Τι σκέφτηκαν ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος;

Ιοί από διαθέσιμα υλικά Είναι μελωδικό, είναι τόσο σημαντικό να συνειδητοποιείς τη ζωή σου χωρίς ηλεκτρισμό.Παλαιότερα, οι άνθρωποι έγραφαν και διάβαζαν με κεριά.

Και είναι ακόμα πιο δύσκολο να δείξεις τη ζωή σου χωρίς να γράφεις. Ίσως κάποιος να σκεφτεί ότι θα ήταν θαύμα αν δεν είχα την ευκαιρία να γράψω υπαγόρευση, αλλά να το κάνω.Τι θα γινόταν αν ένα τέτοιο άτομο δεν είχε βιβλία, βιβλιοθήκες, SMS ή μηνύματα;

μέσω e-mail

.

Σαν καθρέφτης, ολόκληρος ο κόσμος και οι ζωές των ανθρώπων αντικατοπτρίζονται σε αυτόν.

Οι Άλε δεν το ξέχασαν ποτέ.

Ο μυστικισμός της γραφής εξελίχθηκε

πολύ καιρό πριν

Μετά το θάνατο του Μεθόδιου το 885, οι μαθητές και οι διάδοχοι των αδελφών ασχολήθηκαν με το θέμα.

Η δυσοσμία στάθηκε από τη σλαβική εκκλησιαστική λειτουργία.

Εδώ αυτή την ώρα οι μαθητές δημιούργησαν ένα άλλο σλαβικό abetka. Σήμερα δεν έχει καμία σημασία το γεγονός ότι το Abbet συντρίφτηκε από τον Κύριλλο, και πώς από τις διδασκαλίες και τους επιτιθέμενούς του.

Είναι κατανοητό ότι ο Kirilo συντήξε το γλαγολιτικό αλφάβητο, μετά το οποίο, στη βάση του, έχοντας διαλύσει το κυριλλικό αλφάβητο, πήρε το όνομά του από τον πρώτο δημιουργό του αλφαβήτου της ρωσικής γλώσσας.

Είναι πιθανό ότι ο ίδιος ο Kirilo ανέλαβε τη βελτίωση του βασικού αλφαβήτου και στη συνέχεια ολοκλήρωσε όλες τις σπουδές του.

Χαρακτηριστικά

Το ρωσικό αλφάβητο δημιουργήθηκε με βάση το κυριλλικό αλφάβητο, το οποίο είναι μια τροποποίηση του ελληνικού αλφαβήτου. Οι δημιουργοί του ρωσικού αλφαβήτου αγκάλιασαν τα φωνητικά χαρακτηριστικά της παλαιάς σλαβικής γλώσσας και αυτώνΠριν από αυτό εισήχθησαν 19 γράμματα, τα οποία ήταν καθημερινά στο φύλλο της καρυδιάς.

Η πρωτοτυπία του αβέτκα που δημιούργησαν οι Κύριλλος και Μεθόδιος ήταν εμφανής στο γεγονός ότι για να δηλωθεί ένας ήχος, έπρεπε να διορθωθεί ένα γράμμα.

Και δεδομένου ότι τα κυριλλικά γράμματα γράφτηκαν από συγγραφείς, ζήθηκαν μέχρι την αρχή μιας παραγράφου.

Το μεγάλο γράμμα ήταν όμορφα ζωγραφισμένο, έτσι η πρώτη σειρά ονομαζόταν «κόκκινη», έτσι ώστε να είναι μια όμορφη σειρά. Στον πρώτο δημιουργό του ρωσικού αλφαβήτου, οι σημερινοί άνθρωποι θα ακούσουν και θα γράψουν.για τους δημιουργούς του σλοβενικού αλφαβήτου;

Και σε αντίθεση με όλες τις εικόνες του Κυρίλλου και του Μεθόδιου, θα χαθώ σε πολλά ιδεολογικά κίνητρα και απλές εικασίες.

