paikka miehitetyt carols. Kollaasi kutsuttiin loma-ohituksella laulun laululla - Carol. Out-in-house meni kotiin ja halusi runsaasti sadonkorjuuta, karjaa, onnea siemenissä ja terveys. Lopuksi he pyysivät palkkiota heidän työstään.

Pyörätuoli!
Ja kaatui
Joulun aattona
Kolyada tuli
Joulu toi.

Annat meille -
Me kiitostamme
Ja et anna -
Muokkaamme!
Pyörätuoli!
Kakku!

Cellular Kalenteri - Rituaaliset kappaleet

Maslenitsa symboloi kevään ja talvihuoltoon loukkaavaa. Tämä on hauska loma pannukakkuja, herkkuja ja tanssia. Merkitty seitsemän päivää. Päättyy täytetyn karnevaalin polttamiseen. Nukkien rituaalipoltto oli syvä merkitys: tuhota talven symboli on välttämätön sen voiman ylösnousemiseksi keväällä.

Maslenitsan talvi sulkeutuu,
Kevät Krasnu kutsuu sinut!

Voi, talvi talvi!
Mene nukkumaan, rentoutua!
Kevään punainen!
Tule jälleen meille!

Tule ympyrään, kaikki ihmiset!
Harmonisti, swing-tanssi!

Hyvä uutinen tuli sinulle,
Hauskaa, ilo toi!
Talvi päättyy,
Maslenitsa alkaa!

Hauskaa, ihmiset:
Maslenkan asiakkaat menee
Piirakat ja pannukakut -
Kevät johtaa käsiin!

Me laulamme, kävelemme, -
Kevään äiti tapaa!
Sanya ratsastaa
Vilkkuu hemmottele!

Kevään kalenteri - rituaali kappaleet

Lähestymistapa kevään saapumista suunniteltiin lähestymään kevään rituaalilaulujen suorituskykyä. Niitä klikkattiin kiipeämällä kattoihin tai kukkuloihin, soittamalla keväällä. Lintujen saapuminen merkitsi kevään saapumista, joten olennainen osa kevään rituaaleja oli valittaa lintuihin, raivoihin:

FORKY, FORKY!
Lentää meille
Tuo meille kesä lämmin
Siirrä meistä kylmä kylmä.
Meillä on kylmä talvi suplaculate
Kädet, jalat himmeä.

Kevät! Kevään punainen!
Lämpö aurinko!
Tulevat pian
Sigrew Lapset!
Tule meille ilolla!
Hyvä Grace!
Pellava korkea!
Syvällä juurella!
Leipää rikas!

Yksi Slavsin suurimmista kevätpäivistä - Korkea läntinen (Yurievan päivä), johtanut ensimmäisen laidun laituman rituaalin. Karja oli koristeltu nauhoilla, kukilla, lauloi kesän esiintymisestä. Jeurievan vanhimmista aikoista, päivä oli ihmisten keskeinen päivä, joka on yksi talven ja kesän välisistä rajoista, mikä on tärkeä päivä maatalouskalenterissa, ja siksi monet teokset, jotka liittyvät eri rituaaleihin.

Menimme kentällä,
Egorya Oklykali,
Makaryan taikurit:
"Rauta olet rohkea,
Macarius Rev.!
Tallentaa karjan
Kentällä ja kentällä,
Metsässä ja metsän takana
Kirkkaan kuukauden alla
Punaisen auringon alla
Wolfin saalistamisesta
Karhasta jälkimmäinen
Beverin petosta! "

Yuri, Hyvää iltaa!
Yuri, anna avaimet,
Yuri, Rejoyn maa,
Yuri, anna ruoho!
- Yuri, mikä on ruoho?
- Ruoho COICille!
- Yuri, mikä on Rosa?
- Kaste kiintoaineille!

Kesä rituaali kappaleet

Tunnetuimmat kesän rituaalit liittyvät kolminaisuuden ja Ivan Kupalin lomille. Tolomen päässä talon koristeltu koivupuilla. Hän merkitsi kevään loppua ja kesän alkua. Pitkäaikaisten aikojen tullit perustuvat elämän päivittämiseen - tämä on aika, jolloin ensimmäiset lehtiset näkyvät puissa, kukkia kukkii.

