Головна Вироби із природних матеріалів

Асгард. Де було місто богів? Асгард місто богів

Поточна сторінка: 1 (всього у книги 21 сторінок)

Шрифт:

100% +

ВОЛОДИМИР ЩЕРБАКІВ

АСГАРД – МІСТО БОГОВ

(Історія відкриття)

ПРОСВІТЛОЮ ЗОЛОТООКОЮ АФРОДІТЕ-БОГОРОДИЦІ, ПЛАНИТЕЛЬНІШОЇ З БОГИНЬ, ПРИСВЯЧАЄТЬСЯ

ЧАСТИНА ПЕРША

МІСТО СВІТЛА

ЗОЛОТИЙ ГАЙ

Це сталося задовго до того, як мені пощастило відкрити Асгард – золоте місто з палацами і палацами, в яких колись жили боги скандинавських міфів. Золотим це місто залишилося лише у пам'яті народу. Насправді стіни його палаців були малиновими чи червоними, і збудований він був простими майстрамисвоєї справи не на небі, як стверджувалося, але в землі.

Ще точніше: йшов рік сімдесят третій... Наприкінці вересня на узбережжі Чорного моря видався ясний день, але по обіді вітер гнав хвилю, і ніхто вже не купався. Це, зрозуміло, не стосувалося мене, бо я щойно прилетів із Москви, був радий сонцю і навіть вітру і незабаром поринув у теплу воду.

Спочатку я забрів на північ від Хости, передмістя Сочі, кілометрів на два. Там взагалі нікого не буває наприкінці вересня, і мені треба було б бути обережнішим. Пізніше, за кілька років, я боявся цих перших днів, оманливих, як саме море. Коли прилітаєш – ще трохи похитує. "Будь напоготові!" – шепоче підсвідомість. Але я тоді ще був глухий до цього таємного голосу і, навіть якщо чув його, не звертав уваги. Отже, я увійшов у воду в досить дикому місці, швидко і легко поплив, як мені здалося. Не знаю скільки пройшло часу. Озирнувся, повернув назад. До берега – далеко. Ні, я не злякався. Плив і плив, але коли берег був поруч, я раптом зрозумів, що на морі не менше чотирьох балів і я не можу торкнутися ногами дна. Я відплив, знову повернув до берега – туди, де хвилі косо лягали на гальку. Але й на іншому березі лукомор'я мені не вдалося вийти з води. Вона пінилася і відкидала мене з шумом, з гуркотом, змітаючи гальку і не підпускаючи мене до неї ближче за дванадцять метрів. Раптом я зрозумів, що ці метри для мене непереборні. Прийшов страх. Пам'ятаю, якими ватяними стали мої руки. Я переконував себе, що страх мій головний ворог. Так воно й було. Що ж, ще спроба, ще, ще, і все марно. Я втомився.

І цього разу прийшов справжній страх, неповторний, як сама смерть. Ще кілька хвилин мене балакало, але я тримався. Потім сьорбнув води. Зникло сонце, зникло небо. Усе перекинулося. Швидше за все, я не зможу описати цей стан, навіть якщо дуже захочу це зробити. Але мені ніколи не захочеться. Ручаюсь за це. Частина страху не пішла, вона в мені з того часу.

Так от, знепритомнівши, я вже нічого не чув і нічого не бачив. Мене не стало. І за цією миттю темряви з'явився далекий просвіт.

Спочатку був тунель, яким я ніби летів вгору. Вгору! І там, угорі, був сріблястий купол. Але не було ні моря, ні неба, ні берега. Мене теж не було, як я зрозумів трохи згодом. Тільки тунель та купол.

Щось відбулося. Моя свідомість ніби ще не згасла, і я побачив зверху червоні стіни, що оточували дивовижне місто, храм біля міської стіни з рядами дивовижних колон і червоним гаєм, що підступив до самих колон, до стін міста.

Тоді я ще не вірив у безсмертя душі, не здогадувався, що то за червоний гай і що за місто. Втім, усе гаразд.

Бачення міста зникло. Мене викинуло на прибережну гальку. Не пригадую, як це сталося. Прокинувся під гуркіт прибою того дивовижного вересневого дня. Наді мною було небо зі швидкими хмарами, праворуч від мене – крутий зелений берег, схил гори Ахун, ліворуч – бурхливе Чорне море. Понт Евксинський, як колись називали його давні. Я лежав за великим каменем, через який мене перекинула шалена хвиля.

Тільки через хвилину запитав: як це вийшло? Я дихав, я підвівся на ноги, я був живий, здоровий і знову тішився життям. Мене винесло на берег бездиханим, вирішив я. Потім прийшов до тями – ось і вся історія.

І я забув або майже забув дивовижний гай.

Через рік, гортаючи «Молодшу Едду», книгу, якою описані подвиги скандинавських богів, їхнє життя, їхнє місто Асгард, я здригнувся. Знову і знову перечитував опис гаю Гласир, який прикрашав це місто. "Гласір" означає "сяюча". Листя дерев – гострі, схожі на голки, вони кольору червоного золота. Саме такі дерева я бачив тоді, на березі, коли тонув, але мене випадково викинула на гальку шалена хвиля. Я перечитував опис Асгарда, і мене не залишала дивна думка, що саме це все я побачив, коли знепритомнів.

Насамперед мені потрібно було встановити, чи є такі дерева взагалі. Я поїхав до Нікітського ботанічного саду, головного ботанічного саду країни, довго розмовляв з дендрологами, які знали все, що росте в лісах моєї країни і навіть далеко за її межами. Я описав зовнішній виглядчервоного гаю. У відповідь я не почув ні назви дерев, ні навіть слушних порад.

Що сталося? Я справді побачив небесний гай? Адже місто богів знаходиться, як відомо, саме на небі! Минуло ще років зо три. Моя віра в науку була похитнута саме в ці кілька років, коли я, сам не знаю чому, вирішив написати кілька нарисів про досягнення людської думки. Нічого путнього в мене не вийшло. Я зустрічався з вченими, іноді дуже відомими, але зустрічі розчаровували мене. Я довго копався в книгосховищах, бібліотеках, перегортаючи старі, на диво добре видані книги. Іноді це були книги – сучасниці видатних подій. Вони пережили відкриття Рентгена, радій, уранову епопею, перші досліди з генами.

В одній з книг я знайшов опис дерев з червоним гострим листям. Виявляється, є пурпуровий різновид персика. І вона названа саме за постійний яскраво-червоний колір листя. Але лише за кілька місяців я усвідомив важливість мого власного відкриття. Це сталося після того, як я прочитав книгу Р.Моуді «Життя після життя», видану англійською мовою.

У цій дивовижній книзі повідомлялося, що бачили люди після своєї власної смерті! Пацієнти, вмираючи, раптом ніби піднімалися невідомою силою. І зверху бачили своє нерухоме тіло, лікарів та сестер, що схилилися над ним. Ні, не було ні страху, ні болю. Свідомість, що залишила розкинуте на ліжку тіло вже після клінічної смерті, жила як би сама по собі. Попереду був тунель, потім світло.

Один із пацієнтів, повернутих лікарями буквально з того світу, згадує:

«Найдивнішим було те, що я відчував: усюди довкола мене були люди, були всілякі предмети, хоча я не бачив їх так, як ми бачимо їх тут. Я був охоплений почуттям досконалого щастя і миру, хоча я не можу сказати, скільки часу все це тривало».

Інша пацієнтка теж розповідає, як вона побачила сяюче золотисте світло, перед нею виникло чарівне місто, і звідти долинали звуки незвичайної чудової музики. Вона почула підказку: якщо вона увійде до цього міста, то ніколи не зможе повернутися назад.