Το χαζαρικό λεξικό του Μίλοραντ Πάβιτς, που φώτισε τους Σλοβένους σε μια πλούσια θεοσοφική μυστικοποίηση, δεν είναι η καλύτερη επιλογή.

Ο Κύριλο -νέος και από ηλικία και από ιεραρχικές τάξεις- μέχρι το τέλος της ζωής του ήταν απλώς λαϊκός και έπαιρνε μοναστικούς όρκους από το όνομα Κύριλο, παίρνοντας το ίδιο όνομα στο νεκροκρέβατό του.

Όπως και ο Μεθόδιος, ο μεγαλύτερος αδελφός, που κατέκτησε μεγάλα κτήματα, έγινε ηγεμόνας της γύρω περιοχής της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, ηγούμενος του μοναστηριού και τελείωσε τη ζωή του ως αρχιεπίσκοπος. Και όμως, παραδοσιακά, ο Kirilo βρίσκεται στην πρώτη θέση και το αλφάβητο πήρε το όνομά του - Κυριλλικό.Όλη μου η ζωή ήταν με διαφορετικό όνομα – Κοστυαντίν, και ακόμη πιο διάσημο – Φιλόσοφος.

Ο Kostyantin ήταν ένα εξαιρετικά προικισμένο άτομο. «Ο πλούτος του πλούτου του δεν διακυβεύτηκε από την επιμέλεια», - η ζωή, που σχηματίστηκε λίγο μετά το θάνατό του, ενισχύει επανειλημμένα το βάθος και το εύρος της γνώσης του.Μεταφράζοντας τις τρέχουσες πραγματικότητες μου, ο Κοστυαντίν ο Φιλόσοφος ήταν καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Κωνσταντινούπολης της πρωτεύουσας, ακόμη νέος και πολλά υποσχόμενος.

Για τον 24ο αιώνα (!) έχουμε απορρίψει το πρώτο σημαντικό καθήκον των δυνάμεων - να υπερασπιστούμε την αλήθεια του Χριστιανισμού ενώπιον των μουσουλμάνων ξένων.

Σχετικά με αυτή την αραβική και χοζαριανή αποστολή, για το δύσκολο φαγητό και τα βάθη της ζωής.

Οι Μουσουλμάνοι τον ρώτησαν για την Τριάδα, πώς μπορούσαν οι Χριστιανοί να λατρεύουν πλούσιους θεούς και γιατί μπορούσαν να δημιουργήσουν στρατό αντί να αντιστέκονται στο κακό.

Οι Χαζάροι Εβραίοι άρχισαν να αισθάνονται την ανάγκη για τον Θεό και επέβαλαν στους Χριστιανούς τις αναμφισβήτητες εντολές της Παλαιάς Διαθήκης. Οι δηλώσεις του Kostyantin είναι σαφείς, μεταφορικές και σύντομες - επειδή δεν προσηλυτίζουν όλους τους αντιπάλους, μερικές φορές έφεραν πολεμική νίκη, συμπεριλαμβανομένης της ταφής."Κανείς άλλος"

Οι αποστολές των Χαζάρων υπέστησαν αλλαγές που άλλαξαν πολύ την εσωτερική διακυβέρνηση των Θεσσαλονικέων αδελφών.

Για παράδειγμα, η δεκαετία του '50 του 9ου αιώνα και ο Kostyantin - επιτυχημένες διδασκαλίες και πολεμικές - και ο Μεθόδιος - διορίστηκε πρόσφατα άρχοντας της επαρχίας, έφυγε από τον κόσμο και οδήγησε για δεκαετίες βράχους και δυνάμεις, έναν ασκητικό τρόπο ζωής.

Ο Μεθόδιος παίρνει τώρα μαύρο τόνο.

Η προέλευση της γραφής

862 r_k. Φτάσαμε σε ένα ιστορικό ορόσημο.Για τη μοίρα του οποίου ο Μοραβός πρίγκιπας Ροστισλάβ κυρίευσε την επιστολή προς τον Βυζαντινό αυτοκράτορα με προσευχές να στείλει ιεροκήρυκες που θα διδάσκουν τους υπηκόους του τον Χριστιανισμό στην ίδια σλαβική γλώσσα.

