Древо життя з сімейних фотографій. Пам'ятаємо рідні витоки: як зробити сімейне дерево своїми руками
В дитячому садку у Каті зараз проходять тему сім'ї і все, що пов'язано з цим поняттям. І батьків попросили скласти разом з дітьми генеалогічне дерево своєї сім'ї. Я з величезним задоволенням взялася за це заняття - мене історія сім'ї і взагалі будь-яка старина і пам'ять дуже притягують. Я і сама зберігаю все, що може нагадати про минуле: від малюнків моїх дітей до свідоцтва про шлюб моїх дідуся і бабусі, від ялинкових іграшок та книжок мого дитинства до дитячих іграшок моєї мами. І хочу і дітям прищепити таке ж дбайливе ставлення до їх минулого і минулого їх сім'ї. А генеалогічне древо - це прекрасний і дуже наочний спосіб показати дитині, хто були його предки.
Але, хороші новини, це все історії, які Ісус прийшов мити. Зцілення і очищення нашого генеалогічного древа. Ми - милосердя любові. Ми бачили, що заважає любові проживати у всьому просторі нашого будинку. Іноді, після цілющого подорожі, нічого, здається, не рухається.
Давайте шукати тоді, як ми бачили також на стороні нашого генеалогічного древа. Ми не жертви наших минулих поколінь. Це часто історія життя. Це глибокий шлях прощення, примирення, джерело всього зцілення. Отже, вибирайте життя, щоб ви і ваші нащадки могли жити, люблячи Яхве, Бога вашого, слухаючи його голос.
Для нас тема складання генеалогії роду не нова. Кілька років тому я почала займатися збором інформації по нашій родині - шукала фото, документи, розпитувала родичів про те, що вони пам'ятають з минулого своїх сімей. Результатом стало складене в професійній комп'ютерній програмі генеалогічне древо (вона зручна тим, що крім безпосередньо графічної форми подачі інформації там з кожної персоною пов'язаний файл, в якому можна зберігати копії документів, фотографії та коментарі про його життя). З тих пір я періодично знаходжу і уточнюю відомості і додаю їх в програму. А для того, щоб не тільки я знала історію нашої родини, я колись зробила для дітей настінний плакат "Родовідне древо". Там були представлені тільки прямі предки - тобто тільки батьки, без братів-сестер. Адже якщо розмальовувати повністю всі гілки і гілочки генеалогії Каті і Віті, то вийде величезна картина: у нас є відомості про п'ять поколінь нашої родини. Аж до 1840х років, коли народилися прабабуся і прадідусь моєї бабусі (а для Каті і Віті це буде вже чотири рази "пра"). Цей плакат висить над Катіним письмовим столом, і вона періодично розглядає його і розпитує мене хто ким був.
Ми несемо відповідальність за наш вибір. Щоб вибрати життя, яку Бог дав нам, отримати від Нього, абсолютно улюбленої дитини, залишивши наш вибір смерті, ось шлях, запропонований. Іноді у нас є незрозумілі завали, але хороші новини, Ісус Христос приходить, щоб звільнити нас! Як ми сказали, ви можете сказати масам своїх предків: Кожна меса - це святкування цього вільного порятунку для живих і мертвих цього покоління, як для минулих поколінь, на яких воно здійснює свою силу. очищення і зцілення.
У Меджугор'є Марія каже нам: найбільша привілей людини на землі - меса. Дійсно, якщо в його житті хтось не дбав про його зверненні, його доля залежить від милосердя Бога і заступництва Містичного Тіла Христового, включаючи молитву живих. Це залежить від нас, щоб вони пізнали Ісуса Христа в Євхаристії, щоб вони увійшли в його світло.
Тому для дитсадівського завдання нам нічого нового вивчати було не потрібно - завдання було лише в тому, щоб красиво оформити відомості, які вже є. Ми обмежилися найпростішим варіантом - намалювали висхідний генеалогічне древо до Катиних прадідусів і прабабусь. А оформили дерево відпрацьованим на листівках способом: коли треба зробити багато різних виробів або одну саморобку, яка містить багато деталей (як в цьому дереві), то найкраще використовувати заготовки.
Ви зрозуміли, що можете йти євангелізувати своє дерево, повідомляти про це людям Спокутної Любові, месою, а також роботою по примиренню. Перший крок: попросіть вибачення у Бога за їх недоліки, але і вибачте їх. Наприклад, в генеалогії стерильних осіб, предків, які практикують аборти, нерідко буває. Тому в цьому випадку також буде потрібно попросити вибачення у ненароджених немовлят, тому що план Бога в їхньому житті був іншим. Ці стадії вибачення необхідні для розкриття благодаті.