Після реанімації третій пацієнт говорив: «Це було чимось на зразок школи, хоч і не схожою на нашу; все ніби наповнене знанням. Достатньо зосередитися на одній темі, як знання починають вливатись у вас суцільним непостійним потоком, ніби ви пройшли десяток програм зі швидкісного читання».

А ось слова жінки про те саме: «На якусь мить для мене не існувало питань, які залишалися б без відповіді тієї самої миті. Я не можу сказати, як довго це тривало, принаймні це мало місце не в земному часі, а в якомусь іншому».

Багатьом воскреслим, які повернулися в наш світ і в наш час, запам'яталося все ж таки, що це дивовижне місце називається так: «Місто світла».

Але ж і я знав, бачив це місто, запам'ятав на все життя його світло, схоже на сяючий дощ, його чарівний гай, його палаци.

Я теж заплатив за це страхом смерті, майже непритомним. І якщо правда, що знання про місто світла відбирається при поверненні до життя, мені дуже пощастило: я пам'ятав про нього. Пам'ятав! Світле місто зі срібними дахами існувало, як існував гай Гласир, або, простіше, – райський гай. Думаю, саме древні перекази покладено основою біблійних оповідань, а чи не навпаки.

Потрібно було повернутися до Платона, мудреця давнини, що описав так багато незрозумілих чудес, у тому числі атлантів та Атлантиду. Одне з цих чудес мені було найближче. Отже, на моєму столі виявився твір «Держава». Стило філософа вивело незабутні рядки. Герой книги солдатів Ер повідомляє, що він бачив душі тих, хто готувався до народження у цьому світі: «Вони рухалися через Долину забуття, проходячи через жахливий, задушливий жар… І ось надвечір вони розташувалися біля Річки забуття. Усі вони мали випити з неї води, але ті, хто пив більше міри, забували все. Після того, як вони заснули, в середині ночі пролунав грім і затремтіла земля, і всі вони раптово злетіли, як метеори, назустріч своєму народженню».

Це душі рухалися Долиною забуття! Герберт Уеллс у своєму оповіданні «Бачення страшного суду» пов'язав схожу картину з космічною реальністю, зі світовим розумом, а в іншому оповіданні – «Двері у стіні» – описав дивовижний сад, який чимось нагадував гай Гласир.

Мені доводилося писати фантастичні романи та розповіді, але я ніколи раніше не міг би подумати, що правда, про яку мені захочеться розповісти, дуже фантастична. Вона навіть перевершує всю ту фантастику, яку я колись читав.

Уявіть людину, яка намагалася знайти Асгард, слідуючи еддичним міфам. Це схоже на пригоди Шлімана, археолога-аматора, який знайшов давню Трою. Але Троя як описана Гомером, вона справді існувала. У цьому, у нашому світі, і в жодному іншому. Крім того, той же Гомер точно вказав її місцезнаходження – це узбережжя Егейського моря або протоки Дарданелли. По Егейському морю пливли кораблі греків та їхніх союзників, щоб покарати Трою та троянців за викрадення красуні Олени.

Асгард був на небі. У розпачі я стискав голову долонями, усвідомлюючи, що важко уявити, як знайти ключі до зачарованого міста богів-асів. Персикові дерева з пурпуровим листям? Але ж вони можуть рости лише на півдні. Асгард описаний в ісландських міфах і піснях про богів. Цикл цих пісень записав поет і вчений Сноррі Стурлусон у XIII столітті.

Льоди та сніги покривають навіть влітку невисокі гори північного острова. Ісландія - це великий острів, який довгий час був загублений на півночі Атлантики, потім відкритий скандинавськими мореплавцями, і вже ціле тисячоліття там живуть нащадки вікінгів. Саме переселенці зі Скандинавії принесли сюди стародавні міфи та оповіді про богів і героїв, про Асгард. Ісландія стала хранителькою цієї старовини, своєрідним етнографічним заповідником, на кшталт російської Півночі.

Я читав і перечитував «Едду», знаходячи протилежні вказівки на місцезнаходження Асгарда. Прототип міста богів нібито розташовувався на схід від Дону. А в іншій книзі міфів він просто ототожнювався з Троєю. Але з Трої вели своє походження і галли, і брити, сакси, і багато інших європейських племен і народів. Це радше поетична традиція. Не міг я всерйоз замінити Трою Асгардом і поставити крапку. Що спільного між теремом Пріама, який так добре описаний Гомером, та Валгаллою? Або чертогом бога Тора? Або іншими спорудами Асгарда, які я тоді раптом побачив за лічені миті?

Я не міг погодитися з троянською версією «Едди» бодай тому, що бачив після тунелю палаци, не схожі на троянські. І це могло коштувати мені життя.

Але якщо прийняти район пошуків на схід від Дона-Танаїса, то чи не означатиме це, що мені доведеться вивчати всю Азію?

Самі скандинавські боги виступають як реальні, земні владики, як небожителі. Такий і Асгард – чарівний, але двоїстий, небесний і земний одночасно.

Казка. Можна було б на цьому ставити крапку. Але мені наснився сон. Наче віяв вітер, що зносив дахи, блискали блискавки, розколюючи небо на частини. Потім усе вщухло, я біг у притулок, але в дорозі мене застала злива. Я зупинився. Раптом блиснуло так, що я майже осліп. І все ж таки встиг помітити палац з колонами. Я не наважувався ступити до кам'яних сходів. Знову темрява. Потім сяйво блискавки. Блискавка ніби застигла на небі, і я побачив на східцях високу плечисту людину. Він був бородатий і тримав на своєму правому плечі величезний молот. Я впізнав його. Це був Тор, другий після Одіна ас. Він показав мені вільною рукою по обидва боки від палацу. Я побачив пологі пагорби. Блискавка все ще сяяла, і я встиг розглянути краєвид, долину з блискучими струмками, гай, вдалині стіну міста, палаци Асгарда.

Щось відбулося. Я швидко обернув голову, але не побачив Тора. На одну мить здався мені чарівний палац Більскірнір – саме в ньому жив Тор, згідно з давніми піснями. Потім палац розтанув. А замість мальовничих пагорбів я побачив похмуру пустелю. І не було ні долини, ні струмків, ні зелені. Пісок та пил.

Я прокинувся. До ранку не міг заснути. Перед світанком здригнувся, мені здалося, що поряд зі мною постала постать бога Тора. Але, гадаю, він не помістився б у моїй кімнаті. Скоріше, це був дивний знак. І я витлумачив його по-своєму. Тор передав мені ключі від Асгарда. Того Асгарда, що колись існував. І водночас він показав, де його шукати. Де ж? В пустелі.

Я наділив цього міфічного Тора з мого сну людськими якостями. Він хотів мені допомогти. Так легше думалося. Я ж був самотній. А він знав усе, що я знав. І той мій стан на березі був йому зрозумілий і знайомий. Стоп! Гаряча хвиля пройшла по мені, стало жарко від ударів серця.

Я зрозумів, що давні люди теж відчували цей стан, може бути навіть сильнішим, виразнішим, ніж ми.

Але якщо це так, то некрополі древніх повинні зберігати це потойбічне знання у своїй архітектурі. Мені було добре відомо, що некрополі – це міста обожнюваних предків, міста богів. У сагах боги – це далекі предки, аси та вани. Тільки через сторіччя вони стали богами.

Знання відкрилося мені далеко не відразу, не так, як це було зі згаданими у книзі Моуді деякими пацієнтами. Я шукав, спав довгі місяці по п'ять годин на добу. Але моє знання виявилося повнішим: я відкрив Асгард.