Tähän asti on rite curling koivua. Prosessin aikana tyttö oli hyvä terveys äidilleen ja muille sukulaisilleen. Tai Birzan käpristyksen aikana he ajattelivat rakkaasta nuoresta miehestä - siten hänen ajatuksensa ja Duuman hänelle.

Kolminaisuuteen kerättiin varhainen kaste - häntä pidettiin vahvana lääkkeinä vaivojaan ja vaivoihin. Tällaiset rituaalit olivat isiemme. Jotkut niistä löytyvät tänään.

Koivu, koivu,
Ajattele, kihara!
Teille tytöt tulivat,
Krasny tuli sinulle,
Piirakka
Yaisnice!

Rituaalinen laulu on trokenut paksuja versoja, sadetta, kasvua ja rikastua ruista.

Jossa tytöt kävelivät
Täällä ruis on paksu!
Missä naiset kävelivät
Siellä!
Missä miehet kävelivät
Tuolla!
Missä kaverit kävelivät
Se paransi siellä!
Missä Kum kulki
Siellä kaura nousi,
Missä Kuma läpäisi
Siellä ruis nousi!

Ivan Kupala (Ivanov Day, Kupalskaya Night) on itäisten Slavin kansallinen loma, joka on omistettu kesäseokselle ja korkeimmalle luonnon värikkäille.

Laulu huomasi Ivan Kupalan loman esiintymisestä.

Tänään, tytöt, uiminen,
Tänään, tytöt, uiminen!
Ja kuka teki mitä - katosi,
Ja kuka teki mitä - katosi!

Rikas sato tuli kappaleeseen.

Marya Ivana
Marya Ivana
Vilkas kutsutaan
Vilkas kutsutaan:
- Mennään, Ivan,
Mennään, Ivan,
Elämä näyttää
Ladataan!
Kenen vilkas
Kenen elämä
Parempi
Parempi?
Meidän vilkas
Meidän vilkas
Parempi
Parempi!
Pilli
Pilli
Karyo
Karyo
Ytimessä ämpärissä
Ytimessä ämpäri.
Kolos lokissa,
Kolos lokissa!

Kosban aikana he sanovat:

Punos punos
Kun kaste
Kaste alas -
Spit kotiin.
Spit rakastaa lasta,
Vachade - hiekka,
Kossel - piirakka,
Still Porridge Pot,
Häntä laukku,
Still babes on Philippov
Lisää retiisi
Suuressa postissa!

Syksyn rituaali kappaleet

Tämä on kalenteri - rituaali kappaleita, jotka liittyvät sadonkorjuun. Sadon rituaalilauluja seurasi sadonkorjuuta, tehtiin käytön aikana ja ilmaisi loppuun saattamisen ilon syksyn työ kentällä.

Jalled me, opetti
Jallest, Reed:
Alhainen nuori,
Siirrot kultainen ...
Oh ja jonka kenttä
Kirkkaampi, seisoo?
Ivanovo-kenttä
Kirkkain, seisoo:
Nuori jissing,
Siirrot kulta!

Laulu kertoo "curling parta" - varsinkin pakkaamattoman tähän tarkoitukseen

Meillä on kiivetä parta
Vasiilla on kentällä,
Utelias parta
Ivanovich meidän,
Niva Great,
Kaista on leveä!

Kun Ruis on korjattu kentällä, lapset sanovat:

Aurinko punainen,
Istu alas
US, orpoja, varaa!

Rye Znitva ratsastaa ja sanoa:

JNVA, Jniva,
Anna minulle Silhosha
Jopa revitty Rher!

Lippu numero 2.

Sananlaskuja ja sanoja pienenä kansanperinssilajina, heidän kansan viisaus.

Sananlasku on lyhyt kansan lunastus, jolla on opettavainen luonne. Sananlasku ilmaisee aina valmiit ajatuksensa.

Seitsemän kertaa kuolee, yksi liikevaihto.

Älä sano GOPia, ennen kuin hyppäät päälle.

On parempi nähdä kerran kuin kuulla sata kertaa.