Η Μεγάλη Μοραβία, που την εποχή εκείνη περιλάμβανε τις περιοχές της σημερινής Τσεχίας, της Σλοβακίας, της Αυστρίας, της Ουγκόρσκινα, της Ρουμανίας και της Πολωνίας, ήταν ήδη χριστιανική.

Ο Ale φώτισε τον γερμανικό κλήρο και όλες τις θείες υπηρεσίες,

ιερά βιβλία

Και οι θεολόγοι ήταν Λατίνοι, ακατάληπτοι για τους Σλάβους.

Και πάλι στο δικαστήριο θα πουν περιουσίες για τον Κοστυαντίν τον Φιλόσοφο.

Αν δεν είσαι ένοχος, τότε ποιος μπορεί να είναι νικητής, για την πολυπλοκότητα της οποίας ενημερώθηκαν και ο αυτοκράτορας και ο πατριάρχης Άγιος Φώτιος;

Οι Σλοβένοι δεν είναι μικροί στη γραφή.

Η δογματική συνυφασμένη με την πολιτική, το κανονικό δίκαιο με τη διπλωματία και τις ισχυρές φιλοδοξίες - και στο επίκεντρο αυτού του κουβάρι ήταν ο Κύριλλος και ο Μεθόδιος. Η επικράτεια της Μοραβίας ήταν υπό τη δικαιοδοσία του πάπα, και παρόλο που η Δυτική Εκκλησία δεν είχε ακόμη ενισχυθεί από τη Σύνοδο, με πρωτοβουλία του Βυζαντινού αυτοκράτορα και του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως. .Ο γερμανικός κλήρος είναι στενά συνδεδεμένος με

κοσμική εξουσία

Βαυαρία, πιστεύεται ότι τα αδέρφια ξεκίνησαν τη δημιουργία του σλοβενικού αυτονομισμού.

Και στην πραγματικότητα, οι Σλάβοι πρίγκιπες, εκτός από πνευματικά ενδιαφέροντα, ακολούθησαν τις εξουσίες - η λειτουργική τους γλώσσα και η εκκλησιαστική τους ανεξαρτησία θα επηρέαζαν σημαντικά την καθιέρωσή τους.

Ο Nareshti, έχοντας δεχτεί έντονο άγχος από τη Βαυαρία, και η ενθάρρυνση για τη διατήρηση της εκκλησιαστικής ζωής στη Μοραβία ενάντια στους «Trimovniki» επενδύθηκε εξ ολοκλήρου στις κρυφές κατευθύνσεις της πολιτικής του.

Η πολιτική προπαγάνδα κόστισε πολύ ακριβά στους ιεραπόστολους.

Μέσα από τις συνεχείς ίντριγκες του γερμανικού κλήρου, ο Κοστυαντίν και ο Μεθόδιος έπρεπε να ομολογήσουν την αλήθεια τους ενώπιον του Ρωμαίου αρχιερέα.

«Ο Θεός δημιούργησε στις ζωές μας - φώναξε γράμματα για τη γλώσσα σου - αυτά που δεν δόθηκαν σε κανέναν μετά τις πρώτες ώρες, για να είσαι ασφαλής στα μεγάλα έθνη, πώς να δοξάζεις τον Θεό με τη δική σου... Δέξου το δώρο που είναι πολυτιμότερο και καλύτερο για όλους.

ξύλο, και χρυσάφι, και πολύτιμους λίθους, και όλο τον περασμένο πλούτο», έγραψε ο αυτοκράτορας Μιχαήλ στον πρίγκιπα Ροστισλάβ.

Και μετά από αυτό, προσπαθούμε να ενισχύσουμε τον ρωσικό πολιτισμό ως ορθόδοξο; Οι Ρώσοι λογοτέχνες ανακάλυψαν ορθόδοξες παραδόσεις για εκκλησιαστικά βιβλία, με βάση τη σλαβική βιβλιογραφία δεν είναι εύκολο να εγχυθεί και να εγκατασταθεί, αλλά μια «μεταμόσχευση», «μεταμόσχευση» της βυζαντινής εκκλησιαστικής βιβλιογραφίας.και λογοτεχνία.