Гай Гласир міг рости на півдні. Де ж? Прочитавши сотні книг з давньої історії людства, я знайшов дивовижну країну, описану в китайських хроніках імперії Тан. Ця країна так і називалася: Ансі, тобто аси. Чому я поставив знак рівності між «Ансі» та «Аси»? Тільки тому, що слово «ас» у давньонімецькому звучало так: «анс».

Що це за країна?

Земля асів - це спочатку частина території Персії. Потім, після походів Олександра Македонського, з півночі прийшли скіфи і завоювали Парфію, одну з колишніх областей. Там почала правити скіфська династія Аршакідов (Арсакідов). Парфія почала розширювати свої володіння.

Скіфи прийшли туди, звідки їм загрожувала небезпека. Адже Персія воювала з ними.

Двадцять п'ять століть минуло...

Велика Персія гримнула на скіфів сімсоттисячним військом, можливо, тільки добірною армією.

Скіфи відійшли, стежачи за вторгненням.

Сини півночі тоді знали, Як бути з наступаючими ворогами:

З черепів їх робили чаші, Скальпи вішали на узду коня.

Перський цар наказав підкоритися, У відповідь отримав лише птаха, мишу, жабу, п'ять стріл.

Це означало: «Якщо не відлетиш, як птах, Не сховаєшся, як миша, Не сховаєшся у воді, як жаба, – Падеш від стріл, стережись!»

Звичайно, від Асгарда зараз залишилися лише руїни, засипані піском, але колись у ньому жили люди, які шанували асів, обожнюваних предків. Було це дуже давно, понад дві тисячі років тому, у I тисячолітті до нашої ери. Асгард був духовним центром найсильнішого і найширшого з країн Сходу. Він був усипальницею, містом поклоніння древнім царям, містом храмів та мавзолеїв, дивовижних скарбниць царів Парфії. Я простежив маршрути міграції племен, які поклонялися Одинові, Тору та іншим богам давніх скандинавів. Цей маршрут, згідно з сагами, вів з регіонів на схід від Дону. Потім вдалося знайти головні об'єкти міста асів - Валгаллу, де душі вбитих хоробрих воїнів бенкетували з Одином, і поле, на якому аси знову зберуться після кінця світу,

- Ідавелль-поле. Від Валгалли залишився лише фундамент. Це величезний круглий замок, у якому між колонами розташовувалися статуї дванадцяти асів на чолі з Одином. Ідавелль-поле служило асам для ігор. Ці ігри вдалося також відновити за описами, що залишилися у народів Кавказу, що стикалися з асами в парфянську епоху. Парфія - район стародавнього розселення аріїв, що заснували в Середній Азії ряд країн. Парфія вражала уяву сучасників. Усю давню Парфію на Сході називали на той час країною асів. На жаль все це було забуто, але вдалося все ж таки вивчити і проаналізувати всі древні джерела, у тому числі китайські, які підтвердили правду скандинавських саг і пісень про богів у головному.

На монетах стародавнього Асгарда, ототожненого в давнину з усією Парфією, зображені крилаті діви-валькірії, дерево світу ясен Іггдрасіль, самі аси. Дивовижна і неповторна архітектура Асгарда, що розташовувався в передгір'ях Копетдагу. Замки і палаци Асгарда як золоті, стіни їх до другого поверху часто малинові, а вище - сліпучо-білі, що нагадували про світлому сріблі. На тлі чарівного гаю Гласир і зелених передгір'їв Асгард справляв незабутнє враження.

* * *

На заході Асгард називали Нісою. То це ім'я міста звучало у греків. Ніса і була, за тими ж грецькими джерелами, духовною столицею Парфії, наймогутнішою державою Сходу, суперником Риму. Це і центр культу обожнюваних предків. Одночасно це Асгард – місто богів-асів скандинавських міфів, записаних Сноррі Стурлусоном, найзнаменитішим із ісландців.

Вся стіна першого ярусу храму в Нісі – малиново-золотиста. Як золота. Верх був білим: «як із срібла», що теж відповідає сагам. Тут, у цього святилища і зростав гай.

Мені вдалося ототожнити решту храмів і палаців саг із реальними спорудами парфянської епохи і знайти зображення богів-асів на камені та слонової кістки.

СПІРНИКИ БОГОВ – БОГИ…

Найдивовижніші сторінки історії Асгарда відкрилися мені, коли я задумався про сусідів та суперників асів, описаних у піснях найчастіше з міфологічною точністю.

Не хотілося б стомлювати переказом міфів. Обіцяю зробити це нижче, у самій лаконічній формі і так, щоб це завершувало, а не випереджало події, що мали місце насправді.

Все ж таки треба сказати: боги не всесильні, вони ведуть свою боротьбу. Зрозуміти це важко. Але прийде згідно з еддичним сказанням, рік, коли світлий ас Хеймдалль свій ріг Гьяллархорн і протрубить, сповіщаючи початок битви з чудовиськами. Ця битва і означає кінець світу. Ще до битви піднімуть руки один на одного брати, батьки та діти. Звільниться від божих кайданів гігантський вовк Фенрір і так роззявить пащу, що верхня щелепа його торкнеться неба, а нижня – землі. Світовий змій вивергатиме отруту і отруїть води та повітря. Попереду своєї раті поскаче вогненний велетень Сурт (дослівно: чорний, чорт).

Сурт спалить землю у вогні. Потім суша втопиться, її заллють води океану. Але життя воскресне. Суша підніметься із моря. На полі для божественних ігор з'являться аси молодшого покоління та двоє людей – чоловік та жінка, які дадуть початок людству.

Ця картина стосується і минулого, і майбутнього. Час у міфах розмитий. Але давні знали: події повторюються приблизно за дванадцять тисяч років. Значить, це пророцтво на майбутнє.

Асгард став для мене цілком реальним містом. Це водночас і земля, країна, велика і світла. Хочу надати пояснення. Якось під час розмови з моїм другом ми згадали свідчення єгипетських жерців на користь Атлантиди.

- Все це дуже точно записав Платон, - сказав мій друг (його звуть Ігор, і читач ще не раз зустріне це ім'я на сторінках книги).

– Є одна деталь, – сказав я. – Платон каже, що Атлантиді протистояло місто Афіни. Насправді тоді й згодом усю державу називали ім'ям головного міста. Тож перекладачі не точні. Араби називали мадіною і місто і держава, етруски свої дванадцять князівств або держав називали містами, а всю Етрурію - дванадцятиграддям. Так само і з Асгардом.

- Країна богів!

– Іноді кажуть: небесна країна. Ціла країна!

- В Асгарді кілька небес!

– А це означає кілька просторів. Світ не такий, яким його вважають фізики чи філософи. Ми говорили з тобою про дванадцять просторів Всесвіту. Це тридцять шість вимірів. Можливо, дванадцять астральних парфумів давніх ассирійців і дванадцять асів уособлюють ці простори.

– Шкода, що ми поки що не знаємо справжніх імен асів! – вигукнув Ігор. - Пам'ятаєш, ми дійшли висновку, що таємниця просторів відкриється разом із знанням справжніх імен.

- Нам залишається дякую Сноррі Стурлусону і тим, хто був до нього. Вони сумлінно записали імена асів, як почули їх. Звісно, це народні імена, змінені, чи, як кажуть лінгвісти, народна етимологія. Я вірю, що дізнатися про справжні імена асів, взагалі всіх богів – можна.