Susit pelkäävät - ei kävelemään metsään.

Sanonta on lyhyt folk, jossa sanotaan, salpa ja kirkkaasti kuvata joitakin ilmiöitä. Sanonta ei ilmaise täydellisiä ajatuksia.

Ei ole savua ilman tulta.

He sanovat, että kanat tekevät.

Ensimmäinen pannukakku.

Toistuva äiti opettaa.

Hullut eivät kirjoittaneet lakia.

Sananlaskuja ja sanoja ilmestyi kauan sitten. Kukaan ei keksin heille erityistä. On selvää, että ensimmäistä kertaa heidät julistettiin tiettyyn tilaisuuteen. Joku yritti mennä joelle, pääsi syvään paikkaan ja alkoi uppoaa.

"Ei tiedä brody, älä pudota veteen." Ajan myötä alkoi sanoa, milloin sinun on toimittava huolellisesti.

Voit helposti kuvata jotain - kaikki samat, henkilö saa täydellisen edustuksen, kun hän näkee itsensä. Joten osoittautuu: "On parempi nähdä kerran kuin kuulla sata kertaa".

Sananlaskulla tärkein asia on sen merkitys. Proverbs opettaa, kuten pitäisi ja miten ei tehdä. Tärkein asia on ymmärtää, mitä sananlasku sanoo. Ja sitten voit välttää monia ongelmia.

Älä ole tunneisesti, kun se on hiljainen.

Vapaa juusto vain hiirellä.

Vieras on hyvä, mutta kotona on parempi.

Kaikki salaisuus tulee selväksi.

Sanonta, tärkein asia on sen kauneus, tarkkuus, ihme. Sanonta koristaa puheen, tekee siitä värikäs, vilkas, iloinen.

Sateen jälkeen torstaina.

Ei kulmakarvassa, vaan silmässä.

Paperi pyyhkii kaiken.

Ei ole savua ilman tulta.

Kielissä on paljon sananlaskuja. Tämän folk-taidon perustelun alku Venäjän laittaa MV Lomonosov. V.Dal, Contemporha A. Pushkin, viisikymmentä vuotta kerättiin sananlaskuja ja sanat.

Sananlaskut ovat kultaisia \u200b\u200bsijoittajia kielellämme.

Henkilön elämä etenee valtava määrä uutisia, tapahtumia ja tapauksia. On lähes mahdotonta väittää erillisellä ihmisen mielellä. Folk-kulttuuri on luonut erityisiä suun muistin mekanismeja. Monien sukupolvien kokemus lähetettiin lyhyinä puheenvuoroissa - sananlaskujen ja sanojen muodossa. Niitä käytetään laajalti jokapäiväisessä puheessa. Ne syntyvät mielessä yhtäkkiä, muuten ja voit ilmaista selkeästi ajatuksenne.

Sanominen kirkkaasti kutsuu, piirtää ilmiötä esimerkiksi:

"Tavoitteena kuin Falcon", "kuin juusto öljyretkellä", "hiipi kuin hiiri navetta", "pehmeä Stele, kyllä \u200b\u200bnukkua kova", "löysi punos kiven."

Sananlasku ehdottaa myös tiettyä tuomiota, moraalia: "Rakkaus ratsastaa - rakkaus ja Sosochki", "sinä osui kaksi jänistä - et voi kiinni," ei savua ilman tulta "," ohut maailma on parempi kuin hyvä riidellä. "

Proverbs ja sanat voivat tähän mennessä nimetä ympäröivän maailman ilmiöitä, koska he eivät koske yhtä tapausta, vaan kaikkia vastaavia tapahtumia.

"Apple ei koskaan putoaa kaukana puusta"- He sanovat tietystä henkilöstä, jossa jäljittelevät vanhempiaan tai mentorejaan ja kaikista ihmisistä, joiden luonne on samanlainen kuin vanhempi.

Kansan sananlaskun kapasitanssi, joista jokaisella on potentiaalinen tontti koko draamaa varten, käytin, käytin A. N. Ostrovskyä, jolla on kansanperinne Folklores niiden näyttämisessä: "Ei ollut penniäkään, kyllä \u200b\u200byhtäkkiä Altyn," köyhyys ei ole varattu "," ihmiset löytävät "...