Αυτή η δραστηριότητα συνεχίστηκε στις αρχικές σλαβικές χώρες με τις σπουδές τους, που εκδιώχθηκαν από τη Μοραβία το 886. και μετακόμισε στη Βουλγαρία.

ΜΕΘΟΔΙΑ ΚΥΡΙΛΟΥ Α' - ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΕΣ ΤΩΝ ΣΛΟΒΙΚΩΝ ΛΑΩΝ Ο 863ος αιώνας πριν από το Βυζάντιο, πριν από τον αυτοκράτορα Μιχαήλ Γ', έφτασε μετάΜεγάλη Μοραβία από τον πρίγκιπα Ροστισλάβο με θρήνους να τους στείλει τον επίσκοπο και τον λαό, ώστε να ξεκαθαρίσουν τη χριστιανική πίστη με τη σλαβική πίστη.Ο Μοραβιανός πρίγκιπας Ροστισλάβ παραβίασε την ανεξαρτησία της σλαβικής εκκλησίας και, με παρόμοιες αγανακτήσεις, πήγε μέχρι τη Ρώμη και στη συνέχεια κατέλαβε ξανά τη Χήρα.

Ο Μιχαήλ Γ' και ο Φώτιος, όπως και στη Ρώμη, τοποθετήθηκαν επίσημα πριν από την κηδεία του Ροστισλάβου και, αφού έστειλαν ιεραποστόλους στη Μοραβία, δεν μόνασαν κανέναν από αυτούς στον επίσκοπο. Με αυτόν τον τρόπο, ο Κοστυαντίν, ο Μεθόδιος και οι συνεργάτες τους μπορούσαν να ασκούν μόνο εκπαιδευτικές δραστηριότητες, χωρίς να έχουν το δικαίωμα να κρεμούν τους μαθητές τους από τους ιερείς και τους διακόνους.Αυτή η αποστολή δεν μπόρεσε να πετύχει και μητέρα

μεγάλη σημασία , σαν να μην έφερε στους Μοραβιανούς ο Κοστυαντίν ένα καλά κατακερματισμένο και χειροκίνητα προετοιμασμένο αλφάβητο για τη μεταφορά της σλαβικής γλώσσας, καθώς και μια μετάφραση στη σλαβική γλώσσα των κύριων λειτουργικών βιβλίων.και η διεξαγωγή της θείας λειτουργίας με τον σλαβικό τρόπο.

Τα αδέρφια πέρασαν δύο χρόνια στο Rimi's.

Ένας από τους λόγους για αυτό είναι η υγεία του Kostyantin και όλα πάνε καλά.

Στις αρχές του 869ου αιώνα, υιοθέτησε το σχήμα και έγινε νέος μοναχός ονόματι Kirilo, και πέθανε τον 14ο.

Σύμφωνα με τις διαταγές του Πάπα Ανδριανού Β', ο Κύριλο κηδεύτηκε στη Ρώμη, στον ναό του Αγ. Ήπιος.Η σλοβενική γραφή κατάγεται από την Οχρίδα (επικράτεια της σημερινής Μακεδονίας).

Ωστόσο, η Βουλγαρία βρισκόταν κάτω από μια ισχυρή πολιτιστική εισροή του Βυζαντίου και ένας από τους λόγιους της Κωστιαντίνας (πιθανότατα ο Κλήμης) δημιούργησε ένα σύστημα γραφής παρόμοιο με το φύλλο καρυδιάς.

Εμφανίζεται στα τέλη του IX - στις αρχές του 10ου αιώνα, επί τσάρου Συμεών.