У мене вистачило розуму промовчати про статтю, де я доводжу не тільки дванадцятипросторову структуру Всесвіту, але й розраховую вплив інших просторів на будову кожного з них. Спробуйте закінчити таку розмову, не змучивши співрозмовника! Мені вдавалося спостерігати сліди такого впливу: ніби тінь іншого простору завжди є у нашому світі, і в ньому з'являються іноді додаткові виміри.

Чи можна пояснити все це на пальцях? Навряд чи. Хіба що послатися на Асгард. Деякі аси та їхні дружини могли б уособлювати сполучені, найближчі один одному простори.

І потім цілий вечір ми говорили про безсмертних богів, які відомі людству під різними іменами. В одну епоху на і на одній землі, скажімо, в Малій Азії та Греції – це Афродіта, в іншу епоху, в Європі – це Богородиця. В Урарту та Ассирії вона відома як Багбарту - саме звідси її російське ім'я Богородиця.

У російських казках, які зберегли найдавніші відомості на кшталт скандинавських міфів, відоме інше ім'я цієї богині: Царівна Лебідь. І потім я знайшов підтвердження цьому з першоджерела. Іншими словами – з Міста світла. Я мушу розповісти про це пізніше.

Ще одне ім'я Афродіти - Анахіта, або, повніше, Ардвісура Анахіта. Це богиня священних вод. Місце її проживання – серед зірок. Вона велична, безстрашна, сповнена сил. На своїй квадризі вона руйнує демонів, утисків, шкідливих. Верховний бог Ахура-Мазда довірив їй турботу спостерігати за людиною. Усі боги волають до неї, просять величі та багатства. Вона дає родючість всій природі і істотам, що живуть, опікується стадами і пасовищами. На вигляд вона струнка висока дівчина з великою поставою. На голові її вінець із карбованого золота, прикрашений зірками. У неї дуже тонка талія, пишні груди. На руках її браслети, на шиї намисто. На ногах у неї золоте взуття. Її огортає розкішний плащ із хутра видри, розшитий золотом.

Перша частина повного імені Анахіти незрозуміла.

Ардві – що це? Можна знайти такий переклад: волога. Інші залишають цю частину імені без перекладу. Сам Асгард дає відповідь. Чарівне джерело в обителі богів в Едді називається так: Урд. Спочатку ж, у міфологічному витоці, назва ключа ототожнюється з одним із імен богині священних вод та родючості: Ардвісура. Урд - Ардвісура. Важко не помітити співзвучності ключа в Асгарді та першій частині імені богині.

…Племена та народи давнини називали себе іменами небесних владик. Їхні вожді та государі найчастіше теж. Земля була ніби відбитком неба, щоправда, спотвореним. Якщо небесний владика дозволяв із собою іноді сперечатися, земний – ніколи. Можливо, і на небі у асів були суперники, їхнє ім'я – ванни.

Земні їх війни описані в «Едді» і «Колі земному» відомого вже нам вченого Стурлусона. Вани жили на нижньому Дону.

Але хто жив тоді біля гирла Дону та на берегах Азовського моря?

Венендерські гори. Так називався раніше Донецький кряж. Приблизно тієї ж епохи земля нижнього Дону називалася Лебедією. Фатеї чи ватеї – це ім'я племені, яке було настільки могутнім, що впливало на долі античної держави Боспор. Ватеї жили саме в пониззі Дону чи узбережжя Азовського моря, бо Боспор займав спочатку Керченський і Таманський півострова, потім його територія розширилася. Арабські автори називають плем'я вантит на Оці та верхньому Доні. Вони ж називають це плем'я трохи інакше: ват.

Це факти, свідчення істориків. Вони потребують пояснення.

В епоху великого переселення народів ватеї та вани мали піти на північ, на Оку – такі були часи! Але там, на Оці, відоме подвійне племінне ім'я. Вантіт. Тобто вани. Ват. Тобто в'ятичі. Це добре відоме плем'я, що об'єдналося з Руссю, але ще до того, що створило свою державу на Оці і верхньому Доні. Але перед тим була Лебедія! А подвійне ім'я свідчить з очевидністю, що не лише вантит та вятичі, а й вани та ватеї – це один народ, одне плем'я.

Тепер і решта знаходить пояснення. Венендерські гори названі на честь вендів-венедів-венетів (неминучі варіації імен, адже раніше писали, як вимовляли, а вимовляли протягом століть по-різному). Венети, венд – ще одне ім'я племені вантит або в'ятичів, тобто тих же ванів.

Можна зрозуміти і назву землі – Лебедія. Якщо у в'ятичів на Оці, як повідомляють російські літописи та інші джерела, були обрядові танці жінок, убраних лебедицями (довгі, звисаючі рукави світлих суконь підкреслювали схожість з лебедями), то зрозуміло, що це спадщина Лебедії. В'ятичі-вани переселилися на північ із Лебедії. Інша їхня частина пішла з асами на захід. очевидно, всю їхню землю на нижньому Дону називали Лебедією саме через поклоніння білому птаху. Це царський птах, божественний. Тому Лебедія – інша природна назва землі ванів-в'ятичів-вендів саме в цьому регіоні і на той час.

Повернемося до ранніх подій.

Богиня Багбарту, дружина головного бога Урарту Халді, була Царівною-Лебеддю. Добре відоме ім'я засновників Урарту. Це вани. звідси висновок: Урарту заснували в'ятичі, тільки в ранню епоху, на тисячу років раніше за Лебедію. Тоді якраз Венети-Венди-вани почали глобальне переселення з Малої Азії на захід і схід, як свідчить Страбон, один з найґрунтовніших істориків давнини. Дорогою венети-вани засновували держави: на заході ця перша хвиля переселенців заснувала міста в північній Італії, на сході - в Урарту.

…О, ніколи б не подумав, що про в'ятичі написано цілу поему античним істориком Діодором Сицилійським!.. Але це так.

Був час – Боспор правил фракієць Спарток. Цього не розуміють історики, але скандинавські автори через півтори тисячі років після смерті Спартока раптом написали як би ні з того ні з сього, що Боспор і прилеглі території заселялися з Фракії! Так почала правити Фракійська династія. Один із наступників Спартока, Перісад, підтримував зв'язок із місцевими племенами. Його сини після смерті батька почали боротися за владу. Старший син Сатир зібрав дві тисячі найманих греків, стільки ж фракійців та ще більше скіфів. Противником його виступав Євмел, рідний брат. Він спирався якраз на ватіїв. Царем Ватея тоді був Аріфарн. Це арійське ім'я, аналогії можна знайти у Персії.

Сатир завдав поразки братові у відкритому бою. Але Євмел сховався в царському замку Аріфарна. Ця фортеця ватеїв-в'ятичів витримала перший штурм. Сатир був поранений і помер того ж дня. Меніск, начальник найманців Сатира, зняв облогу, відвів війська до міста Гаргаза. Туди прибув незабаром третій син Перісада Прітан. Але Притан не зміг успішно воювати з ватеями та Євмелом. Незабаром він загинув. Євмел став правителем Боспору. Це було за триста дев'ять років до Різдва. Звичайно, я не знаю, яке зі скіфських племен допомагало Сатиру проти ватіїв. Може, частина царських скіфів, а може інші. Але все ж таки це одна з битв асів і ванів.

…Війна грізних асів та ванів стала далеким минулим. Але в «Старшій Едді» залишилося на віки: «У військо кинув Один спис, це теж відбулося в дні першої війни; обвалилися стіни фортеці асів; вани в битвах ворогів перемагали!»