Proverbs pitää ihmisten ideoita vaaroista ja eduista, mielestä ja tyhmyydestä. Hengellisestä kauneudesta ja rumuudesta lyhyiden tarkastusten muodossa. He auttavat meitä ymmärtämään kansamme historian, oppia rakastamaan kotimaahansa, ovat rehellisiä ja ahkeria, rakkautta ja kunnioittamaan vanhempiaan, johtavat terveellistä elämäntapaa. He syyttävät laiskuutta, tietämättömyyttä ja muita henkilöiden kielteisiä ominaisuuksia. Käyttämällä sananlaskuja ja sanoja puheessa, emme kuviollisia, värikkäitä, ilmeikäs.

1.1. Proverbs folkloren lajityypinä. Sanan sananlaskujen välinen ero.

Proverbs ja sanat - Oraalisen kansan luovuuden vanhimmat lajityypit, kansan korvaamaton perintö. He ilmestyivät kauan ennen kirjoituksen ulkonäköä ja suun kautta lähetettiin sukupolvelta sukupolvesta.

A.N. Tolstoy Erittäin kirkkaasti ja tarkasti heijastui tämän kuolemattoman kansanperinssin erityispiirteet: "Venäläiset ihmiset loivat valtavan intertwir-kirjallisuuden - viisas sananlaskuja ja sanoja. Turhaan ajatella, että tämä kirjallisuus oli vain ihmisten vapaa-ajan hedelmä. Hän oli ihmisten arvokkuus ja mieli.

Hänestä tuli ja vahvisti moraalista ulkonäköään, oli hänen historiallinen muisti, juhlavaatteet Hänen sielunsa ja täynnä syvää sisältöä kaikki mitatut elämästään, joka on tällä hetkellä tulli- ja rituaaleja, jotka liittyvät hänen työstään, luonteeltaan, isien kunnioittamiseen ja isoisimmille. "

Sananlaskut - Nämä ovat runollisia, puhettavia, kestäviä, lyhyitä, usein kuviollisia, moniarvoisia, joilla on esittävä merkitys, koristeltu ehdotuksiksi, usein koristeltu rytmisesti, yleistää ihmisten sosio-historiallinen kokemus ja opettava luonne.

Sananlasku - Tämä on tällainen puheen tai lauseen liikevaihto, joka heijastaa jonkin elämän ilmiötä. Sanonta on pieni kansanperinssilaji, usein käyttää humoristista luonnetta.

DAHL: n määritelmän mukaan sanonta on niin lyhyt taittopuhe, joka menee ihmisiin, mutta ei ole täysimittainen sananlasku.

Toteaa myös, että sanonta on tällainen kävely ilmaisu, jota ei voitu tuhota koko sananlaskulle ja pohjimmiltaan uusi kuvajoka korvaa jonkin tavallisen sanan.

Esimerkiksi "humalassa" - "LYK ei neulo", eikä "tyhmä" - "jauhe ei keksinyt" ja niin edelleen.

Toisin kuin sananlasku, sanonta ei sisällä opettavaa yhteenvetona merkitystä. Tämä on vain kuva, joka korvaa tavanomaisen sanan tai määrittää minkä tahansa ilmiön: "Munan kanaa ei opeteta"; "Sana ei varpunen".

On myös huomattava, että usein sanoja on jokin osa jo asianmukaista sananlaskua: " Kaksi saappaita - pari, kyllä \u200b\u200bmolemmat vasemmalla jalalla».

Anna Dronina
Abstraktit luokat "Pienet kansanluonnat. Proverbs ja sanat "

Järjestelmä tiivistelmä luokat.

Sertifioitu opettaja Dronina Anna Vladimirovna Aihe kansanperinne

Lasten ikä: 10-11 vuotta vanha

Aihe luokat: « Pienet kansanperinteet. Proverbs ja sanat»

tarkoitus luokat: Tiedon muodostuminen pienet kansanperinteet: proverbs ja sanat.