Визнавали гріхи наших предків, ми розрізаємо все негативні зв'язку між ними і нами. Ми пошкодуємо їх. Це безумство Милосердя. Як Варавва, ми повинні визнати, що ми можемо ходити по вулиці, безкоштовно! Ісус виразно звільнив нас; нам нічого платити.
Я підготувала фон на аркуші картону А3, приблизно намітила і відміряла гілки дерева, нарізала прапорці для імен, роздрукувала фотографії та підібрала наклейки-квіточки, які у нас на картині виконували роль вузлів. А після цього я покликала Катю, і тут вже пішла її робота: підписати всі імена, наклеїти фотографії та прапорці за допомогою двостороннього скотча на потрібні розвилки гілок дерева. Вона з цим завданням впоралася прекрасно, і ось який плакат ми віднесли на ранок в садок.
Другий і третій кроки - це молитви, які вони читають у спілкуванні з масами, відсвяткував для вашого генеалогічного древа: зцілювальна молитва з родоводом і молитва, щоб розірвати зв'язок, очистити і звільнити. Ми передамо вам ці молитви, відправивши вам ім'я священика і місце святкування ваших мас. У той же час ви отримаєте заклик до навернення, щоб поставити Бога першим у вашому житті і у вашій родині.
Це можна зробити вчасно, тому що це 30 мас! Ми могли б назвати це тридцятьма григорианской генеалогією. Відсвяткуйте маси для свого генеалогічного древа і найкращий подарунок, Який ви можете дати своїм предкам, собі і всім своїм нащадкам. Тьєррі і Міріам Фурш. Щоб допомогти найбіднішим священикам і в контексті нової євангелізації, ми відправляємо ці масові наміри в Африку. Ці посібники захищені в рамках Католицької Церкви. Зрозуміло, що кожен дає те, що він може, щоб жертвоприношення розглядалося як жертва і участь віруючих в євхаристійної жертви, бо прихильність Бога остаточно придбала в Ісусі, бо ціна його жертви нескінченна.
Сучасна освіта приділяє досить багато уваги формуванню патріотичної особистості. Патріотизм - це, перш за все, знання героїчного минулого. А минуле - це витоки, коріння. Тому складання генеалогічного древа сім'ї мало не першорядне завдання правильного виховання дитини. Генеалогія вивчає спадковість за прямими і змішаним лініях. Почати складати древо краще з прямої лінії: в ній вказуються тільки батьки, батьки батьків і т.д. (Тобто - тільки сімейні пари, без братів, сестер, тіток, дядьків ...) Завдяки нечисленність комплектуючих відомостей, покоління можна легко розподілити «рядами».
Родовідне дерево - це щось більше, ніж малюнок і безліч сімейних дат, відносин і оповідань. Це може бути дуже потужний інструмент для розуміння і розгляду досвіду і проблем кожного з нас. Деякі стверджують, що це не має ніякого відношення до турботи про особисті проблеми. Деякі течії думки йдуть ще далі і стверджують, що завдяки сімейним знань ми можемо дізнатися, як сімейне несвідоме взаємодіє з особистим несвідомим. «Той, хто не знає його історії, нічого не знає: це схоже на лист і не знаючи, що він є частиною дерева».
Матеріали для роботи:
Аркуш формату А4 - 1 шт .;Кольоровий папір - 2 листи різного забарвлення;
Олівець простий, ластик, пензлик, фарби, клей ПВА, скотч канцелярський.
Етапи виконання роботи:
Перший етап: разлиновка.
На аркушах кольорового паперу роздруковуємо інформацію про предків (ПІБ, дати і місця народження і смерті, кількість прожитих років). Кольорові листи використовуються для поділу відомостей про чоловіків і жінок. Акуратно вирізаємо прямокутники і розкладаємо їх на аркуші формату А4, дотримуючись лінії «рядів» (я - мої батьки - мої бабусі і дідусі - мої прабабусі і прадідусі і т.д.).Кожен прямокутник по контуру обводимо простим олівцем. Для зручності можна лінії рядів теж прокреслити.
Другий етап: малюємо контур дерева.