Цю битву асів із в'ятичами-ванами Один починає за давнім звичаєм, кинувши спис. Ряди ванів не здригнулися. Ув'язнений асами і ванами світ віщував ланцюг великих перемог у майбутніх тисячоліттях – від нижнього Дону до Москви. Ще до Юрія Долгорукого, руса за походженням, на місці Москви був невелике містованів-в'ятичів. Ходота ванів-в'ятичів (Одота) носить арійське ім'я, воно того ж кореня, що й слово «вождь» у давній Парфії, та ім'я скандинавського бога Одіна. Історія була забута або вимарена фанатиками, які переслідували на Русі світлу і глибоку мрію предків про влаштування миру та сили природи. Але всупереч їхній волі Москва і після приходу сюди русів з Дніпра залишалася північним форпостом Асгарда, по суті, його продовженням у грізних тисячоліттях боротьби і перемог, містом, яке нині уособлює втрачену колись і знову набуту владу над небом і космосом.

* * *

Це більш ніж фантастично. Але це правда. Той, хто читає ці рядки, може звернутися до моїх звітів про відкриття Асгарда. Вони опубліковані мільйонними тиражами.

Мені залишається додати тепер до сказаного те, що я ніколи не наважився б опублікувати у науковій статті.

Я стояв на горбистій піщаній рівнині недалеко від відкритого мною Ідавелль-поля під блакитними небесамиКопетдага. Дув теплий вітер ранньої весни. Біля моїх ніг лежала гіпсова куля. Колись він так само лежав біля ніг асів. З пам'яті не виходило обличчя силач Тора, яким він з'явився уві сні. Після кінця світу, який загинув у вогні, аси повинні зібратися на цьому полі для ігор та бесід.

Сталося непередбачене. Відбулася найфантастичніша подія у моєму житті. І не тільки у моїй. Асгард відкрито. Асгард існує. Але світ не спалено у вогні. У мене таке почуття, що відкриття Асгарда для людей скасовує світову пожежу та потоп. І я був лише першим з людей, хто досяг знаменитого поля божественних ігор. Але що я відчував!.. Мені здавалося, що зі мною з'явилися сюди й самі аси, які прийняли мене як рівного.

ВОЛОДИМИР ЩЕРБАКІВ

АСГАРД - МІСТО БОГОВ

(Історія відкриття)

ПРОСВІТЛОЮ ЗОЛОТООКОЮ АФРОДІТЕ-БОГОРОДИЦІ, ПЛАНИТЕЛЬНІШОЇ З БОГИНЬ, ПРИСВЯЧАЄТЬСЯ

ЧАСТИНА ПЕРША

МІСТО СВІТЛА

ЗОЛОТИЙ ГАЙ

Це сталося задовго до того, як мені пощастило відкрити Асгард - золоте місто з палацами і палацами, в яких колись жили боги скандинавських міфів. Золотим це місто залишилося лише у пам'яті народу. Насправді стіни його палаців були малиновими чи червоними, і збудований він був простими майстрами своєї справи і не на небі, як стверджувалося, а на землі.

Спочатку я забрів на північ від Хости, передмістя Сочі, кілометрів на два. Там взагалі нікого не буває наприкінці вересня, і мені треба було б бути обережнішим. Пізніше, за кілька років, я боявся цих перших днів, оманливих, як саме море. Коли прилітаєш – ще трохи похитує. "Будь напоготові!" - шепоче підсвідомість. Але я тоді ще був глухий до цього таємного голосу і, навіть якщо чув його, не звертав уваги. Отже, я увійшов у воду в досить дикому місці, швидко і легко поплив, як мені здалося. Не знаю скільки пройшло часу. Озирнувся, повернув назад. До берега – далеко. Ні, я не злякався. Плив і плив, але коли берег був поруч, я раптом зрозумів, що на морі не менше чотирьох балів і я не можу торкнутися ногами дна. Я відплив, знову повернув до берега – туди, де хвилі косо лягали на гальку. Але й на іншому березі лукомор'я мені не вдалося вийти з води. Вона пінилася і відкидала мене з шумом, з гуркотом, змітаючи гальку і не підпускаючи мене до неї ближче за дванадцять метрів. Раптом я зрозумів, що ці метри для мене непереборні. Прийшов страх. Пам'ятаю, якими ватяними стали мої руки. Я переконував себе, що страх мій головний ворог. Так воно й було. Що ж, ще спроба, ще, ще, і все марно. Я втомився.

Тоді я ще не вірив у безсмертя душі, не здогадувався, що то за червоний гай і що за місто. Втім, усе гаразд.

Бачення міста зникло. Мене викинуло на прибережну гальку. Не пригадую, як це сталося. Прокинувся під гуркіт прибою того дивовижного вересневого дня. Наді мною було небо зі швидкими хмарами, праворуч від мене - крутий зелений берег, схил гори Ахун, ліворуч - бурхливе Чорне море. Понт Евксинський, як колись називали його давні. Я лежав за великим каменем, через який мене перекинула шалена хвиля.

І я забув або майже забув дивовижний гай.

Через рік, гортаючи «Молодшу Едду», книгу, якою описані подвиги скандинавських богів, їхнє життя, їхнє місто Асгард, я здригнувся. Знову і знову перечитував опис гаю Гласир, який прикрашав це місто. "Гласір" означає "сяюча". Листя дерев - гострі, схожі на голки, вони кольору червоного золота. Саме такі дерева я бачив тоді, на березі, коли тонув, але мене випадково викинула на гальку шалена хвиля. Я перечитував опис Асгарда, і мене не залишала дивна думка, що саме це все я побачив, коли знепритомнів.

Насамперед мені потрібно було встановити, чи є такі дерева взагалі. Я поїхав до Нікітського ботанічного саду, головного ботанічного саду країни, довго розмовляв з дендрологами, які знали все, що росте в лісах моєї країни і навіть далеко за її межами. Я описав зовнішній вигляд червоного гаю. У відповідь я не почув ні назви дерев, ні навіть слушних порад.

Один із пацієнтів, повернутих лікарями буквально з того світу, згадує:

21-го серпня 2012 року - 9 Тайлет (Місяць Завершення) – було велике Слов'яно-Арійське свято:
День Трьох Місяць.

Цього дня, 106790 Років тому, коли три місяці зійшлися на небосхилі в одному місці, було розпочато будівництво Асгарда Ірійськогота Великого Капища Інглії (Великого Храму Священного Первинного Вогню). Цей день вважається днем заснування Священного Міста Богів, збудованого на злитті річок Ірій та Ом.

Повторимо, що древньословенською мовою Ас'– це Бог, втілений у людському тілі. Наші пращури називали себе Асами, країна їх іменувалася Асія (про це згадує і Давньоскандинавський епос - «Сага про Інглінгів»). Асгард - означає «Місто Богів». Ірійський - тому що стоїть на річці Ірій Тишайший (скорочено Іртіш, або Іртиш).

Великий Храм був побудований з Урал-каменю, і був у висоту від основи до вершини в тисячу аршин ( Алатир-гора) і являв собою величезну пірамідальну споруду з чотирьох Храмів один над одним, що знаходиться в центрі Кола Храмових споруд. Два Храми були наземними, два підземними.

У самому нижньому Храмі-Святиліщі був лабіринт, що складається з великої кількостіпідземних проходів та галерей. Були підземні проходи під Ірієм та Ом'ю. У коморах Великого Капища (Храму) Інглії знаходилося безліч скарбів Свята Раси.