Tehtävät:

koulutuksellinen: toista pienet kansanperinteet; Selitä merkitys proverbs ja sanat; Näytä samankaltaisuus ja erottelu kahdesta genre-muodot.

kehitys: Puheenkehitys lapsilla kommentoidun lukemisen kautta sananlaskutKirjallisten vastausten kirjoittaminen kysymyksiin, mini-tarinan essee.

koulutuksellinen: Kiinnostuksen koulutus kansanperinne Venäjän kansan perinteitä.

Laitteet: Kokoelmat proverbs ja sanat; Kirjallinen sanakirja kirjallisuutta; Tulosta sananlaskut, sanatkoristeltu laudalla.

Tieto- ja viestintätekniikka: Esitys « Pienet kansanperinteet»

Työn sisällön vaiheet

(Täytetty opettaja)

1. Organisaation hetki

tarkoitus: Lasten järjestäminen luokat, Lasten motivaatio saada uusi materiaali

Peli "Anna lämpö ystävälle"

Ehdotan kääntää kasvot toisiinsa. Jotkut paljastavat kämmentensä, ja muut kattavat heidät kämmentensä kanssa. Katso hellästi silmäsi toisiinsa, jotta kämmenet lämpenevät. Tunsitko lämpöä? Nyt kaikki kääntyvät sanomaan muutaman sanan toisilleen, mutta niin varovasti ja hellästi niin, että kämmenesi loimi vielä enemmän. Nyt toivottaa toisiamme jotain hyvää.

Mitä halusit toisiaan? (Kuuntelijat vastaavat)

Mood sai paremman? Aloita sitten!

2. Tietämyksen toteutuminen uuden koulutusmateriaalin tutkimiseen,

tarkoitus: Lapsen tunnistaminen tästä aiheesta

Menetelmät ja tekniikat: Ongelma, informatiivinen

Esitys valmistelee luovaa ryhmää 3 henkilöä.

Jokaisessa diassa esityksessä talletus arvoitukselle. (Hallituksen talossa tyhjät ikkunat. Niissä lapset joutuvat kirjoittamaan pienien muotojen lajityypit Folklore).

Tänään luokat Valitsemme Dignuliarissa matkaa ympäri maata « Kansanperinne»

Kaverit, kiinnitä huomiota hallitukseen, mitä näit? Tämä talo sijaitsee kadulla « Genre» . Mitä "Asukkaat" Asua täällä. Astu asukkaat talossamme.

Jokaisessa ikkunassa kirjoitamme folkloren lajityypitjotka tietävät. Nimeä ne.

(Lullebous laulut, puserot, pesushki, aikataulu, sivusto, lukea, teasereita, kuvioita, turkista, sananlaskut, sanat, Riddles jne.)

Hyvä, nimikkeet genres, jonka tiedät, ja nyt tarkistamme, miten voit määrittää, millaista pienet kansanperinteet Nämä tekstit kuuluvat.

Esitys « Pienet kansanperinteet»

1) kentän pölyn pölyn topotista (kipittää).(1 dia)

2) lämmin lämmin

Kevään kidutus

Kesä kuolee

Talvella, tule elämään (lumi). (Arvoitus) (2 Slide)

3) Kisa, Kisa, joka,

Kisa - Senter Town,

Tule, Kisa, viettää yön,

Tule Vassenka ... (Lullaby Song (3 Slide)

4) Äiti - repka,

Voimakas

Kaali - Vilasta.

Ole Pudast! (Shild) (4 dia)

5) Ja meidän pihalla

Piggy rummary

Ja tahattomasti häntä

Taivaan kyytiin. (Eibyyliitsa) (5 dia)

6) ajoi, ajoi

Metsässä pähkinöitä,

Kuoppia, kaivoista,

Buck, ja epäonnistui. (Pestech)

7) Golkoking Lunich (6 dia)

Beats hännän kuoressa.

Ajoi ryöstäjälle,

Ne poistettiin DAW Blue Caftanista.

Mikään ei kävellä kaupungissa

Galka itkee, kyllä \u200b\u200bei ole missään ... (Tuki) (7 Slide)

8) Potchers, pyrkimys!