Олівцем прорисовуємо контур стовбура (це я) і гілок (товсті гілки з'єднують мене і моїх батьків, гілки тонший йдуть від моєї мами до її батьків і від мого тата до його батьків, далі за тим же принципом). Чим далі від мене покоління предків, тим тонше стають гілки, що перетікають один в одного.
У 1960-х роках в Європі виникло психоаналітичне мислення, згідно з яким терапія повинна була зосередитися на совісті про повторення конфліктів і труднощів усередині сімейного гнізда. Ці фахівці включали трансцендентне увагу в своєму терапевтичному плані.
Однак в 1970-х роках народилася «психогенного». Це психоаналітичний метод, який фокусується на взаємозв'язку між виникненням проблем людини і невирішеними ситуаціями його предків. Псіхогеналізм вважає, що сам факт усвідомлення цих проблем може привести до їх звільнення або дозволити. У психо-генеалогії ми знаходимо таких вчених, як Анн Шютценбергер, Дідьє Дюма, Йодоровскій або Берт Хелінг.
З країв древа (в місцях закінчення інформації про покоління) домальовували закінчені гілки.
Третій етап: надаємо генеалогічного дерева кольоровість.
Спочатку все древо (і стовбур і гілки) фарбуємо світлою коричневою фарбою. Прямокутники годі й зафарбовувати, щоб не порушити чіткість розгалуження. Перед нанесенням наступного шару фарби попередній шар повинен повністю просохнути.
За останні тридцять років концепція сімейного несвідомого повернулася до життя. Вчені переглянули деякі стародавні вірування східних філософів, які підкреслили вплив наших предків на наше життя або силу деяких членів сімейного кола. В даний час генеалогічне дерево є інструментом, використовуваним для аналізу клінічної історії пацієнтів в різних дисциплінах: психотерапія, психіатрія, медицина, соціальна робота, освіта і т.д.
Чому це нормально, щоб створити своє родинне дерево?
Псіхогенологія починається з того, що деякі несвідомі поведінки можуть передаватися з покоління в покоління, не дозволяючи суб'єкту самореалізуватися. Щоб людина усвідомила це і звільнив його, він повинен вивчити своє родовідне дерево. Розробка генеалогічного древа може бути надзвичайно приємною діяльністю: дізнайтеся, хто ми і звідки ми. Крім того, це основа серії досліджень, званих генеалогією.
Потім довгими мазками в довільному порядку наносимо фарбу на кілька тонів темніше основний. Важливо не захопитися і не зафарбувати світлу фарбу повністю.
Обробка і вивчення нашого генеалогічного дерева може допомогти нам на кількох фронтах, в тому числі. Пізнайте деякі наші медичні антецеденти, подивившись на хвороби, понесені нашими предками. Графічно подивіться на наші переконання, страхи і ставитеся до сімейної динаміці і спадок на основі трансгенераціі. Встановлення духовного зв'язку: коли ми знаємо і розуміємо наше минуле, ми зміцнюємо наші зв'язки з родиною і встановлюємо більш глибокі зв'язки. Коли ми відчуваємо, що ми є частиною ланцюга, ми більше усвідомлюємо нашу небагато. Доступ до інформації, яка не може бути помічена на свідомому рівні, може бути чітко відображена на несвідомому рівні.
- Змініть наш спосіб бачити і зачати нашу сім'ю.
- Виробіть траур, який, можливо, ми ще не вирішили.
Поверх другого шару фарби також довільно наносимо лінії темної коричневою фарбою. Темна фарба не перекриває повністю попередній колір.
Прорисовуємо крайні закінчені гілки.
Четвертий етап: малюємо листя.
Формуємо древу крону: наносимо листя просто прикладаючи пензлик до паперу поруч з гілками. Фарбуємо світлою зеленою фарбою.
Як обробити сімейне дерево?
Щоб обробити генеалогічне древо, ми можемо почати збір даних завдяки питань та інтерв'ю, зробленим членам нашої сім'ї. Дані, які ми можемо шукати і коментувати в генеалогічному дереві, Такі. Важлива дата: народження, весілля, смерть, міграція і т.д. причини чи обставини померлих. Значні факти: нещасні випадки, незаконні любовні історії, анекдоти різних видів і т.д. симптоми і основні захворювання різних членів генеалогії.
- Імена та прізвища.
- Професії.
- Як була взаємозв'язок між різними.
- Які якості відрізняли наших предків.
Після висихання фарби, в кожен листочок (або поруч з ним) наносимо мазок темної зеленої фарби.