Існує повір'я про те, що якусь північну Священну землю відвідав Александр Македонський(356 – 323 рр. до н. е.). Перебуваючи в поході на Індію, будучи в Пріаральє, або Памірі, він повернув на Північ до бажаної країни.
Що ж треба було йому на Півночі?
У поемі Нізамі "Іскандер-намі" на шляху царя лежала безводна пустеля, потім пісок "став сріблом", мабуть, наслідок снігу, що випав. "Вся земля - срібло, води - ніби ртуть...". Ось і Біловоддя!
Шлях до земного раю зайняв два місяці.
Місто, до якого дійшов Олександр Пилипович, знаходилося в зеленій долині. Навколо - достаток, та ще й місто захищене "незримими силами". Олександра зустріли старійшини - Жерці, які ввели Олександра в блакитний палац - Великий Храм Інглії - "...неосяжний, як небеса..." і розповіли йому про своє життя.
Вірні небесам люди справедливої країни отримували все необхідне від Богів.

На цій підставі можна зробити висновок, що Олександр цілком мріяв отримати вищі сакральні знання, які він цінував вище за будь-які блискучі перемоги в бою. Невипадково він вирішив вирушити саме на давню північну прабатьківщину, сподіваючись долучитися до її технічних та наукових здобутків. Як відомо, представники північної цивілізації, яких елліни називали гіперборейцями, досягли в той час дивовижних висот у науці та техніці.
Вони володіли земним, підземним, підводним та надземним світом. Вони вміли пересуватися за допомогою ракет повітрям, а також використовували різні видиенергії. У тому числі вони використали і атомну енергію, зумівши розщепити атоми!

Так що тут йдеться про найпотаємніші таємниці – універсальне знання, абсолютну зброю та безсмертя!

Біловоддя завжди було потужним Духовним центром народів Великої Раси. Саме Біловоддя визначило спільність Традицій, Культури та Віри у всього білого населення Мідгард-Землі.

Народи Великої Раси проживали на Мідгард-Землі не усвідомлено, як зображують їхнє життя богослови та світська наука, що стоїть на позиціях дарвінізму.

"В особистих якостях у Слов'ян та Аріївособливо цінується мудрість, праведність, мужність, вірність обов'язку і слову, любов до рідної землі, кмітливість, вміння влучно і коротко говорити. Кохання має бути лише одне, до однієї коханої чи дружини, до однієї Вітчизни, до однієї Початкової Віри Первопредков.

У відносинах між людьми завжди заохочуються нелицемірне братолюбство, повага до молодості та повага до старших, особливо до Батьків, вірність у дружбі, чуйність до чужого горя, готовність, ризикуючи головою, прийти на допомогу хворому, захистити безневинного та слабкого”.
У всьому є уявлення про чисту Совість, яка настільки над усе, що ніякі земні блага, спокуси чи сама смерть не повинні змусити людину змінити її.

Не слід наївно вважати, що всі чада, повністю, виростали високоморальними. Так, були люди, які переступали Заповіді, у тому числі і Кровні, особливо після роз'єднання Родів, викликаного Великим Похолоданням. Такі, неминуче, потрапляли до касти " недоторканнихВсе своє подальше життя вони змушені були розплачуватися за помилки і порушення Заповідей, фактично перебуваючи в ізольованому положенні.

Одні покоління Раси Великої змінювали інші. Духовно-моральні настанови, дані Стародавніми, доповнювалися тлумаченнями і пояснювалися наступних поколінь.

Протягом багатьох тисячоліть Роди Раси Великої розселилися Мідгард-Землі. Вони переносили тяжкі часи воєн, кліматичних катаклізмів та планетарних катастроф.

Це переселення білих народів на вільні землі послужило з того що почали з'являтися нові міста, а згодом і могутні держави, які існували багато століть і тисячоліття.
І всю цю сотню тисяч років незламно стояв Асгард Ірійський, хранитель Священного Первинного Вогню.

Дотримуючись Духовно-моральних Заповідей, Слов'янський та Арійський народи, самі того не підозрюючи, були Духовно невразливі!
Що ж підкосило Найдавнішу Державу білих людей - Великий Тартар? Чому наші вільні Предки з легкої руки"істориків" виявилися "темними та неосвіченими"?

Це сталося тому, що у IX-XII століттях було порушено зв'язок багатьох поколінь.
Активно відбувалося спотворення Спадщини Предків, яке замінювалося "історією", а вона постійно переписувалася на догоду можновладцям. Біле ставало чорним, а чорне – білим. Руйнувалась давня, багатотисячолітня культурна традиція слов'янських народів.
У Х-ХII століття це пізнала Русь, ще раніше - римляни, греки, германці, франки, сакси, скандинави, венеди.
Без участі противників Світлана не обійшлося при знищенні стародавніх бібліотек - сховищ потаємних Знань:

Протошумерській у Вавилоні,
Олександрійській в Єгипті,
руйнування архіпелагу Санторін,
загибель комор папірусів у Фівах і Мемфісі,
знищення Етруської бібліотеки в Римі,
підпал храму-капища в Афінах,
знищення величезної бібліотеки в Царгороді (Константинополь),
зникнення бібліотек Ярослава Мудрого та Івана Грозного, -

Усього того, що свідчило б про 600-40-10 тисячолітню Спадщину народів, що населяли Мідгард-Землю, просто ні, їх "хтось" знищив чи приховав.
Залишилися тільки казки та міста-примари...
І це триває досі, на наших очах!

Чим такий задоволений цей юнак?
Яку перемогу святкує порожнє серце?
Єгипет, грудень 2011 р. У центрі Каїру маніфестанти підпалили Науковий центр, розташований у комплексі будов парламенту.
Будівлю було збудовано понад 200 років тому, за Наполеона Бонапарта. У вогні загинули архіви, книги, витвори мистецтва. "Ура!.."..аааа...ах...

Що ж, продовжимо нашу розповідь, розпочату в

на старій картіРусії 1594 з "Атласу" Герхарда Меркаторапоказано, що всі країни Скандинавії та Данія входили до складу Русії, яка тяглася лише до Уральських гір, причому князівство Московіяпоказано як самостійну окрему державу, яка не входить до складу Русії.

А на схід за Уральськими горами простиралася Найдавніша Держава білих людей. Велика Тартарія, у складі якої були древні князівства: Обдора і Сибір, Югорія і Грустина, Лукомор'є і Біловоддя.

З часом, а це століття і тисячоліття, зв'язок держав, що "відбрунькувалися" з Біловоддямвтрачалася, відбувалися неминучі зміни як у зовнішньому культурному образі народів, і у Духовному плані. Також поступово зникала інформація про ту землю, з якої відбувалося розселення народів Раси Великої.
Якщо мав місце факт, що князь Володимир Святославич Київський при "виборі" нової релігії відправляв посольства навіть (?!) у Біловодді, то вже у X столітті слов'яни Київської Русі не знали, що Біловоддя їхня Прародина...

У середні віки Сибірська Тартарія, за переказами, керувалася представниками кількох великих родів: асів, тархів, деміургів, темучинів, словен, скіфів, русів, вендів, кімрів, гетів, станів, гунів...
Велике Похолоданнявикликало роз'єднання Родів. Суворий клімат значно спустошив землі – багато народу пішло. З іншого боку, почалися нескінченні набіги кочових племен, а сили були вже не ті.

У той час на землях між озером Балхаш, горами Тянь-Шань та верхів'ями Іртиша, мешкали джунгари(ойрати), які дуже вороже ставилися до своїх північних сусідів. Від їхніх агресивних набігів страждали китайці, монголи, казахи, уйгури та інші народи, що населяли терени Центральної Азії.

Пізніше, на початку XVII століття, кілька ойратських племен (західних монголів) на чолі з хунтайджі Батуром на східних та південно-східних рубежах сучасного Казахстану створили Джунгарське ханство, яке проіснувало трохи більше 120 років.