Αυτό το ίδιο το σύστημα απορρίπτει το όνομα του κυριλλικού αλφαβήτου για το αίνιγμα για τους ανθρώπους, το οποίο δημιουργήθηκε για πρώτη φορά με τη δημιουργία ενός αλφαβήτου για την καταγραφή της σλοβενικής γλώσσας.

ΔΙΑΤΡΟΦΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΥΤΟΛΕΞΗ ABC's

Τρέφοντας την ανεξαρτησία του σλοβενικού αλφαβήτου και την ίδια τη φύση των περιγραμμάτων των κυριλλικών και γλαγολιτικών γραμμάτων, των dzherels τους.

Τι ήταν οι σλοβένοι αβήτες - ένα νέο σύστημα γραφής ή ένας διαφορετικός τύπος ελληνοβυζαντινής γραφής;

Σε περίπτωση βέλτιστης διατροφής, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη οι ακόλουθοι παράγοντες:

Στην ιστορία του φύλλου δεν υπήρχε τέτοιο σύστημα γραμμάτων-ήχων, το οποίο θα ήταν εντελώς ανεξάρτητο, χωρίς την εισροή προηγούμενων συστημάτων γραφής.

Έτσι, το φοινικικό φύλλο εμφανίστηκε από το αρχαίο αιγυπτιακό (αν και η αρχή του φύλλου άλλαξε), το αρχαίο ελληνικό - από τα φοινικικά, λατινικά, σλοβενικά - από τα ελληνικά, γαλλικά, γερμανικά - με τη λατινική γλώσσα, επίσης.

Λοιπόν, μπορεί να υπάρχουν περισσότερα να πούμε για το επίπεδο ανεξαρτησίας του συστήματος γραφής.

Σε αυτήν την περίπτωση, είναι πολύ πιο σημαντικό το πόσο με ακρίβεια το σενάριο εξόδου τροποποιείται και προσαρμόζεται στο ηχητικό σύστημα της ταινίας που σκοπεύει να προβάλει.

Αυτό ακριβώς το σχέδιο των δημιουργών της σλοβενικής γραφής αποκαλύφθηκε από μια μεγάλη φιλολογική ευαισθησία, μια βαθιά κατανόηση της φωνητικής της παλαιοσλαβικής γλώσσας και μια μεγάλη γραφική απόλαυση.

ΑΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΗΝΩΜΕΝΗ ΠΟΛΙΤΕΙΑ-ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Το 1986, η γέννηση των γραφέων, ιδιαίτερα του αείμνηστου Vitaly Maslov, ξεκίνησε στο Murmansk της πρώτης της Ιεράς γραφής και η μοίρα της γιορτάστηκε ευρέως στη Vologda.

Nareshti, 30 Ιουνίου 1991 Το Προεδρείο του Ανώτατου Συμβουλίου της RRFSR έλαβε επαίνους για τον εορτασμό των Ημερών Σλαβικού Πολιτισμού και Λογοτεχνίας.

Οι αναγνώστες δεν χρειάζεται να μαντέψουν ότι η 24η Μαΐου είναι η ομώνυμη ημέρα του Πατριάρχη Μόσχας και πάσης Ρωσίας Κυρίλλου. Είναι λογικό να δούμε ότι το ενιαίο κράτος-εκκλησία της Αγίας Ρωσίας μπορεί να έχει έναν αντιεθνικό ήχο, όπως η Βουλγαρία, και μια αντισλαβική σημασία.Ο Kirilo και ο Methodius γνωρίζουν ότι δημιούργησαν το παλιό σλαβικό αλφάβητο, το οποίο οδήγησε στη δημιουργία της γραφής στο

Αρχαία Ρωσία .Δύο αδέρφια γεννήθηκαν στο Βυζάντιο ή ακριβέστερα στη Θεσσαλονίκη.