Rotok - Govunyushka,

Hands - laiduntaminen,

Jalat - Stallushki. (Pedushka) (8 Slide)

9) hiiri, hiiri,

Sinun hammasluu

Ja minä annan minulle teräksen. (tuomita) (9 Slide)

10) kertaa, kaksi - vuoristo laski,

Kolme, neljä - suljettu,

Viisi, kuusi - lyö villaa,

Seitsemän, kahdeksan heinää seurustella,

Yhdeksän, TEN - Punnitse rahaa. (laskenta) (10 dia)

11) Hellävarainen sana on makeampi hunaja. (sananlasku) (11 dia)

12) Pettävä tyhmä

Neljä nyrkkiä

Viidennessä - jakkara,

Joten sinä turvot!

Kuudennen pyörän,

Joten olit erotettu. (teaser) (12 Slide)

13) Seitsemän perjantaista viikolla. (sananlasku) (13 Slide)

4. Tavoite: Tutustu lasten kanssa kansanperinne: proverbs ja sanat, tunnistaa samankaltaisuudet ja erottelu

Menetelmät: keskustelu, luova tehtävä ryhmässä, vertailumenetelmä, haku, peli

tarkoitus: Kyky analysoida, jakaa tärkein asia ja soveltaa käytännössä saatua tietämystä.

Menetelmät ja tekniikat: Aktiivinen vuoropuhelu, teatterointi, työ pareittain ja ryhmä päävaihe. Uuden tutkiminen materiaali:

1. Johdanto keskustelu

Kaverit tänään luokat Tapaamme yksityiskohtaisesti sananlaskujen ja sanojen lajityypit. Täällä kerro minulle, mitä sananlaskuja ja sanoja tiedät? (Lasten vastaukset)

Minkälainen sananlaskut HID täällä näissä kuvissa? (kuva)

Ja kun he sanovat niin?

Minkälaista sananlasku Onko tämä kysymys tässä kuvassa? Ja milloin sitä käytetään?

(Esimerkinomaiset vastaukset:

1. "Tiedän, mistä pudota, olki sängyssä" - Jos vahingossa putoat, liukua.

2. "Hän näkee Socinka jonkun toisen silmän, ja lokit eivät huomaa" - Obsessive-moraalista, ulkomaisen henkilön havainnot.

3. "Seitsemän ei odota" - noin myöhään.

3. Vertaileva analyysi:

Kaverit, päätetään kanssasi, mikä on samankaltaisuus ja ero proverbs ja sanat. (Taulukon täyttäminen selityksen seurauksena)

"Samankaltaisuudet ja eroavaisuudet proverbs ja sanat» (Käyttämällä interaktiivisia levyjä)

Sananlasku

Samankaltaisuus

Lyhyys

Rytmi

Rhymednys

Kansan viisauden heijastus

Ero

Valmistuttava tuomio ei ole valmis tuomiot: Se on vain hänen osa

Ilmaus ajatuksen, johon ihmiset tulivat vanhaan kokemukseen, joka korvaa tavallisen sana: "Lyk ei neulo" sen sijaan "Humalassa"

Aina opettavainen, kustakin merkitsee päätelmää, että on hyödyllistä ottaa huomioon, on usein ihmisen puheen ominaisuutta

Peli: "Slotton Topney"

Koulutusmateriaalin konsolidointi.

4. Peli tauko.

Lapset on jaettu ryhmiin (väreissä). Jokainen ryhmä saa proverbs B."Purettu muoto" (Yksittäisille kortteille kirjoitetut sanat). Komentojen on oltava sananlaskut Ja yritä kuvata häntä, kun taas toiset arvaivat.

1. Se ei ole helppo kiinni ja kalastaa lampista.

2. utelias barbaari basaarin nenään revitty.

3. noin seitsemän kertaa, kun hylkääminen.

4. Vahva ystävyys ja kirves eivät tuhoa.

5. Sana ei ole varpunainen, lentää ulos - et tartu.

Essee mini-tarinoita. (Työskennellä pareittain)

Tänään luokat, tapasimme kanssasi sananlaskujen ja sanojen lajityypit. Nyt opimme käyttämään niitä puheessa.

Nyt jokainen pari saa osan tekstistä. Missä sinun on määritettävä sananlaskuja tai sanomalla löytyy siitä.