Але ще межі XV і XVI століть почалися систематичні вторгнення джунгар у межі Тартарии (мається на увазі не сучасний Татарстан, розташований біля древньої Волзької Булгарії, а Сибір), що призводили до величезним людським жертвам. Якщо раніше сибіряки могли виставити від 5 до 9 пітьм війська (50-90 тисяч), то тепер, в ослаблій державі, рахунок йшов лише на кілька тисяч воїнів.

Джунгари вперто просувалися на північ на схід від Іртиша в напрямку Асгарда Ірійського. Західніше Іртиша просувалася північ Кайсакська орда (Киргиз-Кайсакская орда).

І в фатальний 1530 зусилля джунгар увінчалися успіхом.
Вони взяли та зруйнували Асгард (у літо 7038 від С.М.).
Більшість Храмів, Скитов була варварськи зруйнована чи спалена. Ця доля торкнулася і Перунова Скита з Капищем Веди Перуна (нині частково відновлено). Начиння, що становить цінність, розграбовано. Священні Сантії, Харатьї, Волхварі, дощечки, книги були здебільшого знищені.

Місцеве населення, рятуючись від загарбників, було змушене відходити все далі на північ – до міста Тара(він знаходився на південь від сучасного однойменного міста)...

Через три роки після руйнування Асгарда Ірійського, його Великий Храм - Алатир-гора, побудований з Урал-каменю, осел і розсипався, залишився лише фундамент та мережа підземних ходів.

У порожньому Храмі було порушено основу - енергетична структура. Урал-камень підтримував свою енергетичну структуру з допомогою постійних випромінювань від творчих діянь білих людей. Але, незважаючи на припинення творчого випромінювання, частково збереглося святилище, ґрунтовно засипане тим, на що перетворився Урал-камінь.

Є письмові Свідоцтвапро руїни граду:
Через сто років, в 1628 (літо 7136) на місце зруйнованого граду вказували воєводи міста Тари. Вони послали в Москву до царя Михайла Федоровича Романова козаків з чолобитною, в якій просили дозволу відродити місто на злитті Омі та Іртиша і писали: "...Місце добре, yroже і лісу близько багато...".

А 1690 року (літо 7198) руїни Стародавнього Асгарда Ірійського виявив російський географ і іменитий сибірський картограф Петра 1-го Семен Ульянович Ремезов (1642 - 1720).
У його рукописній «Кресливій книзі Сибіру»
(російському географічному атласі з 23 карт), можна почерпнути чимало інформації про дороманівський Сибір.

На 21-му аркуші стрілкою вказано на злиття Омі та Іртиша, а поруч рукою С. Ремезова написаний текст, який дослівно з давньоруської мови перекладається так: "Має бути заново відродити місто на правому березі (річки), поряд зі сходами стародавніх будівель, з каміння покладених на каміння".

На початку XVIII століття російсько-джунгарські протиріччя переросли в численні збройні сутички. Вся перша половина століття - це час активного будівництва російських військово-оборонних споруд у Сибіру, ліній укріплень з численними острогами, фортецями та редутами.

На місці зруйнованого Асгарда у 1716 році козацьким загоном під командуванням І. Д. Бухгольця, що вирушив розширювати і зміцнювати рубежі Російської імперії за іменним указом Петра I, було відбудовано місто-фортецю, що отримало назву Омськ, тобто. "Скит на Омі", для захисту від набігів кочівників.
У тому ж 1716 експедиція підполковника Бухольца витримала зимову облогу біля Ямишева озера, протистоїть десятитисячному війську калмицького контайші Церен-Дондука.

Справа йшла до повномасштабної російсько-джунгарської війни. Лише раптова смерть в 1727 правителя Джунгарії Цеван-Рабдана завадила цьому і ще те, що новий правитель вважав більш вигідним напад на Китай і відвів військо на південь.

Тяжкі були часи...
Крім нескінченних виснажливих воєн, проводилася агресивна церковна реформа, Справжня мета якої полягала в тому, щоб стерти в пам'яті народу первісний зміст слова "Православ'я" - Праву Славити. А також покінчити з періодом Двовірствана Русі, коли щодо віротерпимо співіснували на Російській землі правовірні християни та Православні Слов'яни.

Християнські священики стали називати себе Православними лише межі XIX-XX століть. Так, Духовний Регламент, який заснував Петро I у 1718 році, називає царя християнським государем правовір'я- і благочиння у святій церкві охоронцем.

Також метою реформи було знищення стародавніх іменитих Родів, на чолі з Рюриковичами, які зберігають Стародавню Мудрість.

У 1722 (літо 7230), у Тарі відбулися хвилювання населення, відомі як
Тарський бунт.
Мешканці протестували проти переслідувань інаковіруючих. Після придушення повстання за указом Петра I відбулися масові страти. Сотні інакодумців «скитських старців» були повішені, четвертовані, посаджені на кілок (досі в Тарі є місце, зване Колашний ряд, тому що на цьому місці за Петра Олексійовича іновірців садили на палю).

В офіційних документах того часу писалося: «...У 1722 році, коли за указом його імператорської величності... велено було всім російським підданим скласти присягу, тоді було від Тарських громадян деяке неслухняність і зараховано було за бунт, тому багато Тарських жителів і дістали смертну кару, якось: відсікання голови, повішення за ребра, інші посаджені на кол і протчіми покараннями упокорені. У цей час до 500 будинків кращих громадян розорено, і від того часу місто Тараколишньої могутності, краси та багатолюдства втратив».

І таке було по всій російської імперії... Результатом реформи офіційно називається цифра – 2 мільйони страчених, але інші джерела називають інше число – 20 мільйонів загублених життів.

У 1768 році стара Омська фортеця була скасована, гарнізон переведений на нове місце, де під керівництвом І.І. Шпрингера було розпочато будівництво нової Омської фортеці, що започаткувала сучасне місто Омську. До 1797 року фортеця була острогом.

У XIX столітті місто Омскстав центром спочатку Західно-Сибірського, а потім Степового генерал-губернаторства (Степового краю), що охоплював істотну частину Західного Сибіру та північ сучасного Казахстану.

Куди ж пропали Храми, які стоять на Землі Свято Раси? Куди зникли всі Священні тексти?
Частина Храмів стародавніх Слов'ян та Аріїв у Біловодді була християнізована.
Крім того, тривалий час зберігалися цвинтарі, кургани та цвинтарі на лівому березі Ірія.

Частину підземних ходів Великого Храму, що збереглася, використовували і після відродження міста. Наприклад, на стародавньому його фундаменті у 1891 році було збудовано Успенський собор, один із ходів якого вів до архієрейського дому, а інший – до будівлі духовної консисторії (єпархіального управління).
Після приходу до влади більшовиків ці ходи використовувалися всіма відомими органами. Те, що не було зруйновано та спалено, після указу 1929 року руйнували та палили більшовики.

Однак, частина Стародавніх Джерел Мудрості все ж уціліла.
Відповідно до свідоцтва Йоакимового літопису, у X столітті священні Слов'яно-Арійські тексти рятував сам Іоаким (перший новгородський єпископ (пом. 1030 р.). Він розумів, що у цих книгах міститься Стародавня МудрістьЖиття! Багато древніх священних текстів було збережено общинниками слов'янами і аріями, які приховували їх спочатку від недоброго княжого ока, потім від царського, і з 1917 по 1990 рр. від погляду комуністів.