Ο Άγιος Κύριλλος και Μεθόδιος ήταν επάνω

ο μεγαλύτερος μας ίσος

, η οποία δεν ήταν ποτέ χωρίς αναγνώριση των μεγάλων πλεονεκτημάτων τους. Ο Πρότε Μεθόδιος έγινε στρατιωτικός και δημιούργησε μια επιτυχημένη καριέρα, εγκαταλείποντας τον τίτλο του στρατηγού.στα σλοβενικά, ώστε οι απλοί άνθρωποι να μπορούν να διαβάζουν ήρεμα αυτά τα βιβλία. Επίσης στη Μοραβία, ο Κύριλο και ο Μεθόδιος άρχισαν να μιλάνε και άρχισαν να διαβάζουν και να γράφουν γράμματα.Οι αδελφοί μετέφρασαν κάποια άλλα εκκλησιαστικά βιβλία στα βουλγαρικά

ιδιαίτερους ανθρώπους

, σαν να μην γνώριζαν ήδη την παλαιοσλαβική γλώσσα

Επιλογή 2

Λίγοι είναι οι άνθρωποι στον τόπο μας που δεν έχουν ακούσει για τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο.

Τα αδέρφια δώρησαν το σλαβικό αλφάβητο και τη μετάφραση βιβλίων από τα ελληνικά στα σλαβικά. Από εκείνη την εποχή έχουν διασωθεί επιστολές για τη ζωή του Κυρίλλου και του Μεθοδίου.Τα αδέρφια του λαού βρίσκονταν στην Ελλάδα κοντά στην πόλη της Θεσσαλονίκης. Η οικογένεια, εκτός από αυτούς, είχε άλλα πέντε αδέρφια.Ο πατέρας Λεβ, ο βυζαντινός στρατιωτικός ηγέτης, έχοντας πάρει υψηλό βαθμό, η οικογένειά του ζούσε σε αφθονία.

Κατά τη γέννηση του λαού, τα αγόρια έβγαλαν τα ονόματα Mikhailo και Kostyantin, ο μεγαλύτερος από αυτούς ήταν ο Mikhailo, 815 γέννηση του λαού, ο Kostyantin γεννήθηκε από τη γέννηση της 827ης γενιάς.

Ο Μιχαήλ επέλεξε το στρατιωτικό μονοπάτι και ανέβηκε στο βαθμό του στρατηγού στη Μακεδονική επαρχία.

Η ενοποίηση της εκκλησίας ήταν πρόσφατα ανησυχητική το 862, μετά από διαταγές του αυτοκράτορα, οι ιεροκήρυκες φτάνουν στη Μοραβία, όπου για τρία χρόνια ασχολούνται με τη μελέτη του γραμματισμού και του χριστιανικού κηρύγματος.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Ψάλτης, ο Απόστολος, τα «Γράφματα για την Ορθή Πίστη» και άλλα λειτουργικά κείμενα μεταφράστηκαν στα σλαβικά.

Η ενεργός δραστηριότητα των αδελφών δεν έπεσε στο ίδιο επίπεδο με τον γερμανικό κλήρο, ο οποίος σεβάστηκε τις δυνατότητες οργάνωσης της ορθόδοξης λατρείας μόνο με τις τρεις κινήσεις που υποδεικνύονται στις γραφές, έτσι επιτέθηκαν στους αδελφούς με περιφρόνηση έως ότου ο Πάπας της Ρώμης, ο Θραύσματα Μοραβίας I βρισκόμουν υπό την κυριαρχία του Πάπα Ανδριανού Β' της Ρώμης.

Τα αδέρφια φώναξαν στη Ρώμη.

Έχοντας παρουσιάσει στον Πάπα της Ρώμης μέρος των λειψάνων του Κλήμη Α', οι ιεροκήρυκες απέσυραν τον έπαινο για τη θεία υπηρεσία στη σλαβική γλώσσα, ο Μεθόδιος ανυψώθηκε στο βαθμό του κληρικού.

• Στο στάχυ 869 ο Κοστυαντίν, στο νεκροκρέβατό του, παίρνει μοναχικούς όρκους και παίρνει το όνομα Κιρίλο.

  Μετά τον θάνατο του αδελφού του, ο Μεθόδιος συνέχισε τον λήθαργο στο γραφείο του Αρχιεπισκόπου Μοραβίας και Παννονίας.