Ja sitten jokainen pari yrittää kirjoittaa pieni tarinaKäyttämällä kuuluisa sinua proverbs ja sanat.

Ja niin tulee alas.

Kylässä, seuraavalla kadulla, poika asui. Kutsui hänen Vankansa. Mutta vain äiti kutsui häntä, ja kaikkia kutsuttiin "Ja niin tulee alas". Joten niitä ei pyydetty, teki kaiken hihojen jälkeen, jos vain nopeasti. Ja kun Vanka. pyysi: "Mitä sinä, WAN, teki niin pahasti?" Hän aina vastasi: "Ja niin se menee!"

Kyllä, se on vain Vanyan tapaus ei kiire. Kävely, se tapahtui, äiti on puolen päivän takana, ennen kuin hän auttaa mitään. "Wan, sinun täytyy ajaa tulipaloja kylvyssä, kurkut kaataa ..."- Äiti vakuuttaa. "Työ ei ole susi, metsä ei juokse pois."- poika vastasi ja meni hänen asioihinsa.

Kun kaverit kokoontuivat metsään sienille, myös Vanka pelkäsi heidän takanaan. Vain metsä tuli kuin joku sniffine pensaissa. Vanka pelosta ryntäsi juoksemaan, mutta törmäsi ja putosi. Pojat näyttivät, ja tämä hedgehog oli. Hän on myös köyhä, pelosta Vanane itkeä kaikki klassissa puristettu.

Vanka häpeäsi, punastui ja pojat nauraa: "Voi sinua, "Ja niin tulee alas"! Susit pelkäävät, ei mennä metsään! "

Useiden töiden lukeminen

5. Reflexivirved Stage

tarkoitus: Lähtöformulaatio

Menetelmät ja tekniikat: Arviointi, yhteenveto kaikki yhteensä:

Kaverit, mitä tapaamme tänään oppitunnilla?

Se oli mielenkiintoinen ammatti sinulle?

Mitä uusia olet oppinut itsellesi?

Oletko testattu kaverit, kaikki vaikeudet tänään luokat? Mitä ne liittyvät?

Mitä tietoja tänään oppitunti oli uusi?

6. Tehtävä talolle

tarkoitus: Kohdistamalla lapsia soveltaa uutta tietoa elämässä

Menetelmä: Osittainen haku tehdä valinta sananlaskut yksi avain sana: Ystävä, vesi, ilo, kirja, elämä.

Pienet kansan lajityypit ovat pienet teokset: sananlaskut, sanat, merkkejä, arvoituksia, lisäaineita, lahjoja, patters, calabura. Näitä tyylilajia tieteellisessä kirjallisuudessa kutsutaan Paremiaan (kreikkalaisesta. Paroimia - vertailu1).

Proverbs ja sanat, kuten kansan luovuuden teokset ovat lähellä toisiaan taiteellisissa merkkeissään.

Määritä, mitä sananlaskuja ja sanoja ovat, venäläiset folkloristit ovat yrittäneet takaisin XIX vuosisadalla. F.I. Buslaev piti sananlaskuja ja sanoo natiivin sanan taideteoksina, ilmaisemalla ihmisten elämää, hänen tervettä järkeä ja moraalisia etuja.

N.v. Gogol näki heitä seurauksena ihmisten ajatuksista elämästä eri ilmentymisessä.

Ja. Dal ymmärsi sananlauseen "tuomion, lauseeksi, opetukseksi". Hänen "selittävä sanakirja", hän antoi seuraavan määritelmän:

Sanonta, Dahlin määritelmän mukaan tämä on: "Taitettava lyhyt puhe, kävelee ihmisissä, mutta ei täydellinen sananlasku; opetus, hyväksyttyjen kävely-ilmaisu; ehdollinen puheen liikevaihto, tavallinen tapa ilmaista."