Поки народ пам'ятає про своє коріння, шанує традиції своїх Великих Предків, зберігає та шанує свою Давню історію, культуру та символи, до того часу Народ Живий і Житиме!

Я вже писала в пості, що згідно з Слов'яно-Арійським календарем, 23 вересня 2012 року завершується Ніч Сварога, яка настала у 4468 році до нашої ери. Весь цей час Великі Предки не втручалися у наші справи. Але тепер, коли настане ранок і почнеться ера Білого Вовка, Предки знову будуть з нами та серед нас!

Одне покоління змінює інше, руйнуються державні системи та режими, все змінюється у цьому світі. Звичайно, пройде і та реальність, в якій ми зараз живемо. Будемо вірити, що майбутні покоління, нащадки наші побачать найкраще життябез брехні, без воєн, без усього того, що на сьогоднішній день наробили одні, і натерпілися інші.

Давайте помріємо! Наша Земля благоденствує, люди добрі та люблять один одного.
Їм праця на радість, і відпочинок – відрада. І найголовніше: у всьому є уявлення про чистої Совісті, яка настільки над усе, що ніякі земні блага, спокуси чи сама смерть не змусять Людину змінити їй.

Славні діти! Доброго вам шляху!

«Є воно, Біловоддя-тобто. Дістатись туди нелегко, підійдуть люди близько-близько, на іншому березі півні кричать, корови мукають, а туман, туман, сине аж! Застеле все... Непокликаний не пройде.

Так давайте заслужимо бути покликаними!

У скандинавській міфології Асгард – небесне місто, місце, де мешкають боги-аси. Боги Асгарда побудували свою обитель під час війн із богами природи – ванами. Пізніше божества помирилися між собою, обмінялися на честь перемир'я заручниками-представниками та зажили у світі у своєму місті на небі. Крім богів-асів в Асгарді мешкали також валькірії – знамениті діви-войовниці, яким присвячено чимало витворів мистецтва.

Асгард, згідно скандинавської міфології – один із трьох світів, створених богами-деміургами. На відміну від Мідгарда (світу людей) та Хельхейма (підземного світу), цей світ є обитель богів, розташовується на небесах і символізує майбутнє. Скандинави вірили, що існував також світ поза творінь трьох братів-деміургів – Утгард, де панували демони, які підпорядковувалися законам богів-асів. Зі світом людей Асгард з'єднувався небесним мостом – веселкою. Близькість ця невипадкова: вважалося, що світи тісно пов'язані між собою, і коли загине світ людей, то й Асгард зруйнується, бо побудований навколо крони могутнього ясеня Іггдрасіля, який росте в Мідгарді. Принаймні саме такий результат світу богів і людей обіцяла переказана в XIII столітті поема.

«Молодша Едда» – прозовий твір, датований XII століттям, – розповідає, що будівництвом міста аси завдячують ісландському муляру-велетню та його коню Сфадільфарі. За роботу свою муляр хотів отримати небесні світила та богиню Фрейю. Однак хитрі аси зробили так, що велетень не зміг виконати роботу до кінця – бог Локі відвернув коня від роботи, перетворившись на кобилу. Таким чином, будівництво виявилося незакінченим, і муляр залишився без винагороди.

В Асгарді була розташована Вальгалла - обитель воїнів, що загинули в боях - ейнхерій. Крім того, знаходилися тут і палац богів. Палац із срібною покрівлею Валяскьяльв належав верховному богові Одіну. Бог грому Тор проживав у Трудхеймі, а вартовий богів Хеймдалль – у Хімінб'єргу.

Найвідоміші

Світ Асгарда аж ніяк не був пустельним – тут мешкало безліч богів. Головним із них був, звичайно, одноокий Один, шанований як батько всіх людей та богів. Бог війни і король валькірій, він був до того ж шаманом і мудрецем, оповідачем і жерцем.

Власник восьминогого коня і найшвидшого у світі корабля, який змінював розміри за бажанням свого власника, а за потреби міг бути захований у кишеню, Один пожертвував одним своїм оком заради того, щоб доторкнутися до джерела мудрості. І це був не єдиний епізод, коли батько богів приносив себе в жертву заради знань.

Один брав активну участь у житті людей. Під виглядом бідного подорожнього в синьому плащі блукав Один світом і стукав у чужі будинки. Тому, хто не запрошував озброєного списом бродягу, що подорожував у компанії двох вовків чи воронів, до хати, доводилося погано. А під час битв бог допомагав тим, кого вважав за гідні перемоги.

Дружину Одіна, верховну богиню Асгарда, звали Фрігг. Вона опікувалася сім'ї, любові та дітонародження. Мешканка болотного Чортога, Фрігг була провидицею і знала майбутнє, але нікому про нього не розповідала.

Старший син Одіна – «тричі народжений» Тор – найвідоміший персонаж скандинавського епосу. Могутній богатир з чудовим апетитом, володар легендарного молота, Тор наказував громом і блискавками, подібно до давньогрецького Зевса. Він керував бурями і вважався богом родючості, але, мабуть, основною місією Тора був захист світу людей від велетнів та чудовиськ з інших, непідвладних асам світів.

Часто супроводжував у небезпечних походах Локі – найхитріший із богів Асгарда. Хоча походив він не з роду асів, боги дозволили йому жити в небесному місті за надзвичайний розум і дивовижну спритність. Хитрий, двуличний, підступний Локі, незважаючи на свій непростий характер, непогано уживався з іншими богами Асгарда, доки не проговорився випадково, що він винен у смерті бога весни та світла Бальдра, якого вбив руками бога Хеда.

Помста не забарилася: хитрого Локі спіймали, прив'язали до скелі і помістили над ним змію, з якої постійно капає на опального бога отрута. Однак вірна дружина Локі почала тримати над ним чашу, збираючи отруту. І лише в ті моменти, коли чаша стає повною, її доводиться прибирати, і тоді отрута капає на Локі. Світ дізнається про це із землетрусів – згідно з давніми міфами, причиною їх стають конвульсії бога.

Втім, до цього боги нерідко зверталися до Локи по допомогу: цей хитрун позбавив асів необхідності платити за побудований Асгард. Та й Тору Локі допомагав неодноразово, вигадуючи різні військові хитрощі.

Інші боги та богині

Будинок Хеймдалля розташовувався поблизу веселки, що з'єднував світ богів зі світом людей. Цей бог був сином Одіна та дев'яти матерів. Місія його була важкою і почесною: він охороняв міст Біврест від шкідливих велетнів і попереджав їх напад. Згідно з пророцтвом, під час Регнарека (загибелі миру після битви з чудовиськами) Хеймдалль та Локі прикінчать один одного у жорстокому бою.

Ще один син Одіна - Однорукий бог Тюр - був богом військової доблесті. Форсеті був богом справедливості та правосуддя. А Відар – богом помсти. Саме цьому мовчазному богу судилося вижити під час Регнарека, помститися за отця Тора, а пізніше стати володарем оновленого світу. Відар і сам - символ оновлення, цей бог стояв ближче своїх побратимів до природи, і навіть палац його знаходився в незайманому лісі, де тишу не порушували сторонні звуки.

Бистроногий бог Улль допомагав спортсменам і тим, хто дотримувався здорового образужиття. Заступався він і тим, хто грав у азартні ігри.

В Асгарді жили не лише аси. Богиня кохання, краси та родючості Фрейя походила з роду ванів. Вона була дочкою Ньєрда – прийомного сина Одіна, залишеного в Асгарді як заручника. Здавалося б, цілком мирна богиня кохання страждала на напади, під час яких збирала криваві жнива – половину загиблих у боях воїнів. Інша половина незмінно належала Одіну.