• Η ενεργητική δραστηριότητα του αρχιεπισκόπου δεν ταίριαζε σε έναν εκπρόσωπο της γερμανικής εκκλησίας και το 871 ο ιεροκήρυκας συνελήφθη και τοποθετήθηκε σε μια μοναστική φυλακή στη Nimecchina, η στέρηση του χεριού του Πάπα Ιωάννη Η' επέτρεψε μετά από τρεις ημέρες αποχώρησης από τη σχέση .

  Μέχρι το τέλος της ζωής του, ο Μεθόδιος δεν έπαψε να ασχολείται με τις μεταφράσεις, ενώ το υπόλοιπο είναι η μετάφραση της «Παλαιάς Διαθήκης». Ο Μεθόδιος πέθανε το 885.Τα αδέρφια είναι σεβαστά και στη συγκέντρωση και στην προσέγγιση. Η Ρωσία έχει 24 βότανα προς τιμή των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου, επιβεβαιωμένα από την ιερή σλοβενική γραφή και κουλτούρα.Τι είδους πλάσμα εκτοξεύτηκε από τη Γαλλία στο διάστημα;

• Η Γαλλία, μια υπέροχη χώρα, έχει τη δική της μοναδική γεύση με μια νότα ρομαντισμού.

  Το έργο των Γάλλων ήταν πάντα εξαιρετικό και δεν πρόκειται για κοινότοπους λόγους, αλλά για να στείλουν την πρώτη πτήση του πλάσματος στο διάστημα.

• Η ομολογία της Μπάβοβνα

  Η Tsya Roslina με τον δικό της τρόπο από έξω κοιτάζοντας μέσαμαντεύει ένα μικρό κομμάτι βαμβάκι, η πιο λευκή του ίνα

• Χριστιανισμός - ομολογία

  Μία από τις μεγαλύτερες κοσμικές θρησκείες είναι ο Χριστιανισμός.

Αυτή η θρησκεία, που υπάρχει ήδη για πάνω από 2 χιλιάδες χρόνια, εκπροσωπείται σε όλες τις γωνιές του κόσμου.

Τα πραγματικά αδέρφια Κύριλο και Μεθόδιος κατάγονταν από μια ευσεβή πατρίδα, όπου ζούσαν στην ελληνική πόλη Θεσσαλονίκη (κοντά στη Μακεδονία).

Οι Βόνυ ήταν παιδιά ενός κυβερνήτη, Βούλγαρου Σλοβένου στην καταγωγή.

Στη συνέχεια, ο Kirilo πήγε στον αδελφό Μεθόδιο και μια σειρά από μοίρες μοιράστηκαν μαζί του διάφορα κατορθώματα στο μοναστήρι του Ολύμπου, και πρώτα άρχισε να ασχολείται με την εκμάθηση της σλαβικής γλώσσας.

Στα μοναστήρια που βρίσκονταν στο βουνό, υπήρχαν πολλοί Κινέζοι Σλοβάκοι από διάφορες βόρειες χώρες, οπότε ο Κοστυαντίν ξεκίνησε μια τακτική πρακτική εδώ, η οποία ήταν ιδιαίτερα σημαντική για αυτόν, καθώς από τα παιδικά του χρόνια περνούσε όλη την ώρα με το ελληνικό σκί.

Ο αυτοκράτορας Νεζαμπάρ κάλεσε και τους δύο αγίους αδελφούς από το μοναστήρι και τους έστειλε στους Χόζαρους για το ευαγγελικό κήρυγμα.

Στάθηκαν στο δρόμο για μια ώρα στη θέση Κορσούν, ετοιμάζοντας το κήρυγμα. Αμέσως οι άγιοι αδελφοί ανακάλυψαν ότι τα λείψανα του Ιερομάρτυρα Κλήμη, Πάπα της Ρώμης, ήταν στη θάλασσα και ανασύρθηκαν με θαυματουργό τρόπο.Εκεί, στο Korsun, ο Άγιος Kostyantyn γνώριζε τα Ευαγγέλια και το Ψαλτήρι, γραμμένα από «Ρώσους συγγραφείς», και τους ανθρώπους που δίδασκαν τη ρωσική γλώσσα και άρχισαν να μαθαίνουν γι 'αυτά, οι άνθρωποι τα διάβαζαν και τα μιλούσαν.