3. Riddle genre, sen ominaisuudet.

Riddle, ihmisten eettisen luovuuden generi kaikilla maailman kansoissa; Runollinen, usein allegorinen kuvaus aiheesta tai ilmiöstä. Antiikin antiikassa oli kulttiarvo, liittyi uskomuksia ja rituaaleja, jotka kiellettiin kutsumaan kohteita omilla nimillään. Myöhemmin arvoitus hankkii lähinnä esteettisen ja informatiivisen merkityksen. Käytetään testaamaan sulatus. Riddles erottaa erilaisia \u200b\u200bteemoja ja runsaasti taideteollisuuksia, ne ovat luontaisia \u200b\u200bkoostumuksia, rytmiä, rytmin läsnäolo, kuulostava. Riddle on sarjakuvia, joilla on sosiaalinen merkitys: "On pop alhainen, se sata Rhizock" (kaali). Riddle tuli laajalti tohtori. Folkloren lajityypit sekä kirjallisuudessa.

Riddles on yksi suullisen kansan runouden taiteellisista ilmenemismuodoista. Ja. Dahl kirjoitti, että arvoitus on "allegoria tai vinkkejä, alue, rikos, lyhyt allegorinen kuvaus aiheesta, jota tarjotaan vaimennukseen".

Folkloristit määrittävät arvoituksen "Allegorinen kuva esineistä tai todellisuuden ilmiöistä, joita ehdotetaan arvaamaan."

Riddles ja allegoria, arvoituksia, kuvauksia, arvoituksia, kysymyksiä, arvoituksia.

Riddle koostuu yleensä kahdesta osasta: arvoitukset (kysymys) ja talletus (vastaus), jotka liittyvät toisiinsa. Heidän aiheet ovat monipuolisia, jotka liittyvät läheisesti ihmisten elämään ja työhön: luonto, eläinten maailma ja kasvit, työvoimatoimet, työvälineet. Ne muuttuvat elämän muutoksella.

Takaisin XIX vuosisadalle, D.N. Puutarhurit kokoelmassa "Riippuvat venäläisten ihmisten" esittelivät arvoituksia aiheista: asuminen, kotitalous, piha, puutarha, puutarha, maataloustyö, metsä, maa ja taivas, jne. He antavat käsityksen elämästä ja työstä Venäläinen henkilö.

Mysteeri taiteellinen ilmiö sisältää eräänlaista vuoropuhelua (yksi tulee alas - toinen on arvaus). Riddle on allegoria ("ilman käsiä ilman jalkoja ja portti avautuu" - tuuli). Se voidaan rakentaa kysymyksen muodossa ("Mikä näkyy vain yöllä?" - tähdet). Riddles voidaan rakentaa vuoropuheluihin: Onko se musta? - Ei, punainen. - Miksi valkoinen? - Koska vihreä (punainen herukka). Riittävän aiheen voi olla kieltäytymiselementti:

- Raja, ei kuukausi, keltainen eikä voi, hännän, ei hiirellä (naurettava)

Riddlesissa käytetään erilaisia \u200b\u200btaiteellisen ilmaisun keinoja ja tekniikoita: vertailut ("musta, kuten kuoriainen, vihreä, kuten keula, kehruu, kuten demoni, metsässä" - neljäkymmentä), metaforia ("viisi lampaat pinoa ylös, Viisi lampaita pois "kädet), hyperbolit (" äiti kaksikymmentä lasta, kaikki lapset - yksi ilma "- kanan kana).

Riddles voi olla yksinkertainen ja monimutkainen. Tavallisissa arvoituksissa on yksi kuva ("ilman käsiä, ei jalkoja seinään nousee" - OPARA). Monimutkaisissa riiseissa on kuvattu jotkin toiminnot tai tapahtuma, joten niiden koostumus sisältää kuvailevan osan, monologi voi olla monologi tai vuoropuhelu ("Creaks vesipitoiset, ratsastaa kuningatar, pyytää viettämään yötä:" En ole vuosisataa ., Akselin keho heittää ja sielu paratiisissa satoja "- teroitusleipä) 5. Dialogeissa on kuvattu allegorisesti: (" Musta Oharen, missä menit? "-" Hiljainen, kierretty, versioitu, Tulet olemaan! "- Tartu tarttumaan ja vähän).

Riddles, jotka kuvaavat maailmaa, poetheticing se, opetus nähdä tavallisessa epätavallisessa elämässä runoutta, ihmiset loivat näytteitä ylivoimaisista kansanmusiikkia.