Μετά την ολοκλήρωση της μετάφρασης, οι άγιοι αδελφοί ταξίδεψαν στη Μοραβία, όπου έγιναν δεκτοί με μεγάλη τιμή και άρχισαν να διαβάζουν τη Θεία λειτουργία με σλαβικό τρόπο.

Αυτό ούρλιαξε την οργή των Γερμανών επισκόπων, οι οποίοι στις εκκλησίες της Μοραβίας προσκυνούσαν στα λατινικά, και ξεσηκώθηκαν εναντίον των αγίων αδελφών και έφεραν σάκο στη Ρώμη.

867 rock st.

Ο Μεθόδιος και ο Κωστιάντυν κλήθηκαν από τον Πάπα Μυκόλα Α' στη Ρώμη για δίκη για την υψηλότερη τροφή. Παίρνοντας μαζί τους τα λείψανα του Αγίου Κλήμεντος, Πάπα της Ρώμης, οι Άγιοι Κωστιαντίνο και Μεθόδιος κατέστρεψαν την πόλη της Ρώμης.Μόλις η δυσοσμία έφτασε στη Ρώμη, ο Mikoli I δεν ζούσε πια. Ο υπερασπιστής του Adrian II, έχοντας μάθει ότι η δυσοσμία έφερε τα λείψανα του Αγ. Klimenta Zustriv їх urochisto πίσω από το μέρος.

Ο Πάπας της Ρώμης επιβεβαίωσε τη Θεία λειτουργία στη σλαβική γλώσσα και η μετάφραση των βιβλίων από τους αδελφούς διέταξε το διάταγμα στις ρωμαϊκές εκκλησίες και τέλεσε τη Λειτουργία στη σλαβική γλώσσα.

Μένοντας στη Ρώμη, ο Άγιος Κωστιάντυν, έχοντας λάβει το θαύμα από τον Κύριο για τον επικείμενο θάνατό του, υιοθέτησε το σχήμα του Κιρίλου. 50 μέρες μετά τον έπαινο του σχήματος, στις 14 του 869, πέθανε ο άγιος Κύριλλος σε ηλικία 42 ετών.Η μνήμη των Ισαποστόλων Διαφωτιστών των Σλάβων έχει αποκατασταθεί από τον 11ο αιώνα.

Οι πιο πρόσφατες ακολουθίες προς τους αγίους που έχουν φτάσει στην εποχή μας θα διαρκέσουν μέχρι τον 13ο αιώνα.

Το ιερό των Αγίων Αρχιερέων Κυρίλλου και Μεθοδίου ιδρύθηκε από τη Ρωσική Εκκλησία το 1863.

Στο εικονογραφικό πρωτότυπο της 11ης Μαΐου λέγεται: «Αιδεσιώτατε Πατέρα μας Μεθοδίου και Κοστυαντίν, ονόματι Κύριλλο, Μοραβιανοί επίσκοποι, Σλοβένοι διδάσκαλοι. Μεθόδιος - σαν γέρος, με γκρίζα μαλλιά, φορώντας χιτώνα σαν τον Βλάσιεφ, ιμάτιο αγίου και ωμοφόριο, στα χέρια του Ευαγγελίου.Ο Κοστυαντίν έχει το ιμάτιο του μοναχού στο σχήμα του, στα χέρια του είναι ένα βιβλίο και πάνω του είναι γραμμένο το ρωσικό αλφάβητο A, B, U, R, D και άλλες λέξεις (γράμματα) όλα στη σειρά...»

Με διάταγμα της Ιεράς Συνόδου (1885), η ιερή ημέρα της μνήμης των Σλάβων αναγνωστών ανέβηκε στη μέση.